『東京ドリームス』7巻章

宝金塔に向かい、全軍が百劇を演じた

車で宝金塔に向かい、全部隊が100の劇を演じ、階下に姿を現した。最初に十数世代の太鼓奏者が並び、一人二太鼓を叩き、互いに近づいて呼びかけ、「青春行進突然渓流」をよく歌う。曲が終わると、赤いスカーフを持ったドラマーとフルート奏者が大きな旗を掲げ、ライオンとヒョウがステージに登場し、座って前後に動き、そして猛スピードで動きを終えた。次の赤いスカーフをした人が二枚の白い旗を持ち、旋風の中で飛び跳ねたり踊ることを「旗振り旗」といいます。ポールに登ったり、宙返りしたりした後、音楽クラブが移動し、ピアノ奏者が指示を出しました。 カラフルな化粧をした100人以上の兵士がキジの尾を持って前線にいました。野蛮なカードと木製のナイフを持って彼らは列を作り、礼拝し、踊り始め、橋をつかんで隊列を待ち、そして「燕岳隊列」を形成しました。音楽クラブは野蛮な命令を再開し、数秒以内に二人が隊列から出てきて、まるでお互いを突き刺すかのように踊り、一人は精力的なストライカーとして、もう一人は堅固として振る舞った。サーバント。通常、フィールドには 5 ～ 7 組のペア、または銃とカード、剣とカードなどがあります。突然、「爆竹」と呼ばれる雷のような音が鳴り響き、野蛮人たちは後退し、仮面と髪をかぶった人々が牙と花火を吐き出し、幽霊や神が現れます。金色の花がついた緑色のローブを着て、短い背中に金色の石鹸を付け、裸足で大きな銅鑼を持ち、前後に踊ります。これを「銅鑼を握る」といいます。会場を何周も回ったり、その場で花火を打ち上げたり。再び爆竹が鳴り響き、バンドは「新月へのゆっくりとした礼拝」という曲を演奏し、顔を緑色に塗り、金色の目をしたマスクを着用し、錦のヒョウ皮のベルトで飾った人々もいた。幽霊よ。」彼らは剣や斧、あるいは杵や棒などを持っているかもしれませんし、視覚や聴覚を捉えるために足を上げて立っているかもしれません。また爆竹が鳴り響き、鍾馗の銅像のような、緑のローブとブーツを履いて仮面をかぶった長いひげを生やした人がいて、その隣の人は小さな銅鑼を使って動いたり踊ったりしていた。を「ダンス」といいます。それから、粉まみれの体、金色の目、頭蓋骨のような白い顔を持つ、痩せてやせ細った人々が二、三人いて、錦のゲートルを着て、手に柔らかい棒を持ち、それぞれが股を組んでよろめきながら、あたかも演劇のリハーサルをしているかのように振る舞っている。いわゆる「マイムドラマ」。それから爆竹が鳴り、誰にも見られずに花火が上がりました。 煙の中にいたのは7人で、全員髪の毛と入れ墨があり、緑色のガーゼの短い背中の服を着て、錦の腰巻を着ていて、そのうちの1人は金の花の帽子をかぶっていました。白い旗を持ち、残りは全員スカーフをかぶり、本物の剣を持ち、互いに戦い、刺し合い、顔を砕き、心臓を切るジェスチャーをしました。これは「七つの聖剣」と呼ばれています。突然、爆竹の音が鳴り響き、そして花火が打ち上がった。人々が行き交う場所は緑のカーテンで囲まれ、「休憩テント」と呼ばれる寺院の神や幽霊の像と同じように、マスクやさまざまな服装をした数十人が並んでいる。再び爆竹が鳴り響き、彼らは後退した。ある時、小さな銅鑼が打ち鳴らされ、100人以上の人々が集まり、スカーフを巻いた人や、二重のお団子をした人もいて、それぞれが色とりどりの半腕を持ち、腹にベルトを巻き、顔にペイントが施されていました。黄色と白の粉で「足を拭く」と呼ばれていました。それぞれが木製の鉦とナイフを持ち、鉦奏者が指をさして叫び、全員が礼をして踊った後、叫び声が数回変わり、2人ずつ出てきて戦います。剣を掴んで刺す動作が完了します。 一人が剣を地面に置いたら、背中に投げて音を立てます。これを「引き下げる」といいます。数十組が続いた後、農家の少年に扮した別の人が入ってきて唱題を終え、また村の女性に扮した人が部屋に入ってきて、村人たちと向かい合って、それぞれが棒を持って、まるで争うように殴り合った。村の夫が杖を背負って出てきて、村の女性が出てきました。後ろで音楽が流れ、軍隊が軍隊に降伏して演劇を行いました。それからテラスの弟子たちが演劇を行いました。当時、弟子の蕭卓爾、丁頭才、薛子達、薛子暁、楊宗熙と崔尚寿の世代は数が少ない。