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太祖高道成皇帝、名前はシャオボ、姓はシャオ、シャオタオ戦闘将軍、漢王朝の首相シャオ・ヘ二十四代目の孫。何子夫、鼎侯燕生は鍾彪に仕え、彪は公爵の邸宅からアザラシを産み、張はハオを産み、ハオはヤンを産み、ヤンはユシを産み、医師は彼を見て、王志はグァンルーを産んだ、医師のYu、Yushi Zhongcheng Shao、ShaoはGuanglu Xunhongを産み、Hongは吉陰の知事として生まれ、ChanはWujunの知事として生まれ、Yong、Yongsheng Zhongshan Xiangbao、Baoは医師、Zhouとして生まれました。 、周は石丘長角として生まれ、焦は州のクイとして生まれ、クイは親孝行で正直な人として生まれ、秀は広陵県の城宝として生まれ、バオは医師の太忠に生まれ、霊鄭は淮陰は邱霊軍であり、宋の聖明二年九月に国を助けて軍に加わるために生まれ、太昌に賜物を与えて高帝を産んだ。
蕭何は沛に住んでおり、従者の彪は公務を免除され、東海市蘭陵県中都鎮中都に住んでいた。晋の康熙帝の治世初年、東シナ海は蘭陵県に分割された。中国と北朝鮮の混乱のさなか、淮陰は鄭子貢斉に川を渡って武進県東部の都市、金陵に住むよう命じた。長江の左岸に住んでいた人々は皆故郷に移住して南の名前を付けたため、南蘭陵蘭陵人となった。
皇帝の正式名はシ・ボ。彼は大きな野心を抱くことはめったにありませんが、彼の先祖である丹陽殷府志と北兗州太守の袁志の両方が彼を認めていました。彼は最初に建威邸のために軍隊に入隊した。李熙忠の治世中、蜀の盗賊喬宗忠平、黄高は宥和に長けた楊武将軍で安古文山県知事の元に移った。元嘉朝の初めに、武烈将軍と済南の知事に移りました。七年、右将軍が延直に赴いて北伐を破り、捕虜は勝利に乗じて青武県を破った。総司令官安平功儀とその部下は数百人の人民を率いて戦闘を拒否し、退却した。捕虜が大勢集まったため、黄高は燕兵を派遣して城門を開けさせた。人々は「盗賊はたくさんいるのに、我々は少ないのに、どうやって敵を過小評価することができるだろうか?」と戒め、黄高は言った、「今日、我々は貧しい街を守っている。問題は重大だ。もし我々が再び弱みを見せたら、我々は大変なことになるだろう」強力な処置が必要だ」彼は待ち伏せを疑い、彼らを連れ去った。青州太守蕭思華は町に保険を任せようとしたが、黄高は彼の忠告に従わず、思華は失脚して逃亡した。
来年、南を征服する将軍は、タン・ダオジ兪寿章は戦隊とともに戦おうとしたが、滑走台が落ち、その責任を偲州太守の朱霊秀が負った。宋の文帝は、黄高が市全体に貢献したと信じており、長沙総督の王宜信に次のように書き送った。黃州の太守になることと、譚正南については詳しく説明します」黄高と道吉はお互いのことをよく知りません。彼は福国鎮に移り、北部の軍隊に入隊した。
10年後、蕭思華は涼州知事となり、黄高は衡渓県司馬、漢中知事となった。狄の総司令官である楊南は漢川を攻撃し、涼州知事の鎮発は市を守り、襄陽に到達したが城に入らなかった。黄高の軽軍は前進し、魏興の傀儡総督である薛建を攻撃した。金山よ、征服せよ。黄金の山、チャン・ルー旧駐屯地は南は漢川江、北は宿道に接しており、非常に危険で堅固である。建が敗れた後、黄高がそれを掌握した。迪傀梁と秦の県の太守である趙文は、科挙が来たと聞くと、最初に県城を占領し、薛堅は桃城に撤退し、蔡陣を築いた。黄高は軍隊を率いて、2マイル離れた場所で互いに戦った。建と馮儀の偽知事であるプー・ザオジは全力を尽くして戦いに出たが、科挙に失敗した。ジアンらは陣地を閉め、外に出ようとはしなかったが、シーの言葉が続くと、盗賊たちはわずかに後退した。黄高は鄴公山まで進軍し、左衛将軍と沙州太守呂平将軍、平西太守段秋らが到着し内外から激しく戦ってこれを破った。南当は趙文を支援し、黄高を攻撃するために漢江の両側に1万人以上の兵士と騎兵を派遣した。彼らは40日以上お互いに拒否し続けました。盗賊は皆サイの鎧を着ており、剣や矢で傷つけることはできません。黄高は軍隊に数フィートの長さの木を切り落とし、大きな斧でそれを打ち負かすように命じました。盗賊を倒すことができなかったので、彼らはキャンプを焼き、撤退しました。黄高は南城まで追撃し、全軍が後方から勝利を収め、涼州を平定した。勅令には「私は先駆者としての運命を受け継ぎ、深い危険に遭遇し、全軍が度重なる敗北を喫した。私は忠誠を尽くしてきたが、私は龍祥将軍になれる」と書かれていた。 、そして知事は以前のままでした。彼は屯太子騎兵学校中尉に昇進した。文帝は平帝の働きを利用し、青州に不足があることに気づき、将軍は平帝にそれを与えたいと考えました。彭城の宜康王が権力を握っていたが、科挙に合格できなかったため、江夏の思濟忠平王に編入され、龍祥将軍、男台太守の五等の称号を与えられた。金市興県、市内340世帯。右軍大将に異動。袁家は治世24年目に64歳で死去した。梁の人々はそれを考え、峨公山に寺院を建てました。犠牲。明二年、官吏の三斉長史と金子光路に与えられた。
太祖は元嘉四年、定茅に生まれた。その姿は勇壮で、龍の鐘が鳴り響き、体中に鱗が生えています。儒学者の雷慈宗は太祖13年に吉龍山に学問を築き、その職を引き継いで「李」と「左氏春秋」を統治した。 17年、宋の彭城将軍王宜康が追放され、黄高が軍を率いて防衛し、太祖シェイは南に向かった。 19年、荊陵蛮族は混乱に陥り、文帝は太祖を派遣して部分軍を率いて辺北蛮族を攻撃させた。 21年、彼らは蘇鹿を攻撃し、秋甘山に到達し、そこで離脱した。 23年、雍州太守蕭思華が襄陽を制圧すると、太祖は彼に従って綿北を守備し、樊と鄧の蛮族を攻撃し、彼らの集落を破壊した。彼は最初にズオ軍の兵士として軍隊に加わりました。 27年目、蘇鹿は汝南守備隊の指導者陳憲を包囲し、台湾は寧州将軍の張志と安満司馬劉康祖を救出に派遣した。文帝は太祖を派遣して政令を発表し、継都帝に教えさせた。捕虜のリーダー、拓跋濤が彭城へ向かっていることを聞き、救援のために軍に戻るのを待っていた。徐義に到着すると、太祖、志碧軍の指導者胡宗志ら5軍が数千人の徒歩と騎兵を率いて進軍した。タオはすでに淮河をこっそり渡り、万山の麓で合流していた。連合戦は敗北し、袁淮は撤退し、宗らは全員閉じ込められた。 Taizu は依然として人質を保持しており、捕虜による攻撃と包囲があり、非常に危機的でした。平和なら首都に戻る。
