31巻伝記その12◎ジャン・ミーとシュン・ボユー章

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ジャン・ミー（礼名：リンヘ）は吉陽市高城市で生まれた。祖炳志は臨海の知事であり、宋の時代の清の役人でした。フー・フイ、上州都関郎、武陵は太中によって殺された。ミーは商方と親戚関係にあり、シャオウは首都と平和を保っています。謝ブラウンは法廷から国を支援して軍隊に加わるよう招待され、胡主席から軍隊を強化して任務を手伝うよう命じられた。宋の明皇帝は南幽州を務め、ミーはそれに尽くし、皇帝から個人的な厚遇を受けました。彼は王位に就いた後、軽騎兵が軍隊に加わるだろうと考えていた。私の弟は醜いので、皇帝はよく弟を呼び出して侮辱します。ミーは上州都志朗に転属となり、幽城に移されてビブランを務めた。

太子の治世4年、江夏王義公の15女が19歳で亡くなった。礼儀の役人は大人たちに従うことに同意し、王たちは大功徳に従った。ズオ・チェンとスン・ホンによるデュオ：『儀式の書』少女が15歳で髪を切ると、鄭雲はその年齢で彼女と結婚することを約束する人です。未婚の人は20代で散髪することになります。彼女慈雲19歳はまだ悲しみです。礼儀担当者は古典に違反しており、礼儀作法の根拠がありません。 「タイ医師はしばしば救済理論を結論づけます。ミーは50年間監督するためにスタッフに座って、100日間労働力を奪いました。そしてミーはこう言いました。「私は最初にそれを勉強せず、誤った議論と混同しました」 。例を挙げるのは適切だし、非難するのも適切だ。 「ホン氏も救済論を結論づけた。布告は「イエス」だった。

建平の覇者王京蘇の長史および長沙の内史官に任命され、翔州の政務に従事した。政治は厳しいものです。僧侶ズンは道士のミーへの愛に従い、彼と一緒に郡に来たが、彼は軽犯罪を犯し、飢えのために投獄された。それはYousiによって報告され、返されました。明皇帝は亡くなり、赦免されました。彼は軍の一員であり、右軍の将軍です。

太祖は南部の兗州を率い、密は鎮軍の司令官、広陵の知事、ゲリラの将軍となった。性質は人気があり、良い傾向は有益です。元徽朝末期、政府も民衆も建平王京蘇に関心を寄せており、ミーシェンは敗北を喫し、災難を避けることしかできなかった。滄武王が廃された後も、美都は太祖に仕え、左成を官職に任命した。明初年、彼は大臣として黄門に移り、左成は以前と同じままでした。沈游の事件が起こったとき、太祖黄皓を加えるべきであるという提案があり、ミーはそれを建てました。物事が順調に進むと、彼は民政省に異動され、個人的な扱いを受けました。彼は相談のため台魏に移され、指導者として軍に入隊した。右衛将軍には斉泰建が任命された。建元元年、石中に移った。彼は林川の王平渓の長い歴史、長沙の内史として出てきて、襄州の先鋒の町に滞在し、その後、豫章の騎兵である王毅が襄州を率い、ミを長い歴史にしました。州の将軍、内史、治安判事はそこに留まった。馮永新県博、400世帯。 3年後、彼は左閔大臣に就任した。王子たちが内閣から出てきて文官と軍の司令官を任命したとき、彼らは皆ミへの信頼を表明した。荀の勅令には、「蒋密は貧しい学者であり、中国の学者と競争すべきではない。しかし、彼は非常に才能があり、委員として扱われるに値する。官吏への異動も可能である。」と書かれていた。

