チュー旅行記２

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16日、東陵呉に住むドゥアンという男性が道を1マイル南に進み、東陵に登り、尾根から西に向かった。尾根の上部には渦がたくさんあって、まるで釜が頭をもたげたように池を形成しています。釜の底には深い穴や浅い穴があります。底は見えないかもしれません。それらは九十九井戸と呼ばれます。そのとき、山のふもとには見事な岩と骨があり、頂上には穴があり、よく井戸に水を汲んでいることに気づきました。オリフィスが真っ直ぐであればフォールは底なしとなり、オリフィスが湾曲していれば深さは追従します。井戸は枯れていて水がないのに、山のあちこちに井戸があるのも不思議です。さらに西に1マイル行くと、山に囲まれた南西の谷が、盛り上がった大釜のように渦を巻いて大きな巣になっているのが見えます。大釜の底には小川があり、その流れの東と西は秦人の洞窟です。 。関満市の中心部から現在地まで 2 マイルほど直進します。流れは西の洞窟から出て、東の洞窟から入り、境界の巣を横切り、東から西に半マイルの長さで、最初に穴に入り、穴を曲がりくねって東から出ます。つまり、石の峡谷の真ん中から進みます。峡谷は南北に石の崖があり、水平な谷を形成しており、そこから東の洞窟に水が達し、南から洞窟の入り口に流れ込んでいます。洞窟には北を向いた二つの扉があり、水はまず小さな扉に流れ込み、峡谷は傾斜して人が通れなくなる。少し東と南から門を入った人は岩の間を流れていきます。状況は比較的平坦で、最初の洞窟の水は池に合流し、洞窟の 2 つの崖に深く浸み込み、侵入する余地はありません。崖沿いに進むと道が途切れ、水の中を歩いていくと底が深いのですが、残念ながら浮いている筏や小さな筏などはありません。ただし、小さな水門からの水は、峡谷に入った後も大きな穴を迂回し、その流れが露出する可能性があります。浅瀬では服とズボンを持ち上げて、深い水では服とズボンを着て入ってください。開口部はねじれて露出しており、開口部の内部は別の方法で開かれたドアのようであり、振り返ってそこに押し込まれるような力も非常に奇妙です。西の洞窟の扉の東のドームは東の洞窟よりも高く、密度が低く、水は洞窟の後ろから東に流れ出ており、水は浅く、露出することができます。洞窟の 5 ～ 6 フィートのところに、飛び石に囲まれて建てられており、吊り下げられたパビリオンのように 2 フィートの梯子があります。再びその下を進むと水たまりになっており、東の洞窟と同じくらいの深さで入ることはできません。日本人ガイドは最初に東の洞窟に行きましたが、水が深くて入りにくいため、西の洞窟が何なのかわからず引き返しました。 5マイル戻った後、ガイドの家で夕食をとりました。すでに正午でした。彼は洞窟の水の深さを知りたいと長い間尋ねましたが、「それは違います。ここは水が入ってくる洞窟であり、水が出てくる洞窟ではありません。」と言いました。西の洞窟に到着。運よく勝利できれば、行き帰りの手間は気にしないでください。西の洞窟を出て東の洞窟を通過すると、尾根を越えて東を見ると、東の洞窟の水がどこから来ているかがわかります。1マイル戻ると、五霞の底に到着します。南の丘陵地帯から東に向かって水が流れ出ています。まるで石から水が流れ出ているようです。原住民は石を囲んでベイを形成し、それを埋めて山の頂上が盛り上がった巨大な池を形成しました。その東から水が谷から南に流れ出し、道路は尾根を北上して合計 2 マイル進み、周仁武からの幹線道路である東の尾根に到達します。山に登り、古い道を1マイル進み、ホストの家に戻ります。

