「瓊林を学ぶ青年」第2巻・女性編

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『瓊林の幼稚園学習』明代・鄭雲生
【オリジナル】
陰だけあれば誕生はなく、陽だけであれば成長はないので、天地は陰陽一致する。男は女を家とし、女は男を家とする。したがって、人生は夫婦のようなものです。
陰と陽が調和すると、雨が降り、夫婦が調和し、家族が調和します。
夫は妻を卓静と呼び、妻も夫を高と呼びます。[gao]アンヴィルは善人とも呼ばれます。
男性が妻と結婚する場合は「栄夫婦」と呼ばれ、妻に何かを残す場合は「桂希君」と呼ばれます。
妻を受け入れることは妻と結婚することであり、好意を受け入れることは側室と結婚することです。
正妻を側室、側室のことを側室といいます。
妻を「ズン夫人」、側室を「ルー夫人」と呼びます。
最初の結婚は初婚、二回目の結婚は二度目の結婚です。
重婚の女性を再婚といい、パートナーのいない男性を寡婦といいます。
太鼓、ハープ、ハープのように、夫婦は円満であると言われますが、ハープとハープの調子が合っていないと、夫婦は不仲であると言われます。
雌鶏が朝を担当しているのに対し、ライオンは川の東で咆哮を上げ、妻に対する男の恐怖を嘲笑している。
妻を殺して将軍を頼め、ウー・チーなんと耐え難いことでしょう！ 蒸した梨は妻を産みました、曾子は良い親孝行でした。
張昌の妻は眉毛を描き、その魅力的な姿は夫に与えられており、彼女の貞操は賞賛に値します。
済州にはお互いを客人として扱う夫婦が不足しており、陳仲子と妻は庭に餌をやる。
宋宏はもみがらを見捨てずに光武の言葉に応え、梁宏も蒙広の賢明な言葉に同調した。
スー・フイは回文を織り、楽昌は鏡を割るが、それは夫婦の誕生と別れを意味し、張は調理用のすり鉢を見て夢を見る、そして荘子は太鼓とたらいの歌を演奏するが、それは夫婦の死を意味する。
バオ・シュアンの妻は排水溝から骨壺を運び出し、優雅で服従の道を学んでいましたが、チー・ユーの妻は攻撃的な夫を見て、賢明なヘルパーと言えます。
奇妙なのは、買収された大臣の妻が貧しいため出て行こうとしているのに、取り返したくないということです。 奇妙なのは、醜い香如の妻が夜中に駆け落ちするということです。しかし彼女はシートンが興味を持っていることを知っています。
あなたが体を養い、家族を団結させれば、夫は正しくなり、妻は従順になるということを知らなければなりません。

【注記】
陰だけあれば誕生はなく、陽だけであれば成長はないので、天地は陰陽一致する。男は女を家とし、女は男を家とする。したがって、人生は夫婦のようなものです。部屋、家：古代の夫婦がお互いを呼んでいたもの。
陰と陽が調和すると、雨が降り、夫婦が調和し、家族が調和します。
夫は妻を「卓静」、「妻」、妻は夫を「老ザン」、「愛する人」と呼びます。 Gaozhen: 女性が夫に呼びかける際に使用する隠語。
奥さんを迎えられたことおめでとうございます。彼はロンとその妻と呼ばれ、彼は妻に物事を任せ、彼は「グイ・シジュン」と呼ばれます。
妻を受け入れることは妻と結婚することであり、好意を受け入れることは側室と結婚することです。ペット。
正妻を側室、側室のことを側室といいます。直系子孫：古代では、最初の妻、または最初の妻との間に生まれた息子を指します。
妻を「ズン夫人」、側室を「ルー夫人」と呼びます。
最初の結婚は初婚、二回目の結婚は二度目の結婚です。古代では、壊れた紐は妻の死を表すために使用され、新しくなった紐は再婚を表すために使用されました。