ミーカイは長剣とペンを持っており、やりたいことは何でもできます。タイズさんが亡くなったとき、ミさんは病気でもう生きていくことができないと言い、人々は彼が憤慨していて彼の命を気にかけなかったのではないかと疑った。先祖が王位に就いたとき、ミは官職に移らなかったので、彼はそれを憤慨しました。その時、志津はためらわず、豫章の義王を訪ね、「至高の存在は病気ではなく、東宮には才能がありません。今、どのような計画を立てたいですか？」と言いました。これにより、ミは捕虜を征服した将軍、北の総督、および東シナ海の総督に任命されました。それが発表される前に、帝国の特使である中城神忠はミーの過去の罪を報告し、次のように述べた、「ミーは傲慢で性急であるには若すぎ、お世辞に慣れている。彼の友情には正義がなく、彼の行動は有益でなければならない。」彼は特にイー・シーを利用して状況を変え、昇進を目指します。歌、内外に媚びながら、物資ルートは開かれ、有罪スリップは有罪、法廷は激しく耳を傾け、世論は金戦車の宝物は当然のことと考えられています。神佑の地が勝利し、軍隊が強力であれば、最終的に目標を達成し、自分の体を信頼し、年末に結婚する必要があります。劉京蘇の親戚は彼を尊敬しており、喜んで物事を勧めるはずです。彼の息子を勧めます。厳しい時はネットをすり抜け、リーダー全員が捕らえられる。太祖は天地を統率し、壮大なビジョンを掲げ、洗い流すのが困難な欠点を最小限に抑え、音に革命をもたらす効果を与え、不当な恩恵を与え、比類のない栄誉を与えて讃え、その功績を列挙した。 、そして彼の美徳に匹敵します。昔は、勤勉で剣やペンを使う能力のない人でも、川や山を眺め、自由に出入りすることができました。軽さと危険の性質は富において最も顕著に表れ、たとえ金持ちであっても貪欲と無知は満たされない。彼は再び湖南族に戻り、そこで自分の振る舞いを誇示し、盗賊を切り捨てましたが、泉恒に住んでいたとき、彼はそれを自由に受け入れました。宴会で一緒に座るときは、みんな昔の恋人たちをもてなしますし、秘密の宴会やゆっくりとしたごちそうをするときは、常連客に品物で賄賂を贈らなければなりません。合理的に昇進する者は自分に利益があるとみなされ、問題により降格される者は中志とも呼ばれます。権威を売っているとか、不倫を暴いてはいけないとか、主君を騙して上司を無視してもいいとか、中傷を隠蔽してもいいとか。先帝が病で亡くなり、人々も神々も心配しました。ミーは個人的に病気の世話をしましたが、彼の外見は変わりませんでした。十日間の国家禁教経典の後、私は一時的に宮殿に入り、勅令を拝観し、現在の法令を反省した。法廷の一員として、男性と女性の両方に配慮するのが適切であり、彼は最初はそのことに気を配らず、その後、悪口を言い、醜く反抗的な態度を取り、政府を嘲笑しました。 、皇帝を中傷し、チーのすべての忠実で徳のある人々を中傷しました。樊越の即位については代々の決まりで、名誉大臣の親族が太守に任命されていたが、ミーは枢機卿に任命され議論に臨んだ。彼は言葉遣いに関係なく、女王を再び非難し中傷することを敢えてし、舌を絡めるたびに氏族の王を中傷しました。彼らは皆、自分たちは従順で礼儀正しく、木を崇拝するのは不適切だと言い、災害のおかげで幸運を祈り、蓄積された怒りを表現することを望んで、頭を空に上げ、地面を見下ろしました。犯行の痕跡は明らかで、すでに反発も起きている。官職を剥奪し、肩書を減らし、刑罰のためにティングウェイ刑務所に送ってください。 「勅令により彼は五十二歳で死んだ。

子傑、建武中は武陵を務め、その統治は深遠であった。人々は死んだ男の頭蓋骨を最初の追悼者としてランク付けし、彼は公職を放棄して立ち去った。

Xun Boyu、礼名Nongzhangは広陵出身でした。南橋の知事、ズーヨン。父親はそれを説明して、その問題を解決しました。伯有紹は劉元京の富君伴興のために軍に加わり、南徐州は酒を献上し、晋安王子振真君は行進して軍に加わった。太史の初めに子胤が事件に巻き込まれ、伯耆の友人である孫崇が将軍に任命され、新亭侯の爵位を与えられた。事件が失敗した後も、ボユは占いで自分のビジネスを始めました。それを聞いた建平王京蘇は彼を勧誘したが、伯有は行くことを拒否した。

Taizu が淮陰を支配していたとき、Boyu は故郷に戻り、Taizu のチャンピオンとして軍隊に加わりました。太祖は明帝に疑われ、黄門朗に昇進するのに大いに悩んだ。ボユはタイズーに数十人の騎兵を捕虜の王国に送って展示するように説得したため、数百人の捕虜が王国に乗り出しました。タイズーはそれを聞いても、自分が留まることを恐れたので、命令しました。伯有は占いを行うよう勅令で太祖に任務を再開するよう命じ、親戚に会ってそれに応じて治療できるようにした。太祖が都に戻ってからは朝廷からの招待のみとなった。家のことはBoyuに任せて、家族の事情を知ってもらいましょう。志津は広興に戻った後、別の家を建て、人を遣わして屋敷内の数本の木を掘り出させたが、伯有は来ることを拒否し、そのことを聞きに来た。太祖は「これがあなたの主張だ」と言い、彼は太祖の屏南邸に移り、晋西公の邸宅で軍隊に加わった。太祖は南の兗州にいたが、伯有は上真軍の兵士として入隊し、広陵教団を率いた。ユー・リンジアンを除いて、私は彼を崇拝しません。