二十九年、部分軍を率いて桔内を征服した。かつて涼州の西の国境には呉興の守備隊があったが、晋の龍安には狄の守備隊はなく、呉興の北西、邱池から320マイル離れたところに蘭高の守備隊があった。タイズ選手が二塁打を放ちましたが、いずれも打ち取られました。それから彼は谷の口から峠に入り、80マイル進んで涼州太守の長安に到着しました。劉秀彼は司馬孚を派遣して、太祖が丹地市を攻撃して撤退させ、和建公を捕らえるための支援をさせた。捕虜からの援軍が到着すると、太祖の軍は疲弊し、文帝が亡くなったと聞くと、街を焼き払って南鄭に戻った。 Xijueさんは金興県出身の5級男子。小建の治世が始まると、江夏王司馬大王が軍に加わったほか、政府とともに太宰に移送され、大臣の衛朗、志葛中守社、西陽王富君も軍に加わった。建康に命じられた。新安のルアン王子は非常に気に入られ、ジャンは彼の補佐官を北方の医師として軍に抜擢した。陳太后は心配して武烈将軍となり、その後建康令に戻り、兵士たちは以前と同じままでした。荊和史、ただし後軍の将軍は除く。明帝建国の際には右軍の将軍となった。
当時、各地で反乱が起こり、会稽県知事の宣陽公と東部の全県が挙兵した。明帝と太祖は国の将軍たちを支援し、軍を率いて東へ攻撃した。金陵に到着すると、山賊の先鋒将軍である程漢、孫桞関と戦い、一日で山賊の12拠点を破った。軍は諸県に分かれ、金陵太守の袁忠は城を捨てて逃亡し、東方の都市は次々と散り散りになった。
徐州太守の薛安度は彭城に対して反乱を起こし、その息子の蘇爾は淮陰に侵攻し、山陽太守の程天祚は徐州太守に降伏して太祖を攻撃するよう命じた。その時、太祖平東の賊が戻ってきて新亭を出て南に進軍したが、蘇爾は1万余の兵を率いて淮河を渡って孫庚を殺害した。台湾軍の指導者であり、軍の張永英が緊急事態に陥った。明帝は盗賊たちが渡ってきたことを聞くと、すぐに太祖を追いかけて救出し、大釜を守備した。蘇爾は中壢に行き、寧朔将軍と王寛を徐儀に派遣して帰還を阻止させた。蘇爾は台湾軍の指導者高道青を破り石陀へ逃亡し、西へ戻った。王匡と陸軍長官の農福はまず白湖建を掌握し、張勇は太祖娥を監督として派遣し、蘇爾東は太祖を攻撃して進軍を阻止しようとした。 Taizuのドラムラインはフォーメーションを形成し、Suo'erはそれを見て、攻撃する勇気はありませんでした。数日後、蘇爾は軍を率いて石梁を攻撃し、太祖は騎兵の華雲賊が到着するのを待って彼を追跡し、二頭の軍勢を陣営に分けた。彼らを待ってください。しばらくすると、盗賊と馬が近づいてきて、列車を押して攻撃しようとしました。膠着状態が続いた後、彼らは西に移動し、西の盗賊を攻撃するために軽部隊を派遣したため、騎兵軍が彼らの背後から攻撃しました。盗賊は敗北し、追跡して武器を奪いました。屯屯の十梁尖の北に入る。蘇爾は夜に数千人を陣営に派遣し、陣営は怖気づいて横になることができず、しばらくして盗賊たちは解散した。太祖は石梁の南西の高地に城を築き、南の道に通ずるようにして、盗賊が歩けないようにして、果物を集めて戦おうと提案した。太祖は軍を率いてこれを破り、盗賊と馬は互いに踏みつけて死んだ。蘇爾は中壢に向かって歩き、太祖は彼が戻ってくるまで追いかけた。小斉将軍に加えて、彼は西陽県侯爵の称号を与えられ、市内に600世帯を持っていました。会稽市のある司馬巴陵王維軍に移転。
江州太守晋安太子は林川の内史家張燕を鄱陽橋路から三呉に派遣し、台湾軍の指導者沈シェンレン、偽龍翔将軍レンファン、そして鎮西を派遣した。陸軍兵士の劉岳徐は、危険にさらされたときにお互いを守りました。明帝は太祖を遣わし、3,000人を率いて彼を攻撃させた。当時、朝廷のすべての武器と鎧は南に送られ、太祖の軍隊はほんのわずかで、馬具として茶色の革を編んで、寄生虫のために竹を分析し、夜間に火を持って行進しました。泥棒は恐怖を感じて、戦わずに逃げました。さらに貴陽王は北の司馬、南東海太守を征服し、南の徐州へ赴いた。
明帝は冒頭、張勇と沈友之を薛安の都に送り、太祖に「今から北を攻撃するつもりだが、どう思う?」と言いました。知識は十分にあるが、狡猾である、もし手綱の速度が落ちれば、息子は軍隊に強制的に送られるだろう、そうならないことを恐れて、それを計画として利用するだろう。 「国に利益をもたらすだろう。」皇帝は言った、「軍隊は激しい、なぜあなたはそれを倒すことができないのですか?幸いにも、軍隊が来るのを見て、彼は捕虜を率いて彭城に永遠に敗れました。」 。淮南は孤独で弱かったので、太祖を偽チャンピオンの将軍、赤傑、総督として利用し、北方の先鋒部隊を攻撃し、淮陰を制圧した。
太子三年、沈友之と呉熙が水口で敗れた。大小さまざまな都市から守備隊が一斉に帰還し、捕虜は淮北に進軍して守備隊の指導者賈法度が劣勢であったため賈城を包囲した。将軍たちは太祖に岸を渡って救出するよう勧めたが、太祖は軍司令官の高道青を派遣して淮河に数百の石弓を浮かべ、遠くから数百の矢を放った。そして捕虜とその騎兵たちはお互いを誘い出し、彼は戦いに行くよう命じられ、都市の包囲は解除された。南の燕州二州の軍事監督に移り、南の兗州太守として祭りを開催し、覇者を装い、これまでと同様に北伐を監督した。 5年目に燕県、清県、済県の知事に昇進した。六年には黄門大臣を除いて越騎兵学校の隊長に任命されたが、彼を崇拝しなかった。チャンピオン将軍を再表彰する。そのまま担当してください。
明帝は太祖は人間の大臣ではないとよく思っていたが、民の間では「」という噂があった。シャオ・ダオチェン明帝はますます疑いを強め、チャンピオンの将軍である呉熙に3,000人の兵を率いて北へ送り、軍に留まって大釜を割るように頼み、また銀の壺を持ってきて太祖に与えた。軍服を着て出迎え、皇帝は喜んで都に戻ったが、臣下たちはそうしないようにと忠告した。問題。”陛下が兄弟を殺した理由は、王子が未熟で弱いためであり、彼は将来の計画を立てているのに、どうして佗族を心配できるでしょうか。すぐに行動してください。遅いと疑惑につながります。生身の人間が互いに傷つけ合っている今、長老たちの運ではない災難が起きようとしているので、私はあなたたちと一緒に頑張ります。 「私は三斉の常侍と左威公を崇拝しました。当時、祖先はその功績により甘県を分けて与えました。太祖は一門二門を与えましたが、太祖はこれを拒否し、勅令が与えられました。二百戸が与えられました。」明帝が亡くなり、勅令を残して魏将軍が衛兵を率いて500人の兵を加え、衛兵の朱源とともに軍を指揮した。指導者の劉蒙も東北選挙を担当し、石忠を加えて軍を率いた。
