天台山旅行記

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帰州（西暦 1613 年）の 3 月 3 日（毎月末日は回日）、彼は寧海から西門を出ました。雲は晴れ、太陽は明るく輝いており、人々は景色を楽しみ、山は輝いており、誰もが幸せです。両黄山まで30マイル。これを聞いたツツはトラに囲まれ数十人が負傷したため、一晩立ち止まった。

4月の初日、早朝に雨が降りました。 15マイル進むと道に分かれ道があり、馬の頭は西の泰山山を向いており、空は暗くなってきました。さらに10マイルほど進むと松門尾根に到着しました。山は険しく、道は滑りやすいので、自転車を置いて歩く必要がありました。奉化から来て以来、何度か尾根を越えたものの、ここまではずっと山裾を辿っており、臨芝までは全て尾根上にある。

そして雨が降ると、空は再び晴れ、山々には春の音が聞こえ、山の様子は変わり、山のカッコウが緑の茂みに反映され、今日では人々は苦労を忘れています。さらに15マイル後、金珠寺で夕食をとりました。山の頂上ではどこでも小麦が栽培されています。金主嶺から南下して国清路へ向かいます。国清出身の僧侶、雲峰さんが私たちと夕食を共にしていましたが、私たちが石梁に到着したとき、道は長くて危険で、荷物も不便だと言いました。

ユ・ランはこれに同意し、ユンフェンに従って国清に行くようにと担ぎ手に命じた。そして蓮州師は「僧侶の尊称は四良島だ」と言いました。 5マイル歩いた後、金珠尾根を通過しました。尾根のそばには短い松がたくさんあり、古い幹は曲がっていて、根と葉は緑で美しく、すべてが長門盆地のものです。 30キロ以上走って、阿弥陀寺に到着しました。高い尾根の上下の深い山々は荒れ果てて静かで、虎が隠れているのではないかと恐れ、すべての草木が焼き払われています。春がとどろき、風が吹き、道は旅人のために寸断されます。

尼寺は万山コルの低地にあり、道は人けがなく長く、半分は食事と睡眠に適しています。

旧暦の 2 日の夕食後、雨が止み始めました。それから私たちは停滞した水を渡り、尾根を登り、川と岩は徐々に静かになり、夕暮れに天鳳寺に到着しました。横になって、朝、山の頂上に登ろうと考えて、明るい空を端にして、数日間空と夕空を覆いましたが、晴れた夜明けはありませんでした。五番時計の夢の中で、空は満天の星だと聞き、嬉しくて眠れませんでした。

旧暦の三が日の朝起きたとき、太陽が明るく明るい場合は、もともと火が非常に強いことを意味し、太陽が燃え上がっていることを意味し、決定が上にあります。数マイル上ると華定寺に着きますが、さらに 3 マイルほど頂上近くに太白堂がありますが、どちらも印象的なものではありません。

小道から文塘の左下に黄京洞がある。

2マイル離れたところに、非常に美しく見える突き出た石が見えます。僧侶たちは到着すると、洞窟から風が吹くのを恐れて、石の栓を積み上げて扉を塞ぎました。太白まで戻り、頂上への道をたどります。草は野生で、山は高く、風が強く、草は霜で覆われていますが、周囲の山々は美しい花と翡翠の木を反映しており、絶妙で絶妙です。尾根の隅では山の花が満開ですが、山頂は色が無く、高い寒さで覆いが制限されています。

さらに華頂尼寺まで下り、池のほとりの小さな橋を渡り、三つの尾根を越えます。川は山に戻り、木々や岩は青々としていて美しく、どの曲がり角も奇妙で、とても満足のいく景色です。

