第11巻 郊外の寺院の歌 11章

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○唐祥祖廟運動

『唐楽志』には、「戴宗保英が亡くなった後も、太廟を楽しむための音楽を作り続けた。玄玄宗は「広雲の舞」、粛宗は「威信の舞」、代宗は「保達の舞」を使用した。 」、徳宗は「文明の舞」、宗は「大順の舞」、顕宗は「祥徳の舞」、穆宗は「和寧の舞」、武宗は「大定の舞」、昭宗は「大舜の舞」を使用しました。 「咸寧」。「舞」、玄宗と宜宗には舞踊の詩がありましたが、彼らの名前は広まりませんでした。

【広雲舞】郭子儀

ユ・ヘ・ファンズ、チャオミン・ヨウロン。文武の徳だけが武道の徳である。川も海も静かで、車と本が混在しています。敬虔、礼儀正しい、親孝行、そしてムームー玄峰。

【ウェイシンウー】リウ・ヤン

ハンズオ・ウェイヨン、魔力が復活。風が大気を動かし、空は水蒸気で覆われます。三つの光は再び明るく輝き、側室はその凝縮を遂げる。重渓は葉に飽き、景色は活気に満ちています。

【保達舞】郭子儀

ムー・ウェン・カオの検査中に、聖霊が明らかに現れました。 「シャオ」と「シャオ」は遠くに光を抱えて集まっています。万物は繁栄し、九人の蛮族が王となる。 「ユン」と「シャオ」に衝撃を受け、その徳の響きは忘れられません。

【文明舞踊】鄭玉清

暴力をなくすために住宅を開設することは、大変名誉なことです。 3元が死を宣言し、4本の極が高速で走ります。金枝は緑、葉は明るく、キャンドルが輝いています。項の徳は何億年も続き、子孫に大きな成功をもたらしました。

【大順舞】鄭琦

ユ・ムー・シーウェンはティエンミンから命じられた。尹公玄毛はそれを理論化した。鄭氏の徳は聖人たちに受け継がれるべきである。 Yixi Jixi、何千億ものお祝い。

【香徳舞】ドゥアン・ウェンチャン

寺院を清め、徳を示しましょう。浙州には 8 つの砂漠があり、その 4 つの端に軍隊が駐留しています。生き物は死に、盗賊集団は絶滅しました。明の賢人たちはそれを受け継ぎ、何千億もの子孫を残しています。

【ヘニンダンス】ニウ・セングル

彼は背が高くて優雅で、趙徳輝と融合しています。きつくもなく快適でもない、9つの円を描きます。 Wu Lie Wen Jing、アプリケーションは適切である必要があります。コンパイル八尾市フー・チー、何十億の人々。

  【大定舞】李回

その日の命により、私は芙蓉に埋葬されることになる。倹約を利用して時間を変革し、武力で文化を守ります。大気は宜夏を排除し、習慣は過去に達します。何億年もの間、法律や規制によって形成されてきました。

【玄宗舞】夏侯子

盛左は余朔の教団の指導者として繁栄を極めた。教義を掲げ、条例を肯定する。習慣はシンプルでシンプルで、誰もが幸せで健康です。善行には報いがあり、幸福には境界がありません。

【一宗舞】シャオファン

聖人には境界がなく、音楽は称賛されます。黄金色の枝が生い茂り、翡翠の葉が伸びています。海はしばしば冠水しますが、波は決して高くありません。樹皮の美化はこの王の模範です。

【仙寧舞踊】

Shuo Piでは、彼は皇帝の光です。羽根や羽根は美徳を象徴し、金や石は縁起を推奨します。神聖なシステムは無限であり、景色は永遠です。神が浙に来られ、魏天が指揮官となった。

○唐太清宮運動

『唐書・李志』には、「玄宗皇帝の開元二十九年正月、北京の二県に宣源寺の建立が命じられた。天宝二年三月、玄源寺が建立された。西京は太清宮に指定され、その音楽は不滅の聖者の記念碑「黄煌」、香を捧げた後「崇和」を演奏し、祭壇を撤去して「鎮和」を演奏します。 「真の調和」を演奏する不滅の聖人「恵耀」は、「太清宮から推薦されました。聖祖である宣元皇帝は「混紫極の舞」を演奏しました。