明帝は親族を殺害し、江州の太守である貴陽の秀範王が人間として王位に就いた。滄武王が権力を握ったとき、彼は左右の宦官を連れて密かに後殿に行き、乗馬の練習をしたり、学者を集めたりしました。元徽二年五月、宣陽で兵を集め、数日で兵二万、馬五百騎を集めた。ファペンコウでは商船に乗りました。ビッグサンダー守備隊の責任者であるドゥ・ダシンとカササギの守備隊の責任者である劉秋琦が辞任し、法廷は恐怖に陥った。太祖は、北伐の護衛の朱源、張勇、指導者の劉蒙、従者の劉冰、遊撃将軍の戴明宝、勇敢な騎兵将軍の阮典福、右軍将軍の王道龍、中書社の孫乾陵とともに、 、そしてYuanwailang Yang Yuchangが州の計画を書くために集まったが、誰も何も言うことはなかった。太祖は、「昔、洪水の勢いが鈍くなったことを理由に、高位の人々が反乱を謀り、敗北した。このモデルを止めれば、過去の過ちを罰することになる。軽兵を持っていれば、そして彼らは敗北した」と語った。 「急いで降りなさい。私の準備の無さに付け入るでしょう。今日の適応技術は先見の明のあるものであってはなりません。もし軍隊を見失ったら、あなたは大変なことになるでしょう。」 人々は大いに落胆しました。新亭と白霞を守るのが賢明です。賈が北に進軍するのを待ちます。中央の広間には軍隊が駐屯しており、貴族たちが陣取っています。右側の人々が出てくる必要はありません。私は前に出て盗賊を倒します。」インスオは議論を書き留め、同じことを書き留めました。
中書社の孫乾齢は秀樊と密約を交わし、「梁山と魯仙を占領するために軍隊を送った方が良い。もし右衛兵が白夏を離れないなら、敦南県に入るべきだ」と一人で言った。 「泥棒はいなくなった。近い将来、どうやって涼山に行くことができるだろうか?新亭には軍隊がいっぱいなので、国のために死んでしまいたいが、今はそれができない。そんなはずはない」と真剣に言いました。変わりました」と彼は白い服を着て新しいパビリオンから出て行った。太祖は征伐総督の千傑、平南将軍、そして擁護派を使節とする。
知興亭の城塞が完成する前に盗賊の先遣軍が到着していた。太祖は人々の心を落ち着かせるために衣服を脱いで高く横たわり、白虎の旗を持って西の城壁に登りました。彼は寧州将軍の高道慶、楡林監督の陳仙達、元外郎の汪京を新林から集安までの海域で盗賊と戦わせ、船を焼き、多くの人々を殺害した。盗賊は新林まで歩いて行き、太祖は使者を送って劉蒙に報告させ、すぐに大小の梁を開き、淮河の真ん中で船を動かし、北岸に渡った。秀範は軍隊を率いて鄭建宇の基地の南に行き、寧朔の黄輝将軍と騎兵軍のリーダーである周盤龍将軍を馬に乗って基地から出させて戦わせた。秀凡は軍を分けて要塞の東を攻撃し、四時から正午まで全軍を圧倒した。太祖は、「盗賊が多くて混乱しているが、楊雲璋が三斉の射手700名を率いて強力な攻撃をしかけているので、盗賊は城を追い込むことができなかった。」と語った。その後間もなく、張景爾はシウ・ファンを斬首した。太祖の分遣隊のリーダー、陳霊宝は首を台湾に送り返しましたが、霊宝路で盗賊軍に遭遇し、道路脇に頭を埋めました。台湾軍はシウ・ファンの指導者を見て疑いと恐怖を強めた。盗賊らも秀凡が死んだことを知らなかったので、四公の書記長蕭恵朗を率いて基地の東側を攻撃させ、広間を騒がせながら数百人を率いて東門に侵入した。そして街の門番たちは撤退した。タイズは馬に乗り、数百人の兵を率いて戦った。盗賊たちは皆、互いに数フィート離れて前進し、水平方向に射撃するために部隊を分けた。太祖は将軍たちを率いて攻撃し、左右の将軍である戴仲緒は杖を振り上げて彼らを守り、手に持った矢は羽を飲み込み、百人以上が負傷した。泥棒は死闘で勝つことはできませんが、負けます。軍隊は都市を取り戻し、ヘイリとの戦闘を拒否し、明の時代まで攻撃を続けました。その夜は大雨が降り、太鼓の音が聞こえなくなり、兵士たちは夜になると恐怖に駆られ、ろうそくを持って直立して街を歩き回りました。彼らを止めるために、これらのうちの4つが起こりました。
山賊の指揮官丁文豪は朱家橋につながる台湾軍を倒すため待ち伏せを仕掛け、劉蒙がアーチを開けようとしたが、王道龍はこれを拒否し、孟と道龍は戦死した。孟高祥は当初、自分の意志を持って「東山」という名の庭園住宅の建設を依頼しましたが、これは世事をまったく無視していました。太祖は、「将軍は自分の命を大切にし、内外の責任を負う。春秋時代のつい最近の頃、王たちは幼い頃から一斉に集まり、上流階級はそれについて議論し、その声は遠くまで聞こえた」と語った。これは将軍にとって困難な日であったが、将軍はまだ冷静だった、一度問題が起こったら、それがどんなに残念であっても、「私はそれを受け入れません!」。泥棒が杜おばあちゃんの家に侵入し、毛天は東府を開いて泥棒を引きつけました。チャンピオンの将軍沈淮明は石の上に逃げ、張勇は白夏に敗れ、宮殿の新しいパビリオンも落ちたと言われています。 。太后は滄武王の手を握って叫んだ、「世界は負けた!」 太祖は軍の指導者陳仙達、任農福、張敬爾、周盤龍らを石頭から淮河に行かせ、介入させた。道路は承明門から魏宮殿に入りました。
シウ・ファンは死を目前にして、新しいパビリオンで徐公に署名し、シウ・ファンのふりをした。そこで彼は兵士たちとともに市の北へ行き、「昨日、劉秀範とその息子が到着しました。彼らは全員すぐに殺され、遺体は南港のふもとにありました。私は小平南にいます。そして全員がいます」と言いました。あなたと他の人の名前は焼かれました、だから心配しないでください。太祖真鹿凱がやって来ると、道教の信仰のため人々が集まって彼を観察し、「これは天下の王だ」と言った。
太祖、袁桞、朱原、劉冰らはその責任をとって彼らを罷免したが、許されなかった。彼は散り散りになった騎兵の正規従僕、軍隊の指導者、南燕太守徐延青と河北五州の軍人、鎮軍大将、南燕州太守に移り、自分の地位を維持した。以前と同様の誠実さ。彼は公爵となり世帯数が2000増えた。太祖は自分の功績を分かち合いたいと考え、宜汗らの諸家を招いて直接決定させ、「四貴族」と名付けられた。秦の時代には「四貴族」と呼ばれた太后、乱侯、景陽、高霊君がいた。 4年目には太祖大臣のズオプシェを加えましたが、私の官職は変わりませんでした。
徐範平の後、滄武王は徐々に暴力的になりました。徐州南部の知事だった建平王京蘇は評判がほとんどなく、政府や国民に戻った。ジンスーも保身策を隠れて太祖に誠実に金を差し出したが、太祖は受け取りを拒否した。 7月、楡林監督の袁志は京蘇に急行し兵を上げた。太祖は玄武湖の守備に出て全軍を北に送って攻撃したが、事件が解決した後に戻った。太祖の威信は非常に高かったため、滄武王は彼に深い疑惑を抱き、それが大きな災いをもたらした。陳妃は「蕭道成は国に多大な貢献をしてきた。今彼を傷つけたら、将来誰があなたの支持者になるのか?」と叱った。
太祖は李氏の廃絶を謀った。武子 5 年 7 月、皇帝はしばしば自分の馬に乗って出発し、その後を追って堤と池を渡った。張虎爾の馬が湖に落ちたとき、皇帝はその馬を奪い、光明亭の前に置き、一緒に虐殺したので、張虎爾を暗殺した。そして胡は左右でトリック。彼はマンガンでもギャンブルをしたり、踊ったりしました。夕方、蓮生堂東のフェルトハウスに戻って就寝した。ヤン・ユフは左右に「機織り娘があなたを助けて私に報いるのを待ってください。殺人は予測不可能で、人々は危険にさらされています。」と言いました。ユフと彼の一行、陳鳳波と他の25人はパオの家で滄武王を千牛の剣で殺そうと共謀し、将軍の首が送り出されたので彼を皇帝と呼び、馬車の下で芸をするよう頼んだ。汪景沢に送り、景沢はそれを太祖に送った。太祖は夜、承明門から張の赤い馬に乗って宮殿に入り、滄武王が死んだことを知り、万歳を讃えた。 Taizu Jian Queはこの馬を「Longxiang General」と名付け、世界では「Longxiang Chi」としても知られています。