20マイル離れたところ、方広を通過して石梁に到着し、そこで仏陀の月桂樹の塔に敬意を表しましたが、滝を詳しく見る時間はありませんでした。

眼下の広大な地域を見下ろし、空に突然十梁滝を見上げます。断橋と真珠のカーテンが特に良かったと聞いた僧侶は、夕食後もまだ行ったり来たりする必要があると言い、妖精筏橋から裏山へ向かいました。尾根を越え、小川に沿って 8 ～ 9 マイルにわたって、石の門から滝が流れ落ち、3 回転します。上層は壊れた橋で、2つの石が斜めにつながっており、水は石の間を割って池に流れ込み、中層の2つの石はドアのように向かい合って、水がドアになっています。勢いは非常に激しく、下層の口はかなり広く、水が流れる場所はコルから下に傾斜しています。 3 つのレベルはすべて数フィートの高さで、各レベルは魔法のようですが、階段を下りていくと、曲がりくねった道があり、一見ではすべてを見ることができません。水が降り注ぐ場所は非常に平らで広く、その勢いはゆっくりと広がっています。私は裸足で草の中に飛び込み、崖の木の端をこすり、つまり枝をつかんで、蓮の船では追えない高い岩をよじ登ることを意味しました。夜の闇が戻り始める。妖精の筏橋に立ち寄って、虹の上に横たわる石の梁、雪を散らす滝を見ていると、ほとんど横になりたくなくなります。

春節四日目、天山山脈は黒と同じくらい緑でした。

朝の食事の時間がなかったので、妖精のいかだに乗ってエピフィラム・パビリオンへ向かいました。石の梁はパビリオンの外にありました。梁は幅 1 フィート以上、長さ 3 フィートで、2 つの山の谷の間に伸びています。楼閣の左側から二つの滝が流れてきて、橋に達すると互いに近づいて落ちます。雷邦河の本来の意味は、川の急流と激しい流れを指します。その長さは100フィート以上です。私は梁の上から歩いて、髪の毛が這うような深いプールを見下ろしました。梁の先は大きな岩に隔てられて正面の山まで行けないので引き返すことになる。

Epiphyllumを通過した後、Fangguang Templeに入ります。

お寺の前の小川に沿って山の反対側の大きな岩まで戻り、石の梁に腰掛けます。私は寺院の僧侶たちの食べ物の調達を手伝いに行きました。

夕食後、15マイル後、万年寺に到着し、経閣に登りました。楼閣は 2 階建てで、北方と南方の 2 つの経典が収められています。寺院の前後にはたくさんの古いモミの木があり、その上に鶴が巣を作っている3人に囲まれており、その鳴き声は山で最も澄んだ音のように大きく澄んでいます。この日は通白宮に行って瓊台と双曲を探したかったのですが、道がわかりにくいので国清に行く予定でした。清朝の治世中、1万年と40マイルの間、私は龍王殿を通りました。次の尾根に到達するたびに、自分は平らな地面にいて、数層下がっていると思っていましたが、勢いはまだ残っており、花のてっぺんがどれほど高いかを実感し、花の頂上までそう遠くないことに気づきました。空！夕暮れ時に清朝に入ったとき、私はユンフェンに会いました。それはまるで古い友人に会い、シャンと一緒に奇妙なシーケンスを探索するようなものでした。雲峰さんは「両堰のような景勝地は他にない。遠いが、乗ってみるのもいいだろう。まず両堰、それから桃園まで歩く。桐白に着くと、翠城と池城を一望できる」と語った。

旧暦の 5 日、雨が降っていたので、私はそれを無視して、乗り物を探して寺院から西門までの漢明岩の小道を歩きました。ライディングが始まると雨も降ります。道の終点まで50マイル行ったところで雨が止んだので、私たちは車で出発した。山に2マイル入ると、頂上が水に映り、木々が美しく、岩が奇妙で、とても楽しいです。東陽から流れ出る小川は曹鄴に匹敵するほどの勢いがある。周りを見回してもイカダがないので、奴隷を背負って歩きました。膝よりも深く、沢を渡るのに時間がかかります。ミンヤンまで3マイル。名岩は士徳の隠れ場所である寒山であり、二つの山は蛇行しており、『志』では八寸峠とも呼ばれている。