初めに、太祖が淮南にいたとき、博勇は夢の中で広陵市の南塔に行き、「草はとても厳粛です、そして私たちはそうです」と言いました。追いかけっこしてるよ」 ボユは街の下でみんなの頭に草が生えているのを見た。太子七年、伯勇は再び太祖が広陵の北州を航海している夢を見て、上下の翼が落ち着かないのを見た。ボユがなぜシュウでなければならないのかと尋ねると、彼はこう言った、「3年後。」 ボユは夢の中で自分が呪いの達人であると主張し、6回の呪いごとに6匹の龍が羽を広げて出てきた。彼らは隠れて外へ出て、彼らは再び集結した。元徽二年に太祖は貴陽を破り、その名声は高く、五年には滄武を追放した。 TaizuはBoyuに「あなたが責任者だったときに見た夢が今実現しました。」と言った。

明朝の初めにも、彼は歩兵大尉を除いて、太祖軽騎兵隊の兵士として軍隊に加わりました。彼は依然として済陽の太守を率いており、兵士たちは以前と同じだった。覇権は確立されており、ボユは忠実で勤勉で、常に警戒しています。元陸軍大将を追加。太祖太偉の邸宅に続いて陸軍に転属となり、将軍と知事はそのままとなった。建元元年、南豊県は400戸の称号を与えられた。彼は補助国の将軍に異動し、武霊王は司馬を征服しましたが、長官は以前のままでした。彼は安城王のチャンピオンである司馬の位置に移り、相談のために豫章王である司公に移されました。

シズは東宮にいて独断と偏見で行動していました。張景真は左右に任命され、東宮の主に衣・食・穀・穀・絹を託し、賜物や賜物を与え、皇帝はこれらをすべて消費した。景真は南建寺で亡くなった。元恵時代の紫色の革ズボンの折り目があり、残りはこれと呼ばれます。レユーで集会があり、出演者は全員王室のローブを着ています。また、絹錦や崑崙の海運品も持参し、南州鎮に送られないよう命令を出した。祖先が霊廟に参拝して戻ってきたとき、景鎮は白い服を着て、絵を描いた竹の上履きを履いて小屋に座っていたので、見る者は彼が王子であると疑った。内的にも外的にも恐れているため、誰もあえて何も言いません。ボユは親族にこう言った、「王子の行動は役人には知られていない。命をかけて役人の耳と目を隠すことができるだろうか？私が明らかにしなければ、誰が明らかにするだろうか？なぜなら、先祖が敬意を表したからだ。」霊廟を訪ね、秘密裏に暴露した。皇帝は激怒し、東宮を視察した。シズは方山に戻り、夕暮れ時に車を停めた。豫章王は東府に飛んで「ツバメ鳥」を連れて東府に迎え、怒りの表情を見せた。夜、静が家に帰ると、彼は玄関で立ち止まって待っていました。明日、文恵王子と文西良宣王子が景真の犯罪の先祖を示すために派遣される。彼は王子と呼ばれ、景真を集めて殺すように命じられました。シズは心配して、今月いっぱいは病気だと言いました。シャンは怒り、困惑した。日中、太陽宮殿に横たわっていた王景は、真っ直ぐ中に入り、頭を下げて頭を上げ、こう言いました。役人が東宮に行って説明するように」 太祖内興宮、すべての王を召喚して宣のところに来るように 庭は家族の宴会であり、酔ったら返します。

商家伯宇は懸命に働き、ますます信頼され、軍や国家の多くの機密事項を任されるようになった。当時の人々は「十の詔や五つの命令は荀伯勇の命令には及ばない」と静は深く伯勇を恨んだ。死の間際、彼はボユを指差し、シズにこう言った。東宮の召使となり、南の兗州に住むことになった。」

伯有は父のことを心配していたが、黄門朗を除いては父を崇拝しなかった。シズは玉章王太偉に相談を持ちかけたが、太偉はそのままだった。ロシア人は騎兵隊を分散させて正規の軍人として勤務する方向に動いたが、総督は以前と同じままであった。ボーユはそれを聞いて、自分とユアンは先祖の仲が良い友達だと思い、シャン・ファンが混乱を引き起こすのではないかと心配し、ボーユは無事だった。永明元年、袁崇祖は処刑され、伯有も殺害された。

初め、墓を見るのが得意な人が、ボユの家の墓を見て、父親にこう言いました。「あなたがお金持ちになる日もそう遠くないでしょう。」 後でそれを聞いたボユはこう言いました。朝タオを聞いたら、夕方には死んでもいいよ」 彼は5歳10歳で亡くなりました。

シーチェンは「老王は王子のことを気にしていません。これは正義と正義の遺産です。」と言いました。夫に心から奉仕してもらいたいなら、誠実に躊躇することはありません。たとえ息子や娘が近親者であっても、偏見と偏りがあるなら、どうやって親密になることができますか。チーに？ ChajiangとXunzhiも、スキルの違いにもかかわらず、一緒に亡くなりました。古代のやり方に従ってこの世界を生きていくことは避けられません。

賞賛の言葉：ミーの口は家族に災難をもたらし、シュンの言葉はすぐに使い果たされます。当時、清朝のマスターは異なり、契約は消滅しました。