28巻伝記第20章章

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ユアン・タン ユアン・ビン ユアン・シャオヨウ ユアン・フイ・イエ ユアン・ビー ユアン・シャオ

袁譚は魏の咸文帝の祖先で、咸陽の咸陽王の七男でした。習が処刑された後、シオン・イーやシュウら5人が相次いで南へ逃亡したため、譚徳が後を継ぎ、府城王の称号を与えられた。永安の初めに咸陽郡太子の爵位を与えられ、宮廷に仕えるようになった。荘帝は「王の才能は荀や蔡のようなものではない。彼は中年になってから何度も転居している。彼はわが家の若き指導者であるべきであり、当初は習王に次ぐ超大国である。」と静かに語った。弟子たちは貧しかったので、丹兄弟は彭城の謝王の養子となった。

小武の治世の初めに、彼の兄は木に鳥が止まっているのを見た。率直に言って、その木が長くて立派であるのを見て、彼はそれが自分に取って代わられるのではないかと心配し、法律によってその木を取り除くよう密かに法廷に訴えました。木はそれを知っていて、すすり泣きながら言いました。「家族が困っていたので、死ぬわけにはいかなかったので、川や湖に住んで、彼の崇高な命令を受け入れました。私は正義のためにここに来たのではありません。私はただ望んでいただけです」生き残るためにどうして私は栄光を望むことができますか？なぜあなたはそんなに嫉妬したいのですか？」、本来の意味を忘れて、背中は素晴らしいですが、それは言葉では言い表せません。「彼は穏やかな表情で去りました。」木は枯れても泣きません。

Tanli Situ、Taiwei、Taifu が追加され、Shizhong、Taishi、Lushang Shushi、Zongzheng、Sizhou Mu が追加されました。給料も良く地位も高いが、貪欲で自分を刑務所に売って役人を務めているが、懲らしめ方を知らない。彼は帝国検閲官によって弾劾されて罷免され、国王として玉座に戻った。発見されると特進に任命され、出てくると冀州太守に任命され、集結を専門とした。すべての国民が税を支払うときは、通常の税に加えて、まず絹 5 枚を支払ってから受け取ります。彼は釣りが好きで、秋と冬にはキジやウサギを狩って一日中過ごし、春と夏にはカニを釣り、数百匹のワシや犬を飼うこともよくあります。彼は、1日狩りをせずに過ごすよりも、3日間食べ物を食べずに過ごすほうがましだと言いました。泰夫になる。斉天宝は貴族の階級に降格され、哲金と開府宜通を除いて新豊県公の称号を与えられた。左子司馬と同治三斉の大臣彭桂平は酒に酔って中傷され、偽りの予言をしたため、役人は彼を殺害すべきであると報告し、彼を許す勅令が出された。譚氏は北営州に配属され、殉職した。

袁斌、礼名シャンジは、魏王朝の献文帝の祖先です。彼の父、高陽の王勇は小荘の河陰で殺された。ビン・シャオは祖先の領主を攻撃し、家来および大臣左プーシェを歴任した。ビンは容姿が美しく、寛容で穏やかな性格で、公的な立場においては賢明で、斉文祥から高く評価されていた。斉天宝の治世の初めに、彼は高陽県公の階級に降格され、ヨウ・グアンルー博士を崇拝しました。 2年目、孔文宣は契丹を攻撃して白浪江に戻り、その罪で死刑を宣告された。

袁暁佑は魏の太武帝の祖先。私の弟の林淮王禹には子供がいないため、親孝行な友人たちに王位を奪うよう命じました。滄州に移り、滄州太守となった彼は、政治に優しく、罪を犯すこともなかった。魏の景帝は花林で文祥のために晩餐会を主催したが、その親孝行な友人は「陛下は私の臣下たちに才能を授けると約束してくれた」と微笑んで言った。文祥は「臨淮王は法令に従って罪を放棄した。」と言い、王と臣下は何の罪も犯さずに笑いました。

親孝行な友人たちは政治原則に精通しており、記念碑の中で次のように述べた。

秩序システム: 100 家族が党氏族、20 家族が氏族、5 家族が隣人です。 100 世帯の中に 25 人のハンサムな男性がおり、兵役が免除され、苦しみも幸福も均等ではありません。羊やオオカミがたくさんいるので、侵入が起こるでしょう。これは長い間欠点でした。首都の700軒か700軒の中で、評判が良くて二代目の歴史があるのは一軒だけで、一般的な事務には何の問題もありませんが、他の州はどうですか？三正の名前はそのままにして、数百の家族を2魯と2比率の4つの魯に分けてください。季氏は 12 歳で、12 本の絹を手に入れました。管理下にある世帯は2万以上あると推定され、年間収入は絹24万枚である。 15 人の兵士がグループを構成し、総兵力は 16,000 人になります。これが国を豊かにし、国民を安全にする方法です。

