『瓊林を学ぶ青春』第1巻・武道編

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『瓊林の幼稚園学習』明代・鄭雲生
【オリジナル】
文人の中では韓劉と王粛が最も優れており、多くの将軍の中では斉建と伯牧がいた。
范仲燕は胸に数万の鎧を着た兵士を抱えていた②、そして朱項羽江東省には8000人の子孫がいる。
スンビンウー・チー、将軍は賞賛に値する、Rangju Weixiao、軍事計画は予測不可能です。
ジャン・タイゴン「六道」があり、黄世貢には「三戦略」④があります。
韓信将軍が多ければ多いほど良いが、毛隋は大衆を嘲笑しており、凡庸である。
将軍は乾城と呼ばれ、戦士は呉弁と呼ばれます。
総督は大正国、司令官は大宗栄と呼ばれます。
ドゥラン⑦はドゥシーであり、ロン軍に参加することは将軍に加わることです。
千家は侯爵に尊敬され、百家は百家長と呼ばれる。
戦車を扉にした家を元門、武功を飾る家を呂布⑧といいます。
下位の者が上位者を殺すことを殺害と呼び、上位者が下位の者を攻撃することを征服と呼びます。
対立することを対立と呼び、平和を求めることを成功を求めるといいます。
勝利して戻ることを勝利といい、敗北して戻ることを北へ走るといいます。
王への憎しみを晴らすことを敵といい、国を救うことを秦王といいます。
勇気は打ち砕かれ、心は冷たくなり、敵は威圧され、風の轟音は敗北した兵士の魂に衝撃を与えます。
漢王朝の馮儀は功績について語るべきであり、独立した木の下で自分の功績を誇るべきではありません。漢の文帝労働力を味わった後、私は幸運にも西柳キャンプを訪問し、手綱を押してゆっくりと行進することができました⑩。
苻堅は自分の広大な将軍と鞭で水の流れを断ち切る能力を自慢し、毛遂は豊富な資源のおかげで才能と優れていると自分に勧めました。
恥ずかしくてクアイを待っていた韓信は江東を見ることなく淮陰に降り、項羽は恥ずかしくて故郷に戻った。
韓信は股間から辱めを受け、張良進歩するために謙虚さを持ちましょう。
ウェイ・チンファン・クアイは豚を飼う奴隷であり、ファン・クアイは犬の肉屋です。
学者を求めるときは、完璧を求めてはなりません。黔城の将軍を卵二個で見捨てることはなく、人間を木のように扱い、たとえ一インチの朽ちた木の束であっても見捨てることはありません。
つまり、紳士の体は大きくも小さくもなり、夫の野心は曲がったり伸びたりするのです。古代からの英雄を列挙することは困難ですが、彼らについて詳しく知りたい場合は、『武道の古典』を読む必要があります。

【注記】
①ハン・リュウ・オス：を指します。唐王朝作家の韓瑜氏と劉宗源氏、宋の時代ライター欧陽秀、寿司。Qi Jian Po Mu: を指します。戦国時代当時の秦国の将軍バイチー、王建趙国の将軍。リアン・ポー、李牧。
②数万人の装甲兵を胸に抱く：北宋時代高名な大臣、范仲燕は文武両道に優れており、兗州を守る際には抵抗した。西夏当時、西夏の人々からは「お腹の中に数万人の甲冑兵がいる」と言われていました。
③孫ビン：戦国時代の斉の軍師で、『孫ビンの兵法』を著した。呉起：戦国時代の魏の軍師で、軍を率いることに優れ、『呉子の兵法』を著した。蘭州：戦国時代の斉の軍師で『司馬法』の著者。魏遼：戦国時代の魏遼の軍師、『魏寮子』の著者。
④「六道」：「太公の六道」、「太公の兵法」とも呼ばれる古代中国の有名な兵法書。周王朝作者は蒋尚ですが、一般的には蒋尚の子孫が書いたものと考えられており、作者は不明であり、おそらくは戦国時代に書かれたものと考えられています。 「三兵法」：古代中国の有名な兵法書で、「武道七書」の一つで、「黄氏功志」「黄氏功三兵法」とも呼ばれます。いわゆる「三鹿」とは、上巻、中巻、下巻の三巻を指し、合計 3,800 語以上あります。伝説によると、この作品は黄世貢が推論して張良に与えた太公望の姜尚が起源とされており、『隋書・経季志』には「夏丙が書いた」と書かれており、元々の題名は黄世貢が書いたものであるとされています。シェンレン』と書かれていますが、確認はできず、おそらく秦漢時代の無名の作品と思われます。
