卷二 本纪第二◎高祖下

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永定元年の冬、陰暦十二月十月、皇帝の蔡遼は南の郊外にいて、天にこう告げた。ムーは皇帝に宣言します。梁家は破壊と剥離によって皇帝に推薦されました、そして彼の幸運は非常に良かったです、もし神が従うなら、彼は良い人々を持っているでしょう、そして彼は。彼は大臣と牧師になるだろう、そして彼は才能と才能を選ぶだろう 名誉と栄華の時代に、彼は最後まで終わるつもりはなかったが、彼は自分の才能を使うことができました。梁朝の終わりに、彼はまだイェトゥントゥンにいて、マオチョウは霊廟にいて、聖人は長い間外に移されていました。しかし、夏を崇拝することは不可能です。盗賊は繰り返され、直系の後継者は追放され、一族の支部は欺かれ、天と地は転覆され、兵士は実際に克服されました。数々の困難を乗り越え、国王を退位させ、皇帝を立て、大きな功績をあげ、国を安定させ、社会を確立し、裕福な生活を実現するために全力を尽くしたそのとき、煙と雲は色を示し、太陽と光を示しました。月は吉祥で、緯度は東の井戸に集まり、龍が出現し、喬州では古いものが取り除かれ、新しいものが確立されました。つまり、玄祥が現れ、ユウは夏に移り、歌が生まれました。九つの地域と八つの荒野が同じ賛辞を捧げ、何百もの神々が心からの願いを込めて礼拝した。あらゆる機会に対処するのは困難です。私は謙虚になって天の力を拒否することはできません。もしあなたが長年望んでいた野心を持っているなら、あなたは自分の徳を恥じることはありません。そして神に告げ、永遠に人々の心に答えてください。 明るい精神だけが饗宴です、知っている人は天国の道があることを知っています。式典終了後、運転手は宮殿に戻り、太地正殿にやって来た。詔には、「五徳はさらに有利であり、皇帝が天を制するのは三義のためである。夏、陰したがって、世界の統治者はさまざまなスタイルとスタイルを持っていますが、さまざまな時代に屈服し、征服しましたが、その機能は現在まで混在していますが、道徳を育成し、人々を鼓舞してきました。 、そして彼らの正義は統一されました。私は無知なので、時は困難で危険であり、何度も国に駐屯しており、天の三不思議は偉大であり、私は将軍の功績と武人の力を使用して国を救うために熱心に働いてきました。世界を回復し、貴州と李を再建するために。梁家は天の財産とともに永遠に生き続けるでしょう、そして彼らは常にそこにいて、雲能の規範に従い、私の手に偉大な命令を集めます。言葉が明るくない顧維飛徳は、天の恩恵に従い、人々の支持に注意を払い、文祖の終わりを受け入れ、神を崇拝し、数百の王の足跡をたどり、宇宙を統治します。川を歩いていてもヨウジのことは分からないでしょう。宝物産業が初めて設立されたとき、左帝はまだ新人であり、その恩恵を受けたいと考えていました。しかし世は大赦され、梁太平二年は永定元年に変更された。第二級文官貴族および第二級文武官位を授与される。夫を亡くして孤独で、自力で生きていくことができない人たちは、作物にデンドロビウムを5本植えています。家賃および宿泊費として発生したすべての債務は再徴収されません。田舎で清王朝に違反し、汚職、姦通、窃盗を犯した者は、最初の紙幣を剥奪され、新しい紙幣と交換される。元老の詔が原文である。役人が死亡すると称号を失いますが、投獄されて労働力が奪われても、高貴な人間のままです。 「別の勅令には、「『李』は陳斉と宋の作であり、『詩』は二人の客について書かれている」とありました。梁家は人間のようなものであり、憲章は過去のものであり、玉は済江に沈んだものであり、諸国のおかげで毛唖によって追加されたものであるため、古い規範を遵守するのが適切です。彼は江陰県の梁主を江陰王に任命し、梁正碩に赴いたが、彼の車、旗、軍服は以前と同じ色であり、彼の宮殿と宮殿は設備が整っていて、彼の奉仕は素晴らしかった。優秀で豊か。 