【黄黄】

黄黄道教宮殿はとても厳粛で平和です。礼儀正しく先祖を敬い、宮廷を喜びで満たす。私は心からここに来ており、野蛮人の霊が降りてくることを願っています。雲は緑の雲に覆われ、風と炎が虹色に輝いています。人々は皆本当に従い、最初に9つの記念碑を歓迎しました。永遠の平和はブリキの平和です。

【崇和】

何も考えることはなく、鐘の音は調和していません。歌は美徳を讃え、香りは心に届く。作法も独特で正義感が伝わってきます。雲車が止まったとき、チン・チュイは驚いた。

【香りが第一】

私の先祖である綿綿道教宗派を尊重してください。最も深い感情が隠されており、精神的な心は密かにつながっています。雲は空気をコントロールするために並んで動き、枝葉は風に従って動きます。四季折々、すべての国が礼拝のために集まります。

【そしてその先へ】

不滅の宗基は、「私は李承天です」と言いました。 Qing Shen Xu Ji、Fu Guangxiang が最初です。その習慣は慈悲深く、長続きし、水の流れに変わります。五千イーファン、何億年。

【最後の】

袁公を殺さなければ聖人にはなれない。ホン・ユアンの「長髪」は生まれ、運命を受け取りました。金の記念碑は真実を歓迎し、宮殿は繁栄します。贈り物を準備し、その週を祝い、お祝いに注意を払います。

【パープルエクストリームダンス】

タオは生命力を生み、循環させる手法がミックスされています。何もせずに象を見て、体の名前を使用します。不滅の音楽がダンケに伝わり、雲車が玉京を去ります。霊符は何百世代にもわたって応えられ、吉祥の祭りの九つの真の祝福が迎えられます。宝運が帝王の極を開き、空は晴天を映すようになる。美徳は永遠に垂れ下がり、平和は常に全方位に守られます。

【1枚目のご紹介】

鎮宗は素晴らしい原則を明らかにし、宗教的伝統の空虚さを明らかにしました。変容と不作為の日は、物事の始まりの始まりを示します。ヤオの祭壇は厳粛かつ縁起が良く、黄金の宮殿は不滅の者の住居を反映しています。クリア楽曲を3つ1回プレイすると、八景に戻ります。

【セカンドプレイ】

徐記仙宗は項帝をモデルとしています。バイリンは最高裁判所に行き、すべてのダルマの祖先が再会します。良い融資は美徳に反するだけであり、成功は自然に起こります。雲門は調和が取れており、それを利用して君天を団結させたいと考えています。

【その3】

元府は子路に伝わり、宝作は高貞を明らかにした。まず道徳が豊かになり、調和が純粋になります。人の風格は古いが、天の瑞葉は新しい。 Xian Yue Qingduが途中で、Chang MingはTai Chenと会う。

【デンゲ】

厳しく陳列し、礼儀正しく清潔に、湯気と味わいを。天皇は聖なる祖先であり、その徳は香りだけである。高度推薦は撤回されましたが、労働歌は再び推進されました。偉大な到来を祝い、あなたに祝福をもたらします。

  【真和】

翡翠の鐘が鳴り響き、黄金の炉が香る。風は冷たく、雲の祭壇は厳粛です。象が家に帰り、幸運が急速に流れ込みます。すべての国に平和をもたらすためには、誰も不満を抱くことはありません。

○李書、唐代の明興寺運動

『唐書・李志』には、「玄宗天宝二年三月、高耀は徳明帝として讃えられ、梁の武昭王は興聖帝に任命された。寺院の音楽:第一は神を歓迎することであり、第二は神を迎えることである。 2番目は歌を歌い、コインを置くことであり、3番目は神々への歓迎、4番目の捧げ物、5番目の捧げ物、最後の捧げ物、6番目の捧げ物です。」

【ようこそ神様】

袁尊は九つの徳を持ち、姚光寨を補佐する。烈祖太宗、方周左伯。それは霜や露のように聞こえ、音楽は金や石に変わります。白い雲と澄んだ風が格子から入ってくるようです。

【デンジコイン募集】

4時に儀式があり、すべてが犠牲を捧げに来ます。祖先を敬い、仕え、天皇に厳しくする。儀式は滄妃から始まり、黒系統の準備が整います。万史の年、西成は皇帝となった。

【いらっしゃいませ】

犠牲は豊富で、動物は本物であり、選択は完了します。三脚は陽の火を燃やし、翡翠は陰の本質を洗い流します。豆と豆があり、どちらも大きなスープが付いています。あなたは純粋で幸せで、優しさは問題ありません。

