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建元元年の夏、日中戦争中の４月、皇帝は南の郊外に祭壇を設け、薪を燃やして天にこう言いました。玄武は皇帝に知らせ、乾献の序文を見直し、人々は運命によって創造され、それが天であることを明らかにしました。漢と魏の時代の半ばに、項冰の古典と道徳が公式の本に記録されましたが、それはまだ遠い昔のことでした。興、仁と義を確立し、山と川は精神を表現しています、盗賊の後継者については、彼らはまだ疲れていて、役人、役人、側室、役人、元と李西安のように。百栄の場合、銭は言った、「皇帝と天の命令に違反することはできません、そして人々と神には支持がないので、天の力で主を恐れることはできません、あなたはあえてホンリに従わないのですか？」天皇の御神札を崇め、祭壇を上げて禅を受け入れ、永遠に民の願いに応えて万国に奉仕することを神に祈りなさい。」
式典終了後、皇帝は宮殿に戻り、太極拳の前殿に来られた。勅書にはこう書かれていた。「五つの美徳が更新されるので、皇帝の遺産は繁栄する。三つの肯定的なことが繰り返されるので、王の地位は変化し、輝かしいものになる。世界には、時には革命によって知文が存在し、彼らの首都は記憶に残ることである」歴史と経典は人々を鼓舞します、そしてそれらは確かに異なります、スキルは同じです、そして、私は無知であり、私は努力の誠実さを使用しています。徳のある人の数、人々の献身、そして世界の救いを参照すると、過去の功績は、年に月だけです。文祖の彼は神に値します、彼は恩知らずで徳がほとんどありません、Hong Qingは最初に始めました、彼は利益を考えていました、そして彼は明の3年に億万長者と宣言されました。建元元年に改められた。古民は、国の規則に違反し、汚職や強盗を犯した者は全員抹殺される。皇帝は、役人がその称号を失うと、投獄され、仕事も剥奪されるが、それでも高貴な人間であることに変わりはない。」
宋の皇帝は如陰王の称号を与えられ、宮殿を築き丹陽郡を統治した。宋と晋の西の謝王が殷安公に任命され、江夏の済王が沙陽公に任命され、隋王斉が武陰公に任命され、興興の宋王が定郷公に任命された。 、建安の習王が立浦公に任命され、郡公主が郡公に任命され、郡公主が郷君に任命された。詔には「徳民の継承、王朝の盛大な儀式、永の称号、後継者、勲章を授ける。宋家は侯爵であるため、州の運命に従うのが適切である」と述べられている。しかし、秦徳懐儀はまだ墓を示しています、夏、道光のクアンゴンジ地区 以前の制度に従うのが賢明です 南港県の華栄県の公爵は侯爵になることができます。劉牧志、王宏、何無忌が継承できるように、世帯の削減には違いがあります。」
司公中原が司都に任命され、呉県知事の劉世龍が南豫州太守に任命された。勅令には、「王朝の運命は創られたものであり、本当の運命は新しいものである。祝い、許し、排除するのが適切である。泰府にいない残りの強盗団のメンバーは釈放されるべきである」と述べられていた。人々を挑発し移住した者は祖国に返還する」 斉国とは左衛将の陳仙達が中衛、中央指導者の汪敬沢が南延州太守、左衛が将軍だった。李安民将軍が中心指導者であった。呉呉時代には、荊州太守の易が上州陵、騎将軍・開府宜通三思、揚州太守の英将軍が荊州太守に任命され、西中朗江黄が南太守に任命された。徐州、チャンピオンの将軍袁崇祖が豫州知事に任命され、騎兵司馬崔文忠が徐州知事となった。