古代、王子は9人の娘と結婚し、学者には1人の妻と1人の側室がいました。 「晋の秩序」：王には8人の側室があり、司令官と王子には6人の側室がいました。 「官位序列」：第一位・第二位には側室四名、第三位・第四位には側室三人、第五位・第六位には側室二人、第七位・第八位には側室一人。したがって、殷の宗教が育てられれば、多くの後継者が生まれるでしょう。広は親孝行を継承し、礼法を教えるために陰を育てました。しかし、神聖王朝は突然この数を放棄し、時間が経つにつれて、将軍や大臣は王女を優遇し、王子はその子孫と結婚するのが一般的な習慣となったため、側室は存在しませんでした。残念なことに、彼女はこの世に生まれました。彼女には側室がいないので、おそらく世界中の誰もが一人の妻を持っています。意志が強く、結婚願望が強い人であれば、家族は遠くなり、仕事も遠くなり、内外のすべての人と知り合いになり、笑い合うでしょう。今日では誰もが誠実さを持っていません。親が娘と結婚すれば、娘に嫉妬するように教え、叔母が娘を歓迎すれば、娘に嫉妬するよう説得するだろう。夫をコントロールするのは女性の美徳であり、嫉妬するのは女性の仕事です。 Ziyunは他人からいじめられることはありませんし、他人に笑われるのではないかと心配しています。王子はまだ一つの考えを持っていますが、なぜ彼は二つの心を持っているのでしょうか？夫が嫉妬すれば、妻や側室の礼儀が廃止される 妻や側室の礼儀が廃止されると、それは乱交の兆候となるため、大臣は非常に悪質で憎むべきです。一流の王子たち8人と結婚して、9人の娘を用意してください。二位は七人、三位と四位は五人、五位と六位は妻一人、側室二人。 1週間限定で、すべての注文に数量を補充する必要があります。数が満たされない場合、側室を不適切に扱って妻を嫉妬させた場合は、殴られ、殴られ、官職を免除されます。もし彼の妻に子供がなく、側室を娶らなければ、彼女は独りで死ぬことになり、祖父の血を養うこともできなくなり、祖父は不親の罪で罰せられ、妻は送られることになる。離れて。

臣下は清らかで、家のため、国のためだけに、礼に従って幸も不幸も作りたいと願うのである。軍隊を派遣し、豊富な穀物を提供するために倉庫を建設し、裏切り者や泥棒を捕まえるために褒美を設け、宮廷の印章を示す法令を発行することで、庶民は兵士たちを養うのに十分な食料を持っており、人々はそれを信じています。彼はまた、王子、将軍、大臣に功績のある役人の息子や娘を産ませようとして、あえて妻や側室の数を報告した。これが私の野望です。

勅令は秘書官に発せられ、意見と報告は異なった。

親孝行の友人もこう言った、「今、私は奴隷として生まれ、王子として埋葬されています。生き残る方法はなく、制約もありません。私は丘や龍を崇拝し、犠牲で飾ります。隣人を敬うことは、最高の親孝行と呼ばれます。 王華秀氏は、まず、一緒に食事をすることが儀式になるのに十分です。魚と木の山、そして木の上に鳥と鳳凰があります、それはすべて無駄です、これからは、結婚式や葬儀があれば、それは違反として扱われるかもしれません。法律に違反すると同じ罪になります。」

殷吉の時代、暁佑は法を遵守し、偉業を主張したが、その性格は骨抜きで、善行は正義の人たちから嘲笑された。斉天宝の治世の初めに、彼は貴族の階級に降格され、臨淮県公の称号を与えられ、広魯博士に敬意を表した。 2年冬、晋陽宮に命じられ、袁恵業とともに殺害された。

袁恵業、礼名シャオユアンは、魏の神武皇帝の曾孫でした。危険は減り、山賊の往来が増えます。チャン・ナイは裏切り者であり、子子の歴史に関わっていましたが、非常に文学的で、寛大で、決意の強い人でもありました。賈帝仁は四公、太魏を歴任し、中州監を率いて上州の政務を記録した。文祥は「なぜこれを読むのですか？」と尋ねると、「易と霍の伝記は何度も調べましたが、曹と馬の本は読んだことがありません」と答えました。

