第1巻・この時代初章

中国についてですよ!お届けします!

○プロローグ

モンゴル人以前はトルコ人から来ていました。元々はマンゴルンだったのですが、音訳してモンゴル語になり、モンゴル語にもなりました。金人々は彼らをタタール人と呼び、ダダールとも呼びます。モンゴル人の服はまだ灰色なので、黒いダダと呼ばれます。モンゴル出身ではないがモンゴルに属する人々は、バイ・ダダとイェ・ダダです。詳しくは「クラン一覧」をご覧ください。彼の国姓はキヤン・テボエル・ジージンです。太祖の 10 代目の祖先であるボー・ドゥアンチャーエルにちなんで、彼はボーアル・ジージンと呼ばれました。 Huang Kao YesuはQiyan Teboer Zhijinとも呼ばれるべきです。 「ボーアはただの猫」、チュルク語で灰色の目を意味し、モンゴルでは灰色の目を貴重な種とみなしている。

モンゴルの初期には文字はなく、遠く離れた人々が世界についての物語を語りました。彼の先祖は他の部族と戦い、部族民は全員殺されました。男と女二人だけが山に逃げ込み、その道は危険で出入りする道が一つしかなかったので、彼らはそこに住み、その山を「エルゲナゴン」と名付けました。彼は2人の息子を産み、長男はヌイ・グー、次男はチー・ヤンと名付けられました。 「チーヤン」とは勢いよく流れる滝を意味し、群衆のように勇敢に前に進むことを意味します。 Qiyan の子孫はたくさんいるので、Qiyanwu、または Qiwowen とも訳されます。 「ウェン」は北京語の最後の音です。その後、土地が狭くて混雑していたので、山から出ようとしましたが、Tuはすでにブロックされていました。深い鉄鉱石の洞窟があり、そこでは70頭の牛が屠殺され、皮が筒状に切られて太鼓が作られます。鉄と石が溶けて道がはっきりしました。モンゴルの昔からの欲望、正月に炉で鉄を鍛え、優劣をつけて叩いた、これが事件の発端である。

美を求めた挙句、滄浪と訳される中国に執着する少年がいる。彼の妻の名前はフオエマランレ、つまり青白い牡鹿を意味します。それらはすべて物の名前にちなんでおり、世俗的な世界に執着しており、狼の妻と鹿と呼ばれています。それは冤罪ではありません。ボルティエチナとフエイマランレは一緒にテンジシ海を渡り、オナン川の源流にあるブルハン山のふもとに移住し、バタチハンという名前の息子を産みました。

バタチハンは息子ザオタマチャを産んだ。タマチャはフーリチャーミルキアンという名前の息子を出産しました。 Huolicha'er Meierqian は早朝に息子を出産し、Awu はポロ ウェンレに立っていました。アウー・ザンボルオ・ウェンレはザーサリとヘチャウで息子を出産した。サリチャ・ウーさんは男の子を出産し、「ダンに会いに来ています」と言いました。あと、息子が生まれたらスオチーを早めにロックします。 Kao Suo Chiは息子を産み、He'erが出てきたと言いました。ヘールから息子が生まれると、彼はボーアと呼ばれます。彼の妻はブスフオレ・ジェンフオアと呼ばれ、彼が産んだ息子はトゥオルオフオレ・ジェンボヤンと呼ばれました。彼の妻は彼をポロ・ヘチェン・ファと呼んだ。彼らは二人の息子を産みました。最初の息子はドゥワスオフアーと呼ばれ、二番目の息子はドゥオベンミエと呼ばれました。 「Du Frog」は遠視と訳され、「Suohao'er」は片目と訳され、片目で遠視ができることを意味します。

フオリ・トゥマ・ドゥンの大臣フオリ・ラエル・タイメイルガンは軍隊を率いてブルハン山に赴き、ドゥワ・スオホエルは彼女の美しさを見て、ベイド・ベンメールガンと結婚した。彼はアランフオのアハトゥンに、ブグナタイとベルグナタイという名前の二人の息子の父親でした。デュオ・ベンマイヤーは亡くなったが、アラン・フオの側室は妊娠しており、誰もがそれを疑った。アラン・ホアさんは、「夜になると白い光が天窓から入ってきて、黄色い人に変わり、私のお腹をさすって、神の誕生を探しています。信じられないなら、待ってください。彼は言い​​ました。「約束します。」 次の夜、私は結果を見ました。白い光が入ったり消えたりして、すべての疑問が解消されました。その後、3人の息子が生まれ、1人目はブヘ・タジ、2人目はブヘ・ツサレジ、3人目はボドゥアンチャール・メンゲヘイでした。モンゴル語では三息子の部族をニールルンと呼びます。これは神に認められたもので、清いという意味です。他の宗派ではそれを「タ・リージン」と呼びます。これは普通の人々を意味します。