峠に入ると街のような崖に囲まれます。

最終的に、洞窟の深さは数フィートになり、数百人が収容できるようになりました。洞窟の外には、左側に 2 つの岩があり、右側の壁の半分には石筍が石壁と同じ高さで線で区切られ、緑の松と紫の雌しべがあり、草が生い茂っています。左側の岩の真向かいの頂上には木々があり、とても奇妙です。白村峠を出て、また左側の岩を登ります。来た時、隙間を見上げて登ってみると、明るくて開放的で、何百人も入れそうな場所だった。岩の中の井戸。不死の泉は浅いが無尽蔵であると言われている。

岩の外側には高さ数フィートの特別な石があり、気は二人のように立っています。僧侶はそれを寒山と石徳雲と指さしました。寺院に入ります。食事の後、雲は消え、空には新月があり、人々は恵岩の頂上に集まり、それに向かって澄んだ光が壁に溢れていました。

私は6日目の早朝に寺院を出発し、漢岩まで6、7マイル移動しました。石垣が裂けるようにまっすぐに伸びていて、空を見上げると洞窟がたくさんあります。岩の中腹に洞窟があり、幅は 80 歩、深さは 100 歩以上あり、平らで透明です。岩沿いを歩き、石峠から登っていきます。延澳には二つの岩が向かい合ってそびえ立っており、下部は上部とつながってカササギ橋を形成しており、その独特さでは方光石梁にも匹敵しますが、耳をまっすぐに落ちる滝はほとんどありません。僧侶の家に戻り、川を渡るためのいかだを探します。川に沿って山の麓まで歩いていくと、草木が垂れ下がった切り立った崖があり、そこにはクラブアップルとハナズオウがたくさんあり、香りの良い風が吹くところには、いたるところにモクレンと香りのよい草が植えられています。沢の底に石垣がまっすぐにそびえる山の河口に到着しました。沢は深くて周囲にスペースがありません。

壁には歩くために開けられた穴があり、その穴には足の指が半分しか入りません。そこを通ると、漢岩から15マイルの武頭まで、そして桃園までの道から心が動きます。桃園は胡国寺の隣にあり、寺院は放棄され、原住民は何も知りません。雲峰を追って曲がりくねった道を進むと、日が落ちて泊まるところがなくなったので、再び屏頭池へ向かいました。タンタンからブトウまではわずか20マイル、今度は30マイル以上遠回りして小さな道に戻ります。滞在する。桃園を信じるのは誤解を招く。

旧暦の 7 日、私たちは屏頭池から曲がりくねった道に沿って 30 マイル以上進み、小川を渡り山に入りました。さらに4、5マイル進むと、山道は徐々に狭くなり、桃花楼というあずまやがあります。深い池に沿って歩くと、水は透明で緑色で、そこから飛来する泉が流れ出て、翡翠の小川を形成しています。川は山とともに曲がり、人々はその流れをたどります。両側の山は石の骨が密集し、緑に覆われており、見た目にも美しい場所で、冷たく明るい岩の間に見つけるのが最適でしょう。流れには行き止まりがあり、山から滝が垂直と水平の強い勢いで流れ落ちます。レストランを出た後、私たちは烏山の谷に沿って南東に歩き、2つの尾根を越え、いわゆる「瓊テラス」と「ダブルクエ」を探しましたが、彼らは無知でした。数マイル移動した後、私は自分が山の頂上にいることに気づきました。

頂上に着く前に、Yunfeng と一緒に道に沿って登ってください。

下を見ると、切り立った崖に囲まれた桃園のように見え、緑の壁が広がっています。峰が途切れているのが二重塔で、その二つの塔に囲まれているのが瓊台山です。ホームは三方を崖に囲まれており、振り返ると２つの塔につながっている。私は塔の反対側にいたので、夕暮れ時に再び登るには遅すぎましたが、景色は1日で疲れ果てていました。それから彼は山を下り、30マイル離れた池城から清朝に戻りました。

旧暦の 8 日に私は国清を出発し、山の裏から 5 マイル離れた池城まで登りました。赤城市の山の頂上にある丸い城壁は都市のようですが、石の色はほんのり赤いです。

洞窟は修道士の住居がごちゃ混ぜになっていて、空の美しさを完全に隠しています。

いわゆる玉渓洞、金羌池も腸を洗う井戸も特別なことではありません。