『唐西域記』巻3章

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唐西域記（八国記）巻3

大蔵経大師玄奘の勅書を訳したもの

チシ僧院牧師が編纂

ウジャナ王国、ボルルオ王国

ユチャ・シルオ王国、モンク・ハがルオ王国を占領

黒棘死体の王国とカシミラ王国

反逆した奴隷の伴鎮がルオ王国を鎮圧し、ルオ王国を再興した。

ウザナ国。金曜日には千マイル以上。この渓谷は川沢連源に属します。作物は地面に種を蒔いても、うまく育ちません。たくさんのブドウ。サトウキビが減りました。地元の製品金タイイーチューリップ。森には木々や花、果物が生い茂っています。寒さ、暑さ、晴れた風、雨の順。人間の本性は臆病であり、危険です。学ぶことに熱心だが成功しない。禁断の呪いは芸術だ。白い服が多く、予備の服を持っている人はほとんどいません。言語は違いますが、基本的にはインドと同じです。文学のエチケットはかなり複雑です。仏教を敬い、大乗を信仰します。ジアスポは川を切り崩して川をせき止めた。昔は1400ガランあったそうです。ほとんどが閑散としている。かつては一万八千人の僧侶がいた。今は徐々に減ってきています。そしてキャリアとして大乗の静けさを学びましょう。彼は自分の論文を朗読するのが得意ですが、深い意味を掘り下げることはありません。戒律と行為は純粋で特別なものです。規則と規制には 5 つの部分があります。一つのダルマ秘部。エルフアディブ。軽いドリンクを3杯。 4番目に、サルバスティヴァーダについて話します。 5 つの公的部門。神社は10以上あります。さまざまな生き方をする。城塞都市4か5。彼の王のほとんどはジエリ市を統治しました。市の周囲は16マイルか17マイルです。居住者陰盛。

和結エリ市の東4、5マイルのところに仏塔があります。とてもスピリチュアルです。この仏陀は過去に屈辱に耐えた仙人であり、ここで吉利王によって斬り落とされた（唐の時代には老ユンゲ・リジエと戦っていたという）。

和結里市の北東に4560マイル進み、山に入ります。アポロドラゴンスプリングへ。それがスーポが切り崩してせき止めた川の源流だ。派閥は南西に流れます。春と夏は寒く、夕暮れ時には雪が降ります。雪が降り、色とりどりの光が四方八方に輝きます。迦葉仏陀の時代、龍。人間の利益のために生まれました。シシといいます。深い呪文。邪悪なドラゴンを禁じます。激しい雨が降らないようにしてください。国民は余剰食料を保管するためにそこに依存しています。ここの人々は感謝の気持ちがあり、徳が高いです。家族税は穀物と遺産に備える穀物に分けられます。年度によっては欠席する場合もございます。死は怒りだけを秘め、毒竜になることを望む。激しい風と雨は農作物にダメージを与えます。彼の死後、彼はそのためにドラゴンになりました。泉からの白水は地理的な場所にダメージを与えます。釈迦牟尼如来は世界に対して大きな慈悲の心を持っています。この困難な状況に一人でいるこの国の人々が可哀想です、神は彼らをティラノサウルスに変えようとしているのです。金剛杵を持ち、崖にぶつかる。龍王はとても怖くなって避難しました。仏陀の教えを聞くと、心は清らかになり、信仰が生まれ、悟りを開きます。そこで如来は農作物に被害を与えないように管理します。ロングは言った。食べるものがあるなら、他人の畑から集めなければなりません。今では聖教からの援助も受けられないかもしれない。 12歳の時に蓄えられた穀物を収穫できますように。如来は悔いを表明し、約束をした。そのため、12年に一度白水災害に見舞われてきました。

アポロロ龍泉市から南西に30マイル以上。北岸の水辺の大岩に如来の足跡が残っている。人の運には短い面と長い面があります。この龍を鎮めたのが如来様です。痕跡を残して去ります。後の世代は、その上に石を積んだ部屋を建てました。遠くて近い。花の香りがお供え物になります。如来洗濯石まで30マイル以上川を下ります。キャソックは彫刻と同じように磨かれています。

和結里市から西螺山までは南に600マイル以上あります。愚水西派は流れに逆らって遡上する。崖の縁にはさまざまな花や果物が点在しています。ピーク ロックは危険な谷に囲まれています。あるいは騒音が聞こえます。あるいは音楽の音を聞いてください。四角い石が塔のような形をしており、細工で仕上げたように見えます。ブヤ渓谷まで延々と続いています。如来は昔、このようにして半歌を聞いたのです。ここで自分の命を犠牲にしてください。和結エリ市からは320マイル以上南にあります。山腹からマハバナ（唐代の大林）嘉蘭へ。この如来は菩薩行を実践していた。沙布達（唐燕志師）という王は敵を避けて国を捨ててここに忍び込みました。貧しいバラモンが物乞いをしに来たとき。国家を失ってしまった以上、何もすることはありません。それから彼は彼を捕らえて敵の王のところに連れて行くように命じました。彼はそのお金を恩返しとして返したいと考えている。

マハヴァナガランの北西から山を30～40マイル下ったところにあるモユ（モヤンドゥ）・カラムに昏迷の波があります。高さは百フィート以上。側面の大きな四角い石には如来の足跡が残っている。これはかつて釈迦が歩いた石です。マハヴァナガーランドに明るい光を当てましょう。すべての人々と天国のために真実を伝えてください。ダムの基礎の下には石が積まれています。カラーバンドは黄白色で、多くの場合脂っぽいです。この如来は過去に菩薩行を実践した。法を聞くこと。ここで彼は骨を分析し、古典を書きました。

マユガランから西に60～70マイル、スタプーボまで。武勇王によって建てられました。かつて菩薩行を行った如来はピカ王（唐版で古い名はピカ王と呼ばれた）と呼ばれ、成仏を求めるためにここで自らの身を切り、鷲を鳩に置き換えた。