17日の朝食後、私たちは新安から龍頭嶺まで北上し、旧道から羅西潭の麓までの合計5マイルを歩きました。まず、禹の『志』によれば、「秦人には三つの洞窟があるが、上の洞窟には石門からしか行けない。」という記事がある。 。原住民は言いました。「羅四潭の北に上清潭があります。その門は非常に狭く、そこから水が出ています。人は入ることができません。一度入ると、素晴らしい場所が見つかります。この洞窟とメイ洞窟は両方とも隠れ家です」ドラゴンの冬眠の場所は特別なものではないので、私は入ることができませんでした。」 それを聞いたとき、私はとてもうれしかったです。羅四潭を過ぎると、渓流を渡らずに西麓に近づきます。[覆われた小川は雲陽の西の東麓、棗河旧道であり、渡らない小川は西麓、大陵と紅壁の東であり、7つの道路があります。北へ800mほど行ったところで木こりに会い、上青潭へ案内しました。洞窟は道路の下、川の上にあり、扉は東を向いており、手のひらのように挟まれています。水は洞窟から出ており、「静脈」と支流によって接続された2つの支流があります。後者は洞窟から合流しますが、流れません。洞窟の左側からのもの(洞窟の南にある洞です)。洞窟）は非常に早く流れ出ます。洞窟の左側にある急流を越えたら、水に飛び込む必要があります。先導者たちは松明を捧げたり、火を燃やすことをやめ、開拓者になろうとする者は誰もいない。ユ・ナイは服を脱いで水中に身を沈め、蛇のように前に進みました。岩の隙間は低く狭く、大部分が水に覆われているため、入るには水中に寝転がり、手に懐中電灯を持ち、水面から水平に出なければなりません。西から二尺入ると、その差は十尺以上になり始め、南北の差も三尺以上あるが、入る道はない。しかし、真っ直ぐな西洞は幅5フィート、高さ2フィートで、水がその中に沈んでいれば、それも5フィートであり、隙間の水面はわずか5インチです。水の中に潜ると口と鼻が水で濡れます。松明を使って探索する場合は、隙間の上部に差し込んで入ります。まだ半分水が付いています。その時、使用人たちは服の外で穴を守っていました。もし誰かが泳いで入ってきたら、誰が松明を運ぶでしょうか？体は水で作ることができますが、トーチはどうやって水で作ることができるのでしょうか?また、秦の時代の人々が洞窟水を訪れたとき、膝まで浸かったことがありますが、暖かかったですが、この洞窟の水は小川のように冷たかったです。。そして洞窟は風の吹き出し口なので風がとても強いです。風と水が強制的に一緒になり、火が再び遮断されるので、火は逃げます。洞窟から出たとき、私は服を着て、体中から穀物が上がっているのを感じました。それは洞窟の入り口で燃え盛る炎でした。やがて西の麓を辿って水流を北に辿ると、すでに蔵湖尾根の西に出ていた。