明日、太祖は軍服を着て宮殿のバッタの木の下から出てきて、四貴族を招集して会議を開きました。太祖は劉冰に「丹陽の国は非常に近い。今日起こったことは相応の結果をもたらす」と述べた。太祖は袁桞に初めて尋ねたが、袁档はそれを受け入れなかった。そこで太祖は、舜帝を迎えるための方法を整えて東都へ向かうことを提案した。そこで長剣がチャン、ビンらを覆い、全員消えた。嘉武の日、太祖は鎮東府に移り、袁燮、朱元、劉冰ら50人を率いて宮殿に入った。冰申は石忠、四公、陸上書師、軽騎兵将軍、赤傑、都督、総督に昇進し、市内に五千戸を有する京陵郡公の称号を与えられた。戦車と30人の剣士を繋ぐ油柱が与えられた。太祖古慈は、すなわち秋西の将軍と開府宜通の三師団に命令を下した。耿徐は南部の徐州太守に任命された。楊玉福を含む25人にはそれぞれ異なる称号と都市が与えられた。 10月に呉鎮で、彼は知事YuとSi県に行きました。
当初、荊州太守の沈友之と太祖兪景和は同じ宮廷に住んでおり、互いに愛を表明し、長女宜興と王女の妻曜の三男元和を出産した。ヨウジは営州にありましたが、それは明皇帝の晩年と一致しており、彼は別の計画を立てていたため、営州から荊州に移動し、軍隊を集め、役人を派遣して逃亡し、しばしば近隣住民に嫌がらせをしました。 2,000頭以上の馬が飼育され、それらはすべて守備隊の将校や兵士に食料として畑を耕すために与えられ、富はすべて貯蔵庫に使われた。荊州省は毎年数千人を戦いに派遣したが、ヨウジは彼らを切り取って保管し、四山の蛮族を処罰するための帳簿に載せた。沈志嶺河には、何百、何千もの軍艦が装飾され、管理されており、宮廷はそれを恐れていた莫大な資金、絹、装備が蓄積されていました。高道青さんの家族は華栄におり、休暇をとって江陵に戻った。道青蘇は馬に乗り、楊志はそのことを聞く前に馬の鞍を閉め、怒った楊志は鞍の刃を外した。清は疾走する。首都を返還し、反乱を起こしていると言い、3000人を招いて攻撃を呼び掛ける。朝廷は問題の解決は難しいと考えたが、太祖はこれを拒否した。太祖が王位を廃止した後、太祖は、ヨウの息子であるシトゥ・ズオチャン・シー・ユアンヤンと滄武王を派遣して、すべての虐待と遺物を展示するように命じました。太津へ。楊志には十数行の平易な書があり、それは常に股の隅に置かれており、これは明皇帝が彼と交わした誓いであると書かれています。 12月に彼は軍隊を引き上げた。側室の崔と徐は「役人は高齢なので、百人規模の計画ではない!」と誼之を諌めた。 。首都は恐れている。イーマオでは、太祖が朝廷に入り、平渓の将軍である黄輝が先遣隊の指揮官となって西方を攻撃するよう命じた。
元翔州太守の王允は皇太后の弟で、役人として父の名を名乗ったものの成功できなかったので、自分を押し上げたいと考えていました。ナイフに触れるたびに、彼は「ロンユアン、タイア、あなたは私を知っていますか?」と言い、ジンウェン叔父は「エイダ、あなたは私のドアを破壊しました!」と言いました。高貴さと劣等性。」 Tongwu、Jing Wenzi Xuan の小文字、A、Yun の小文字。ユンの母親が亡くなったとき、彼は辞職して巴陵に戻り、1か月間船を止めて太陽の下でヨウ・ジミに会いました。兵を集めることができなかったとき、ユンは彼らを営州に送りました。シズはユンチーの太守であったが、反乱を起こしたためにイン市を占領し、それを知っていた。ユンが東府に戻ったとき、彼は太祖が再び出てくることを期待しましたが、太祖は彼を吊るすために出てきませんでした、そして、外部の計画はますます固まりました。
司都源缶と上州陵の劉冰は太祖の権威がやや強いと感じ、尹・黄輝らと力を合わせて宮殿内の衛兵の指揮官全員が協力して攻撃を開始した。ヨウジは最初に到着したときを尋ね、タイズはカンと話し合うために石頭へ行きましたが、カンは病気のため彼に会えませんでした。柯仁深は夜に兵を上げて石頭を占領したが、劉炳勲は臆病になって昼になると丹陽郡の女性たちを石頭へ連れてきたが、朝廷はそれを知らなかった。その夜、丹陽宰相の荀が反乱を報告すると、内部ではビンコンの弟・ジュン・ユンや鎮下の将軍・武ボクシングら厳格な軍隊が対応した。太祖は王景沢に宮殿で処刑するよう命じた。彼は将軍たちを石を攻撃させるために送り、王允は鎧を着た数百人の兵をカンへ向かわせた。城門は閉ざされ、将校と兵士たちは再び到着したが解散した。全軍が石を攻撃し、カンを斬首した。劉冰は洛岩湖に行き、尹は戦場から逃亡し、捕らえて斬首した。カンの立場には重い責任があるにもかかわらず、世界を管理するための戦略はなく、ただ美味しいワインのために時間を惜しんでいます。白陽の田舎を歩いていると、学者官僚に会い、挨拶をして一杯飲みました。明日、この男が助けを求めに玄関に来て、「昨日一緒に飲んで話しましたが、会えませんでした」と言いました。彼は五文字の詩を書き、「訪問は中裕だが、任地は滄州である」と述べた。劉冰紹は一族が純粋で思慮深いことを知っていた。孝行と武道の時代に、彼は弟の夏と一緒に座って嫡母とコミュニケーションをとりました。陰殷王朝の養女が舌から血を流したため、人々は彼女が毒殺されたのではないかと疑い、弟の後を追い、それを証明するためにビンを風刺した。ビンは「道を行く人々はここにいるべきではない。今日では彼らは皆一緒に殺される可能性があり、勅令が入る余地はない。だから彼は明皇帝によって任命された。」と言いました。カン・ウーが亡くなったとき、ビンはその件について話し合うために外に出た。途中で弟のユンに会いに行き、「今日何が起こったのか、兄の謝はどうすべきだったのか?」と尋ねた。ユンは胸をたたいて言った、「あなたの肉体には血が流れている!」 カンディアンは莫思瑞の計画に署名したが、太祖は彼を呼び出して、「なぜ袁の反乱について話してくれないのか?」と尋ねた。シズは「物事の教義に曖昧さはない。たとえ死んでも、あえてそうはしないだろう。」「ユンの恋人、張成波がユンを隠した。」と言いました。タイズはそれを許し、使用した。黄が敦心亭に戻ったとき、石の音が聞こえたので軍隊を率いて朱雀居にいたが、彼らは制圧されており、石は平らにされたので、彼らは呼びかけた。救援。タイズはそれを知っていたが何も言わず、ますます愛撫し、目に涙を浮かべながら別れを告げて西へ送り返した。
