『リズムの啓蒙』第2巻・歌

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「リズムの啓蒙」清・チャ・ワンユー著
　　山と水、海と川。雪竹対タバコ。新しい愛と古い憎しみ、酒と歌うこと。再びハープが奏でられ、剣が再び研がれる。美しい柳と枯れた蓮。蓮の皿は雨に洗われ、柳の糸は風に擦られる。お酒を飲んでいるときは、自分が酔っていることに気づかず、チェスを見ているときは、自分が木こりであることに気づきません。山寺は静かで静かで、銭勒雲嶺山脈の真上に建っており、川塔は広大で広大で、数千ヘクタールの霧に面しています。
酩酊帽子：晋時代の阮冀の酩酊状態、前参照。ランケ：『仙仙伝』によると、晋の時代の木こり、王直は、二人の少年がチェスをしているのを見て、斧を地面に置いて見ていたそうです。少年は言いました、「あなたの斧は腐っています。」彼は故郷に帰らずに故郷に戻った。
複雑と単純、少ないものと多いもの。途中に曲もあります。公式関係と旅行状況、銀の鹿と青銅のラクダ。役人にはアヒル、将軍にはガチョウ。ユルペア金分割。古い堤防には柳の木が垂れ下がり、湾曲した湿地には新しい蓮が生い茂っています。運転手のルー・インシさんは、夜間に避けるために叔父の車に乗るように命じられた。リアン・ポー。千フィートの水のカーテンは古代でも現代でも誰にも巻くことができませんし、月の鏡は宇宙のどんな職人にも磨くことができません。
インルー：顔真卿の子供の名前はインルーです。青銅のラクダ: 青銅のラクダは、宮殿の門の両側に置かれることがよくあります。 『晋蘇京伝記』：蘇京は宮殿の門にいる青銅のラクダを指して、「いばらの中で会いましょう」と言いました。ダック知事:唐の時代魏英武は知事であり、家畜のアヒルであり、番号アヒルは緑色の頭の若者でした。雁将軍：『晋書：王羲之伝』には、右将軍の王羲之が雁と仲が良く、山陰の僧侶が雁を与えて『徳経』を書くよう頼んだと記録されている。丸：縦。ミン・ジア: 『ジン・ジ・カン伝記』には、ルー・インとジおじさんは夜になると仲良くなり、すれ違うたびに何千マイルも離れたところへ旅する運命にあったと記録されています。インチェ: 『諸国民の伝記』には次のような内容が含まれています。林香如趙弼は大臣のトップに位置していたため、その誠実さに嫉妬し、趙弼を辱めると宣言した。 Xiangru さんは外出するときはいつも危険を避けるために車を運転するため、家族は恥ずかしい思いをしています。 Xiangru 氏は次のように述べています。「これは国家の緊急性が第一であり、その後に個人的な憎悪が来るからです。」これを聞いた彼は罪を認めるために門を建てに行きました。水のカーテン：高い崖から水が流れ落ち、竹のカーテンのように見えます。現在、恒州には竹のカーテン洞窟があります。
露には霜、波には波。小径菊は蓮池に面しています。ワイン屋台で歌いましょう。太陽は暖かく、風は穏やかです。梁福は「朱光格」と唱えた。鶴を飛ばし、ガチョウを観察します。シーカイはヨンおじさんを押し倒し、彼の剣とペンを賞賛したシャオ・ヘ。みかんを植えるのは千本の木に似ていますが、梅の木1本が多すぎるとは誰も信じないでしょう。森の下では風が吹き、黄発村の子供たちは竹の帽子をかぶせ、川の源流からは太陽が昇り、老人はハオメイ川で釣りマットを干しています。
リャン神父：ハン諸葛孔明龍中に住んでいた彼はよく「梁福陰」を作曲しました。梁府とは山の名前で、泰山の麓にある丘です。 Chu Kuang: Lu Tong、礼名 Jieyu は、春秋時代後期の Chu 国の出身で、Chu の政府の昭王が予測不可能だったため、髪を結い、狂ったふりをし、公式ではないふりをしたことがあります。彼が通りかかった時の歌。孔子その周り。古い友人たちは彼をチュー・クアンと呼んでいます。ヨンおじさん:欧陽秀永州という名で、かつて宋斉に師事したことがある。『新唐書』、自作『新五王朝史』。シャオ・ヘ:ハン・ガオズ劉邦かつて「漢律」7章を制定した大臣。オレンジの植樹: Li Heng は数千本のオレンジの木を植えました。メイを送る：また会いましょう。