上清まで 5 マイル行って、Maye Cave に到着します。洞窟は梅湾にあり、西は大嶺、南は紅壁、東は雲陽と棗河の支流、西は棗河にある。大尾根は東に曲がり、朱尖が流れ落ち、その間に門のように立っており、その門には岩がそびえ立ち、突き出た岩があり、これが江君尾根です。沢の西側には翼を広げたような南向きの石崖があり、沢を東に望むと、大きな尾根の枝もここで東に途切れている。裏の崖の下にも隙間があり、浅すぎて入れません。崖の前には小さな川があり、西から東に流れ、崖を突き抜けて大きな流れに入ります。岩の間の崖の西側に流れに沿って進むと、水は下に排出され、上に穴が開いています。これが馬葉洞窟です。洞窟の入り口は南を向いており、バケツほどの大きさで、石の隙間を数段下ったところにあります。私が最初に私をガイドしてくれる Ju Qian を探したとき、彼らは皆 Ju Qian と答えましたが、誰も私を案内しようとはしませんでした。 「ここには神聖なドラゴンがいる。」あるいは「ここには精霊や怪物がいる。魔法を持たない者はそれらを征服することはできない。ついに彼は大金を払って人を見つけた。」服を脱いで、彼は道教の僧侶ではなく儒者なのかと私に尋ねました。彼はまた怖くなって出て行き、こう言いました。私はあなたのために死ぬのですか？」 私は前の村を通り過ぎ、荷物を彼の家に送り、それぞれがたいまつを持った使用人たちと一緒に入った。その時、鎌を持った木こり、鍬を持った耕運機、クアンで火をつけて料理をする女性、杵を投げる織物職人、羊飼いの少年、荷物を運ぶ歩行者など、数十人の村人が洞窟の入り口にやって来ました。次々にフォローできる。残りの二人は足から入り、一歩ずつ洞窟の周りを向き、たいまつを下に渡し、洞窟の底まで何度か歩きました。穴は少し広めなので、体のサイズを測って頭をまっすぐにしてから、懐中電灯を前方に向け始めることができます。東と西に亀裂があり、入り口はありません。真北に穴があり、高さは1フィートしかなく、幅も同じですが、底は非常に乾燥していて平らです。最初にたいまつを使って入り、次に蛇を使って入り、腰に背中をすりつけ、背中を上げて内部洞窟の[最初の]レベルを通過します。内部の亀裂は高く東西に伸びているが、入る場所はない。再び２つ目の峠を通過すると、その狭さと低さは以前と同じで、アプローチも同じ。進入後、内層も水平方向に亀裂が入り、南西方向の亀裂はそれほど深くありませんでした。北東部には石のコルがあり、急に垂直に裂け、上部は狭く、高さは頂上に達しません。大理石の表面や石質が突然変化し、その欠片や穴はすべてスピリチュアルです。北西の峡谷は徐々に入り込み、徐々に収束し、松明が収まらないほどの隙間があります。峡谷から南東に曲がると、まだ次のコルに到着する。底はきれいな川底のように砂と砂利で平らである。水が無いだけでなく、傷も無い。汚染もありません。峡谷の南東端には岩と岩があり、建物が積み重なっている場合はその隙間を登ることができます。その上には石の洞があり、それは洞窟の屋根をまっすぐに突き抜けており、その隙間から光が降り注いでいます。それは、見ることはできますが、取り除くことはできません。岩の層の下では、川の底は南につながっており、覆われた岩の高さはわずか数フィートなので、川に入った人にはその理由がわかりません。過去に流れ、なぜ今は乾いた洞窟なのかは説明できません。北から川の底まで、この峠は非常に低く、2 番目の外側の峠に似ています。西から少し岩の隙間を登り、北と東に曲がって洛安里橋に到着します。両壁は石色の石でできており、キラキラと透き通っていて、垂直の柱には逆蓮華があり、模様は彫刻のようで、形は飛んでいるようなものです。東へ一段下りて麓まで戻り、峠へ入る。そこで、「路地」に通じる路地が建てられました。路地は幅2フィート、高さ5フィートで、覆われた石は布のように平らで、川の底は周興のように滑らかです。 。北へ半マイルのところに石があり、その上にはソファの端と同じくらい整っていて、蓮の花が垂れ下がってカーテンを形成し、垂れ下がったカーテンに囲まれて貴重なカバーを形成しています。ソファと同じくらいの大きさで、中央は丸くて空で、その上部はドームの後ろの西側の壁にあり、大小さまざまな形の丸い柱と垂直の翡翠の柱があり、色はすべて明るい白です。 、そしてすべて模様が刻まれています。これは路地で最初の奇妙なものです。北へ 0.5 マイル進むと、洞窟は上下に分かれており、川の底は北東から、上の洞窟は北西から登れます。その時、持っていた松明が７本も使い果たされてしまい、帰り道が分からなくなってしまったので、正面の道から引き返して２つ目の峠を通ったとき、松明が見えました。完全に疲れ切っていた。穴から出てくると、まるで生まれ変わったような気分になります。さらに数十人の人々が洞窟の外で見守っていましたが、残りのグループが額に手を当てて敬礼しているのを見て、彼らは偉大な魔術師だと思いました。彼はこう言いました。「昔、変なキスをしてしまうと思ったので、他の人はあえて入ることができず、出られなかったのです。私は安全で健全でいたいのですが、それはできません」神々のサポートなしにはこれを得ることができません!」私は彼に感謝し、「私はいつものやり方に固執し、自分の耳を探り、そしてあなたがそんなに長い間そこに立ってあなたたち全員を困らせました。 ? 「しかし、洞窟の入り口は非常に狭く、清潔で乾燥しています。他の洞窟には到達できません。なぜ原住民がそこに入るのを恐れるのかわかりません。」それから彼は乾村から荷物を受け取り、江軍嶺を出て、川に沿って北に10マイル以上進み、幹線道路に到着しました。それは八斉から東に7マイル、西に3マイルの距離にありました。Yu Chuは船で八斉から西に行きたいと思っていましたが、これは彼が望んでいたものではなく、Baoqiには船がないのではないかと心配していました。その間、空はもう暗かったので、彼は西から陸路で馬に戻りました。もうドキドキの時間ですが、食事の前に市場でワインを頼みます。さらに西へ10マイル、私たちは茶陵の西40マイルにある黄石埔に滞在しました。夜も遅く、空は洗ったように澄み渡り、月は白く霜が降りていて、見知らぬ場所を旅していたので、歩き疲れて倒れてしまいました。