【徳明卓賢】

清朝の寺院は喜びと喜びに満ちています。武器は象を尊重し、作法は一族のものです。白い水は裸で、真ん中に黄色い流れがあります。莫明の徳は永遠の風である。

【興盛酒供】

宮殿は静かで喜びに満ちています。太尊が最初にそれを贈り、世紀の終わりに再びそれを飲みました。ジェンダン・クンチェン、庶民は何度か味わったことがある。遠い源である左は、天王朝と漢王朝の精神的指導者です。

【ヤシアンの最後の捧げ物】

ただ清く厳かで、何も聞こえず、何も見えない。九分用意して三度頭を下げる。皇帝は長寿を祝うため、勧告を撤回する。犠牲は翡翠で埋められ、神々はどこでも崇拝されます。

【神を送る】

本質が回復し、精神が繁栄します。蘭の道に風が吹き、雲がキンモクセイの旗を揺らします。高丘は苗族に近く、梁武は遅い。それを楽しみにして、ずっと考えてください。

○唐宜君寺運動

『唐書・楽記』には、「宜昆寺の音楽:「永和」は神を迎えるために使用され、「太和」は次の晋朝に使用され、「太和」は皇帝の演奏に使用され、「粛和」は「永和」は皇帝を迎えるのに使用され、「肇盛」は蘇明王妃の部屋に、「崑鎮」は肇城王妃の部屋に、「寿和」は祝杯に使用されます。 「蜀河」は文武を送り出し、呉呉の入場を歓迎するのに使用され、「蜀河」は呉呉に使用され、「安和」は祖を排除するのに使用され、「永和」は神を送るのに使用されます。

【永和】徐延波

まるで清らかな寺院のようで、荘厳で荘厳です。国は厳格な崇拝を推奨しています、クン・ユー・シュリン。家の中にもあれば、庭にもいくつかあります。林子は親孝行を楽しみ、白鹿は平和です。

  【金奏】

陰の気が良く働き、玄耀は本質を下げる。 Xiangfu Shuqi、Qingji 柔らかくて明るい。八百豆が並び、桐の木を彫った音が音を立てています。 Huiyou は常に De Huangying よりも優れています。

【太和】邱は言った。

私は親孝行な女王であり、聖人でもあります。道は偉大な美を反映し、美徳は明るく輝きます。バスケットを深く見てください、愛してください陰鏡に触れてください。何千もの国々が動き、人々が祝っています。

【蘇河】張其仙

裸のグイはすでに洗濯されており、ユウチャンはすでに老人です。絵画の力は雲によって持ち上げられ、黄色と翡翠は純粋です。式典はワインとワインで満たされ、熱気に満ちています。地球の検査は親孝行であり、親戚を楽しむのが楽しみです。

【永和】鄭山宇

十分に飲んだ後、シャオファンシュアンを服用してください。豆は静かに、豆は静かに、そして豆は香ります。美容には魚や肉、清潔な家畜や箸がおすすめです。これは将軍です、彼は将軍です、そして彼は大歓迎です、そして彼は大歓迎です。

【趙生】シュエ・ジ

陽の気が徳に一致し、陰の気が高まる。堯の祭壇の鳳凰の下で、漢の時代の龍が栄えました。天が向かい合って正面が凝縮している。南国への旅、西陵の道は栄えています。灌漑を集めるために船を建造することは高潔ではありません。私の米は純粋で、ワインも純粋です。陰陽廟は幽霊のように明るいです。 Dexin は目を楽しませ、親孝行と思いやりを共有します。

【昆鎮】

銭道は繁栄し、坤源は清らかである。 Su Yongyou は Sicheng を支援するためにここにいます。 9 つの部族は外面では互いに調和しており、内面では 1 つの調和のとれた家族です。知恵と知恵を抑圧し、私の知恵を破壊すること。秦さんはモデルのようで、のんびりしていて優雅です。ここに清宮を建てて、そこから北京に行きます。茅を縮めて供えており、清らかな草の香りが漂います。私はこのことに本当に恵まれており、それが何億年も続くことを願っています。

【寿和】徐建

穆清寺では粛庸が祀られていた。祝福と祝福の組み合わせが繁栄につながります。

【シュヘ】胡雄

書類の受け渡しや挨拶は段違いで、神聖な儀式は最初から最後までライトアップされたままだった。世界中の見知らぬ人の歌には祝賀があり、千年の親孝行と厳粛さは失われません。