「彼はまた、梁太后を江陰国の側室に、王妃を江陰国の側室にするよう命じた。また、白思にその地位に応じてそのポストを担当するよう命じた。ビンジ、私の父は幸運だった」武陰にありました、私の父は花林園にいたのは幸運でした、そして私の愛する人は訴訟を読んだ後、捕虜を赦免し、四方向に知らせるために大使を派遣し、印章を発行しました。県と郡：「夫の四王が王朝を革命し、商と周の王朝は天に応えました。5回の勝利が互いに押し合ったので、玄と習は幸運でした。」梁徳は建国されず、長年混乱が続いた。東夏王朝は崩壊し、西都は崩壊した。小伯の乾季は趙倫だけでなく侯景道天も劉在を超えた。鎮陽は簒奪に反抗し、盗賊たちは兵士と同盟を結び、江左雷は鮮卑に属した。金霊廟は梁王国に長い間存在していませんでした。そこは龍や鳳凰の時代以前から混沌の世界があった。後漢時代繁栄と平和の時代に、西王朝の永嘉の混乱は梁の時代とは異なり、世界を崩壊させました。私は弱い、弱いので、繁栄する運命にあります。私は昔から王位に就き、すべてのユエを最初にクリアしました。風と塵をかき分け、軍隊を疾駆し、6つの犠牲のビームと10人の強力な盗賊を実行します、それは人間の陰謀とは呼ばれません、それらはすべて天からのインスピレーションです。梁家は天露司によってそれを変え、その幸運は永遠に続くだろう、と彼らは唐や余と同じようにそれを賞賛した。シュン息子は吉山の太陽に恵まれ、叔父に滄州の荒野に住むように頼みましたが、大臣たちは激しく圧力をかけ、国をパニックに陥らせ、運命を制御するのは困難でした。今月のイーハイの日、私は祭壇に昇進したので、桐の木を移動させようと思いましたが、自分の徳を恥じました。梁の末以来、月が昇り、火運が終わり、秋の雨が降り始めています。翌日式典が行われ、丸い塚が設置され、夕方には雲が立ち上り、夜には星が満開になりました。法廷の景色は繰り返され、3つの危険な軟膏があり、朝の光が組み合わされ、青雲は5色です。限られた財産だけを気にしていても、自分が無知で無知であれば、恥をかくだけで何のメリットもありません。大臣らは方岳を支持し、互いに尻官・腕官に任命し、護符を切り名を守り、応援の書を送った。王立は新人であり、幸せになりたい、人々を深く思いやりたい、誠実を貫き、孤児や貧しい人々の世話をするために好意を持ち、強者や狡猾な者たちを追い払うために罰を用います。ブドウ畑からの盗賊、軍人や商人を怒らせる者、あるいは暴力と危険を得意とする谷の族長たちがいたとしても、それらはすべて赦され、使者たちはそれを知るでしょう。道に迷ってしまうと信用がなくなってしまいます。私は今日、良い統治について考え、謙虚に行動するという私の使命を発表するために使者を派遣します。 「庚チェンでは、仏陀の歯を杜おばあちゃんの家に持ってくるよう命じられ、四部族が集まって公開集会を開いた。偉大な祖先は宮殿の前で礼拝に出た。最初は、仏陀の老僧たちが行った。斉は法を統一し、定林の寺院に頻繁に行き、佘山の清雲寺の僧侶であるホイシンによって集められました。相続の終わりに、恵治はそれを高祖皇帝に密かに送り、彼の死後、景帝の側室である董夫人が元の皇后と名付けられました。銭は諡号を昭皇后に与えられ、その妻の張は桂威皇后と名付けられた。梁朝初期の元陵の物語によれば、景帝の甥が太苗に移ったという。 、中泉将軍、開府宜通三思、丹陽殷王忠を左光路博士に任命し、死後、皇弟梁鼓三旗長史平北将軍、堰州太魏長城県公道丹秀秀将軍を贈り、叙勲された。市興県公の称号、弟の梁鼓三旗長石、平北将軍、南徐州太守武康 郡主秀は初めて将軍と司都に乗り、その月に周文宇と南港県王の称号を与えられた。西の太守である侯安度は営州で敗北し、王林に投獄され、11月に「東。首都は斉国、義とは近親者と有徳の人々を意味する。西漢時代城陽、功績も功績もある。三斉の正臣、使節赤傑、会稽その他十県の軍督玄義将軍、会稽県長で長城県の侯謙は学業に優れ、精神は正しく、文学や音楽に携わり、武道には悪魔のような雰囲気があり、家族のために国を統治し、国を支え、守り、毎月成功を収め、他の川を開き、シャオを超えるために熱心に計画しています。