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崔祖師、本名景源は清河東の武城で生まれ、崔燕の 7 番目の孫でした。祖碧は宋代の冀州の太守でした。僧侶である父親が彼を保護し、州の学者でもある。 Zu Si には野心はほとんどなく、歴史を読むのが好きです。沃州では首席を避け、淮州太守の劉淮鎮に面会した。八尾市この寺院は神を崇拝しており、蘇芳の像があります。懐鎮は「聖堯は雑神の中にいた。もし彼がそれらを取り除きたいとしたらどうする？」と言うと、祖師は「蘇峻は今日の四悪の5番目であると言えます。」と言い、懐鎮は雑神の中に命じた。排除されること。
太祖が淮陰にいたとき、祖思はその知らせを聞き、国家の首席補佐官となり、禹の計画に参加した。安城王は朝廷からの招待に加えて軍に入隊し、中央委員会の委員および軍の一員となった。歌太祖に梁公の称号を与えるべきだということが最初に議論されたが、太祖のことを考えてこう言った。金鋭いナイフと鋭利な刃でそれらをすべて切ります。今日では、それらをまとめて呼ぶのが適切であり、実際、それらは天の運命に従っています。 以来、丞相となり中朗の職に就き、斉の内史に移った。建元元年には丞相に異動し、黄門の大臣を務めた。
殷王朝の初めに王位に就いたとき、彼の先祖はこう言いました、「『李高』は人間関係の冠であり、皇帝の要である。古来、物事を確立するには教えが最初でなければならない」世が学ばなければ、人々はその意味を無視し、競争が起こり、それによって災いが引き起こされます。道教, 外国人の危険や変化を心配せず、倹約して台北に住んでください。今日、人材のいない役人は無駄に給料と権力を受け取っている。 3年後には人事評価がなく、9年後に昇進と解任を繰り返した。国家予備金は無駄になり、国民の力は萎縮する。混沌として混沌とできるでしょうか？宜達寺の南では文学の序文が宣伝され、シノンの北では武術学校が開かれました。太府、周国では任務が限られており、好きなことを聞いて、指示に従って勉強し、最善を尽くします。 Tongqian を毎月支払う場合は、最初にリチャージできます。失敗すれば故郷に送り返される。特技、異能、お待ちください。学者が自分の職業を磨くとき、人々はその利点を知っているのに、どうしてそれを奨励しないことができるでしょうか。 」
また、「中国文学全集の本袋は宮殿の幕として使われている。彼女は絹の服を着て、魏では剣を持っている。沈夫人の服は地面を引きずらない。彼女は財産を大切にしている」とも述べた。 10家族が住んでおり、テラスとしては使用していません。」劉備アカウントフックから銅を取り出し、国家使用のために資金を鋳造します。魏武は娘と石鹸テントと10人の女中を送り、東亜の妻は刺繍入りの服を捧げ、王景星は報酬として米を捧げた。宋の呉は非常に倹約家で、張妃の部屋には青い絹のカーテン、三枚の穀物マット、五皿の桃の花だけが飾られていました。陰中文さんは動物芸人たちを説得し、「音がわからない」と答えた。中文さんは「でも動物は自然に解決するだろう」と言うと、「解決を恐れているので動物ではない」とも答えた。天皇の歴史を振り返ると、常にその贅沢のために栄えたり、滅んだりしてきました。伏魏陛下、唐時代は質素で、装飾は簡素で、寝室にはシンプルな木材と質素な構造があり、食器には陶器の柄杓が使われていました。美しい簪や翡翠の箸は粉々に砕かれ、貴重な毛皮や刺繍が施された衣服は草のように焼け落ちてしまう。確かに前の世代ではスタイルが高かったのですが、次の世代では人が死んでいきます。ただし、信仰心は良いものの、非情さは払拭されていないため、早く戻すために鎮明を加えた方が良いでしょう。法廷関係者を詳しく観察すると、異常な高さの戦車のパビリオンや、卑劣な称号である中国の車輪が刻まれた壁があることが明らかになりました。彼は野性的で野性的な外観をしており、常に清王朝に違反し、音楽と酒に夢中であり、公式の地位から離れません。物事がその正しさを認め、恐れて説得すれば、長い時間を待たずに習慣を変え、習慣を変えるでしょう。 」
同氏はまた、「憲法の重要性にはその起源がある。したがって」とも述べた。カオ・シェン斉に行ったときは牢獄と市場だけ送って、何も言うことはなかった。盧文殊は「秦王朝は十の過ちを犯したが、そのうちの一つは今も残っている。これは刑吏だ」と述べた。実際、清朝では裁判所長、竹簡、三官、寺院長と刑務所長を任命するのが適切であり、その人選に細心の注意を払い、法令を研究し、官僚主義を削除します。勅令と両郡は2020年1月3日に行われ、状況を観察し、欺瞞は必ず実現します。罰は慎重に使用されるべきであり、「イー」を恥じるべきではないことを明確にしてください。『周の書』。彼が漢の時代に来たとき、彼には法務官の家族がいて、彼の子孫は教えのために弟子を集め、そこには数百人がいました。したがって、張氏と余氏は文王朝と宣王朝でよく知られ、陳氏と郭氏は呉王朝と明王朝として知られていました。刑務所に不正はなく、清昌支部は陥落し、淮郡は互いに攻撃し、蝉は輝きを広げる。現在、宮廷にいる魏緑生は皇室の一員であり、彼の家族は西安でもホンでもありません。彼の宮廷には訓練が不足しています。その理由は、処罰が準備されていないためです。深く厚い土壌を厳選し、法規を実践させ、簡素を試みて征服し、朝廷の役人に昇進させるなど。家族に役人がいるのに業績が良くないということはまれであり、その地位を捨てて良いことをしたいと思うだけでは十分ではありません。もし劉磊が商売を続けていたら、料理人たちの間で竜肝珍味が不足していないことを知っていただろう。 」