ダイゲは北西に300マイル以上旅し、シャンニルオジャ川に入りました。ササ（唐代の医学）サンガランの地へ行く。ゴツゴツした波があります。高さは80フィート以上。如来が天皇であった時代である。飢餓と伝染病に苦しんだ。医療は無駄であり、それには死が伴います。始皇帝はその悲しみと思いに安らぎを感じました。そして、大きなニシキヘビの体に姿を変えました。ゾンビは空のいたるところにいます。その知らせを聞いた人々は感謝の気持ちを抱き、現場に駆けつけました。成長に合わせて切り取って飢えと病気を治す。そこからそれほど遠くないところに相馬の大きな仏塔があります。この如来は昔は天皇であり、世の病を救ったのです。ソーマ・スネークに変身した意識の皆さん、ごめんなさい。食べ物を食べる人は誰でも健康ではありません。

Shanniluoja 川の岩崖の北側には波がとぎれています。ほとんどの病人は悪を排除しようとします。如来はかつて孔雀王でした。グループと一緒にここに来てください。暑くて喉が渇いて水を求めますが、手に入れることができません。孔雀王は崖をつつきました。春が流れます。今は池になっています。お風呂を飲むと病気が治ります。岩には今でも孔雀の跡が残っています。

和結エリ市から南西に60～70マイルのところ、川の東側に障害物があります。高さは60フィート以上。商淳王によって建てられました。過去の如来は滅びてしまいます。大衆に伝えてください。私の涅槃の後。その国の軍王である呉鎮がそれを遺物に分けました。そして、すべての王はそれを平等に測定したいと思うでしょう。尚順軍の女王。その後、軽蔑的な議論が行われました。天と地の大衆の時が来ました。命を慈しむ如来の言葉を再確認します。あらかじめ決められたシェアです。自分の国に帰りなさい。このスタイルは、積み木と波の構築に従います。川のほとりに象のような大きな石があります。かつて、軍の王は大きな白い象で遺物を持ち帰った。この場所に関しては、急いでいるように見えます。それで彼は死んで石になった。つまり、横にゴツゴツとした波が現れたのだ。和結里市から西に50マイル以上離れたところで、私たちは川を渡り、陸祥玉家（唐塩池）と都博に向かいました。高さは50フィート以上。武勇王によって建てられました。かつて如来は菩薩行を実践した。偉大なる王のために。名前はシリです。血の刺身とご飯と五薬（昔の名前は夜叉）。

和結里市から北東に30マイル以上離れたところには、布多（唐の言葉は変です）の端まで波を遮る石がたくさんあります。高さは40フィート以上。かつて、如来はすべての人々と神々を教え、啓発しました。如来は死後、地中から出現する。李書は香りのよい花を崇めており、決して取り替えることはありません。

石のブロックが道をふさぎ、川を西に30、40マイル渡って修道院に到着しました。中央には阿フルル・ジーシーヴァルオ菩薩の像があります（唐厳観子自在。リアンシェンという言葉と組み合わせられています。上記のサンスクリット語。フェンウェン・サンイン。それがフルー・ジー・ドゥオです。観と訳されます。イー・シーヴァルオ。子と訳されます）子。旧訳は広世音、または観世音菩薩です。どちらも間違いです。）強力な精神は奇跡を通じて現れます。ダルマと習慣は、代替することなく互いに支え合うために融合します。観世音菩薩像の北西 150 マイルにランブル山があります。山の中に龍池があります。週に30マイル以上。ルボの汗は透明で、鏡も透明です。昔、釈迦牟尼大盧遮那王はすべての釈迦牟尼を攻撃しに行きました。軍に抵抗した4人は藩士によって追放され、政務は二分された。そのうちの一人が首都を離れました。旅は疲れて途中で止まってしまった。彼の前を雁が飛んでいた。彼はその獣を飼いならしたので、それを利用しました。池のほとりをガチョウが飛んでいます。無駄に外国を旅行するのに適しています。道が分からないので木陰で寝る。池竜娘が水辺を訪れる。突然種を放出するのは適切ではないかもしれません。人間の姿に変身します。それでおしまい。恥ずかしさを和らげます。そのため、彼は「ありがとう」と言いました。ジャルブ・レイの人はどのようにして自分の親戚に会えるのでしょうか？それで彼は勤勉で、イェヘに力を合わせるように強制した。女性は言いました。ただ親の指示に従ってください。彼は支持されていたものの、高い任命は得られなかった。石忠は言った。ヤオ・ミンガー一家は谷で平和に暮らしています。彼女は私のことをこの池の竜娘と呼んでいます。聖徒たちが逃げていると聞きました。幸いにも訪問させていただきました。あえて慰めておきます。ヤンヤンは密かに目的を聞いていませんでした。しかも不幸を重ねるとこの龍の体を授かります。人間と動物が異なる道を歩むということは前代未聞です。石忠は言った。ユンスを見た瞬間、私の心は喜びでいっぱいになりました。ドラゴン娘は言いました。自分の運命を尊重してください。彼はどこへ行っても種を放つと誓った。全ての功徳の力で、この竜娘は人間になれる。フーリは、ドラゴンがその形を変えるのを感じた。人間の体を得たら、あなたは心から喜ぶでしょう。ナイは時忠に感謝して言った。不幸を重ねて悪い運命に転移してしまう。幸いなことに、私は祝福に恵まれてきました。クアン・ジエの体が変化すると。この徳に報いたいなら、決して諦めないでください。心は旅行に伴う事柄に関心があり、物質的な事柄について話し合います。そこでメイ・バイさんの両親はプレゼントを用意する。竜娘はチバイに戻り、両親に言いました。今日、旅行中に突然Shi Zhongに遭遇しました。幸福感は私という人間を変えます。良い感情があれば、あえて事実を述べます。龍王は人を愛し、聖人をとても大切にします。そこで彼は娘に尋ねました。それから彼は池から出てきて、石忠に感謝を言いました。他人を無視せず、謙虚であれ。私の部屋に来て掃除をしたいのですが。石忠は龍王に招待されました。それから彼はそこに住んでいました。そこで彼は竜宮で直接歓迎され、贈り物が贈られました。ヤンエルはとても楽しいでしょう。石忠は龍の姿を見るといつも悪を恐れます。辞めたいです。竜王は立ち止まって言いました。幸いなことに、この家には隣人がいません。領土に応じて王を呼ぶ時が来ました。延命してくれる大臣や大臣は必ずいます。石忠熙は言った。この発言は予期されていません。竜王は剣を鞄の中にしまった。素晴らしい白い色がそれを覆います。石忠といいます。幸いなことに、私はこれを国王への賛辞として保持しています。王は遠く離れた人々からの貢物を自ら受け取らなければなりません。この時点で王に危害を加えることができます。彼の国を占領するのは良くないからです。 Shi Zhong はドラゴンから教えを受けました。それから彼は黒い棒を捧げに行きました、そして王は頭を下げてそれを上げました。石忠は袖を掴んで刺した。廷臣と衛兵が騒がしかった。 Shi Zhonhui Jian は彼に言いました。私の杖と剣は神龍に教えてもらいました。女王を殺すために、征服されていない大臣を殺すために。シアンは神武が自分を王位に押し上げるのではないかと恐れた。そこで、不利を踏まえた政治体制を確立し、徳と慈悲の民を示した。国民は法的措置の準備に動員されている。それは、自らの運命を報告するために竜宮城へ行ったことだった。竜娘を迎えて首都を返してください。竜娘の業の報いはまだ残っている。九龍の頭からヤンの私的な首が出てくるたびに。悪に対する一種の恐怖を解放し、計画を知りません。彼が眠るのを待って、鋭いナイフで彼を切り落とします。竜娘は驚いて言った。これは相続人の利益のためではありません。私の人生がダメージを受けるのは無駄ではありません。そしてあなたの子孫はひどい頭痛に悩まされるでしょう。したがって、国民はしばしばこの問題に悩まされます。連続起動はしませんが。石忠には後継者がいない。こちらは秀洛新納王（唐の尚君）です。