⑤韓信将軍：ハン・ガオズ劉邦私はかつて韓信と兵を率いて戦うことについて話し合ったことがありますが、韓信は劉邦は最大10万の兵を率いてもよいが、自分がもっと多くの兵を率いたほうが良いと言いました。毛遂は群衆を嘲笑した：秦は趙を攻撃したが、毛遂は趙に従うよう勧めた平源さん援軍を動員して楚王を説得するために楚国に赴いたとき、毛遂は剣を突きつけて前に出て、楚王に軍隊を送るよう説得した。その後、毛遂は平原卿の他の信奉者たちを凡庸な人間だと嘲笑した。
⑥甘城：銭は盾を指し、鄭は城壁を指し、どちらも外敵に対抗するために使用されるため、将軍の代理として使用されます。呉本：武士が巻いているターバンも武士を指します。
⑦ドゥヘ：ドゥシーの通称。明王朝Du Commandery Division は、Du Division と呼ばれる、州の軍隊を担当する最高の組織です。
⑧元門：戦車の坑道に囲まれた陣営の門。古代の王が屋外で野営するとき、向かい合った2つの戦車のシャフトを門として使用したため、門と呼ばれました。呂布：北朝や魏の時代には布に封をせずに布にメッセージや良い知らせを書いていたため、「文」と「良い知らせ」を意味する「呂布」とも呼ばれていました。
⑨地鳴りがする：前秦の苻堅が軍を率いて攻撃した東晋時代、敗退し、退却中に「風と鶴の轟音」を聞いたとき、全員が追手が来ると思いました。
⑩フェン・イー：後漢時代光武帝劉秀彼の将軍。他の将軍たちが一緒に座って功績についてコメントするとき、フォン・イーは脇に立って大きな木の下に立ったので、彼は大木将軍と呼ばれました。西柳駐屯地：漢の文帝の治世中、劉立は巴上に駐屯し、徐立は吉門に、周亜夫は西柳に駐屯した。文帝は各軍に哀悼の意を表しに行きましたが、巴尚兵舎と吉門兵舎に行くときはすぐに入ることができましたが、西柳兵舎に行くときは陣営を守っている兵士たちが中に入れませんでした。兵士たちは周亜夫に知らせた後、文帝とその側近らの陣内への入場を許可し、陣内では馬に乗らないように命じたので、文帝は手綱を押してゆっくりと移動しなければならなかった。周亜夫の軍隊は厳格に規律があり、防衛においては慎重であったが、文帝は彼を「真の将軍」と呼んだが、バシャン軍とジメン軍は単なる子供の遊びだった。 『漢書周亜夫伝』を参照。その後、規律の厳しい軍事キャンプとして「西柳キャンプ」と呼ばれるようになりました。
苻堅は自慢した：前秦の苻堅が東晋に出兵する前、自分には百万の兵がいると主張し、流れを断つには十分な鞭を川に投げ込んだ。その結果、東晋は滅亡しました。目立つ：趙平源卿は、楚州でロビイストとして働くために20人を採用したいと考えていましたが、19人を見つけましたが、まだ1人が行方不明だったので、平元卿は自分自身を推薦しました：「賢者の人生は錐を置いたようなものです。 「すぐにわかりますが、ここ 3 年間であなたが何かしたということは聞いていません。」とマオスイは言いました。 . もし私がもっと早く袋に入っていたら、ずっと前に目立っていたのに 「営」とは本来は耳の先のことを指しますが、ここでは千枚通しの先端を指します。
恥とクアイは一緒に待っています：漢王朝建国後、韓信は楚王に任命された。劉邦は自らの権力の増大を恐れ、彼を淮陰侯に降格させる口実を見つけた。韓信が樊凱の元へ行くと、樊凱は自らを大臣と名乗り、王のような礼儀正しさで彼を出迎えた。韓信は外に出て、「私はクアイたちと一緒にいるために生まれてきたのです！」と言いました。彼は江東に会ったことはありません。項羽はかつて江東の弟子8000人を率いて川を渡って戦いましたが、呉江で敗れま​​した。呉江閣の項羽は川を渡るように頼んだが、項羽は江東の父を直接見たので他に選択肢がないと言って断り、剣を抜いて自殺した。
股間への屈辱: 韓信は少年の頃、剣を身につけるのが好きだった。淮陰に若いならず者肉屋がいて、公衆の面前で彼を侮辱し、「死ねるなら私を刺しなさい、死ねないなら出て行け。」韓信は長い間彼を見つめた後、彼の股間を刺した。倒れた後、皆は卑怯だと韓信を笑った。進捗: 張良暗殺秦の始皇帝失敗したら下邳へ逃げる。ある日、橋の上で老人に会いました。彼は張良に歩み寄り、わざと靴を橋の下に投げて張良に拾わせました。張良は驚き、怒りを抑え、靴を拾い上げ、膝をついた老人のところに持って行きました。老人は張良に足を伸ばし、言われた通りに靴を履くように頼みました。 そこで老人は張良に「太功」を教えました。 Art of War』で劉邦が秦王朝を滅ぼし、漢王朝を建国するのを支援するよう依頼した。
