郊外の質問 29章

中国についてですよ!お届けします!

丁公はこう尋ねた。孔子「古代の皇帝は、天に匹敵するために郊外で先祖を犠牲にしました。孔子はこう言いました。「万物は天に基づいており、人間は先祖に基づいています。郊外での犠牲は始まりの逆です。」 「空は賢者のようなものであり、賢者はそれに従う。郊外は空への道だ。なぜ私も郊外で同じではいけないのか？」と公爵は言いました。孔子は「郊外で犠牲を払うのは、長い日の到来を歓迎し、天に大きな報いを与えるためである。太陽は月と一致するので、週の初めは夏至となる」と述べた。太陽とともに、その日は辛くなります。 月の始まりについては、この2つは皇帝の贈り物です。 皇帝は言いました。 「趙丘は南にあるので、郊外の陽の位置にあるので焦燕と呼ばれます。」 孔子は言いました、「神の角と栗は必ずそこにあるはずです」宝司の牛は、神も人間も幽霊も気にしない、それはまだ赤いです。土を掃き、それを犠牲にするために使用される道具は、天地の性質を象徴するものであり、人々はこう言いました。孔子は彼に言った、「占いの意味を尊重するために、皇帝が郊外の祖先の寺院で亀を作るように命じられたと聞きました。占いの日、王様は自ら立ってました。」宮殿で宣誓を聞くという意味は、国庫の門の中で命令を出し、郊外のすべての役人に警告し、皇帝は報告を聞き、国民に厳しさを示すことである。郊外での弔いの日には、従う者はあえて道を空けず、すべての旅行者はその命令に従い、それを尊重しなければなりません。彼は毛皮のコートを着て、無地の戦車に乗ります。 ドラゴンの章は太陽と月で設定されているため、それは空の法則です。タイの祭壇に到着すると、王は毛皮を脱ぎ、薪を燃やし、王冠をかぶります。素晴らしい旅のためには、皇帝を満足させるだけでは十分ではありません。したがって、紳士は贈り物について軽々しく議論することはできません。」