儀式の書・フニイ 44章

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儀式に無関心な人は、上の姓が祖先の寺院に仕え、下の姓が子孫に仕え、2つの姓の利点を組み合わせるため、紳士はそれを重視します。したがって、贈り物を受け取る、名前を尋ねる、贈り物を受け取る、嘆願書を受け取る、任命を求めるという夜の儀式では、主人はしばしば宴会をするために寺院に行き、彼が入るときはドアの外で頭を下げて挨拶します。彼は頭を下げて降参し、寺院の命令に従います。したがって、夜の儀式を行うことも敬意を表し、慎重です。
父親が息子と結婚するときは、男性が女性よりも優先されます。主人は神殿で宴会をしていたので、彼を歓迎する命令を受け入れ、ドアの外で頭を下げて迎えました。義理の息子はガチョウを抱き、彼に頭を下げ、ホールに行き、ガチョウに敬意を表し、ガチョウに敬意を表します。降りて、王室の妻の戦車から降り、その間、義理の息子が王位を受け入れ、帝国の戦車は3週間回転し、最初にドアの外で待機し、妻が到着し、義理の息子が妻に頭を下げます入って、彼らは刑務所で一緒に食事をします。
お互いにキスする前の敬意、慎重さ、誠実さはエチケットの一般原則であり、男性と女性の区別を形成し、夫婦の正義を確立します。男性と女性は異なり、夫と妻には義があり、夫と妻には義があり、父と子には親族関係があり、父と息子には義があり、王と臣下には義があります。したがって、「礼を怠る者が礼の基本である」と言われます。
夫の儀式は冠から始まり、夕暮れに由来し、葬儀の犠牲よりも重要であり、宮廷の任命を尊重し、村人との調和がとれています。これが儀式の概要です。
早朝、女性が風呂に入って見舞いに行く。品質が明らかな場合、妻は叔父と叔母に会ったことを賞賛され、女性は□、ナツメヤシ、栗、端秀を持って彼女に会い、甘酒で女性を賞賛し、女性は保存酒と甘酒を提供します。 . これが結婚の儀式です。叔父と叔母が家に来ると、妻は特別な豚を与えます。これは妻が従順であることを示しています。明の終わりに、私の叔父と叔母は妻と食事を共にし、彼女に敬意を表しました。叔父と叔母が先に西の階段から下り、妻が銭の階段から降りてきました。
女性との結婚の作法には、女性が従順であることが明記されており、それを表現するためにも表現されているため、女性の従順さを強調することが重要です。従順な妻は、叔父や叔母、家族に従順になり、その後、夫にも従順になります。 彼女は絹、亜麻、布、絹を作る責任を負います。審査、監督、蓄積。それは、老妻が従順であれば内面が調和し、内面が調和していれば家が長く続くことができるため、聖王はそれを重視しているからである。
したがって、古代では、女性は祖先の寺院が破壊されずに、最初に3か月間結婚し、祖先の寺院が破壊された後、一族によって教えられ、女性の徳を教えられました。女性の話し方、女性の容姿、女性のスキル。魚を犠牲にし、藻類を与えるように教えると、女性に従順になります。
古代、皇帝は世界の内部統治を監督し、女性が従うべき規則を明確にするために、6 つの宮殿、3 人の側室、9 人の側室、27 人の妻、81 人の王室の妻を設立しました。世界は調和し、家族は秩序あるものになるでしょう。天皇は外界の統治を監督するために六官、三大臣、九大臣、二十七官、学者八一人を設け、世の男子教育を明確に規制したので、この国は調和によって統治される。外。したがって、「皇帝は男性の教えに耳を傾け、次に女性の服従を聞きます。皇帝は陽道を規制し、次に陰徳を規制します。皇帝は外面の統治に耳を傾け、次に内面の義務に耳を傾けます。従順を教えるのが習慣になり、外と内が調和して国が治まる、これを繁栄という。」
したがって、男性が従順を実践しなければ、陽のことをすることができず、空を見ることができ、太陽が彼らの食べ物になります。したがって、日食が皇帝が平服で六宮の職務を修めることを意味するなら、彼は月食の期間中、世界の陽の事柄を乱すことを意味し、王妃は平服を着て六つの宮殿の職務を修めることを意味します。六つの宮殿、そして世界の陰の事柄を混乱させるでしょう。したがって、皇帝と王妃の関係は太陽と月、陰と陽のようなものです。皇帝の男子教育の実践は父親のやり方であり、側室の修道女への服従は母親のやり方である。したがって、「皇帝と王妃の関係は父と母の関係に似ている。したがって、天の王にとって、皇帝に従うことは、父の王妃になることである。」皇帝に従うということは、母の義に従うということだ。