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六気は汗をかくべきか、汗をかけないべきかに関する理論
冷水門を除く六気六門があるため、汗が止まらない。腸チフスで脈が固く発汗がない場合は麻黄煎じ薬を使い、痰による風邪の場合は大または小の緑龍を使います。冷たい水を飲む人は、水が出ていて汗がない場合は、麻黄、トリカブトなどの煎じ薬を使います。冷たい水を飲む人は、汗がある場合は、陽を保護するために使用します。湿門には発汗ストリップもあり、風邪と併用せずに自然に汗をかく場合は、風邪の治療に使用できます。陽を保護するための処方がたくさんあります。風の温度による発汗の禁止、夏の門での発汗の禁止、血で死んだ後の発汗の禁止、ただれのある家での発汗の禁止など、他にも多くの規則があります。これらは以前に述べました。寒さで傷ついた人は必ず太陽に入ります。 冷邪と冷水は同じ家族に属し、同じ種類に属します。それなしで何をしなければならないのでしょうか？太陽は元来冷たくて熱をマークしており、寒邪は冷水の気と結合しているので、熱をマークする陽がなければ太陽とは言えません。ちょうど一陽が二陰に閉じ込められているように、水は火を抑えるために来るので、刺激的な暖かさで発汗を促し、陽を外に出すことが急務です。ヤンを強化したいなら、シンウェンは必要ありません!熱と熱が手の太陰を傷つける場合、火はそれを打ち消します。金また、太陰の本来の乾燥は湿気を特徴とし、刺激性の暖かさを使用すると、外からの温熱と内臓の乾燥を助けることができますが、土の気は変換できません。体液はなくなり、けいれんは起こりません。したがって、初めは辛味や冷涼なものを用いて内臓の乾燥を和らげ、次に甘味や保湿を目的として外からの暑さや夏の暑さを和らげます。内臓の湿気を内部から防ぎ、外からの温熱や熱による火に抵抗し、内臓が気に変化し、本来の姿を失うことはありません。暖かく暑いこの時期、風によって自然に発汗してしまう人は、汗をかく場合はエフェドラを使用してはいけないと言われています。残念なことに、最近ではエフェドラの代わりに強火が使用されていますが、強火がエフェドラよりも強いかどうかはわかりません。マオウは発汗しており、中空で、緑色で、内部で発生します。ノードが除去されない場合、発汗のみが発生し、臭いが残ります。羌瘣が羌の土地で栽培されている唯一の種である場合、臭いは止められないでしょう。 1オンスのエフェドラを部屋で2、3人が隣に座って沸騰させてみると、痛みは感じなくなります。生の強を1オンス取り、部屋で煮ると、2、3人がその隣に座ります。臭いが放出され、弱い人は耐えられなくなります。チャン、ファン、チャイ、クズは文州門に使用され、アンジェリカ、チュアンション、ゼラン、パジャンは産後出血家族に使用されます。これらは同じ殺人剣です。
栄養失調に関する論文
くる病が乾燥によって引き起こされることはよく知られています。乾燥は湿気から生まれ、湿気は土の欠乏から生まれ、土の欠乏は不適切な飲食から生まれることを私は知りません。子供を愛する親から生まれた子供は、子供が飢えたり渇いたりすることを恐れています。ガイは内臓が弱く、一機に変身できる者も一機の半分、つまり一機に変身できず、気性が落ち込んでいる。さらに、初めて食べ物を食べることができるようになった子供は、見るだけで食べ物が大好きになり、食べ物が粗末であるかどうかは気にせず、気分が落ち込んで不快になり、満足する方法を知りません。子供の親はまだお腹が空いて喉が渇いていると思い、そうさせているようです。来る日も来る日も脾が沈み、水穀の気は変化しません。水穀気の変化がなければ、脾の沈下がさらに進み、胃に体液が流れなくなり、湿気が止む。