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曾子はこう言った。「夫が親切で礼儀正しく、家族によく知られていれば、命令に従うでしょう。息子が父親の命令に従うなら、それは親孝行と言えるでしょうか?」
孔子は言った、「何を言っているのですか?何を言っているのですか?昔、皇帝には不満のある大臣が 7 人いました。彼らには道徳的原則がありませんでしたが、王国を失うことはありませんでした。王子たちには不満のある大臣が 5 人いました。彼らは道徳的原則を持たなかったが、偉大な役人には5人の役人がいたが、学者に批判すべき友人がいるなら、彼らは家族を失うことはない。 ; 父親が息子を批判しても、彼は不正義に陥ることはありません 「大臣は王を批判してはなりません。したがって、彼が不正であれば、彼は彼を批判するでしょう。父親の命令に従えば、どうして彼は親孝行になることができますか?」
翻訳:
曾子は「私は、優しさ、尊敬、安心、名声など、親孝行に関する皇帝の教えを聞いたことがあります。もう一度聞きたいのですが、息子は父親の命令に盲目的に従うことができるのでしょうか?それは親孝行と言えるのでしょうか?」と述べました。 ?」孔子「この言葉は何ですか?この言葉は何ですか?昔、皇帝には率直な7人の役人がいて、彼を諌めていました。ですから、たとえ皇帝が無節操で無知な王であっても、皇帝は帝国を失うことはありませんでした。王子たちはこう言いました」不満を持った大臣が5人もいるから、たとえ彼が非倫理的な君主であっても、その大臣には声をあげて忠告する大臣も3人いるので、たとえ彼が非倫理的な君主であっても、その領土を失うことはない。非倫理的な牧師であっても、自分に意見を述べ、議論する友人がいるとしても、普通の学者は自分の評判を失うことはありません。父親が不正に陥るのを防ぐために、もしそれが父親によって行われたのであれば、息子は躊躇せずにそれを止めさせ、もしそれが王によって行われたのであれば、大臣は躊躇せずに諌め、叱責しなければならない。父親の命令に従うだけで、どうしてそれが親孝行と言えるでしょうか?」
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