山賊、西埔の泥棒、農民に敵対し、黄竹の暴君となり、朔の音を使う。私は弱くて未亡人であると思います、それで私は彼を三フィート上に持ち上げます、そして私は四門の客です、そしてそれはこの息子にかかっています。卿に昇進し、袁公と呼ばれる。彼には、世帯数2,000の町、林川県の王子の称号が与えられる。彼の兄、梁仲舒の補佐である徐は石興王の称号を与えられ、彼の弟子である梁仲舒の補佐であるタンランは南康王の称号を与えられました。 「集海では、蜜が中山山の松林に落ち、岩の谷を満たしました。開山寺の沙門である耿子がそれを集めて大臣に献上しました。ビンチェンでは、鎮西の将軍で南太守の徐都がそれを集めました」豫州は鎮佑の将軍で、首都は炎に包まれていた。

2 年目の春、旧暦 1 月 1 月末の勅令にはこう書かれています。晋の五派は汽笛を鳴らして旅を始める、そして、虞の役人は夏李だという。同じ主題ですが、殷王朝と周王朝には永続的な形式はありません。徐州北部の知事である長儀の初めから、彼は長い間その職を担当していませんでした。子孫は若く、功績のある大臣には名誉称号が与えられ、彼らは王の2人の警備員によって率いられました。左光路の新しく任命された役人であるチョンは、皇太子の若君に任命されました。左衛将軍徐石プーは軍将軍に任命され、南兗州太守呉明哲は安南将軍の称号を与えられ、恒州太守欧陽基進は鎮南将軍の称号を与えられた。 。新州、ユウは車で寺院の南郊外へ向かいました。勅令にはこう書かれていた。「私は王に来るように命じられた。私はまず興関、孟左嘉岳に移り、儀式の祭壇を準備した。景色が趙華を待っていた。人々は祝うことだけを許され、数十億のことを考え、しょっぱくて新しい。」そして、過去の雰囲気、今日、それでも軍用機は止まらず、徴収金は重く、物事は達成されませんでした。私は長い間不利な点を知っていました、そして私は睡眠と食事を忘れたことはありません。王林をはじめとする西側侵略者は問答無用で軍に復帰するよう求められており、1年目に軍需物資を送らなかった者は自宅に留まる予定である。残りの半分は州、郡、軍の駐屯地が人民に使節を派遣することを許可されていない。嘉チェンでは、鎮源将軍と涼州知事の張立表が、義海年の8月、丹図県と蘭陵県の境界にある宜山の中腹で、ひとたび水が増水し、砂が上昇すると、一面以上を覆うだろうと述べた。千ヘクタールもあり、埋め立てをする価値があるほど緑豊かだろう。呉午の日、祖霊舎にお参りに行きました。仁申二月、南豫州太守申泰が斉に来た。新毛では戦車と騎兵の将軍と四公侯儀が斉の侵略者を封じ込めるために軍隊に水を差すよう命じられた。 3月の嘉武の日、布告には「処罰は世子に及ばない。古くから犯罪は疑われ、罪は軽微であり、政策で配分される。神泰は繰り返し行った」と述べられた。彼は何もできなかったことが広く知られていますが、彼は過去に小さな功績を残しましたが、それでも彼らを朝廷に送り、漢口の達人としてその名を知られていました。彼は今でも芳岳に住んでおり、400以上の肥沃な畑と3,000以上の食事客がいます。そして彼の政府はこのようなものであり、幽霊は彼に害を及ぼし、神の魂は理由もなく蔓延しています。彼は自殺します。 人々を知ることは賢明ですが、皇帝にとっては困難であり、彼の栄光と軍事力は龐蒙によって隠されており、魏武はそれを知りません。ユジン、しかし朝廷には咎める者はいない。彼の妻と子供たちは全員、兵士や兵士による脅迫や襲撃があった場合、強盗とみなされ、仕事に戻るよう命じられた。男女の口を隠せば、宜台に行って文句を言うことが許される。林川王に喜んで従い、祭りが効果的であれば、誰もがそれに耳を傾けるでしょう。 「イーマオ、高祖皇帝は幸運にも後殿で訴訟を聞くことができました。彼はまた、橋の上の風景を眺め、大臣に伝える詩を書きました。今月、王林は営州に梁永嘉王小荘を立てました。夏の第4の月、賈子は車で祖先の廟を訪れた。