尚君王が即位した後。彼の母親は明日亡くなりました。如来はアポロン龍を制圧し、返しました。彼は空から宮殿に降りてきました。商君王は狩りに出かける準備をしていました。如来は母の故に法を簡単に説く。聖者に会い、法を聞いた後、彼は視力を取り戻しました。如来は尋ねた。あなたは私の一族です。今どこにいるの？母は言いました。一度ツアーに出かけましたが、今から戻ります。如来も衆生も欲望を起こそうとする。皇太后は言いました。私は生殖聖家族に出会えたことだけが幸いです。如来は悲しみながら私のところに来られました。息子が返します。待ち時間を減らしたいです。世尊は仰せられた。この人は私の一族に属しています。教えを聞いて信じることができます。個人的な指導なしに人の心にインスピレーションを与えることは不可能です。私はそれをやる。彼は言い​​返した。それ以来、如来はクシ市に行き、スールーの木の間で涅槃に入った。遺物を受け取って自分で提供することをお勧めします。如来と群衆は飛び去った。王方尚君はサファリに行きました。ビジョンの宮殿は明るく輝いています。彼は狩猟を中止し、火災の疑いがあるため戻ってきた。それから彼は母親が視力を取り戻すのを見ました。清は尋ねた。幾何学に行くと縁起が良いと感じます。愛情深い母親に以前の視力を取り戻させることができます。母は言いました。あなたが出てきた後に如来がここに来ました。ブッダの教えを聞いて視力を取り戻した。如来はここから久志市の沙羅樹へ涅槃に至りました。遺物を分かち合うために急いで来てください。王はこれを聞くと、悲しんで叫び、突然呆然としてしまいました。しばらくして目が覚めました。彼は二本の木の間の場所に疾走するように命じられた。仏陀は涅槃に達しました。当時、王たちは宝物や遺物を軽蔑し、共有したがりませんでした。大衆と人間が仏陀のメッセージを再宣言する時です。それが行われたと聞くと、王たちは皆、まずそれを自分たちに与えました。市の北東部は山と谷を越えています。新都川を遡ります。道は危険で、谷は暗い。またはロープをカバーします。あるいは鉄の錠前を引きます。板道はビームが飛んでくる危険なほど危険です。垂木と垂木はつま先立ちです。大理羅川まで千マイル以上移動します。つまり、ウザンナ国の古都。さらに金とチューリップ。大理川のほとりには慈至菩薩の木彫りの像があります。ジン・イーファン・ユー・リン・ジャン・チアントン。高さは百フィート以上。それは莫天ディジア（以前は莫天ディジアルーとして知られていた）の羅漢によって作成されました。羅漢は不思議な力で職人たちを導きます。彼は石多天（以前は豆沙太として知られていました。豆州太とも呼ばれました。偽）に会うように勧められ、その素晴らしい特徴を直接観察しました。 3回返却したら作業完了です。こんなイメージがあります。東のダルマ。そこから東に向かい、山と谷を越えて新都川を遡ります。飛梁板道を歩くのは危険を伴います。 500マイル以上の旅を経て、私たちはバルルオ（インド北部）という国に到着しました。

ボルルオの国。木曜日には千マイル以上。雪の山の中。東西に長く、南北に狭い。多くの小麦豆は金や銀を生成します。資金を使えば国は豊かになる。シー・ウェイハンリーは粗暴で暴力的な性格を持っています。仁義未満の作法は知られていない。見た目はゴツゴツしていて、服は茶色です。大同インドにテキストメッセージを送信します。言語は他の国とは異なります。嘉蘭の学校は数百校あります。何千人もの僧侶がいます。よく勉強しないと戒律が多すぎます。それ以来、ハンタ市は五多家に復元されました。新都川を渡って南へ。川の幅は3〜4マイルあり、南に流れています。明るいミラーとドリフトを明確にします。そこには毒竜と邪悪な獣が巣食っている。貴重な宝物、珍しい花や果物、仏舎利などをお持ちの場合は、フェリーまでお持ちいただけます。多くの船が失われます。川を渡ってユチャ・シルオ王国（インド北部）へ向かいます。