太祖は武道場に集まり兵を集めた。新州の閏月、黄越は偽の勅令を発せられ、大衆を率いて屯の新館の中興堂に出かけ、厳格な規制を施行し、砦を建設した。その教えはこう述べています。「河南は慈と呼ばれ、体を覆うことを禁じます。広漢には多くの慈悲があり、実際には葬儀です。広大な芝子のキャンプの近くには、溝や塹壕、古代の遺跡やトンネルがあり、時にはそこには絶滅があり、深い松と青々とした草があり、おそらくそれはナイの心を動かし、小さな犠牲で埋葬されるのが適切だったと思われます。」
2年目の最初の月、沈友志は営城への攻撃に失敗し敗北し、自ら命を落として都に布教した。冰子、太祖玄真東府。魏魏二月、太祖太衛に入り、さらに三千戸を与えられ、南徐、南燕、徐、燕、清、季、思、虞、京、永、翔、英、梁、宜の太守となった。 、グァン、十六州の軍事を上回った。太祖は胡斉を罷免し、太守を辞任したため、黄岳に贈り物をした。三月三日、剣士四十人、甲冑兵百人が宮殿に入った。 Bingzi、プラス Yubao の擁護、そして Yu Bing はそのままです。
新毛では太祖が鎮北の黄輝将軍を処刑した。
明代・太子の時代から贅沢は受け継がれ、人々の習慣となりました。太祖は政府を支援し、皇宮を解任し、二大臣方朱やその他の装飾品を救った。その結果、民間贅沢品も禁止されました。金や銀を箔として使用することは禁止され、乗馬用具は金や銀で作られることは許可されず、刺繍入りのスカートは許可されず、錦の靴は禁止されます。道路に着用することは禁止されており、服を覆うために赤い旗を使用することは許可されておらず、リボンを切ることは許可されていません。タマリスクベッドとして使用され、歯箱は雑貨を入れるために使用され、色とりどりの絹は屏風や錦の敷物を作るために使用され、道具は私的に作ることを許可されず、七つの宝物は楽器やその他の雑多なものを飾ることを許可されません。漆工芸品では、花や動物に金や銀を使用することは許可されておらず、また、像に金や青銅を鋳造することも許可されていません。すべては勅書に書かれなければならない、十七条からなる。その中でも宮殿や国王が使用するのがルールですが、細かいところまで注目してみてください。
9 月の兵武に、黄越は王位に就き、国内外の軍事総司令官となり、太府および揚州武の指導者となり、剣と靴を持って宮殿に行きました。 。常師、司馬、鍾朗、彭と部下の各4人で、赤傑、太衛、騎将軍、陸尚書、南徐州太守は従来通りとなった。古慈、彼を説得するために勅書が送られましたが、彼は黄越と彼のスピーチの特別な礼儀を受けました。ジアイン、サンワンに車を渡して。
3年目の最初の月、太祖は人々が手に負えないと不平を言いました。ビンチェン、プラス余宝擁護者の前部。丁斯は泰府邸に召喚を続けるよう命じた。丁茂は太祖に500人の鎧を着た兵士を与えて宮殿に出入りさせた。嘉武の日、私は以前の命令を繰り返し、剣と靴を持って宮殿に行き、従わずに宮廷に入り、名前を付けずに賛美と崇拝を行います。 3 月 1 日、勅令が出され、宰相白逡は 10 郡を斉公に任命し、九缶の贈り物を用意し、印章と王冠を加えた。封印され、彼は王子と王の座に就きましたが、将軍、揚州武、南徐州知事はそのままです。太祖は3つの譲歩をし、大臣たちは彼にお願いするように促し、彼はそれを受け入れました。嘉陰・斉功国家首相は次のように述べた。
天と地は柔軟であり、熱さと冷たさよりも優れたものはなく、吊り下げられた画像は光を示し、太陽と月よりも優れたものはありません。厳しい冬には空気が広がり、松がそびえ立ち、薄暗い時には花の映りがより際立ちます。したがって、賢明な者は混乱に直面しても動揺しませんが、忠実で高潔な者は危険に直面して死にます。荊和が気を失って以来、王剛は気を緩めて乱れ、太宗は邵中興を開くよう命じられ、周囲には多くの城塞が築かれ、財産は窮地に陥った。シャオ将軍は華融に衝撃を与え、義に忠実な男であり、国と国民を助けたので、それを気にかけています。作らないと不幸に見舞われることになる。後継者は徳を失い、契約書は書かれなかった。五大元素は威圧的であり、劉九仙は敬虔であり、神々は嫌悪しており、精霊は流れており、海水は集団で飛んでいます。李の道具がなくなった、宗進の主人は誰ですか? Zhu Chai の危険性はその例ではありません。「Xiao Wan」が暗殺者であり、「Maili」がただの歌であるということがあり得ますか。天は宋の皇帝を、明の宰相としての真の悟り、才能と無知、編纂と偉大な業績、偉大な功績、偉大な功績、偉大な基礎、偉大な徳、比類のない復興を讃えます。過去の。過去に彼はヘン・イー・インを保護し、ボー・ルー・クアン・ハンはファンシーを見下していました。今日は叙任式です。彼は私の命令を敬意を持って聞いてくれます。
しかし、袁と鄧小平が問題を起こしたとき、卵巣が従順でなく、軍隊を呼んで混乱を引き起こしたのは事実でした。呉と越の陵墓を頼りに五つの湖を横切り、朝には浮かぶ太陽が消え、大気は暗く、景色は暗く、王記では太鼓が鳴り響き、天一では鋭い峰が見えます。宮殿を見て、それは青々とした草に成長し、私は国のことを読みます、そして建はQiuyuになります。現時点では、人々は確固たる願望を持っていません。住民投票は手を取り合って殉教し、彼らは飄々として勤勉に働き、金の皿を持って疾走し、殷の戦車に乗って道を警護し、軍と行政は厳格で、軍隊と軍隊は調和していた。命令が来て、悪党は凍りつきました。これが覇権の基礎であり、勤勉の始まりである。
安都は徐芳を裏切って支配権を掌握し、犬や羊を率いて淮河を荒らした。警官は警察に通報した。公爵は宗儀から、太陽を突き抜け、祭りと門を支え、漢王朝よりも強力になり、大釜を割り、野蛮人を殺し、荒野を覆い、運河の指揮官を捕まえるよう命じられました。江陽の全人民を守るための石梁の戦い。これも公的成果です。
張燕は混乱し、この王朝を気にしませんでした。彼は南方地域から来て、東夏王朝を志し、軍隊の間に忍び込み、お金を盗みました。当時、江軍はまだ不名誉な状態にあったため、図帝は江軍を止めるよう勧めた。大衆は忠実で寛大で、危険にも明るく、九変化を深く認識し、五色を巧みに認識し、少数で群衆をコントロールし、風に立ち向かう。朝廷は東に目を向ける心配はなく、福建と越は蘇州訪問を祝っています。これも公的成果です。
匈奴野心が戦場に侵入し、旧軍は規律を失い、王立軍は崩壊し、血が川に流され、数千マイル離れたところに死体が横たわっている。 Chojieのボートは広がり、勢いが強いPengとSiは勝利を利用してロングドライブを行い、Jingdianの軌道を消滅させ、送られたRongxingがそこに到達することができます。役人は犯罪を攻撃するために辞任し、旧暦の朝が遠征軍を率い、軍隊と戦車が投入され始め、雰囲気はさわやかで、負傷者を撫でるために人々は絞首刑に処せられ、皇帝の栄光は促進された。私は懐、太って、再び繁栄することができました。これも公的成果です。