【安和】劉子軒

カーテンを確立するための素晴らしい計画が立てられ、神聖な計画が神殿から出てきました。 2段階の文化遺物が用意され、武術「七つの美徳」が完成する。学校の狩猟部長である楊源は西柳キャンプに軍隊を駐留させた。将軍が勝利を披露し、街は歌と踊りであふれた。

【永和】会員50万人

Xiao Xiangyunは終了し、維持と撤退のルールがあります。雲は黒い羽のようで、風は冷たく平坦です。神の玉座を見ていると、盗賊たちが恋しいだけです。式典の最後には、蘇勇と強強の音楽が流れます。

【永和】朱琴明

宮殿はしっかりしていて、神殿はきれいです。ダウングレードにはイメージが無く、香りも依存性があります。石昭は清の『方栄思慧』を編纂した。ミンチーは楽しんでいます。戻ってきたら神々があなたを守ってくれるでしょう。

○唐宜君寺運動

『唐書・岳志』には、「太楽にも宜昆廟の運動があり、これは前回と同じである。神を迎え神を送る二章があるが、徐延伯の言葉はない」と書かれている。そして朱欽明。」

【ようこそ神様】

月の精は美徳を与え、坤源は光を与えます。 E Ying は Ren Si よりも美しいです。ヤオタイは幸運を勧め、金の家は幸運を広げます。神様をお迎えする喜びがあります、それがJia Xiangです。

【神を送る】

翡翠と絹の楽器は大きく、金の絹の音楽は広いです。精神は繁栄しているはずですが、冥界は不幸です。彼に祝福を与えてください、そうすれば私もそれを楽しみます。音楽を送る計画があり、神はその計画の上にいます。

○唐昭徳皇后廟運動

『唐楽志』には「昭徳皇后の寺楽:「永和」は神を迎えるのに用いられ、「蘇和」は神を迎えるのに用いられ、「永和」は弟子を迎えるのに用いられ、「坤源」は次のように記されている。 」は祝福を飲むのに使用されます。「寿河」は文武を送り出すのに使用され、「シューヘ」は呉呉を歓迎するのに使用され、「ヨンヘ」はチューズを送るのに使用され、「ヨンヘ」は文武を送り出すのに使用されますシェン・ウーは出て行け。」

【永和】

武清寺は燕吉を推薦した。趙立が準備する、何楽心。霊光を見てユアン・チェンを集めてください。左無記よ、永遠の春を楽しんでください。

  【肃和】

誠実さ、エンターテイメント性のポイント。それはシャオに上昇し、雰囲気は憂鬱でいっぱいです。草は縮み、髪の毛は香り豊かになりました。後から思い返すと、雲のように幸せな気持ちになりました。

【永和】

ハッキリと心から楽しみます。ヒエや穀物を運び、ポリエステルや家畜を運びます。元良宜宜よ、すべての国は純潔を守ります。私の顔と声を見ると、私の心は愛と尊敬でいっぱいになります。

【クンユアン】

Yu Muの後、Li Shengは彼を賞賛しました。母は宇宙にあり、道は第六宮にいます。繁栄の時代が祝われるとき、成功は当然のことながら達成されます。殷は明徳を推薦し、国風を広めた。

【寿河】

仕事は祝福され、フイの声は聞こえません。ワインは甘くて塩味があり、香りが良いです。祝福の贈り物を受け取れば、家族は常に繁栄します。

【シュヘ】

金色の枝と羽根は透き通っていて、八尾堂は荘厳で荘厳です。同音異音はどこまでも響き渡り、明確な意味と結びつき、あらゆる調和の精神が数多くあるはずです。

【海庵】

陳は四ツ星にランクされ、帝力は十混沌に入る。有徳で勤勉な内部援助を推進するには、困難を克服するのは困難です。空は厚く、荷重は均等で、夜は太陽が明るく輝いています。ホイアイを離れて前に進むと、その写真は時代を超えて輝き続けるでしょう。

【永和】

遺体が引き上げられるとすぐに儀式は終了します。心からの敬意を持って歌い、進退する。水の流れは下なる者を利し、大いなる者も小さい者も皆同じである。

【永和】

不倫は終わったので、残りの人生を平穏に楽しむことができます。月を動かして不滅の故郷に帰りましょう。瓊庭は沈黙し、精神は空っぽです。グー放浪中。皇太子殿下への想い。