ヘチャ・シルオ国。火曜日には千マイル以上。その国の首都は10マイル以上離れています。族長たちは王家を絶滅させるために競い合った。そこに行った人々はカピシの国に属していました。カシミラ王国の家臣でもある。土地は肥沃で、作物が育ち、繁栄していると言われています。春は花や草がいっぱいです。雰囲気は調和が取れており、風習は明るく勇敢です。三宝を敬う。嘉蘭には多くの場所がありますが、すでに非常に荒廃しています。僧侶はほとんどおらず、全員が大乗を学んでいました。大都市から北西に 110 マイル以上離れたところに、イー ルオ ボー池とルオ ロンワン池があります。周囲に百歩以上あります。その水は透明です。斑入りの蓮の花が満開です。このドラゴン。つまり、昔の釈尊カシャパの時代に、小葉の木を栽培し、反芻する悪徳医師であったということです。ですから、今日もその地に雨と晴れが降りますように祈ってください。サマナと一緒に池に行かなければなりません。指を鳴らすだけでお悔やみが叶います。ロンチーは南東へ30マイル以上を旅します。二つの山の間にはでこぼこした波があります。武勇王によって建てられました。高さは百フィート以上。これは釈迦牟尼如来のサスペンス物語です。シシ様が現れたとき。自然には4つの偉大な宝物があります。ここがリゾートです。そのうちの一つとして。朱善志が言ったのを聞いた。時には地震が起こり、山がすべて動くこともあります。周蔵は迷うことなく百歩を踏み出した。それを発見しようとする愚か者がいます。地面が揺れた。誰もが暇です。近くには甚大な被害を受けた嘉蘭市がある。久しぶりの僧侶です。市の北12、13マイルのところに凹凸がある。武勇王が建立されました。または断食の日に点灯します。 Shenhua Tianle は非常に知識が豊富です。朱善志が言ったのを聞いた。最近、ある女性とその赤ちゃんがハンセン病を患いました。誰かが仏塔に盗み入ると、彼は頭を下げて悔い改めます。私は彼の中庭であらゆる種類の排泄物を見ました。あさって、掃いて、広げて、線香をまいて、緑の蓮の花を摘んで、また地面に広げます。病気は治り、見た目も美しくなります。彼は香り高い緑の蓮で有名です。ここは美しい場所です。この如来は過去に菩薩行を実践した。偉大なる王のために。 Hao Zhan Daro Bo Cic Po (Tang Yan Yueguang) は、菩提のために祈り、首を切り慈善を施すことを決意しています。この犠牲が何千もの命に続くなら。

家の屋根にある仏塔の脇にサンガブルーがあります。中庭は荒れ果てており、僧侶の数も減っている。経部のクモルロ・ルオドゥオ（唐燕通寿）の元解説者。ここではさまざまな理論が議論されています。市の外に出ると、南東の南山の影にゴツゴツとした波が立っています。高さは百フィート以上。武術の王子クラナです。継母が濡れ衣を着せられた場所。武勇王によって建てられました。目の見えない人たちは、多くの人が視力を取り戻すように祈っています。この王子は次世代です。外観は美しくエレガントです。蘇仁によって書かれています。結局、なくなってしまいました。継妻が不倫をする。バカにして王子にわがままを押し付けましょう。王子は泣きながら後ずさりして謝りました。継母はその不従順を見てさらに怒りました。王は少し待って、静かに言った。夫婦はルオ王国の要所を築きました。実の子供でない場合は、私に送っていただいても構いません。今日、王子は慈悲深く、親孝行です。ここでは親戚や賢者の古い事柄が議論されます。王はヤユエが裏切り者で陰謀を企てていると聞くかもしれません。つまり、彼は王子に警告するように命令したのです。私はYu Xchuiの遺産を継承します。失敗したら先祖を裏切ることになるのではないかと心配です。石羅王国の襟ベルト。今私はあなたにその国を統治するよう命じます。国政は深刻で人間関係も複雑。迷わず行かないと基礎が崩れてしまいます。私の歯型を検査するよう呼び出されるたびに。口の中に何か問題があります。それで王子は町に来るように命じられました。継母は何年も経ちましたが、今でも怒っています。紫色の粘土シールで本を作るごっこ。侯王は寝るときに歯を盗んで印章を作ります。早く行きなさい。責任ある手紙を出しなさい。副大臣はひざまずいて、すれ違いの写真を読み上げた。王子は尋ねた。なんて悲しい。彼は、王が王子に手紙を書く命令があると言いました。私は目を離し、谷を放棄しました。夫婦はいつでも生きて死ねるようにしてください。運命があるのに、まだ頼れない。今日、再び顔面拘束刑を求めるのは適切である。王子は言いました。お父さんがあなたに死を与えると言っても大丈夫です。歯形は鳳城で間違いない。チャンダラに目を取り除くように命令する。目は盲目です。自分を養うためにお金を借ります。彼は父親の首都に逃亡した。彼の妻は彼に言いました。ここは王都です。とてもお腹が空いて寒いです。彼はかつて王子でしたが、今は物乞いです。聞いて知りたいです。第一の責任を繰り返します。そこで彼は王の厩舎に入ることを計画した。夜、風に向かって泣きました。長い口笛、悲しげな聖歌、ハープ、太鼓。王は高い建物でチー・ヤが歌うのを聞きました。その言葉はとても悲しいものです。不思議に思って尋ねました。ハープの歌声は私の息子のようです。なぜ今ここにいるのですか？つまり、内厩舎で歌い叫んでいるのは誰なのか？すると盲人がやって来て質問に答えました。王様は王子を見ると、悲しそうに尋ねました。誰があなたをこのような苦しみに陥らせたのですか？最愛の息子が亡くなったのに、未だにそのことに気づいていません。 100 李源ごとに調査するにはどうすればよいですか?天国は天国だ。何という美徳の低下でしょう。王子は泣きながら感謝して言いました。天への親不孝の責任を真摯に受け止めてください。某月某日、突然慈悲の布告が下された。私はスピーチをせずに責任を逃れるつもりはありません。王は自分の後継者が手に負えないことを心の中で知っていた。捜査が行われない場合は刑が重くなります。当時、菩提樹には曲舎（唐代では苗音）と呼ばれる大羅漢がいました。四つの議論は妨げられず、三つの啓蒙があれば十分である。王は盲人に何が起こったのかを話しました。慈悲が私の視力を回復してくれることを祈るばかりです。その時、羅漢は王に招かれました。だからこそ、彼はその日、国民に命令を出したのです。その驚くべき真実を今後解説していきます。人々は法を聞くために武器を持ってここに来ます。涙を流すこと。そこで、国内外から紳士淑女が集まりました。その時、阿羅漢は十二の原因と条件について話しました。仏法を聞く人は皆悲しい気持ちになります。涙を抑えるために手に持つ道具を使いましょう。説明を聞いて涙が出てきました。彼はそれを金の皿の上に置き、自分に誓った。すべての仏陀について私が述べたことはすべて完璧です。真実が真実でない場合は、何かが間違っています。それでおしまい。そうでなければ。彼の盲目な目を私の涙で洗い流せますように。私の目は視力を取り戻し、以前のように見えるようになりました。話し終えた後、私は泣き続けて目を洗いました。目は視力を取り戻しました。その後、国王は大臣らが役人を尋問したと非難した。追放されるか釈放されるか、転居するか死亡するかのいずれかだ。大物は皆世俗的だ。雪を頂いた山の北東にある砂堆に移動しました。そこからは谷を越えて南東へ向かいました。サンガプラ王国（インド北部）まで1,100マイル以上の旅。