それ以来、オオカミは燃え上がり、ブタはヘビに成長し、再び王国を見つめるようになりました。しかし、洗練された世界は依然として存在しており、教師は太陽から来ています。兵士たちは戦闘の準備をするつもりはないが、兵士たちは家に帰るつもりがある。続くPi Jingjiaは風に怯えています。角の街は要塞であり、すぐに陥落します。公務員たちが王のことについて話すとき、彼らは食べることを忘れるほど激怒し、鎧をかがめ、危険をあたかも要塞であるかのように見なします。短期間の兵士だけが戦うことができ、狡猾な鳥は分散し、絵画の境界は分割され、清と燕が作成されます。これも公的成果です。
太子時代末期、禁制の旅団に加わり軍役人として運命を背負った。貴陽は群衆を破り、九つの三脚に軽く尋ね、王冠を割って破壊し、要塞の源を根こそぎに引き抜き、数千の軍隊を率いて国に進軍し、王の下で魏と同じように槍を打ち、王都を火で焼きました。 、そして飛んできた矢が王の家に集まりました。チャンスは突然変わりました。これまでに二度目のチャンスはありませんでした。グループの後ろにいる人々は心配していました。そして、袁栄にはマスターがいませんでした。剣を握って心を集中させれば、素晴らしい計画が立てられ、剣を握って命令を向ければ、臆病者も勇敢になるでしょう。王朝を崇拝しなければ、手紙と場所の間に勝利を示す新しいパビリオンがあり、玄陽は最下位になります。雲も霧も晴れて、辺りは晴れ渡っています。これも公的成果です。
王家は窮地に陥り、チー・ファンは挑発された。韓、金、英、漢は敵に回され、和平の計画は失われ、国内侵略のために兵が集められた。公はまた、6つの師団を指揮し、彼らの正義が彼らの外見よりも重要であると述べ、戦いは10日も続きませんでした。これも公的成果です。
滄武は荒れ狂い、夏中ヘラジカは沸騰し、性行為と罰が行われます、誰が無罪ですか?昆港では炎が燃え上がり、玉や石はすべて燃えてしまったが、貴州省の首相は悲しみに暮れており、その日は何も予定がない。偉大なる祖先の遺産が散り、誰が文明開化の道を継承するのか?公源は殷と漢の義から遠く離れており、魏と晋の法典に近く、彼は卑劣であり、七つの寺院は静かで静かであり、九つの地区は反です。 -政府。これも公的成果です。
袁缶には資質がなく、劉冰はユンとシュシャンファンの2人を連れており、それがこの混沌とした秩序につながり、醜い姿は隠され、危機は密かに明らかになり、石は憑依され、意志は道に反しています。公神は内運を求め、霜前線は外へ、鬼は清らかさに満ち、国は歓喜に満ちる。これも公的成果です。
沈游の不幸、時間の経過、蜂やジャッカルの鳴き声が兵士たちの耐える力を妨げます。ただの山賊である京漢族には申し訳ないが、異国の地ビルマを目指して西に目を向ける。しかし、経済制度が始まった当初、九度の遠征は実行されず、悪が根強く残っていたため、彼は邪悪で反逆的な行動をとりました。反逆者たちを追い返すには、彼らは虎よりも強力である。政府と国民は不安と疑惑を抱き、三軍は意気消沈している。コン・ビンハオが税関から出てきたとき、彼の本当の気持ちは太陽のように明るく、ミンルーは秋の雲のように明るかった。最大限の正義を感じ、人々は何百もの心を持ち、太鼓と太鼓の音が聞こえ、夏の頭は静かで静かで、はしごは持ち上げられず、廬山は静かです。何年も罰を受け続けた後、ある日殺人が明らかになり、ジュプーは無事で、張台君は正しい道を歩んでいた。これも公的成果です。
大衆は世に利益をもたらす名誉を持っており、最も重要なことは賢明であり、道を持って民を守り、宇宙を助け、勤勉に働き、王室のために東から勤勉に働くことです西には寧燕があり、危険と困難があるので、それらを経験する準備をしてください。宗旨を立てて精進すれば、物質世界の美を創造し、雲霧は散り、光は六秘に覆われ、一人に与えられ、世界は清らかになるであろう。永遠に。したがって、郊外の庭園にはセージグラスが咲き、清漢時代には風景の星が輝き、夏芳は近くを払って正義を賞賛し、荒涼とした服は重い翻訳を持って宮廷に来ます。残念だ!何ものにも名前はありません。
周勇は徳を示し、先王は盛大な儀式を執り行い、侯伯の木を敬い、国の友好を分かち合ったと聞きました。したがって、民政が成功すれば、玄桂は錫を示し、季丹は浙となり、曲符は樊の創始者となる。あるいは、翡翠を変えて風を促進したり、大地を玄華に変えたりすることもできます。エチケットは非常に規則的で、恩恵はグループによって授与され、愛はフアン・ウェンによって捕らえられ、馬車や制服は珍しいものです。しかし、大衆の功績は殉教者よりも大きいが、賞賛と報奨は旧章の功績には及ばない。古代と現代のやり方はどれほど素晴らしいのでしょうか? Jingyanは感嘆のため息をつきました、良いことは去来します。
現在、青州斉県、徐州梁県、蘭陵県、魯県、徐州南部の瀾陽県、東海県、金陵県、宜興県、揚州市呉県、会稽県と10の県に首相の称号を授与している。 。白い草と白い草が生えた西子仙図は、二邦の家族の墓を建てるために使用されました。実際、シー・シャンの父親はチベットで亡くなり、彼は何世代にもわたって同盟の指導者であり、チガンホウ・ディアンにいて、彼のリーダーシップは古い規則に従っていました。かつて周王朝や趙の建国時にも毛沢東と彪が大臣に任命され、かつてと同様に師と守護を務めた。今、私たちは太魏、時中、中州建、四公、魏将軍、そして玉都郡の創設者である侯源を兼務している志傑に、首相に官印と綬章を授与するよう命じ、毛頭の綬章を授与する。 , 金虎のお守りは左1番目から5番目まで、竹の使者のお守りは左1番目から10番目までです。首相の役職は常に数百あり、その階級は3つの任務を超えており、その役職は儀礼的に異動され、状況に応じて肩書が変更されます。彼は国の首相および州首相として知られています。私は休暇のために彼を事務所に送りました、使用人の貂蝉、中国と外国の太夫太偉知事の封印のリボン、および京陵公の封印政策。彼の軽騎兵の将軍、揚州の牧畜民、南徐州の知事はそのままでした。さらに、Gong Jiuxiが追加され、彼は次の命令を敬意を持って聞きました: 礼儀と法律は大衆に責任があり、地方の儀式と刑罰は統一されています、彼らは1つの大きな職業を持っていました。西公の戦車と軍用の戦車が1台、玄武の戦車が2台。公は南武の建設を崇拝し、彼の唯一の宝は谷であり、王宮は豊かで、人々は繁栄しています、彼は赤い刺繍が施された西貢の冠のローブを着ています。民衆は謙虚に暮らし、正義をもって物事を導き、庶民を統合し、調和を望んでいません。これが西公宣県の喜びであり、劉毅の支持です。公派は王游を讃え、教えは遠ざかり、蛮族は喜ぶ。公明は人間関係を識別し、役人で有能な景と魏、そして皇帝の昇天を受け入れるために西公を利用する英毅科ジュを区別することができます。公は王朝を守り、猛者の姿をとります。Du Jianfang MengとHansheng Yushiは、Xigongのように勇敢で勇敢な300人の人です。公は懲罰の責任、裏切りは徳の責任、王に将軍がいない場合は将軍が処刑されるため、西公、朱、ハオのいずれかが使用されます。公の鳳凰は四次元を持ち上げ、龍と龍には八つの形があり、強力な精神によって振動し、異国の地でも同じテキストを持っており、彼らは一本の西貢の弓、百本の矢、十本の自貢の弓を使います。千本の自貢矢。明代では、民衆が妊娠すると、親孝行の大切さと正義感だけを大切に崇めます。斉国は首相の下に役人を置くという古いスタイルを踏襲している。秦へ行こう!彼はただ私の運命に従い、宇宙の長さと寛容さを持ち、壮大で偉大な行為、毛昭爾の偉大な徳を持ち、私の偉大な祖先の死を引き継ぎます。