あらゆる方向でお祝いしましょう。 『治海』には、「廬京制度が破壊されて以来、農業と桑の生産は変化し、塩と鉄は人々の邪魔をし、物品は傷ついたり治したりした。これは過去の王朝の習慣であり、カブトムシが発生した」と述べた。 「悪の遺産を救い、オリジナルを改革し、大衆を価値のない者にするためだ。」特許、失業者はいない、第二宮殿の王は住居を構えることは許されず、山を封印することもできない。そして、宮殿での税金の支払いをやめて、お金を節約できるようにします。」
耿子は「宋の皇帝と王妃、そしてチベットの王たちの墓は守らなければならない」との布告を出した。ある大臣は、各皇帝の墓には一人の首長がおり、兵士は王族の五人に分かれたと報告した。墓が 1 つ、側室の墓が 3 つです。
5 月に、河南省のトゥユフン王ビンウーが軽騎兵の将軍である士陰に入った。勅令には、「陳雲革命、称号が宋家の爵位に変更されたが、省を置き換えるのは適切であるが、屯蛮族と宣里斉族の予備的な効果があり、元の状態を保持することができる」と述べた。称号、減額はありません 袁家利公と他の122人を除いて、襄陽県に滞在する記念碑があります 張景爾公を含む62人。 」は「建元李」に変更されます。La. 丁王朝の終わりに、勅令には「将軍を募集し、兵士を購入するために報酬を提供するのが便宜です。これは恒久的なシステムとは呼ばれません。」現在の生活は困難で危険であり、それが習慣となっており、長い間不注意で気楽に行われ、山や湖で犯罪を引き起こしました。入れ墨や刑罰は屈辱ではないし、死や逃亡は責められるものではないからだ。今後、公的資金調達は停止される可能性があります。 「レンツィ、勅令はシトゥ・チューユアンを含む文武の功績者31名を排除するよう命じ、爵位と世帯の昇進は別のものであった。イーマオ、河南王トゥユフン・シーインはその貢献を示した。ビンチェン、勅令により、寧に到達するために12人を巡察に派遣したが、瑞陰王は亡くなり、死後、宋の順帝と名付けられた。功や劉謝らは死後、兄の道都を衡陽の元王に、道生を冰安の鎮王に指名し、高帝に続いて宣帝に任命した。彼の側室は趙女王でした。
新王朝の 6 月に、彼は布告を出しました。「首相は軽騎兵と中央軍の 3 つの役職を持ち、2 人の役人には給与と労働力に応じて給料を支払うことができます。その役職が満員の場合は、残りは与えることができる」 レンシェンはゲリラ将軍の周善図を兗州総督に任命した。宜海では、「宋末には襲撃が頻繁にあり、災害や病気で枯れたり、死体が回収されなかったり、遺跡が隠蔽されなかったりしたため、速やかに埋葬地を発表した方がよい」との勅令があった。タイトルがまだ残っており、姓が読める場合は、つまり、彼は故郷に送られることになります。「外国人監督者を4人派遣する命令があり、その数は35人に制限される。ドアから数マイル離れたところにあります。クラスの残りの生徒は夏州県へ行きました。棺のタイトルのないものは台湾の通貨市場に属します。庚チェンでは、7 つの寺院のマスターが法を準備するために祖師寺院に到着しました。勅令は「将軍も客人も全力で防御しなければならない。宮殿に戻った者には爵位を与える」というものだった。嘉善皇太子が樹立された。すべての州と郡の儀式と祝典を中止する。刑罰が重い場合には一級に降格され、百日間の恩赦が与えられる。王子たちは余章王に、英は臨川王に、黄は長沙王に、葉は武陵王に、ハオは安城王に、チャンは鄱陽王に、朔は貴陽王に、建は広陵王に任命された。そして南俊王として孫昌茂皇帝。宋の順帝儀祐は、遂寧陵に埋葬されました。