蒋王が亡くなったとき、蕭公は宰相に弔いを命じ、蕭公が葬儀を担当して葬儀の準備をした。 、梁の武林侯、季清の後継者を江陰王に相談、崇雲殿の東端に紫煙が立った 五月の末、都で地震が発生した。 、斉広陵の南の都市の指導者である張仙娜は、旧暦の6月に彼の命を犠牲にして彼に宮殿に戻るように命じました。司公侯斉と主将徐都は王林を攻撃するために自ら軍を率い、江州太守の周迪は公桞で李小琴、樊蒙、余小青を捕らえた。公務秘書の浙は、賈河が片耳で5人の子供を産むだろうと王林に伝えた。キャンプを建てましたが、最後には柱が1本だけ残っていました。長さ4フィート5フィートの大きなクスノキの囲いがありました。彼は鄒子都の家に住んでいて、軍隊を監督していました。これを聞いた勅令は、沈忠を大臣に、少府大臣の蔡周を工長に命じた。万発は首都から来て、元開府宜通第三師団で南豫州知事の周文宇と元鎮北将軍で南徐州知事の侯安都を直接燕城廟に派遣した。林は国王に匹敵し、同日に紹介されて許された丁偉によって弾劾され、王子は諡号とともに豫章王と称された。権氏は長沙王の諡号を与えられ、長女は魏将軍、江州太守の周帝が第三師団に任命された。 10月冬、南徐州の管轄下にあった南蘭陵県は東海県に復帰し、第三師団の周文宇指揮下の部隊が派遣された。游小梅に助けを求めるため、游は荘厳寺に車で行き、丁佑将軍に『金光明経』の碑文を発行し、高州知事の黄法普は第三師団の官吏に任命された。嘉陰の太極殿が完成した後、12 月に職人たちは庚申に戻り、安東将軍と林川王謙は数百人の役人を率いて前殿に牛家子を祀った。同日、皇帝は太極殿の東殿で大臣らのために金と石の祝宴を主催した。 、その後、仁神は呉県から塩官、海塩、前京の3県を切り離し、安城の本拠地である広興柳東を設置し、寧遠将軍と北江県を設置した。詔書には、第3師団の総督シオン・タンランが平渓将軍に任命され、「梁朝の旧役人は宮廷に戻る前にボユエを混乱に陥れ、そのほとんどが与えられなかった」と述べられている。正式な命令。別の軍隊が立ち上げられ、多くの軍事的栄誉が与えられました。曹操の選出は、九つの流れに従って民事、軍事の記録と将軍を作成することを意味します。 「それで、50人以上がそれぞれの才能に応じて昇進しました。

春3年目の最初の月、ジチョウは東に緑の龍が現れるのを見た。鎮南の将軍、広州太守の欧陽凱の丁有は、開府宜通三師団の原名である。その夜、早朝遅くに雪が降り、太極拳堂の前に龍の気配がありました。 1991年の日中戦争中、広州知事の欧陽基氏は、周江の南岸で白龍が目撃され、体長は数十フィートで、8～9回も侵入した可能性があると述べた。兌州市西路から見た天津港。この仙人は羅府山寺の小さな石造りの建物で目撃され、体長は3フィートで、真っ白な体と美しい服を着ていた。新州の詔には、「南康と石興の王の姉妹は貴族に叙せられ、礼儀に従って家臣の君主である。この二人の王は特別で変わらぬ愛を持っており、礼儀を用いるのが適切である」と述べられている。 . 師範と師範の儀式のランクを組み合わせることができます 『林川の呉沈、王乾は楊と徐州からの辞任を命じられた。新游二月、平熙将軍と貴州総督春玉良は開府宜通の第三師団に任命され、鎮熙将軍の称号を与えられた。仁武では、司公后儀が川から賀州に入る全軍を監督し、すべての船を焼き払った。 3月、冰申、侯斉は合肥に到着し、全軍が勝利を示した。夏の第 4 月、ゲンギンの勅令にはこう書かれていました。「村を開放して救済を提供することは、民を教育する上で大きな利益であり、パトロールを行って困難に同情を示すことは先王の命令です。私はそうします」この季節の習慣であり、私は喜んでそれを勧めます、王の徳は改善されておらず、人々はまだ苦しんでいます、ここには多くの基地があり、私は神を残念に思っています。何千マイルも離れたところから良いものに反応するのはどうしてこんなに良いことなのでしょうか？最近、中書社の蒋徳蔵が東陽に命じられて、太倉に行けば民に二千石をもらえるよう命じられました。