アラン・ホアは五本の矢を束ねようとして、弟子たちにこう言った、「あなた方五人の兄弟は五本の矢のようなものです。別々にすれば簡単に折れてしまいます。もし束ねて束ねたら誰が折れるでしょうか？もしあなたたちなら」五人が一つの心を持てば、あなたは強くて無敵になるでしょう。「それだけです！」 その後、宣義女王はこのレシピを太祖雲に教えるために使用しました。

アラン・ファの末息子、ボー・ドゥアンチャこと孟和平は、家族からは無口であったが、アラン・ファは「この息子は狂っていない。アラン・ファの場合は、高貴な人が生まれるだろう」と語った。息子であるため、兄弟は家族の財産を分割しました。ボー・ドゥアンチャール・メンヘヘイほどではありませんでした。ボドゥアンチャール・メンヘヘイは、緑と白の馬に乗ってベール・ジュナラルに向かいました。 彼は、キジと戦っている黄色いワシを見て、それを捕まえました。 . キジは餌が無料です。同里川には遊牧生活を営むオゴルチャク族がおり、彼らに馬乳を与えていることもあります。その後、兄弟たちは皆、ボー・ドゥアンチャール、孟和平に会いに来たことを後悔し、皆に戻るよう勧めた。ボドゥアンチャ・メンゲヘイは、「トンゲリ川の人々には所属する人がいない。私たちが彼らを世話し、彼らを養うことができる。そう考えた兄弟たちは、家に帰ると、戦士を率いるためにボドゥアンチャとメンゲヘイを送った」と語った。すべての結果が失われました。それ以来、モンゴルには部族が存在しました。

ボー・ドゥアン・チャール・メン・ヘヘイの妻はボー・ドゥアン・ハートゥンという名前で、2人の息子を産みました。彼は別の妻と結婚して息子を産んだが、その息子は森が失われた年に生まれたと言われている。彼の妻はモナルンという名前で、7人の息子を産みましたが、若くして亡くなりました。モナロンはモナロンターガンとも呼ばれ、これには強力な翻訳の意味があります。ノセルジとモンテネグロの地に移住しました。当時、ザーラ族も強力で、1千台の戦車を1クーロン、70クーロンを擁し、群衆に頼って契丹に抵抗した。契丹人はケルルン川を渡ってこれを破った。ザ・ラも敗北し、全員がモナルン牧場に逃げた。子供たちが食べるよりも早く草の根を掘っていたとき、モナルンが荷車に乗って出てきたとき、彼は彼を叱り、「どうして私の牧草地を踏みにじることができるのか？」と彼は荷車で子供たちを轢き殺しました。死亡しました。ザラも怒って彼を馬の群れへ追いやった。それを聞いたモナルンの弟子たちは賈には及ばず追いかけた。モナルンはひそかに心配して、「息子は鎧を持っていない。どうやって敵から身を守ることができるだろうか？」と妻に鎧を背負ってついて来るように頼んだ。その時が来たら、弟子たちは全員倒されました。その後、ザラの人々は勝利に乗じてモナルンを殺害し、その家族を滅ぼしました。

唯一の孫海都さんはまだ若く、乳母はワインタンクに隠れて助かった。ハイドゥの父親は晩年にトゥドゥンの長男チクルクと結婚していた。まず翌年、トゥドゥンの七男がチェンを受け入れてバー胡家に嫁いだので、難しいことはなかった。彼が戻ったとき、ハイドゥと病気の女性だけが彼を利用しました。ザーラの牧草地に来て狩人に遭遇したら陳福に殺されてしまう。それから彼は馬を飼っている小さな男の子に出会ったので、ファングは見せしめとして彼の額を石で打ち、彼を殺し、鷲を抱えて追い返しました。それから彼は海の首都をバエルフに移しました。ハイドゥはもう少し長く、ナチェンとバアルフ層谷の部族は一緒に奴隷でした。後海都はバル湖鎮トゥグムの地に移り、通信を容易にするためにバル湖鎮川に橋を架けました。その後、ナチェンはオナン川に移動しました。