センハ・ブルオ王国。水曜日には3560マイル。西にはシンドゥ川があります。この国の首都は14、5マイル離れたところにあります。山と尾根は強くて険しいです。農業は成功をもたらしますが、より多くの利益をもたらします。空気の流れは冷たく、人間性は激しい。庶民は勇敢であると同時に欺瞞的である。この国には王は存在せず、その首長の地位はカシミラ王国が持つ。街の南からそれほど遠くないところに、でこぼこした波があります。武勇王によって建てられました。荘の装飾は不幸でいっぱいです。彼の隣にはJialan Kongwuという僧侶がいます。シドゥボまでは市から南東に40、50マイル。武勇王建業。高さは二百フィート以上。池には何十もの反射があります。彫刻された石はユニークで珍しい形をしています。清らかな水が流れ、漂います。アロワナ水族館の洞窟ダイビング。透き通った池を埋め尽くす四色の蓮の花。何百もの果物が同じ繁栄を持ち、色が異なります。森と沼が絡み合って遊べる。近くに嘉蘭九覚という僧侶がいます。ストゥーパ・ウェーブからそう遠くないところに、白い服を着た部外者がいる。師はまず自分が求めている原理を理解し、仏法を教えました。今はシールが貼ってあります。その隣にお寺が建てられていました。彼の弟子たちは苦行を行っています。昼も夜も一生懸命働きましょう。安心感は言うまでもありません。師匠から教わった方法。仏教の経典から意味を盗みすぎます。規則や規制に従ってください。大きいものはビクと呼ばれます。若い人は初心者と呼ばれます。荘厳な儀式と行為は修道士の儀式とよく似ています。姿を露出させるために少しの髪の毛が残っているだけです。あるいは白い服もあります。 Si Liubie 氏によると、少し区別を付けてください。天主は如来のような方です。服と服に違いはありません。それ以来、彼は石洛の北の国境に戻り、新都江を渡りました。大石門を訪れるには、南と東に 300 マイル以上移動します。マハーサットヴァ王子。ここで私はお腹を空かせたウーゼ（イン・トゥ）と合流しました。百四十か五十歩南に行くと波を遮る石の障壁がありました。マハーサットヴァは飢えた獣たちの無力さを嘆きました。ここに来たとき、彼は乾いた竹に自分の体を刺し、その血を飲みました。それで獣はそれを食べました。地球は植物で覆われています。ほんのり紅く染まったその色は、まだ血で染まっている。人が地面を歩くと、棘を持っているように感じます。誰もが悲しい気持ちになることは間違いありません。本体の北側には波を遮る石の障壁がある。高さは二百フィート以上。武勇王によって建てられました。独特のタイムキャンドル神聖な光が刻まれています。小さな階段が石の隙間を塞いでいた。この営裕地域を何百週間も移動させてください。多くの病気があり、治ります。

石門の東に嘉蘭があります。百人以上の僧侶がいる。そして大乗の教えを学びましょう。そこから東に 50 マイル以上進み鼓山まで行きます。その中に嘉蘭がいる。僧侶は200名以上います。そして大乗の教えを学びましょう。花や果物が生い茂り、泉や池は澄んでいます。近くにはでこぼこした波があります。高さは二百フィート以上。かつて、ここの如来は悪を変え、夜叉に肉を食べないよう命じました。そこから南東に 500 マイル以上移動して、ウサシ カントリー (インド北部) まで行きます。

黒棘の王国の死体。火曜日には千マイル以上。山府は天州と狭い地域を繋いでいます。この国の首都は周囲7、8マイルです。カシミラ王国に長く勤める大王は存在しない。少花果実の栽培に適しています。天気は穏やかで、わずかに霜と雪が降ります。下品で無礼、正義感があり、本質的に強い。彼らは欺瞞を実践し、仏法を信じません。大都市の南西4、5マイルのところにでこぼこした波があります。高さは二百フィート以上。武勇王によって建てられました。その隣には嘉蘭があります。僧侶も少ない。そして彼らは皆、大乗の教えを学びました。それからは東南山に登って鉄橋を渡った。カシミラ王国（かつては北インドの領土として知られていた）まで千マイル以上を旅します。