黄石府の南には大嶺山脈の北側の峰があり、その岩はギザギザで、特に南西の峰は五峰塔と呼ばれている[わずか10マイルしか離れておらず、安仁路と呼ばれている。】早くから横になっていて問い合わせるのが遅かったので、明日出かけてみると手遅れであることがわかりました。

[黄石の北西30マイルには、幽県の東にある高樹山と小樹山があり、これらは四孔山であると考えられています。二つの山の西側では、頂上は徐々に下がっています。茶陵江は北に蛇行し、西の高樹の南麓を通過し、山の北に油水があります。山にはお茶、二つの川には雲。〕

18日の朝の食事の後、私たちは黄石埔から西へ向かいました。地面は霜と花で覆われ、空は朝日で晴れていました。 10 マイル離れたところに亜塘埔があり、10 マイル離れたところに游県の境界である朱継埔があります。北西10マイルのところにまだら竹の店がある。北西10マイルは長春浦です。さらに10マイル離れたところで、北の大江を渡り、佑県の南の峠にあたります。郡庁所在地は川の北岸に隣接しており、東と西の 2 つの門があり、南の門は川側に並んでいます。茶陵河は北から西に曲がり、湧水は安府の鳳侯山の西から南に流れ、高樹山を挟んで下り、県の東に合流して県の南から西に流れます。市。長春まではずっと晴れでしたが、また雲が戻ってきました。私たちが街に着いたのはちょうど正午過ぎでした。私たちは船を待つことができなかったので、校門の前に留まりました。こちらも南門。

19日の朝の食事の後も、もやが残りました。游県の西門から北に曲がり、北西から芝岱に登ります。 10マイル離れたところに、小さな水が北から南に流れる水流橋があります。西に橋を渡って第二尾根に接続します。その西尾根は黄山と名付けられています。下の尾根は全長5マイルで、北から南まで水があり、水洞よりも広く、平らな海も広がっています。西に平州まで 3 マイル進み、牛頭山に登ります。山をさらに 2 マイル上ったところは長崗堤と呼ばれ、下の尾根は青江橋です。橋の東側の赤い崖は背中の翼のようで、北からは黄山橋と同じくらいの大きさの小川が流れています。この橋は西の海に向かって開いており、大きさは黄山大橋と同じくらいですが、周囲は山に囲まれており、南北に広がる黄山海ほど広大ではありません。平州は海の真ん中に位置し、村が向かい合って砂漠地帯と呼ばれています。さらに 5 マイル、西の山峡に入ると衡山県の境界になります。国境の北の山々はすべて石炭を生産していますが、村人たちは石炭を市場に輸入しようと競い合っています。山に入り、川に沿って西に進むと道が 2 つの部分に分かれます。北西は山に通じ、恒暁路につながります。南西は太平福州路につながります。南西、5マイル離れたところに蓮の葉の池があります。パナー リッジを越えて、龍王橋まで 8 マイル。橋の下の水は北の蕭源嶺から来て南に流れています。ここの住民は蕭という姓を持ち、裕福な家の出身です。二十マイル離れた北を見ると、小源嶺の上に大嶺山と呼ばれる高い山脈があり、北の翔潭路に続いています。橋を渡り、長陵まで西に 3 マイル歩きます。それから次の波止場まで西に進み、葉公澳まで 3 マイル上ります。さらに 4 マイルほど進むと、大河が流れる太平渓尾根に到着します。川の向こう側は游県の東45マイルにある滄州市です。その日は長陵山脈で、太陽の明るさが弱まり、夜中に雨粒の音が聞こえ、夜明けには止みました。