重婚の女性を再婚といい、パートナーのいない男性を寡婦といいます。ジャオ: 陰ジャオ、古代に結婚式の際に人々にワインを与える儀式で、後には結婚する女性を指しました。
太鼓とハープとハープが調和しているように、ハープとハープは音程が合わず、夫婦は対立していると言われます。
雌鶏が朝を担当しているのに対し、ライオンは川の東で咆哮を上げ、妻に対する男の恐怖を嘲笑している。女性：インピン、女性。
どうして呉起が将軍を求めるために妻を殺す心を持つことができたのでしょうか? 曽子が妻に蒸した梨を与えるほど親孝行であったはずがありません。戦国時代当時、斉国は魯国を攻撃していましたが、魯国は呉起を将軍に任命したいと考えていましたが、呉起の妻が斉出身であり、その妻を殺害したことを懸念して躊躇していました。魯国の信頼を得た。曽シェンは継母にとても親孝行でしたが、妻は熟す前に梨を蒸して義母に与えたので、ゼンシェンは妻と離婚しました。
チャン・チャンは妻のために眉毛を描き、彼女の魅力的な容姿を誇示します。ドン・ドンは夫のためにヘアシールを持っており、彼女の貞操は賞賛に値します。ドン：唐の時代賈志燕さんは嶺南に左遷され、妻は結婚せず、原則として髪を結んだままだった。20年後、賈志燕さんが帰宅したとき、彼女が髪をほどいて髪を洗ったとき、彼女はまだ髪を巻いていた。髪の毛が抜けた。
済州にはお互いを客人として扱う夫婦が不足しており、陳仲子と妻は庭に餌をやる。ジ：古くは河北地方のことを指します。クエ（響き） クエ：春秋時代、河北地域の人々はお互いを客人として敬意を持って接していました。陳仲子：戦国時代の斉国の出身で、楚王が官吏に就いて欲しいとの話を聞き、夫婦で逃亡し庭師として働き生計を立てた。
宋宏はもみがらを見捨てずに光武の言葉に応え、梁宏も蒙広の賢明な言葉に同調した。ソン・ホン：後漢時代人々、光武帝劉秀ソン・ホンは妻を捨てて胡陽公主と結婚することを望んで、「貧しい者と賤民との友情を忘れるな、貧しい者の妻は法廷に行かない」と答えた。
スー・ホイは回文を織り、楽昌は鏡を割るが、それは夫婦の誕生と別れを意味し、張燦は臼を炊き夢を見る、荘子は太鼓とたらいの歌を演奏するが、これは夫婦の死を意味する。楽昌：南朝で陳王朝が滅ぼされたとき、楽昌公主と夫の徐徳燕は青銅鏡を半分ずつに分割し、その後、壊れた鏡を再会させました。チャン・チャン：ある実業家が石臼で料理をすることを夢見て、王生に運勢を占ってもらいに行きました。王生は結婚するつもりはないと言いました。張燦が家に帰ると、妻は確かに死んでいた。荘子の妻が亡くなったとき、彼は太鼓を叩いて歌いました。
バオ・シュアンの妻は排水溝から骨壷を運び出し、エレガントで服従の道を学びました。チー・ユーの妻は攻撃的な夫を監視することができ、賢明なヘルパーと言えます。漢の時代バオ・シュアンの先生は、娘のファン・シャオジュンと結婚したいと言いました。壺：土製の壺。ジ：水を汲む。斉の宰相延子馬車の御者の妻は、夫があまりにも自己満足しているのを見て、怒って夫にこう言いました、「顔子は身長六フィートしかないのに、彼は斉の宰相だ。あなたの身長は八フィートで、あなたは奴隷だ」戦車を運転するのは誰だ、あなたはただ貧困に満足しているだけだ。」その後、御者は自己修養に細心の注意を払い、後に延子から医師になるよう勧められた。
買収された大臣の妻が貧困のために出て行きたいのに、水をひっくり返したくないし、水を集めるのが難しいというのは奇妙なことです。しかし、醜い香如の妻は夜駆け落ちをしましたが、シートンが興味を持っていることを彼女は知っていました。ウェイイエ：夜遅くです。シトン：ピアノのこと。
あなたが自分の体を修めれば、家族は秩序正しくなり、夫は正しくなり、妻は従順になるということを知らなければなりません。