カシミラ王国。周囲は7,000マイル以上。周囲は山々に囲まれています。山は非常に険しいです。出入り口はありますが、やはり狭いです。古来より、近隣の敵は攻撃することができませんでした。この国の首都は西に大きな川に面しています。北から南まで12、13マイル。東から西まで4、5マイル。多くの花や果物の栽培に適しています。ドラゴンスタリオンとチューリップファイヤーパールハーブ。空気の流れは冷たくて強く、雪は多くなり、風は少なくなります。服は茶色と白です。現地の習慣は軽すぎて、卑怯な人も多いです。この国は龍に守られており、水雄は隣国です。美しい容姿、欺瞞的な気質。学ぶことが大好きで、悪についてたくさん学び、善と悪の両方を信じます。嘉蘭には百以上の場所があります。僧侶の数は5,000人以上。波のブロックは 4 つあります。王建のことを心配する必要はない。それぞれに如来の遺物が納められています。

郭志氏は語った。国土も龍池である。昔、世尊はお釈迦様が烏山の国から悪霊を送り込んできたので、中国に帰りたいと願われました。私が空を飛んでいたとき、私はアナンダに報告するためにこの国に行きました。私の涅槃の後には、阿羅漢の須高が来ます。仏教を広めるために国を設立し、人々がここに来るべきです。如来入滅後五十年目。アーナンダの最後の弟子は迪迦羅漢でした。 6 つの超自然的な力と 8 つの解放を獲得します。仏陀のサスペンスを聞くと、心が幸せになります。それから私はここの山に来ました。森の中で宴会に座っていると、大きな変化が起こりました。ロン・ジャンは、欲しいものは何でも要求するという信念を持っています。阿羅漢は言いました。プールでは優しくしてあげたいと思います。すると竜王は申し出を減らした。羅漢は偉大な神通力を持っています。竜王は力を縮める。プールは空で水もなくなっています。ドラゴンが大地をひっくり返した。阿羅漢はこの場所の北西に池を残しました。周囲100マイル以上。 Yuzhiは別の小さな池に属しているので。竜王は言った。チディは常に供物を与え、いつでも喜んで供物を受け取ります。一日の終わりに、デカは言いました。近い将来に涅槃に達することはできないでしょう。誘われたくても誘ってもらえます。竜王が再びあなたを招待します。五百羅漢はいつでも私の供養を受け入れてくれます。法律が終わるまで。法が終わった後、私はこの国を自分の住居としました。結局、デカは彼の要求に従いました。その時、阿羅漢は正当な地位を獲得したのです。大きな魔法の力を持っていれば、500個の花輪を立てることができるでしょう。外国で下品な雌犬を買う。奉仕者として奉仕すること。僧侶向け。年末にデカが涅槃状態に入った後。あの雌犬たちは自らを王に仕立て上げている。近隣諸国。彼の卑劣な種族を軽蔑する。結婚しないでください。それを最終利益といいます。 （唐燕が買ってくれました） 今では、溢れ出る泉がたくさんあります。

