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孔子は、「徳に基づく政府は、自分の代わりに生き、すべての星がそれを共有する北辰のようなものです。」と述べました。
孔子は「三百人詩は一言で言えば『思想は無邪気である』というものである」と述べた。
孔子は「道は統治に基づき、秩序は刑罰に基づき、民は恥を免れる。道は徳に基づき、秩序は礼に基づき、恥と誠実がある。」と述べました。
孔子はこう言いました:「私は10歳のとき、学ぶ決意をしました。30歳のとき、確立しました。40歳のとき、混乱しませんでした。50歳のとき、運命を知りました。60歳のとき、私は自分の運命を知りました。」 70歳になったとき、私は規則を超えずに自分の心の望みに従いました。」
孟宜子は親孝行について尋ねた。孔子は「違反はない」と述べた。
ファン・チユさん。孔子は「孟孫が私に親孝行について尋ねたので、何も問題はないと言いました。」と言いましたが、孔子は「生きているときは、どういう意味ですか?」と言いました。死んだら礼儀正しく行い、礼儀正しく埋葬され、礼儀正しく犠牲を捧げなさい。」
孟武波は親孝行について尋ねた。孔子は「親は自分の病気のことだけを心配する」と言いました。
子游は親孝行について尋ねた。孔子はこう言いました、「今日の親孝行とは、人を育てることができるということです。犬や馬は育てることができます。それらを尊重しなければ、どうして私たちが違うことができますか?」
子夏は親孝行について尋ねた。孔子はこう言いました、「見栄えを良くするのは難しい。何か事があれば弟子は義務を果たす。酒と食べ物があれば先生は食べる。自分は親孝行だと思ったことがあるか?」
孔子は言った、「規則を破らずに一日中君と話すのは愚か者のようなことだ。退いて自分の私欲を救えば、進歩することができ、戻っても愚かではない。」 」
孔子はこう言いました、「理を見て、理を観察し、場所を観察して、どうして人は痩せることができますか?どうしたら人は痩せることができますか?」
孔子は「過去を振り返り、新しいことを学べば教師になれる」と言いました。
孔子は「君子には武器がない」と言いました。
自貢紳士に尋ねてください。マスターは、「まず彼の言うことを実行し、それからそれに従え。」と言いました。
孔子は「君子は用心深いが他人と比べないが、悪人は他人と自分を比べても用心しない」と言いました。
孔子は「考えずに学ぶのは無駄であり、学ばずに考えるのは危険である」と言いました。
孔子は「異端者を攻撃すれば害を及ぼすことになる」と言いました。
孔子は言いました、「なぜ私にそれを知るように教えたのですか?それを知ることはそれを知ることです。それを知らないなら、それは知らないことです。これは知識です!」
息子の張学前魯。孔子はこう言いました。「もし多くの疑問や疑念を聞いても、他のことについて注意深く話せば、ほとんど後悔はないだろう。もし多くの疑いや疑念を見ても、他のことに慎重に行動すれば、ほとんど後悔はないだろう。言葉や行動を少なくすれば、後悔はほとんどないだろう、ここがあなたが報われる場所だ。」
哀公は「民を従わせるにはどうすればよいでしょうか?」と尋ねました。孔子「正しいものを掲げて偽りを無視すれば、人民は従うが、正しいものを掲げて偽りをすれば、人民は従わないだろう。」と彼は言いました。
季康子は「民を戒めてどうすれば民を尊敬し、忠誠を尽くすことができるでしょうか?」と尋ね、孔子はこう言いました。良い行いをしても教えられないなら、励まされるでしょう。」
あるいは孔子は「子秀は政治をしないのか?」と孔子は言いました、「『書記』には「親孝行はただ親孝行であり、兄弟の友であり、政治を行う者に与えるものである」とありますが、これもまた同じでしょうか。政治の問題だが、あなたは彼が政治をしていることを嘲笑するのか?」
孔子はこう言いました、「信仰がなければ、人は自分に何ができるのかわかりません。大きな車には足がなく、小さな車には滑車がありません。どうやって動くことができますか?」
子張は「どうすれば十代を知ることができるのでしょうか?」と尋ねました。陰夏祭祀による損得を知ることができ、殷祭祀による周王朝の損得を知ることができる。周王朝を引き継いだかもしれない、たとえ何百世代続いたとしてもそれを知ることができます。 」
孔子は「幽霊ではない人を犠牲にするのはお世辞だ。正しいことをしないのは勇気の欠如だ。」と言いました。
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