太祖は三度譲歩し、大臣らはそれを主張するよう促したので、これを受け入れた。
丁思は、今月の 15 日までに、未亡人で孤独で自力で生きていくことができない人々に赦免の命令を出し、穀物とデンドロビューム 5 個を与えました。そして都道府県も同様のものを受け取りました。
宋の皇帝は気功に他の10郡をすべて取り除くよう命じました。斉国が最初に設立されたとき、お金500万、布5千ボルト、絹5千ボルトが与えられました。貴油四月、斉公が王に即位し、豫州の南梁、陳軍、営川、陳柳の十郡と兗州南部の徐儀、山陽、秦軍、広陵、海陵、南北が加えられた。タイトル。魏の使者赤傑、司公、朱元将軍に印章が託された。金虎の護符は左1番から5番まで、竹使の護符は左1番から10番まで、西子玄図、十白毛であった。 、そして王立協会が設立されました。襄国、揚州穆、軽騎兵将軍、南徐州太守は従来通り。冰徐では、斉王に12番目の息子に冠を授け、皇帝の旗を立て、中陽公郡を設立するよう命じた。皇太子は皇太子であり、王室の任命はこれまでと変わらない。
宋の皇帝、新毛は禅の玉座に就き、次のような勅令を出しました。
美徳だけが空を動かすので、翡翠の鱗は序文を運び、哀れな神々はそれを知っているので、何十億もの兆候が心に戻ります。そのエネルギーを宇宙を繋ぎ、宇宙を広げ、大いなる力を発揮し、人々を守る。過去は暗く、未来は明るく、何世代にもわたって同じ道を歩み、前国王は強かった、そして世界もきっとこれに従うだろう。
宋王朝は滅ぼされ、気絶と破壊で互いに攻撃しました。景河は前線と衝突し、袁暉は後方で猛威を振るい、三光は再び霞み、七寺は陥落しようとしている。玄吉は支配しており、彼の知識は失われています。私たちの文学と武道は絹のように透明です。静寂が乱れ、夜は罪悪感を警戒します。
斉の王、宰相は天に生まれた賢人であり、川や山は明るく、人々を救い、危険を軽減し、大気を清めて混乱を鎮め、困難を和らげ、創造に多大な貢献をします。壮大な計画は冷ややかで、秘密の計算の雲が戻ってきます。そして、命令が来れば、一つの命令が成功します。英雄的な風が吹くと、何も考えられず、外は澄み渡り、遠くは静かです。光が明らかにされ、憲章が広められた今、裏切り者などはその力を見て疎遠になり、優しさを崇める者はその紋章を仰いでより強力になるだろう。道は崇化よりも進んでおり、名誉は文学の運命を超えており、放浪はほとんど成功せずに賞賛されています。したがって、頭の左側で髪を編んだ族長は役人を招くために宮殿に行き、木と花柄の長いローブを着て宮廷に向かいました。薬を丁寧に提供して、服をもっと着てフイを勧めるだけではないでしょうか?したがって、四青の家は六つの邸宅に平和をもたらし、四川の宝物と土地は吉祥の鱗に集まり、空気中の霧と翡翠の露は昼も夜も藻を育て、日時計は美しくなります。贅沢に彫られています。革命運動は明るく、最後に世代は明るく、彼は枢軸を背負い、獄中訴訟を起こして宋に戻ることを許可され、賛美の歌がふさわしいでしょう。 。
昔、晋が滅び、水徳が確立され、天の暦は清明であった。私は無知で密かに偉大な道を歩んでいますが、長い間栄枯盛衰を見つめてきましたが、過去の規則や規則、人間と神の願いを列挙することを敢えて忘れるでしょうか。その後、彼は退位して宮殿を去り、唐、余、魏、晋の物語に従って斉で禅を崇拝しました。
この日、宋帝は董帝に劣勢でした。北宇儀は荷車に乗って東渓門を出た。なぜ今日は太鼓を叩かないのかと尋ねたが、右も左も誰も答えられなかった。仁城では斉王にこう命じた。
古代の初期には、万物は多様であり、元王朝が確立された後は、ヤオリンは蒸気の人々を制御するために使用されました。 Ruofu Rongcheng、デートの世界、Fuxi、Wulong の Chen が詳細に説明されています。玄皇が降臨して以来、詳細に記述できる墓の記録は尊重されません。八尾市シュン。金の縄を身に着け、天の鏡を持ち、玉の箱を開いて地球を抱き締めると、徳は輝きを失い、魂は魂の終わりにあります。そのため、唐の時代は王位を譲り、歌に励んだのです。明るいお守りの運命は完璧であり、静けさは目標を達成することであり、人生は運ばれ、精神は効果的であり、遺産は長続きし、光は無限です。漢と魏の王朝は規則に従い、晋家も以前の儀式に従いました。しかし、私の先祖は賢明であり、その性格は深く、天と人の七つの政務を統合し、四次元を世話する徳を凝縮しています。最後の葉は築かれず、世界にはまだ多くのものがあり、日は食われ、星は落ち、山と川は疲れ果てます。
しかし、王、賢者は、賢明で輝かしく、宇宙を映し、太陽の力を見つめ、雲の美しさに頼り、下を向いても素朴で、群衆に向かっても心が広く、慈悲深く、教育的です。衆生、義をもって征服し、迷わず国を擁護し、妨げ、五つの配慮を促進し、平和を保つ 皇帝の糸が消えようとするとき、彼は六つの術を使って彼を助けます。有力な閣僚が国内で侮辱されると、兵士と軍隊が樊平陵の上空に舞い上がり、各国は衝撃を受ける。文化、遠くも近くも清儀、内も外も厳粛です。戦争は仕事が暗いうちに行われ、門は定められ、孔子堂は尊重され、音は遠く、荒涼とした衣服には埃がなく、異種は同じであり、華栄も同じである。したがって、玄庭では五本の光が祭祀に用いられ、郊外では九本の房が香ります。画像の幅は明確であり、新しいお守りが明らかにされており、画像の予言は輝いており、終わりを受け取ることの意味は明確です。精神は家族だけであり、国民が先頭に立っているのです。道は深くて微妙ですが、人間が最も強力です、運命は無常ですが、徳が唯一の道です。したがって、私は玄清を尊敬し、群衆を見下ろし、禅の神聖な武器を尊敬し、弓に皇帝を授けます。世界中の貧困、天の幸運は永遠に続きます。ユウシー!王岐雲は儀式の途中で玉座に就き、処罰の前に儀式を執り行い、国の歓喜を導く代理の役割を果たした。彼は思秋に滄皓を訪問し、「雲門」を演奏し、元丘に登るよう命じた。素晴らしい贈り物を時々思い出して、自分のキャリアを永遠に守るのは素晴らしいことだと思いませんか?