ハイドゥが亡くなり、長男のボシェン・フオドゥオヘイシェンが跡を継ぎました。 Bo Sheng の Huo'er に多くの黒人の子供がいる場合、Zitun は Xue Chan の後継者に違いありません。トゥンビ・ナイ・シュエ・チャンは9人の息子を産み、全員が賢くて勇敢で、部族は強くなりました。彼は亡くなり、六男のブレハンが相続人となった。チャラハイの指導者ハイドゥの次男が突然男の子を産み、クンビレグに行きたいと言い出した。 「Xiangkun」は契丹の「Xianggun」で、翻訳すると「官」を意味します。クンビラージュはイ・バーアイという息子を産み、その子孫はブー・レという稀な地位に就くことになると思います。

ヘブレハンは非常に名声が高かったため、モンゴルのすべての部族が彼に降伏した。恩人は彼の名前を聞くと彼を呼び出し、非常に丁寧に接しました。ある日、彼が酔ったとき、何武楽は手のひらを手に飛び上がり、金の主人のひげを撫でました。左派と右派は彼を無礼だと叱り、皇帝は自分の罪を謝罪することを恐れた。基金の所有者は尋ねませんでしたが、それでも彼に寛大な贈り物をしました。晋大臣は「この人物を排除すれば国境で問題が起きるだろう」と言い、使者を送って帰国を求めたが、彼は頑なに応じず、頑なに話した。晋人は使者を送って再び尋問し、拘束して避けようとした。使者が戻ってくると、朱図に会い、宮廷に連れて行きました。道の途中で大賽宜竹に詳しい彼に会ったので教えてあげた。蔡宜珠は彼に乗って逃げるために良い馬をプレゼントした。夜、使者は足からパンを一切れ取りました。翌日、時間があると彼は急いで戻り始めた。使者は彼に追いつき、妻のミイタイさん、フオ・ルラシが使者が住んでいた新しいテントに住んでいることを知りました。ヘビュールは部族に「この男を殺さなければ、私が殺される。助けてくれないなら、まず私があなたを殺す。」と言いました。それから彼は使者を攻撃して殺害した。それから間もなく、ヘビュールは病気で亡くなりました。

ヘブルは7人の息子を産んだが、自分の息子は育てなかったが、弟のイ・バアイを育てた。まず、ヘブルの妻フワフワアは、弟がサイインテジンで、オンジラート出身で、ヤンタターの魔女たちが病気を治しましたが、効果がなければ彼は死に、魔女たちは彼を殺しました。タタール族は激怒し、オンギラットと戦争を始めた。ヘブルの息子たちは母親の一行を支援し、北蘭セイクオドゥアンの地でタタエル族と戦った。ヘブルの四男ヘダンがタタを刺した。息子の族長は傷から回復し、イラクのユージで戦い、イラクのカイエルで再び戦い、ヘダンによって殺された。したがって、タタエルはモンゴルを憎んでいます。子供が生まれたので、私は娘をタタエルと結婚させ、一人で彼女を送り出すつもりです。それからタタールは私のバハイと彼の弟のウジン・バルハリを連れて金を贈りました。晋の人々はモンゴルを利用して使者を殺し、それは木でロバを作るという罰であり、私の弟のバハイをロバの背中に釘で打ち付けました。私が死に際になったとき、私は信者のブレグチに電話してこう言いました、「戻ってブレハンの七人の息子の一人、フツラのことを教えてください。アン・タイシに答えるつもりです。愛よ、あなたがこれをすれば、未来はたとえあなたの5本の指が剃られたとしても、たとえあなたの10本の指が傷ついたとしても、あなたは私に復讐するべきです。「あなたは他人を利用し、私をそうさせた。 「私が死ねば、叔父や兄弟が復讐してくれるでしょう。」ゴールドマスターは、「これだけは言えます。私はそれを恐れません。」と言いました。

