『孔子集』の序文

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《孔子『季遊』は楊湖の孫光星燕と子伯源が書いた。孔子は、六経だけでなく、何百もの学派によって書かれた伝記を通じて、何百もの王の道を培った。その伝記には、儀式や古典を確立し、指針を定めるのに十分な微妙な言葉や偉大な意味が含まれていた。儒教。それを本にまとめた人は、梁の武帝孔子の『正燕』二十巻と王伯『論語』十巻が欠落している。楊堅の『聖賢の偉大な教え』は 10 巻、薛居の『孔子全集』は 2 巻、潘志田の『論語』は 20 巻あり、その中で薛の本が最も優れています。そして見逃すことは避けられません。最近の学者である曹庭東も、誤った情報と不十分な議論に基づいた『孔子の易経』10巻を執筆しました。

新朝末の嘉慶節のとき、観察による病気のため現場に戻ったが、儒教の書籍を紛失したことを残念に思い、さまざまな書籍を徹底的に調べ、類似点と相違点を検討し、冊子を増やした。しかし、この本は今でも「孔子集」と呼ばれており、それが彼がこの本の起源を知っている理由です。彼の編纂の主な例には、李思儀、李暁代記、春秋左師伝、「親孝行の古典」、『論語』、《孟子》と記され、世界中で暗誦され、実践されているが、記録には残されていない。 『嘉余』『孔従子』は書籍化されているが出版されていない。「歴史的記録」孔子の家族や弟子の伝記は易問には含まれていない。唐と宋の残りの経典、注釈、秘編、歴史書、学者、人書には、膨大な章の中に一文しか含まれておらず、そのすべてに出典が明確に記載されています。 。文章に疑問がある場合は、あなたの判断でコメントを追加したり、一つのことをお互いに見て、五、六の見解、損得、長短を相互に確認することができます。

1年以上を経て、初稿が完成した。さらに2年後、彼の友人の呉承岩科君が『朔源』のスタイルを少し真似て合理化しました。一連の書籍を検討した結果、言葉が正しく正確であることが判明し、欠けていた遺産を追加するために順序が変更され、14の章に分かれています：第一に学習を奨励し、第二に親孝行、第三に五性、六芸術第四、主徳第五、奉仕技術第六、第七はコミュニケーションについて、第八は人々について、第九は政治について、第十は自然史について、第十一は歴史について、第十二は雑事について、 13番目は預言について、14番目は寓話についてです。各章は巻に分かれており、芸術、出来事の記録、寓話の6巻は大きく上下に分かれており、14章が17巻に分かれています。 「勉強のすすめ」などの章は真面目な聖典に似ています。この予言は純粋ではありませんが、寓話はそれに基づいています。刻まれています金霊廟は後世に公開される予定です。

──ヤン・ケジュンの命令