フイエの財産は徐々に減少し、もはや全体像を把握できなくなりました。彼は、一日に一頭の羊、三日に一頭の子牛を飲むことと食べることだけに集中していました。彼はまた、「昔は平和で豊かな場所に住んでいて、英雄たちを豊かにして豊かにしていましたが、世界が閉塞した今では、始まりにはキツネとウサギがどこにでもいます」という詩を書きました。斉朝になると梅陽県公の爵位を与えられ、開政府の儀式は第三師団や帝人と同じであった。ホイ・イェジは晋陽にいて、交通手段がなく、いつも自由時間があったので、魏の臣下の王の家系図を『扁宗録』と題して編纂し、40巻で出版しました。偉そうな地位と性格の悪さから常にタブー視されている。天保二年、晋陽に到着した袁紹は、宮殿の門の外で袁紹を叱り、「あなたは老婆ほど立派ではありません。彼女は印章を背負って他人に与えています。どうしてですか」と言いました。 「あなたはそれを粉々にしますか？私がこれを言うとき、私は死ぬことを知っていますが、あなたもそれを理解するでしょう。それを聞いたウェン・シュアンは、林淮功の親孝行な友人たちと同様に彼を殺しました。」シャオユウが処刑されそうになったとき、彼はパニックに陥ったが、フイエは落ち着いた表情をしていた。彼の遺体はまだ氷の中に埋もれていた。恵業の弟、昭業は知識が豊富で、忠告する役人でした。荘帝は幸運にも洛南にいたが、趙業は昌河の門の外に立って馬の上に跪き、跪いて彼を戒めた。この職は黄門世朗、魏将軍、そして亡くなったヨウグァンルー博士に与えられた。諡号は文侯。

袁弼、礼名福宗は魏思孔輝の息子でした。彼は性格が正しくて、文学を持っています。役職は中山医師。この世代の直系子孫は先祖を継承する必要があります。季の父尚叔の家臣シェリは虞家に寵愛されていたため、碧王の称号を奪い息子の称号を与えられたが、同母弟の蘇碧は官職を放棄して病気を求めた。私的称号を返還するために。玄武では召使いに任命され、碧は辞意を表しに上がった。松山に入り、洞窟を部屋にして普通の服を着て野菜を食べて亡くなった。建元元年、子会業は訴訟を起こし、爵位を取り戻した。永安3年、霊尚書・司都公の死後に文文と諡された。初めに碧は夢を見て、「爵位を代々受け継ぐことはできません。その爵位であなたに先立つのは長男の少源です。」と言いました。彼は言った。

袁紹（正式名石州）は魏暁荘の甥でした。二朱のトラブルを避けるために、彼は松山に隠れました。セクシーで勉強熱心な、美の道具。当初、爾卓栄は邵に入ろうとしていましたが、彼の父親は邵を恐れたので、興陽の知事である鄭忠明に会うために彼を邵に送りました。鍾明勲は街の人々に殺され、シャオは混乱で乳母を失ったため、鍾明の弟とその息子の盛福とともに避難した。僧侶は道で泥棒に脅されたので、シャオに馬から降りるように命じた。僧侶の代理は客にこう言った、「かわいそうな鳥が人間に身を投げますが、まだ用心深いのです。王たちはどうやって鳥を放棄することができますか？」 僧侶の代理は彼を強制しようと剣を振り上げましたが、客は後退しました。邵で鄭という老婦人に会い、私は彼女の民家に10日以上身を隠しました。斉神武帝は彼と武帝の親孝行を一致させました。魏家からの貴重な宝物の多くは、後にシャオ家にもたらされました。翡翠のボウルは2つあり、互いに詰められていますが、回転することができ、取り出すことはできません。マナオのボウルは容量が3リットルで、翡翠で縫い付けられています。西域ではそれらはすべて幽霊と呼ばれています。太魏・時中・路上州・時州牧を歴任し、太夫となった。斉天宝の治世の最初の年に、彼は県公に降格されました。

シャオは温和な性格で、ガオ家の婿として時代に寵愛された。自分を謙虚にして身を引くことができれば、他人に対しても好意的な方針で接することができるようになるでしょう。良い儒教、才能のある人々への礼儀。臨泉を愛し、贅沢だけど贅沢ではない家を建てましょう。文宣帝は髭を剃り、ピンクと白の髪を付け、女性に服を着せ、「私は彭成を側室にします」と言い、袁家が女性に劣る弱者であることを嘲笑した。

10年目、太史は「今年は古いものを根絶し、新しいものを確立すべきだ」と報告すると、文宣は邵に「なぜ漢の光武が復活したのか？」と尋ねた。 」 そこで彼は元朝を嫌悪させるために彼らを罰した。そのため、5 月に袁世哲と景武を含む 25 家族が処刑され、残りの 19 家族は禁止されました。シャオユウは首都の地下牢でハンガーストライキをし、袖を食べられて死亡した。七月、袁家は処刑され、趙成以来何も残らなかった。彼の父と祖先が王であったか、彼の体がしばしば優れていたか、または彼の兄弟が強かったかのいずれかで、彼らはすべて東石で殺されました。赤ん坊は空中に放り出され、腕に抱かれた。彼らの前後で721人が死亡し、全員が長い間魚を食べずに死体を水中に投げ込み、爪や鎧が発見されました。

称賛：ユアンのファンチー、フォン・ツィチンリン。道は運命に従い、運命は罰に至る。