そこで部族全員が共同してヘブ・レーの五男、フー・トゥ・ラ・ウェイ・ハンを設立した。突然、彼はすべての部族を暗殺して復讐しようとしました。敗れた晋人は国境にいて略奪した。それは金熙宗の治世3年目でした。その後、晋の定の時代に、「ダダが来て、ダダが行く、役人たちは行くところがないのに」という童謡が歌われました。金時宗はこれを聞いて、「これでは間違いなくタタール人は国民になるでしょう」と言いました。彼は丁を減らす命令を出し、毎年北に軍隊を派遣し、彼らが望むだけ殺した。モンゴルの各部族には敵がいて骨を刺し、プノンペンでもトラブルとして現れました。晋王朝の首相、万延祥は万里の長城を建設して制限し、王古の部族にその重要な峠を守るよう依頼した。太祖が晋を攻撃したとき、王古族がモンゴルのガイドとなった。突然、彼はとても勇敢になり、羊を丸ごと食べるたびに、その声は7フィート離れていても聞こえるほどになりました。ある日、私が狩りに出かけたとき、彼をいじめようとしている人に向かって走ってくるドゥオアーに出会いました。彼は彼を追いかけて殺そうとしていました。突然、彼が刺そうとした馬が水に落ち、彼は岸に飛び上がった。追手たちは驚いて逃げた。家族は多爾が走っていると聞いて、彼女が死ぬだろうと思い、彼女を犠牲にするために宴を開きました。彼の妻だけがそう思っているわけではありません。戻ってくると、彼は突然こう言いました。「狩りに行って、丸腰で帰ってきたのに、なぜみんなと対峙しなければならないのですか？」彼は多尓に戻り、馬を捕まえるために群れに向かって走りました。途中の小道で野生のアヒルの卵を捕まえて長靴に詰めました。その後、家族は夫婦を楽しむために犠牲の饗宴を中止しました。胡土留の長男は卓知涵と呼ばれ、後に兵を率いて数千人を率いて太祖に加わった。次男も太祖に属し、後に反乱を起こして快烈の漢王のもとに戻った。部族。当初、イ・バは晋族に殺され、部族会議が開かれ、李漢が選出され、部族の一員である多大爾が議論を担当した。 Duo Da'erさん、Hada'er Tu Keをマスターにしてください。ハトゥクはモトゥゲンに道を譲った。モー・トゥゲンは「皆さんが公の場で議論して魏漢を設立すれば、問題は解決できる。そうでないと内戦が起きるだろう」と言い、部族全員が共同で胡トゥ・ラ・ウェイウェイを設立した。兵士たちを突然暗殺するために、彼らは火力を引いて塔を建てようとしたが、突然壇が少なくなり、部族は従うことを拒否した。したがって、各省には独自の大臣がおり、互いに所属しません。

ニエルンの大臣はスゲイと呼ばれ、ブレハン・バエルタンの次男で、太祖の皇帝であり、死後に礼祖神源皇帝と名付けられた。それ以来、テルフタイとリエズの間には亀裂が生じた。 Ta'er Hutaiの男は、Taiyi Chiwuの大臣であるAn Taishiの息子でした。そのため、太祖は何度も太夷赤烏族の罠にはまりました。彼はエルタンをバアルフ家と結婚させ、スニジャーハトゥンと名付け、4人の息子を産んだ。孟格ハゲで物乞いの彼は、翌日クン・タイシをつねった。ニークン・タイシの長男はフオチャーエルといい、射撃が得意で、その後、軍令に違反して太祖を攻撃して得たものを奪い取った。アルタンは王漢へ行った。王漢は敗れ、再び蛮族へ逃亡した。太祖は野蛮人だったので、彼ら全員を攻撃して処刑しました。二人目はリーズ。次に大李泰と呼ばれたときも王漢に反逆したが、後に太祖に戻った。リエズは13年間大臣を務め、繰り返し金を攻撃した。彼はまたタタエルに懇願し、テムジェン・ウゲとクルブハという名の二人の族長を獲得した。部族全員が彼に畏敬の念を抱いた。ケリー族のワン・ハンは叔父のグアルを助けることができたので、リエズに助けを求めた。列祖諸葛爾は克烈イーの混乱を鎮めることができ、王ハンデシは列祖と協定を結んでおり、それに精通していました。侯烈図は太祖のためにウェンジラ一族にプロポーズした。チェケルの所へ向かう途中、毒入りのワインを飲んだタタール人の男に出会った。祖先が急病になったとき、額に適格ではなかった息子のメンリケを迎えに来ましたが、太祖の兄弟は13歳のときに亡くなりました。石晟氏は、「元代の人々は祖先を忘れ、祖先を国名である斉烏文と呼んだ。古い歴史はこれに基づいている。高宗春皇帝は大臣に翻訳を変更するよう命じた。『モンゴルの起源』によれば、次のように述べている」と述べた。元朝の国民姓はボルジであることが証明され、ジン家は数百年にわたって使用されてきましたが、ボルジジンがカルカ族の別の翻訳であることは高宗皇帝によって考案されました。現在のモンゴルではボルジジン家を使用することはできません。太極にとってガイフェンは一般的な姓のユンとは異なります。」