鼎朝末の秋、7月、布告にはこう書かれていた。「住所は膠州の北にあり、蜀朔を隔てているだけである。方済に移るのは初めてである。彼には海に行く道がない。」混乱したため、彼はそこに行きましたが、Quは膠州省の人々の1人であるLi Shuxianを赦免しました。帝国の好意を宣伝する大使「武平知事の李書賢が膠州知事に任命された。」氷城では、擬似齊魯鎮の指導者である銀平公の楊広祥が沙州太守に任命された。丁思は「尚子の故郷である南蘭嶺では酋長が布を借りる。武進での王の事業の基礎はあと10年続くだろう」と詔を出した。
9月、新州は「二霧県と宜興県が洪水に見舞われたため、今年の地代を減額する」との布告を発し、新たな上州陵に加えて軽騎兵将軍の王章勇が太守に任命された。荊州と翔州の総督に任命され、林川の平西将軍王英が揚州総督に任命された。炳武では司公中原が大臣から命令を受けた。呉神では、御者が玄武殿での宴会に出席し、すべての王子に詩を作るように命じました。
冬十月、彭城の劉嬰が如陰王となり、宋の女王となった。ジーマオ、戦車陰祖先の寺院。新帝の勅令にはこう書かれていた。「私は世界情勢を担当する幼児である。私は30歳を超えており、危険や困難に直面する準備ができている。私は道の終わりの蛮族に配置されており、そして私は毎年、時代の運を心から借りて軍隊と戦車を運転します。過去数年間、軍隊に勤務し、まだ勲章を受け取っていない人々の力を借ります。故郷が占領されて記録が失われた場合でも、学校に探すものがない場合は、残りの職にふさわしい人を訪問して評価することができます。県や郡の警備員の意見を聞き、実際の状況に応じて排除する。反乱が許可されない場合は、砂漠や遠く離れた場所にいる人を軍隊の記録に従って排除するか、辺境を守ることができる。彼女は同じ軍の5人の警備員に所属しており、当時は燕烈と名付けられました。王瑞陰公主が亡くなり、死後に宋の恭皇后の称号が与えられました。
11月、耿子、左衛公は蕭京賢を率いて泗州太守となった。辛亥では皇太子妃ペイが建立された。嘉神では功労官の石江密や騎兵長の石江密ら10人にそれぞれ異なる称号が与えられた。
2 年目の春、その年の最初の月、呉越時代の初日、全世界に大赦が与えられました。士公と上州の霊柱源が司都、中央軍将軍の張景爾が戦車騎兵将軍、中央軍指導者の李安民が指導将軍、中央衛兵軍の陳仙達が衛兵将軍となった。シン・チョウさんは車で寺院の南郊外を訪れた。亀茂では敵の淮・泗を占領する勅令を発し、北伐のために全軍を北方に送り、内外の規制を強化した。
2月、丁茂は寿陽を捕らえ、豫州太守袁崇祖は破って逃亡した。巴州に定住。仁神は三巴学校の隊長である明慧照を巴州の太守に任命した。呉子では寧満の船長蕭知夫が永州太守に任命され、南満の高官崔恵静が梁州・南秦太守に任命された。シンマオ、勝利を示し、制限を解除するために西の国境に勅令が与えられました。貴司では、淮と飛を訪問するために大使が派遣された。徐と河南の国境の人々は特に貧しく困窮していたので、総督は追加の救済として彼に2000石を与えた。嘉武時代には、「江西省北部に避難する人々は故郷に送り返され、今年納税する。貧しく孤独で自力で生きていくことができない人々は登録を求められる」という命令が出された。 3月、定佑は西昌侯に仕えるために派遣され、阮は営州太守であった。呉越時代、陳仙達将軍が兗州南部の太守に任命され、呉県知事の張岱が中央守護に任命された。集海では、私たちは幸せそうに庭園まで車で行き、宴会を開き、王子と王子たちは詩を詠みました。新周は崔祖思将軍を青州と冀州の太守に任命した。夏、4月、ビンイン、高麗王、レランゴン、ガオリアン、軽騎兵将軍に入りました。