マガダ王国。アショカの涅槃から如来としての最初の百年。世界の王は、その力によって傑出するように運命づけられています。私は、三宝が四生すべてを愛し、育てていると固く信じています。当時、羅漢僧は五百人いた。普通の僧侶が五百人。王の敬意と供物は完璧だ。マハデーブ（唐時代の大天）という名前の平凡な僧侶がいますが、彼は広大で賢明です。池の名と実体を求めて考える。その原則は聖なる教えに反しています。このグループを聞いて知っている人は誰でも同意しないでしょう。アショーカ王は普通の聖徒たちの慈悲の心を理解していません。党は皆さんを応援します。僧侶たちを召喚します。須賀川へ行く。深くまで行こうとすると、必ず殺されます。その時、羅漢たちはみな窮地に陥った。 Xian Yun の魔法の力は、山や谷に隠れるためにこの国にやって来ました。これを聞いた武勇王は恐れた。頭を下げて感謝し、国を返してください。あの羅漢たちは本当に命令に従わなかったのです。アショーカ王は羅漢のために 500 個のサンガ ブルーを建てました。私は常にこの国を利用してすべての僧侶をサポートしています。建佗羅国。カニサカ王。如来の涅槃後四百年目となります。王鳳源は特殊な習慣に取り憑かれていました。余暇には仏教の経典を勉強しました。ある日、僧侶が説教のために宮殿に招かれました。ただし、反対意見はすべて異なります。王勇は深く疑念を抱き、疑念を払拭することができなかった。石偉尊者は言いました。如来は一年以上前に亡くなりました。生徒たちは教師の資質についてさまざまな意見を持っています。彼らが見聞きしたところによれば、それらはすべて槍だという。それを聞いた王様はとても感傷的になりました。私は長い間嘆いて、尊者に言いました。憤慨したユ・フユは以前の手がかりをたどります。遠く離れていますが、それでもありがたいことです。平凡な少龍の教えをあえて忘れてください。彼は奉仕活動と並行して大蔵経の解釈を行った。賢者は言いました。陛下、あなたがこの地に植えた稀覯書には多くの祝福が与えられています。仏法を慈悲深くしたいと願っています。王は遠くからも近くからも賢者を召喚する命令を出しました。したがって、星はあらゆる方向から何千マイルも離れたところから放射されました。 Yingxian Bi Xu Rui Sheng Xianが集まりました。 7日間で4つのものに捧げ物をしなさい。法律の議論をしたいので、騒がしいのではないかと思います。王は妊娠していて修道士たちに言った。そこには聖なる果実を獲得した者たちが住んでいる。縛られている人は戻ってきます。とても人気があります。彼はまた、いかなる学者もそこに住んではならないという命令を繰り返した。戻ってきた学者もいる。複雑な点はまだたくさんあります。別の命令が下されました。そこには三明六縁の人が住んでいます。誰もが彼に残されたものを返します。しかし、まだたくさんあります。別の命令が下されました。そこに住んでいるのは、内は貧しくても外は三宝五悟という人たちです。誰もが彼に残されたものを返します。つまり499人でした。王は自分の国で暑さと湿気に耐えたいと考えています。彼はまた、ラージャガハの偉大なカシャパ宮殿の石室に集まりたいと考えていました。尊い人々に対する脅威について議論されました。いいえ。多くの異端者と論争がありました。私の長所についてコメントする時間はありません。議会の心はこの国のものです。この国は堅固な山々に囲まれ、夜叉の護衛がいる。土地は肥沃で産物が豊富です。賢者が集う場所。不死者が徘徊する場所。世論はそこにあります。銭はユン・シェに言った。そのとき、王は他の羅漢とともにそこから来て、嘉蘭大蔵経を設立しました。 Viposha について論文を書きたいと思っています。尊い世界の友人が屋外で服を着る時が来ました。すべての羅漢は世界の友人たちにこう言います。結び目は解消されておらず、議論はねじれている。あなたは家から離れて、ここに住まないほうがいいです。紫耀は言った。すべての聖者が仏法の中にいることに疑いの余地はありません。仏陀に代わって錬金術を施します。方済の大義は正論を支配したいと考えています。私は微妙な言い方ができるほど繊細ではありませんが。大蔵経、神秘経典、そして明の五経。深く調べてみるととても面白いです。すべての羅漢は言いました。そう言うのは不可能です。あなたは家にいるべきです。病気の中には学びはありません。今のところは以上です。遅すぎることはありません。紫耀は言った。学習には興味がありませんが、それでも唾を吐きます。仏陀を求める決意を持っているなら、狭い道を歩むことはありません。この錠剤を投げても地面には落ちませんでした。あなたは学ばなくても聖なる実を達成しなければなりません。そのとき、羅漢たちは再びこう言いました。 「他人の傲慢さを高める」とも言います。学業成績のない方。すべての仏様から讃えられています。それはすぐに証明されるべきだ。すべての疑問を解決するために。そこでシヨウは薬を空中に投げました。天はその薬を受け取り、それを求めました。ファンは仏果を成就し、シシを補った。三界の特別な尊重は四人の命にかかっています。ここで小さな成果を達成する方法について説明します。その時、すべての羅漢は何が起こったのかを見ました。どうぞよろしくお願いいたします、お座りください。疑問がある場合は、それはあなた次第です。彼らは五百人の賢者です。まず、彼はウパディ シュオ ルン (以前はウパティサ講義として知られていた) について 10 万の詩を書き、次にヴェーヤヤ ヴィパッサについて 10 万の詩を作成しました。釈迦牟尼仏。 (古い名前はヴィナヤ ザンジーです) その後、彼はアビダンマに関する 10 万の詩を作成し、ヴィポシャによってアビダンマ ザンギを説明しました。 (またはアビタン ザングルーと呼ばれます) 30 万注ぎます。 960万語。大蔵経は永遠のために用意されています。その浅さと深さを研究するには枝葉を尽くしてはなりません。大いなる正義が、微妙な言葉で再び明らかになります。頼厳は広宣流布の後発者であった。カニサカ王。そこで彼は鍱として赤銅を使用しました。紙を彫ったり書いたりする。石の手紙は封印された。その中にはJianshiと遮断波が隠れています。彼はヤオチャ神周に国を守るよう命じた。異端者にこの議論を持たせないでください。カルマを学び、獲得したいという欲求。これで作業は完了です。軍隊を首都に戻せ。この国の西門を出て東に跪きなさい。この国では僧侶に施しが与えられる。カニシャカ王の死後。さまざまな恩恵を受けた後、彼は再び王を名乗った。僧侶を追放し、仏教を破壊する。最初に種を放った胡洛王国（唐の雪山の麓）の雲王と羅王を見てきました。如来の涅槃から六百年後。王の産業を継承する領土を持っているだけです。木の心は仏土に流れ、法海が流れる。それを聞いたリドゥオはダルマを破壊する。全国の勇敢な勇士を集めて三千人を集める。彼らは出張者のために多くの宝物をだまし取った。武器を隠してこの国に入国する。この国の王様が特別ゲストです。精力的で機知に富んだ500人が出張から募集された。それぞれが鋭い剣を持ち、重い宝物を持っています。お辞儀をして、持っているものを差し出します。その時、雪を頂いた山の下で王様が帽子を脱いで席に着きました。李多王はショックを受けて途方に暮れました。それから彼は首を切りました。グループを下に降ろして言わせます。私は建洛王国の雪山の王です。この女の横暴に怒っている。したがって、彼は今、その罪のために罰せられています。すべての一般人はあなたによって不当な扱いを受けています。しかし、彼の国の補佐官たちは外国に移住しました。今、この国は平和です。僧侶たちを召喚します。 「Jian Jialan」と入力します。セキュリティは変わりません。再びこの国の西門の外へ。東では、彼はひざまずいてすべての僧侶に施しをしました。その利点は数多くあります。僧侶たちは繰り返し宗派を打倒し、礼拝を破壊した。世界は恨みを蓄積します。仏教を憎む。年月は遠いです。再び王を名乗った。したがって、今日この国では信仰はあまり尊重されていません。異端の寺院は特に注意を払います。新市の南東10マイル以上にある旧市街の北、山陽には300人以上のサンガブルー僧侶がいる。仏塔の中には仏歯があります。長さは1インチ半にもなります。その色は黄白色です。または断食の日に点灯します。過去には、仏陀の教えを破壊するさまざまな方法がありました。修道士たちは解散し、それぞれが自分の家に住んだ。インド中を旅したサマナがいました。聖遺物を見ると彼の誠実さがわかります。平和だと聞いて帰る途中、象の群れが吠え声を上げながら草の上を走っているのに遭遇しました。サマナはそれを避けるために木を立てたのに気づきました。この時期は、ゾウが競って池の水を吸い、木の根を浸し、お互いを掘り出し合う時期です。その後、木は倒れました。既得権を得たサマナは重い荷物を背負って歩きます。森には病気の兆候があります。痛みで横たわっている。この僧侶の手を苦しみの場所へ導いてください。枯れた竹が原因のトゲです。行者は竹を引き抜いて薬を塗りました。服を裂いて足を包みます。金文や病気を抱えている象はいません。シャンはすでにそれを入手し、サマナに渡しました。世捨て人が開いた手紙は仏陀の歯だ。すべてのイメージが理由もなく僧侶を取り囲んでいました。明日の断食中は、みんながさまざまな果物をご馳走として持ちます。食べ物が僧侶を森から連れ出しました。何百マイルも離れています。全員が頭を下げて去っていきました。シャーメンは国の西の国境に到着します。川を渡って中流に到達。船は沈んでしまいます。同じ船に乗っている人は互いにこう言います。今日の難破はサマナによって引き起こされました。如来の遺物があるはずだ。すべてのドラゴンがその恩恵を受けます。船主の検査で仏陀の歯が発見された。その時、修行者は仏歯を掲げて龍に頭を下げた。あなたに送っていますので、すぐに受け取ります。そこで彼は川を渡らずに船に戻りました。グ 彼はため息をついた。私はどんな禁断の魔法にも、ドラゴンにも、動物にも騙されません。インドに戻ってドラゴン禁止法を学びましょう。 3歳を過ぎると母国に帰国した。川岸には曼荼羅が設置されていました。すると龍は仏歯文字を手に取り、修行者たちに教えました。修行者たちは帰国した。この嘉蘭で修行し、供物を捧げましょう。