美徳に満ちているわけではありませんが、空腹をやめることが慰めになるでしょう。丁佑は徐都将軍に軍隊を率いて安徽省の南に派遣した。久しぶりに雨が降らなかったので、幸運にも中山寺の中正寺を訪れることができました。その日は月が暗くなるまで雨が降りました。ビンチェンシュオの5月1日には日食があり、「古代の儀式、皇前殿で、緋色の紗のローブと天に届く冠を着て」という記念碑がありました。詔には、「これは先代から受け継いだものだが、趣旨は異なる。太陽を見上げて太陽を助けようとするときは、公密の服を用意しなければならない。今は去ったので、常に正確であることができる」と述べた。扶南王国のビンインは贈り物を提供するために使者を送りました。宜祐では、北江県知事シオン・タンランが軍の周文宇知事を殺害し、兵を起こして反乱を起こした。王林は将軍の張仲凱と曹青を派遣して、余小梅を助けるために軍隊を率いた。呉子6月、易と侯安度が鍾外と左離を破り、霍林の弟習と総司令官楊堅を含む30人以上が魯山の民によって斬首され、引き渡された。首都。嘉武の日、教師全員が凱旋した。勅令には、「丹朗は反乱軍に噛みついたが、その罪は罰せられない。彼は軍隊を分割し、それでも問題を隠蔽し、その後、処罰憲法を明確にするためにフクロウの指輪を加えた。」と書かれていた。市の門を建て、それを建てるためにお金を使いました。定祐の日、高祖皇帝は躊躇せず、太政官であり上書でもある王統、左埔沙に病気を皇祖廟に報告させるよう命じ、また太政官で中書でもある謝哲にも報告を命じた。大神宮と南北の郊外へ。新周、高祖皇帝は小さな病気を患っていました。そのため、周思貢の棺が紫建昌に到着した。仁陰では、高祖皇帝は東殿で私服のまま、とても悲しい気持ちで泣きました。ギマオでは、高祖皇帝が刑務所で裁判を受けることになった。夜になり、天津は混乱しています。高祖は重病でした。ビングウーは玄吉堂で57歳で亡くなった。この勅令は臨川王乾の後に編纂されたものである。嘉陰では大興帝が葬儀を太極殿の西階段に移した。嘉武年間の秋と8月に、大臣は彼に武帝の諡号と高祖の寺号を与えた。冰申は万安陵に埋葬された。

高祖の知恵は物事を安定させるために使用され、彼の軍事力は混乱を鎮めるために使用され、彼の戦略と戦略は他の人に類を見ないものであったため、彼は4人の敵を征服することができましたが、沈黙で悪を鎮圧することは困難でした。ダルに昇進したその日、彼は阿衡の職に就き、常に寛大な統治を主張し、愛と教育を基礎としました。予備軍を動員する必要があるとすれば、それは事態を止めることができないからだ。質素倹約のため、毎日の食事は品数が少なく、プライベートな会食や宴会はすべて陶器やハマグリの皿で作られています。平侯景の初期と少台の設立当時、彼の子供たちはすべて将校と兵士でした。宮殿として機能する人々は、衣服の色彩が豊富ではなく、装飾品も金や緑ではなく、兄弟や少女たちが音楽を演奏しますが、これは最初のものではありません。 Jianzuo に関する限り、彼は非常に厳格で、礼儀正しく、倹約家です。したがって、もしあなたに大きな功徳があれば、あなたの光は世界を支配するでしょう。

陳民政部の公書記姚茶氏は、「高祖の英雄的な戦略は寛大だったが、変化に適応できず、それは韓高や魏呉に比べて劣っていた」と述べた。西の都が揺れる限り、真心は天にも人にも届く。王の僧侶はイーインの才能について議論しましたが、鎮陽は秦の兵士に見送られたふりをして憤慨しましたが、ムーインの涙については考えませんでした。偉大な祖先は、国の運命を制御する不思議な機会を利用して、国を救うために王の遺産の基礎がここから始まりました、そして彼はどのようにして李を倒すという勝利に終わることができたのでしょうか。そして首都に上ります。したがって、シェンホイの時系列では、音が変化し、オブジェクトが変化したときに、趙州が戻って歌を歌い、燕陵の出発は安堵のように感じられ、先代よりも先に、なんと美しいことでしょう！