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曾子は「なんと素晴らしいことだろう。親孝行が一番大事だ!」と言いました。
孔子はこう言いました、「夫の孝行は天の経典であり、地の義であり、民の行いである。天地の経典は民によって従う。そのとき、天の輝きは人の利益に基づくものである」世界に従うために、これが教えです。厳粛でなくても、それは厳しくなくても治まります。だから、彼らはまず慈善を用いるべきであり、人々を変えることができると考えました。親戚を見捨てるべきではなく、人々は儀式や音楽で彼らを指導し、人々は彼らに好き嫌いを示し、何が禁止されているかを知るでしょう。
翻訳:
曾子は「なんて素晴らしいのでしょう!親孝行はなんと広くて深いのでしょう!」と言いました。
孔子「親孝行は、天空の太陽、月、星の動きや、地球上の万物の自然な成長のようなものであり、人間の最も基本的で重要な行為であることは当然のことです。地球には独自の自然法則があり、人間はその法則から、永遠の天法に倣い、地球の自然の季節を利用し、政治教育を実施します。したがって、成功するために教育を真剣に行う必要はなく、政治を厳格に実施する必要もない。かつての賢明な君主は、それが可能であると考えた。教育を通じて人々に影響を与えたので、彼はまず友愛を示し、人々があえて親を見捨てることをしなかったので、彼は人々に道徳と礼儀作法を述べ、人々は立ち上がって彼らに敬意と謙虚さを示しました。そうすれば、彼らは礼儀と音楽で彼らを導き、人々は調和して生きるでしょう。法律違反ではありません。『歌書・小夜・建南山』には、「威厳に優れた太子殷、民はあなたを尊敬している。」とあります。
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