完璧を求めるのではなく学者を求める: 戦国時代、子思は五百の戦車を指揮できると言って、呉扁江を魏侯に推薦した。魏侯は、郭が官吏になったときに庶民の卵を2個食べたため、それを再利用すべきではないと考えていた。すると子思は「賢者や官吏は木を使う名工のようなものだ。木の長所を取り、短所を捨てる。卵を二つ持った黔城の将軍を見捨てるのか？」と魏侯は子思の考えを聞き入れて許した。将軍になること。
「呉経」：すなわち「呉経の七書」、北歌宮廷発行の兵法シリーズは、古代中国における最初の軍事教科書でした。それはで構成されています”兵法”『呉子の兵法』、『道教六兵法』、『司馬法』、『三兵法』、『魏遼子』、『李維公問答』の7冊の有名な軍事書をまとめたものです。

【翻訳】
文人では韓愈、劉宗源、欧陽秀、蘇軾が最も有名であり、将軍では白起、王建、廉頗、李牧が最も優秀であった。
范仲燕は文武両道に才能があり、項羽が河を渡って戦う際には8,000人以上の江東人の弟子を引き連れた。孫ビンと呉起の軍事戦略は賞賛に値しますが、Rang JuとWei Liaoの軍事戦略は敵にとって予測が困難です。
蒋太公はかつて『六道』を、黄世貢は『三戦略』を著したことがある。韓信は戦争で軍隊を率い、兵力が多ければ多いほど有利であり、制限はなかった。毛遂は平原君が楚女王を説得するのを手伝い、彼に同行した他の人々の凡庸さを嘲笑した。
国を守る将軍を「乾城」、軍冠をかぶった戦士を「武辺」と呼びます。知事は「大きな町」、最高司令官は「大きな司令官」とも言えます。 「杜瑜」は杜氏の愛称、「神栄」は将軍の愛称です。千戸を統率する将軍を「胡侯」、百戸を統率する武将を「百済」といいます。戦車の軸を向かい合わせて形成した半円形の門を「元門」といい、戦功を示す戦勝報告書を「呂布」といいます。部下が王を暗殺することを「殺人」といい、王が部下を攻撃することを「征服」といいます。対立することを「対決」とも言い、和平を求めることを「成功を求める」とも言います。
勝利した戦いから戻ることを「勝利」といい、負けた戦いから逃げることを「北へ走る」といいます。王に代わって憎むべき敵に抗うことを「敵」といい、国の危機を救うことを「秦王」といいます。 「寒くて胸が張り裂けるような」は敵が怯えて怯えている様子を表し、「風の音と鶴の鳴き声」は敗走する兵士たちの怪しげな様子を表している。
後漢の馮儀は、他の将軍たちが功績を論じるときはいつも大きな木の下に一人で立っており、漢の文帝が直接西柳陣営の軍規を慰めに行ったときも自分の功績を自慢しなかった。が厳しかったので、ゆっくりと馬の手綱を握る必要があった。苻堅は自分には多くの兵士と将軍がおり、馬の鞭を長江に投げ込めば長江の流れを止めることができると自慢し、毛遂は彼には並外れた才能があり、袋の中の千枚通しのようなものであると勧めた。千枚通しは間違いなく露出します。
韓信は淮陰侯の称号に降格された後、樊凱らと交わることを恥ずかしく思い、項羽が敗北した後は長江以東で年長者たちに会うのを恥ずかしく思い、呉江を渡ることを拒否した。 。
韓信はかつて股間を辱められ、張良は謙虚に黄世貢の靴を拾い上げて履かせるのを手伝ったことがある。魏清はかつて豚を牧畜する奴隷として働いていましたし、ファン・クアイもかつては職業として犬を屠殺していました。
王は人材の選定にあまり厳しくあってはならず、卵二個という些細なことで国を守れる将軍を手放すべきではなく、大工が木を使うように人材を使い、柱を手放すべきではない。少し腐ったせいで。
つまり、紳士になりたいのであれば、大きなことも小さなこともできなければならず、男性になりたいのであれば、屈伸ができなければなりません。古来より無数の英雄や才能が存在し、戦いの戦略を詳しく知りたい場合は、武道七書を読む必要があります。