嘉蘭市の南に小家蘭市がある。観音菩薩立像が安置されています。断食と死の期間があります。菩薩に会いたい人。つまり、素晴らしい色のボディが映像から浮かび上がってくるのです。

小家蘭から大山まで南東に30マイル以上。ジアランには理由があります。形は雄大で雄大です。現在、唯一の一角は小中閣です。僧侶は30名以上います。そして大乗の教えを学びましょう。過去にサンガ・バドラ（唐代の聖者）がこの先生についてコメントしました。このシステムは順正理論に基づいています。ジアランの左右は波に阻まれる。大羅漢の遺物もここにあります。野生の獣や類人猿は花を集めて供物として捧げます。 1歳の時点で代わりはなく、注文を受けるのと同じです。しかし、この山には霊的な兆候がたくさんあります。または、石垣には馬の痕跡が残る水平の峰があります。このような人は奇妙な外観をしています。それらはすべて羅漢と初心者の僧侶によって行われるゲームです。馬に乗って往復するフィンガーペイント。遺跡を詳しく説明するのは難しい。仏歯は嘉蘭市から東に10マイル以上離れたところにある。北山の崖の間に小家蘭があります。彼は西蘇建立洛の偉大な解説者です。ここで私はヴィポシャのすべての問題について議論します。

小家蘭には波を遮る石のブロックがある。高さは50フィート以上。それは阿羅漢の体の遺物です。まず、形も量も優れた羅漢でした。食べ物や飲み物はすべてゾウと同じです。当時の人々は彼を嘲笑しました。栄養が十分にある場合にのみ、何が正しくて何が間違っているかがわかります。羅漢は死を迎えようとしています。みんなに教えてください。私が悟った素晴らしい法を説明できるよう、近いうちに全力を尽くします。誰もがそれを聞きました。項庚は嘲笑した。 Xian は損得について話し合うために集会にやって来ました。その時、羅漢は皆にこう言いました。今回はその原因と症状について解説していきます。この本体の前に、サンボガ レセプタクルの本体があります。彼は東インドの王の厩舎を占領しています。当時この国にはサマナが存在した。聖なる宗教の経典を求めてインドへ旅行。その時、王様は私を抱いて修行者たちに与えました。経典を持ち歩くのはここです。迅さんはその後すぐに亡くなった。その恩恵を活かして人間となった。傅忠玉清は朝、服を染めた。平和を維持するには、放棄を熱心に求めることが最も重要です。六つの神通力を手に入れ、三界の煩悩を断ち切る。しかし、その他の食生活は今も同じです。体の各部分ごとに体の 3 分の 1 を食べます。たとえ人々がこれを言ったとしても、彼らはまだそれを信じていません。つまり虚空に昇って火光集中に入る。身体は煙と炎の中から現れ、沈黙に入る。残骸は倒れて波を立てた。王都から北西に 300 マイル以上移動して上陵嘉蘭まで行きます。ブ・シーナ (タン・ヤン・パーフェクト) が教師について話します。ヴィパッサナーについての解説はこちらです。市から西へ140～50マイルのところ。大河は北の山山と大中府の嘉蘭を結んでいます。百人以上の僧侶がいる。元仏教教師。こちらは大中仏鎮崙です。それ以来、私たちは山を越え、南西部で危険に直面しました。 1,200マイル以上旅して、私たちはシャン（インド北部）の国にあるバンジェン（敵に反逆した奴隷）に到着しました。

半分の国。火曜日には千マイル以上。山や川が多く、狭い尾根が多い。穀物が収穫されると、花や実が生い茂ります。 Pu Taoan、Luo Guo、Wudanba Luomaozhe などのサトウキビの果実がたくさんあります。家庭用植物はその味わいを大切に森へと成長していきます。天気の順序は暖かく、暑く、風習は勇敢です。尚府はさまざまな種類の布でできています。人間の本性は単純であり、三宝に忠実です。嘉蘭五学院。そして、荒廃した地域もたくさんあります。カシミラ王国には長期の奉仕は存在しない。市北部の嘉蘭市には僧侶がほとんどいない。嘉蘭市の北には波を遮る石のブロックがある。超自然的なものがたくさんあります。そこから私たちは南東に600マイル以上旅し、ホルルオ・ジャルブロ王国（インド北部）に向かいました。

Huoluo JiaはLuo王国を補完しました。木曜日には千マイル以上。その国の首都は10マイル以上離れています。山が多くて非常に危険です。川原の狭い地形はあまり好ましくありません。適切な土壌とガスの順序は、Banzhao 国の順序と同じです。習慣は強く、人間性は勇敢です。この国には王がおらず、長年にわたってカシミラ王国に属していた。嘉蘭十院。僧侶も少ない。天渓には異端者が多い。ランボーの国からこの地へ。描写が雑で気性が卑猥。言葉遣いは下品で、礼儀作法は軽薄です。インドの本当の姿ではありません。それは国境の人々の習慣です。南東から山を下りて川を渡ります。デジア（インド北部）の国まで1,100マイル以上を旅しました。