土は湿気を嫌いますので、湿気がなくなると脾臓や胃が病気になります。中火は気を受けると汁が変化して赤くなり、これを血といいます。中火は水や穀物の気を受けないので血を作ることができず、血が枯れてしまいます。水と穀物の精は五つの内臓に入り、五つの内臓の汁となり、水と穀物の激しいエネルギーは太陽に沿って出て、外部の攻撃から悪を守り、防御の気になります。中火が損傷すると、本質と気を分散できず、内臓の汁も枯渇し、活発な気を放出することができず、威気も落胆し、原因となります。過度の発汗は陰雪の欠乏につながり、中腹の湿が解消されない場合は、腹部が膨満します。薄くなるので、乾燥は湿気から起こると言われています。医師は、乾燥は湿気から生じ、湿気は土の欠乏から生じることを心から認識できます。土が十分にサポートされていない場合、あえて厳しい寒さを使用します。これは胃の気をひどく損傷し、脾臓を深刻に換気します。この治療法は、Dongyuan、Qian、Chen、Xue、Ye によって推奨されています。Zhongjing の方法を心から理解している人たちです。真ん中のバーナーを落ち着かせて補充することが第一の素晴らしい方法であり、胃の気を上げたり下げたりすることは第三の素晴らしい方法であり、甘くて軽い食べ物で胃に栄養を与えることは第四の素晴らしい方法です。栄養と防御器官を刺激する5番目の素晴らしい方法は、食後に太鼓を叩くことで、脾臓の陽を刺激するという6番目の素晴らしい方法です（つまり、古代人は、食べ物を楽しむという意味を、陽のエネルギーを刺激して利用するために使用していました）。「難しいお経」脾臓と胃を痛めている人には、食事を調整する7番目の素晴らしい方法です。くる病がある場合は、アロエベラ、オウレン、黒梅、四川、四川などの苦味、冷たさ、酸味、辛味の少ない食べ物を使用します。これはくる病が見られる場合の8番目の素晴らしい方法です。つまり、高潔九と東源は、脾臓の陽を遅らせて和らげるために毎回錠剤を使用します。胃の気。煎じ薬とは異なり、蓋には目に見える残留物があります。これも9番目の素晴らしい方法です。
最近、サソリを丸ごと3銭取り、それを粉末にして、細かく刻んだサソリを数個加えて蒸して食べるという伝説があります。みじん切りにしたサソリ全体が完成するまで一日。栄養失調の治療に特別な効果があります。愚かなサソリは緑色で、木に属し、肝臓の経絡の昆虫であり、その性質は陰であり、陰の側副のブロックを解除します。脾臓の側副停滞の病気 しかし、その性質は猛烈で有毒です。牛肉は甘くて温かく、大地のエッセンスがあり、大地を養うのに最適で、馬の純潔を備えています。サソリ全体から牛肉が得られれば、それは強くなりますが、必要に応じて、一方を使用して他方を補うこともできます。バックアップとして使用されます。イージンジパウダーも素晴らしいです（いくらでも鶏の砂肝を水洗いせずに使用し、乾燥させて粉末にし、あらゆる食品に加えます。これは害虫を殺し、蓄積したものをすりつぶす機能、つまり鶏の脾臓を粉砕する機能があり、脾臓の性質を回復します）。栄養失調の子供たちは、生の米、黄土、加工された石、紙、布などを食べる傾向があります。これはすべて、子供たちが食べ始めたとき、彼らが食べたいものを何でも食べてしまうためです。時間が経てば経つほど、虫は成長し、さらに食べるようになります。すべてはサポート次第であり、最初に注意しなければならないのは、病気が一時的にしか治療できない場合、脾臓の陽気を一時的に輸送することしかできない場合、虫がいる場合はそれを殺すこともでき、食べるのをやめることもできます。古いものを新しいものに置き換えて内臓の性質を変え、本来の正しいレシピを復元します。
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