5月には6つの首都の壁が建設された。魏魏六月、詔が発せられ、「昨年は洪水と干ばつがあった。丹陽・二呉・宜興の四県は洪水に見舞われ、特に洪水が多かった。元年の前には、 3つの曲は埋まらず、役人と官僚は「秋、第7月に、国の副将軍、陸少之が青州と冀州の総督に任命された。 。呉武では皇太子妃ペイが亡くなった。新西の閏月、指導的将軍李安民が淮と淮に派遣された。ゲンギン、シュオールは曲山を攻撃し、青州と冀州の太守呂少志らがこれを破って逃走した。冬、11月、武子、帝陽皇后が欽州の太守となった。
12月、呉徐、司公中源が司都に任命された。車の運転手イーシさんは幸運にも中央ホールで訴訟を傍聴することができた。仁子では豫章の軽将軍王毅が司公に任命され、揚州太守で元林川将軍の王英が荊州太守に任命された。
三年目の春、正月に任侠、諸君、大臣、官吏に推薦と進言を命じた。氷子では平北将軍の陳仙達が益州太守に任命され、鎮陽の貢劉世龍が南允州太守に任命され、馮公が江夏王に任命された。先頭の将軍李安民らは淮陽を占領した。夏4月、寧朔将軍沈敬徳が広州総督に任命された。
ジューン、レンツィ、恩赦を。控除を除いた家賃と宿泊債務には違いがあります。秋の 7 月、名将袁栄祖が徐州太守に任命されました。冬十月、河南の太子、武子、トゥユフン・イードゥホウが、西秦と賀州の太守および河南王に任命された。
4年目の春、その年の最初の月、仁熙の勅令は次のように述べた。「扶揺祥の法典は李倫に先んじているため、有能な人材を採用し、人々の感情を鼓舞し、李という言葉を宣伝します」孟は、この曲の意味を受け入れ、これが五つの儀式の痕跡を継承することができ、6つの音楽の内容が失われることはないと考えており、私は研究し、写真を受け取り、説明することを決意しています。経典と訓練もあり、宣吉に報告するための官吏もおり、文化と教育も発表されていません。関隋は安全で、時は調和し、遠方の人々も近くの人々も同じようにしているため、華毅は以前の規定に従い、帝国アカデミーを設立し、儒官を選出し、国を拡大することができます。 YanzhiはYouguanglu医師でした。貴海では、その勅令には次のように書かれていた。「北西の碧隋神威、正義と勇気を持って最初に戦い、敵の野で死に、王の任務を完了するよう命じた。戦いの後、彼は回復したが、恒久的な規範があるが、主人はそれに従います、彼が怪我をするたびに、彼は20年間布を借り、10年間便利屋として働いたという報酬を与えられました。その後、長沙王黄将軍が守護将軍に任命され、南軍郡の王長茂将軍が南徐州総督に任命された。安城王皓将軍が江州総督に任命された。
李末の2月、勝者将軍桓康が清・済州の太守に任命された。尚扶余、耿緒は元都を投獄するよう命じ、年が明ける前にすべての犯人を排除した。同月三月、耿申は時樓源と左普を呼び寄せて王建を射殺し、詔を発してこう言った、「平民の私は思いもよらなかったが、大義を達成するために時間を借りた」 . 風が遮られれば平和が期待できます、皇帝の死に関しては、私は王子のようにあなたに仕え、優しく遠くまで行き、外の世界と平和を保ちます。皇太子に、親戚に細心の注意を払い、有能な人材を任命し、倹約と利益を促進するよう命じるべきです。そうすれば、世界が生きて死ぬことができます。もしあなたが運命であれば、私は何と言えばいいでしょうか？五十六歳のとき。玄隠四月、諡号は太祖高帝。龍船は東府の前の奉子宮で育てられました。兵武では、伝武が泰安陵に入った。