20日は夕方にボートで太平寺の端まで行き、ボートルームに宿泊しました。真夜中に、東と西の山々が、高さ100フィートの建物からぶら下がっているランプのように、火で輝いているのが見えました。現在では夜間熱として知られています。横になると雨粒の音が聞こえましたが、夜明けには止みました。私たちは朝にボートに乗り、北西の山峡に向かいました。 35マイル離れたビッググースビーチ。 15マイルで下埔を通過し、翔潭に戻りましたが、非常に危険でした。この山を越えると西に川が開きます。 25マイル移動した後、私たちは北に向かい横島潭に向かい、さらに15マイル移動し、夕暮れ時に陽子平の民家に滞在しました。

２１日は太鼓が４つあり、月が明るかったので、船に乗っていた人はすぐに船から降りました。 20マイル後、雷家堡に到着し、香江を出ると、鶏が鳴き始めました。北東に 15 マイル下流に行くと衡山県に達します。その川は郡東部の都市の下を流れている。南門から入り、郡正面を横切り、西門から出ます。 3マイル離れた銅武陵を越えたところに、道路脇に大きな松の木が立っています。 ２マイルほど進んだ石堰橋では、道路に松の木が植えられていました。さらに 5 マイル先、九龍泉を過ぎると、ターバン石があります。石谷橋をさらに5マイル進むと、山が開け始め、北に朱龍がそびえ始め、道路の松は石谷橋で終わります。橋の下の水は南東に流れます。さらに5マイル山に入ったところで、また松を見つけました。さらに５マイル進むと、道の北に「母松を抱く子」がいる。大きいものは二本の腕を支えます。小さいものは２つに分かれています。さらに 2 マイル進むと仏子澳を越え、さらに 2 マイル進むと団頭山脈に上り、さらに 2 マイル進むと岳市に到着します。司馬橋を渡った後、野岳寺に入り、寺院の前で食事をしました。水蓮洞は山東省の北東の隅にあり、登山ルートではないことを聞きました。まだ午後で、まだ頂上には登っていませんでした。明日は曇るのではないかと心配していました。 。長い逡巡の末、一度登ってしまったら回り道はできないと考え、東の越市を離れ、北の山の道亭の脇で七斉へ向かうことにした。最初の道は非常に大きく、翔潭から岳岳までの道でした。北東へ 3 マイルのところに、岳洞の頂上から小さな川が流れており、木こりはそれを小道へと導きます。山峡を 3 マイルほど登ると、石の崖の下に水のカーテンが見えます。 2マイル目にあるこの場所は、崖の間に流れ落ちる滝であり、「洞窟」ではなく「水のカーテン」と呼ぶことができます。崖の北側の石には「竹林大理洞天」と書かれた大きな書があり、「水蓮洞」「高山流水」という文字もすべて宋、元の時代の人が書いたものです。そしてその碑文は特定できません。紹介者はまた、東にある九鎮洞も山と峡谷の間の峡谷から出ている滝であると述べました。山を下り、北東に二マイル進み、渓谷を登って峠を越えると、そこが九鎮だと思われるほどの水に囲まれています。山を燃やす者もいる。曰く、「尚寧宮の跡地は九鎮の下流にある。前述の洞窟は山に囲まれた船着き場であり、これと何ら変わらない。その場所は紫蓋峰の下にある。山の向こうに洞窟がある。[翔潭に近づいています。]太陽が夕暮れに近づいているのが見えたので、10マイル離れた山から出ました。]僧侶の寮が近く、私は寺院に戻りました。