クラウンオード No.33章

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朱の殷公が即位すると、王位に就き、孟宜子の礼を請うよう役人に求めた。孔子．孔子はこう言いました。「作法は王子の冠のようなものです。王冠は世代を表すために王冠の上に置かれます。それは成功を収めたことを追加するためにゲストの位置に置かれます。3つの追加は名誉であり、彼の野心を表します」皇帝の長男は今も学者であり、公務を遂行する際にはその礼儀は変わりません。祖霊舎では裸で楽しみ、作法を守って持ちましょう。金石の音楽は祭りなので、劣等感を感じ、先祖を敬い、あえて苦手な姿勢を示します。 「易子は言った、「皇帝は冠を持たずに王位に就いたが、年老いてからも王冠を戴いていた。」孔子は言った、「古代、王の息子は幼いにもかかわらず、王位に就いたとき、彼は自分自身を尊重した」王として大人たちの問題を管理するなら、どうやって王冠を持つことができますか?」と易子は言った、彼は言った、「では、王子の王冠は皇帝の王冠とは違うのですか?」孔子は言った、「王が死んだとき」 「そして、皇帝の息子は嘆きます、それは王冠でもあり、王と王の間に違いはありません。」 易子は言った、「今、朱君の冠は礼儀正しくありません。」 孔子は言った、「戴冠の儀式は。皇太子は夏王朝後期に設立されました。今ではそれを嘲笑する必要はありません。皇帝の皇太子が亡くなり、彼は治世3年目に即位します。周公彼は墓を管理し、摂政として世界を統治し、来年の夏と6月に埋葬された後、王として戴冠し、祖先の宮廷に来て王子たちに会い、王になる予定です。周公は朱容に「王の成功を願うが、まだ若くない」という歌を詠むよう命じた。 朱雍慈はこう言った、「王は民に近く、年月から遠く離れ、時間をケチり、富に貢献し、徳のある者に近く、有能でなければならない。 」 彼の賛歌は次のように述べています。彼は先祖たちを永遠に試練に導くだろう。 』 これも周公のシステムです。 「易子は言った、「君主の冠は、なぜ主客であるのですか？」孔子は言いました、「君主の冠は客の客であり、主人は何の助けもなしに主人です。」また、ワインは銭のレベルから送られてくる学者のように、公的なものではなく、彼ら自身がマスターです。その後、王子の冠は4つになり、犠牲を捧げるために玄妙が追加され、ゲストにはコインが与えられ、絹が結ばれ、王子、王子、側室の冠が付けられます。皇帝自身が3番目であり、その作法は役人たちと同じであり、ゲストもすべて同じものを提供されます。孔子は「これは私たちが過去を忘れていないことを示しています。昔は王冠に絹の布がかぶせられていましたが、今は絹の布がかぶせられています。」と言いました。はい。」 易子は言った、「三人の王の王冠の違いは何ですか？」 孔子は、「周扁、陰ねえ、夏の収穫、ひとつ。三人の王は、Pi Bian、Su Xan の姿、周の道、Mu Chui の道、夏侯家の道を共有しています。 」