○唐蘭帝廟運動 李秀

【ようこそ神様】

天宗皇帝、徳第一王済王。心は友達なので、我慢して道を譲ってください。愛と運命の分かれ道があり、スタイルは以前の願望を踏襲しています。神は彼の霊を降ろしました。趙の祝祭と犠牲は重要です。

【コイントリビュート】

しかし、皇帝が間に合うなら、彼は不滅の世界に行くでしょう。彼は尚武に崇拝されており、喜んで公仙県を整備した。白玉が推薦され、玄斉は銭を推薦した。子孫は女王に敬意を表し、その幸運を受け継ぎます。

【いらっしゃいませ】

犠牲は花盛りであり、儀式も花盛りです。 Fang Zhouの偽の寺院はLuの純粋な犠牲を使用しました。握ったり抜いたりリスペクトだけして叩いたり歌ったり。李を迎えて迅の元に戻ると、注意されて冷静になる。

【裁量】

八つの楽器が奏でられ、三年の命が過ぎ去ります。ジエジ・ゾンイー、セビ・ギザン。蘭の皿は重く、山椒酒が散らばっている。彼は左衛市に降伏し、永久に漢の家臣となった。

【ヤシアンの最後の捧げ物】

秩序と礼儀があり、ハーモニーも発音も同じです。九つの礼が正しくなければ三礼は終わってしまいます。 Xiaoganの家臣の後、Xiangweiは広報を設立しました。四季の経典は永遠であり、終わりがありません。

【神を送る】

御酒の供えも終わり、暗闇の中で長い時間が経ちました。風が揺れ、雨はやんだが、精霊の守り人はまだそこにいる。龍は皇帝の衣を駆り、五つの雲を伴って空へと舞い上がります。パン宮殿は再び廃墟となり、孤独で知られていません。

○唐祥陰太子廟運動

『唐書・楽志』には、「鎮関では、隠れた王子の廟の音楽を楽しんでください。「成河」は神を迎えるために使用され、「蘇河」は歌を歌い、玉に敬意を表すために使用されます。「永和」は、次のように述べています。皇帝を迎えるのに「永和」、文と舞を見送るのに「祝和」、呉呉に「快安」、皇帝を迎えるのに「成和」が使われます。神を送り出す言葉は神を迎えるのと同じだ。」

【承河】

道路は合関にあり、輸送は鳩に巻き付けられています。孟司は新佳に仕えるよう大きな命令を下している。 Li Yaには6つのサンゴがあり、誠実には2つのGuiがあります。あなたが誠実で優雅であれば、あなたの精神は冷酷になることをやめるでしょう。

  【肃和】

18歳で春宗が生まれ、銭凱珍は成長した。堯山は静かで、荒々しい庭園はここにあります。翡翠はその事柄を厳粛にし、物事はその姿を明らかにします。弦楽器の歌声が風となり、盛と歌の合唱が響き渡ります。

【永和】

明典は厳粛であり、神々は深い悟りの中に住んでいます。春には叔父たちが力を合わせ、秋には役人たちがお互いに敬意を表します。ヨンヨンが来ると、歌いながら歌います。ビルマの主人はふさわしくないが、庶民は香ばしく甘い。

【シュヘ】

三郡は葛忠烈に処刑され、李氏将軍6人は開宇と斉に分かれることになる。私はまだツバメが太陽を隠すために飛んでくるだろうと思っていましたが、ついに鶴の影が高い雲から降りてきたのではないかと思いました。

【海庵】

過去に空が開け、ビジネス郊外が実装されようとしています。フーロンの黄金陣の概要をヤオ・エルジ氏のイラストで表現。オンドリとハルバードは礼儀を尊重し、ドラゴンタワーは善行を好みます。戦争が勃発し、業界は動揺し、祖霊殿は聖人たちに開かれました。

○唐祥陰太子廟運動

『唐楽志』には、「太楽の昔、太子廟には挨拶と別れの二章があった。起源は不明である。」と記されている。

【ようこそ神様】

滄振は自分の立場を確保し、黄李は光を覆い隠します。蒋崇は災害を引き起こし、彼の冷酷な統治は災害を引き起こすでしょう。過去には不正が苦痛だったが、今は名誉が与えられている。精神を秩序正しく楽しみ、喜びをもって迎え入れましょう。

【神を送る】

天皇を追悼するために、さらなる犠牲の儀式が追加されました。鐘や太鼓が鳴り響き、羽根が光ります。司会者が準備され、宴会のディレクターは退席した。喜びは神に贈り物を送るために使われ、精霊たちは感謝します。

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