合唱と踊りが終わった後、弟子たちが差し出した馬に隊士全員が乗り込み、最初に馬に乗るのを「先導」といいます。次に人が旗をすりつぶして戦いに出ることを「旗を消す」といいます。次に誰かがすぐに赤い刺繍のボールを持ち、赤い錦のロープでそれを打ち、それを地面に投げました。数人のライダーがそれを追いかけて、左は「手を上げて撃つ」と言い、右は「手を上げて撃つ」と言いました。 「手を合わせて」、「刺繍ボールをドラッグする」と呼ばれます。彼はまた、柳の枝を地面に差し込み、数人のライダーが「柳の枝」と呼ばれる矢、弓、石弓でそれらを撃ちました。また、「旋風旗」と呼ばれる、車輪に取り付けて馬に乗せた小さな旗が10本以上あります。旗を持って鞍の上に直立する「乗馬」もある。または、馬から降りて手で鞍に戻ることもできます。これは「馬の不正行為」と呼ばれます。または、あぶみを手で持ち、後ろから前に進む「跳馬」と呼ばれます。突然鞍から離れ、右足を曲げて馬のたてがみをぶら下げ、左足をあぶみに置き、左手でたてがみを持ちます。これを「鞍を差し出す」または「鞍を持って仰向けに座る」といいます。たてがみは放棄されました。」または、両手でアブミを持ち、サドルブリッジに肩を置き、足をまっすぐ上に置きます。これを「逆立ち」といいます。突然、彼は足を地面に投げ出し、馬に沿って後ろに引きずり、そして再び馬に飛び乗る、これは「馬を引きずる」と呼ばれます。または、左足をあぶみに残し、右足をあぶみから外し、サドルから離れて体を横切り、サドルの側面で、左手でサドルをつかみ、右手で体の下のたてがみを持ちます。手を握り、片足を真っすぐに伸ばして馬に沿って歩く姿は「空飛ぶ不滅の腕馬」と呼ばれています。また、「あぶみに隠れる」と呼ばれる、鞍の側面に体と拳を置くこともある。または、右腕で鞍を持ち、足を地面に付けて馬に沿って歩きます。これを「馬の運転」と呼びます。または、あぶみを取り出して体の上に落とし、手で地面をこすり落とします。これを「チャッキングダスト」と呼びます。あるいは、馬を先に行かせて自分の体で追いつき、馬の尻尾を掴んで上がってくることを「ヒョウ馬」といいます。十字の鞍に乗っている人もいるし、鋭い刃物を持っている人もいるし、何百もの剣を持った大きな剣を持っている人もいる。「黄色い中庭」と呼ばれる退役軍人もいる。若くて成熟していて、最終的には男性のようになります。短いスカーフ、それぞれが色とりどりの金襴を撚った金絹の細いローブを着ており、赤と緑の吊りベルト、それは翡翠の延べ棒と金の鎖、貴重なあぶみと花輪でしょうか、太陽が明るく輝き、香る風が吹き抜け、光のカーテンと太鼓の音の中を何度も歩き回り、早速技を披露する人もいる。中流階級の貴族である徐天がチームを先導し、彼らに挨拶し、太鼓を打ち鳴らしながら列を作り、馬から身を投げ出し、片手に弓矢を持ち、手綱を握った。彼は男のようにその場に立ち、頭を下げて山の上で踊り、再び太鼓の音を聞いてから、馬をだまして登りました。禁制の宮廷で男装する人々のほとんどは男性と同じ生活を送っている。隊列が完成すると、左右の馬が二組になって出陣し、弓を射たり、槍や藁棒を使ったりして、馬を渡して野原で戦います。勇敢に乗馬を終えると、彼らは引退し、再び楽しみます。まず、色とりどりの結び目のある小さなゴールが設置され、色とりどりの衣装を着た男たちが、半分は赤、半分は緑の錦を後ろに振り上げていました。ジャケット、レースのベルト、絹の靴を履いて、彫刻が施された鞍にまたがるロバは、それぞれが友達と一緒に 2 つのチームに分かれ、それぞれがペイントされた棒を持っています。これは「小さな戦い」と呼ばれます。 1 人の友人がスティックでボールを打ち、ボールのように地面に落ちます。2 人の友人がそれを奪い合い、左側の友人がボールをドアに打ち込み、右側の友人が勝ちます。友人はそれを占領するために前進し、お互いを追いかけて、それを許さず、お互いに感謝し、後退しなければなりません。 100人以上の宮殿の衛兵が黄色い中庭から導かれ、まさに小さなビーターのような姿だったが、真珠と翡翠で飾られ、翡翠のベルトと赤いブーツを履いて、それぞれが「ビッグビーター」と呼ばれる小さな馬に乗った。誰もが乗りこなすのが上手で、まるで神のように速く、優雅で軽やかで、愛嬌のある姿勢は世界に一つしかありません。提出が完了しました。