ザイ・ミンシーはこう書いている。
皇帝は敬意を持って宰相斉王に尋ねた。偉大なる道の旅、三代の英雄たち、無知ながらも野心はあります。夜明けと夕暮れが重なり、日時計の情景は絶えず、春と秋は幸運をもたらし、年は一定の順序で推移します。天の数を求めて、栄えるようなものである、美しさが人の中にあるなら、どうして永遠に感謝することができようか。したがって、上葉には荀華が栄え、後昆には漢・魏の王朝が降り立った。
かつて、私の偉大な祖先である秦明文と思想は、民を促進し、徳を養い、皇帝の精神は彼の運命を支え、彼は世界中で亡くなりました。晩年には多くの困難があり、多くの裏切り者がいて、夜には太鼓の音が聞こえ、新年の初めには警察が勤務し、何十億もの野蛮人が家を開けています。さらに、後継者は無視され、あらゆる方向から虐待され、神の大釜は移動され、危機の際に助けられるのは本当にインシェン次第です。しかし、王の体である天は地を治め、光は大きく、太陽と月は明るく、雲と雨は恩恵を受けます。国が前進すれば、その力は外側に強くなるが、王友が国を築き上げなければ、その内側の力は強くなるだろう。福建と呉を再建し、次に淮と吉を鎮め、九江の洪水を鎮め、海宜の雰囲気を巻き上げます。悪と無知を手放し、先祖を崇拝に保ち、古いものを新しく保ちます。そうすれば、3つの光が再び輝きます。寵臣が捕らえられ、王冠が砕かれれば寺院から切り離されるだろうし、もしジンハンが反撃すれば、彼は雷に打たれるだろう。皇帝が来るところはどこでも、神が計算するところには風と草があり、龍と雲がそれに属します。朱霞は明言し、栄宰は魏を思い、文学と燕武を奨励し、強大な力を説いた。儀式と音楽の分野で舞い上がる明宝崇美、貴州の頭を撫でる西安は、仁と長寿の領域に入ります。霜の道から落ち、星を通り過ぎ、旧暦の月の最初の日から遮断され、人々が近づくことができない人々は、山と海を越え、北のファンに電話し、峠を再翻訳しなければなりません。彼らの義務と貢物を修復する。したがって、鎮祥は輝かしく、左の歴史はその驚異を記録しており、玄祥はその文章を垂れ下げており、印章はその程度を判断するために使用されます。鳳凰は四種の運気を表し、龍は潘瑞の時代を表します。真珠は太陽と角のバランスを保つために使用され、神聖な才能は非常に強力であり、王と民の正義がすべてに現れます。 「書」は真実であり、「皇帝と天には親戚がなく、徳だけが彼らの助手です。」人々の心は不安だが、利益への期待だけはある。神の恩恵もそうですし、人の願いもそうです。盛筒の音が変化し、鐘や石の音色が変化します。そのため、シュアンをサポートしてバランスを保ち、知恵を絞っている。
かつて晋の徳は減じられ、宋の時代に伝えられましたが、実は今では水の徳として斉にも受け継がれています。このスタイルは以前の規範を踏襲しており、国民はそれが適切であるとの意見で皇太子、官僚、役人全員が同意している。今、私たちは使者である太保、時中、中州建、四公、魏将軍、玉都県の侯源、そして太魏を派遣し、僧侶たちは皇帝の印章とリボンを崇拝し、最後の儀式を受けます。 、唐と余の物語に基づいています。ヨウミンの副大臣であるワン・チーユンは元朝に即位し、ハオティアンの死と引き換えに隋八表を寵愛した。
太祖の三つの言葉は、宋の皇帝や皇子らから招待されました。同時に、太史霊の職人、陳文建はお守りを弾いて「六、地位は高い」と言いました。 後漢の時代は建武から建安までの二十五年間、それが禅でした。魏は百九十六年、魏は黄朝の初めから咸熙二年まで、晋の四十六年、晋は元熙二年、宋は王朝は宋の156年にありました。 6、地位が高いなら、その地位に就く勇気があるなら、陳観のツボを準備してください。大臣の右従者は王建を射殺し、「私は宋から退位を命じられた。大臣らは協議した。李兪を倒して禅を受け入れ、儀典書を書くのが適切だ」と述べた。
石陳氏はこう述べています。「太一九宮」の事例によれば、漢王朝の五年には太一は第四の宮殿にいたとされており、主人も客も最初に行動した人は幸運であると考えられています。そのとき、高祖皇帝は楚を破りました。金元興二年、太儀は皇帝であり、天武はその補佐官であったが、その年、安帝は桓玄によって宮殿を追われた。大将は第1室にあり、大将は第3室にあるので、太一です。経典には、抑制される者はすでに政治を確立していると書かれています。上から下まで抑制されると、平和な世界では何をするにも良くありません。元興三年、太儀は第七宮におり、宋の呉が桓玄を破った。元嘉元年、太儀は第六宮にいたが、徐と傅は英陽王を追放した。七年目、太儀は八宮にいて厄年に投獄されており、大小問わずどの将軍も立ち向かうことができず、同年、燕の北伐は勝利したが、最初の勝利で敗れた。 18年、太儀は二宮にあり、客にも主人にも不利な年で、この年、狄陽は梁と儀の敵になれず、翌年秋季は滅ぼされた。 19年、大小のすべての将軍は城門が確立されていないことに気づき、その年に裴方明は沐池を攻撃し、翌年には100ヘクタールを占領しました。太史元年、太儀は第二宮にいたが、大小の将軍に攻められ、平穏な日々を過ごした。 2年目、太儀は先に不利が始まり、その年、晋安の宣君が反乱を起こした。元徽二年、太儀は第六宮にいたが、その年、貴陽の秀範王が反乱を起こし、彼を処刑した。四年、太儀は第七宮にいたが、建平の年、先に立って北西に行った。明の初年、太儀は客人としては不利な第七宮にいたが、物事を行う際には主人として振る舞うため、袁燦は客人として扱われるべきであった。沈友之らは反乱を起こして処刑された。当時、太儀は第八宮殿の近くの都門にあり、宋の皇帝は客人であることが不利であり、平和な世界に住んでいて、何をするにも主人として行動しました。禅が答えだった。
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