至高の主は深く奥深く、寛大かつ厳格で、純粋で倹約的であり、彼の喜びと怒りは無色です。古典や歴史に精通し、散文に優れ、草書にも優れ、棋士も二段。経済学は危ういが、原作は捨てられない。アドバイスに従い、計画を立て、威信を持って人々を説得します。彼は王位に就いた後、細かいことを管理しませんでした。帝国書院のメンバーである桓景真は、「主な衣服には翡翠が入っているようです。これは明の後期に作られ、その後、それになりました」と述べました。後の太子時代にはさらに美しくなりました。主な衣服のためにこの場所を離れてください。」、政府は長期の病気の源であり、すぐに壊れる可能性があります。異物がある場合は、規則に従うことをお勧めします。 「ハーレムの道具の敷居はすべて銅で装飾されており、内廊下は黄色のガーゼのカーテンで装飾されており、紫の革靴を履いて天蓋が取り外されています。」金華娑、鉄で釘を打ち返す。彼は毎日「私が10年間世界を統治すれば、金の価格は地球の価格と同じになるだろう」と言いました。彼は自分の体で世界を導き、慣習を変えたいと考えていました。そこには、名前、骨、運勢、暦の数字、そして過去の王朝では前例のない数百の遠い予言が含まれていますが、大臣によって記録されましたが、それは弾圧されましたが発表されなかったため、繁栄しました。
石晟は言った：孫清は言った、「賢者は世界を持っています、彼はそれを受け入れます、彼はそれを受け入れません。」 秦家の東への旅を見て、凱矢田は言った、それは始まりではありません。運命の自己認識; 魏武が最初に軍隊を上げたとき、もし金玄が曹爽を内部に強制しなかったら、どうやって浮遊を支配できるだろうかと期待したとき、少公の予言を聞いた瞬間も笑いました。橋？宋氏が台頭したとき、その兵士は正義によって確立されました。仙都では英雄が初めて昇進し、定左は彼の死によって設立されました。宋王朝は第 8 位であり、その年は 5 世紀に予測されました。そのうちの 4 つは最も直系の子孫であり、3 つは中興と呼ばれ、国内の困難と国境の危険があり、世界は戦争で混乱していました。 。太祖の人生の初めに、武術の可能性が明らかになり、泰は幸運を持ち始めましたが、大いなる救いは困難でしたが、龍徳は野原にあり、雲と雨を推測した痕跡が見られました。季滄武は横暴で政府と民衆の間に軋轢を生み、民衆は戸惑い、命が危うくなった。正しい方法が実行されれば、それは同時に世界に利益をもたらします。袁公はマスターを蘇生させ、鋭い武器は偽造が難しく、才能ある人々のグループが協力して真に規模の希望を持ちます。天が水を嫌うのに西牧徳の人というのはどうしてあり得るでしょうか？これは信用と能力によるものであると考えることが非常に重要です。四海に開かれていますが、黄色の家に意志がなければ、やがて幸運がやって来ます。応じても応じないからこそ、斉帝には大きな運命が待っているのです。
ザンは言った、「太祖にとって彼は天からの運命を持っており、一緒に宇宙を旅することができ、山と深淵を一緒に測定することができます。」ソン・デは紹介されず、遺物は偽って伝えられた。混乱よりも暴力を使う方が良いし、暴力によって善良な人を失脚させる方が良い。西の辺境にまで広まり、北漢時代に功績をあげた彼は、部分軍に敗れ、孤独な旅に敗れた。彼は東夏王朝を支援し、その任務は平和的かつ混沌としており、徐芳に斧を向けていたが、当時彼は帝国の戦車に抵抗して江漢に座っていた。文学と芸術はひれ伏し、世界は塵に満ちています。部下や町民の才能を徳を持って利用しましょう。彼は威厳があり威厳があり、王は敬意を持って沈黙しています。全世界をカバーし、国内でも大きな成果を上げています。
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