また、「音楽家は天地を動かし、幽霊や神を感知し、正しい感情を持ち、人間関係を築く。その意味は大きい。漢代以前には数千万の世帯があり、829世帯あったとされる」とも述べた。 Taiyue Ling の役人たちは、経典と一致しないため、プレイを中止しました。現在、Zhengle の戸籍には 441 人が登録されていますが、Tai Leya、Zheng、および Zheng は合計 388 人です。元匯には学校の試験に1000人以上の人がいて、裏ホールには雑役がいなかったので、悪を取り戻したいのであれば、人の数は無駄になり、習慣が損なわれました。正しい方法では、雑多なトリックを放棄する方が良いです。こうすれば、宮廷には仲雅、玉琦、鄧歌だけが補充され、国は清らかな方向に向かうでしょう。」
また、「儒教を論じる者は徳を基礎とし、法を論じる者は彫刻を体とする。道教は世の肉であり、刑罰と憲法は乱世の薬である。したがって教育は重要である」とも述べた。法は雨と露にたとえられ、したがって、恥と道徳があり、命令と禁止事項を実行することが国の門です。世界を統治するのには賞罰しかない。A の報酬が多すぎて B の報酬が多すぎると、C の罪が重く、D の罰が軽いと、世界に不満が生じるだろう。賞罰の区別は空虚であり、習近平の大臣に好意を寄せる者は学者を憎み、一人を殺して国全体が恐れ、一人に褒美を与え、奨励する必要はない。世界中が幸せです。」
また、「国を豊かにするために国民の税金が使われているが、国は空っぽで民は貧しい。広大な野原には農地が広がり、国は豊かで民は養われている。堯は天の蓄えを使って、実際には淮山の数を節約し、現代の魏王朝では分割された土地の蓄積に頼って典農が設立され、晋王朝は国のすべての人々に十分な食料を与えました。 、陰、そして汤河を一掃する必要があります。チーの力と抑制が強力な人々を深く抑制すれば、軍隊と人民は十分に支援され、軍隊が出動することができます。」
また、「古代では、左側の歴史は言葉を記録し、右側の歴史は出来事を記録しました。したがって、皇帝は汚れのないまっすぐなペンで書かなければなりません、軽率な動きはなく、そして天皇はそれを知っています」とも言いました。それは絹の糸のようなものです。今日、書を書く者は日常生活を語るだけです。世界にドン・フがいなければ、書道は賞賛と褒め言葉です。ケナンの歴史の中で、ジビは知られていない。」
また、「官吏の戒告を廃止するなら、官吏の言うことを聞いて受け入れなさい。裁判所吏を教え、世論を訪ねても、誠実に推挙したり、職務を心配したりしてはなりません。取れば取るほど、官吏を指導し、世論を訪ねます。」とも述べた。 「物事を担当し、話せば話すほど役人として行動することになる。」 スピーチは変更される可能性があります。重要な議論は沈黙しているため、人は他人を恥じる必要があります。中城は西安と玄に感謝しましたが、完全に感謝したわけではありません建を弾劾せよ! したがって、現在の効果は漢王朝に敬意を払うことであるよりは、その地位を廃止しないほうが良いことを知っている。ゆう役人への諌めとして、夏侯盛光は真っ直ぐで抑制的な政策を提案し、補足的な皮肉の役職に就いた。 」
また、「天と地には心はなく、エネルギーは自律しています。過去の美しい姿と孤独な世代の方が良いです！それは知っているか知らないか、耳を使うか使わないかによって決まります」とも言いました。才能はあるがそれを知らず、才能を知っているがそれを活用せず、才能を発揮していないのは、古今東西共通の問題です。郭偉を心から評価し、新を採用するなら。そして、バオおじさんを任命して他の人に助けを求めさせれば、世界中のすべての人々がその呼びかけを待たずに報われるでしょう。
寧朔将軍と王者司馬は移住を求められ、彼は斉県知事として率いられた。時は冬で、捕虜は移動し、チャンピオンの将軍と軍の指導者たちは淮河に移動しました。 2年目、彼は将軍を征服するために進軍しましたが、軍の指導者は変わりませんでした。彼は依然として嘉界に移り、青済と冀州の太守を監督し、将軍はそのままでした。しばらくして、彼は亡くなりました。皇帝はため息をつき、「祖師を使いたいのに、残念だ！」と勅令で3万元と布50枚を命じた。
Sizong 家の先祖である Wen Zhong は、最初の国家の創設に従事しました。太子時代の初め、薛安の首都平北の太守を務め、困難を乗り越えて帰国した。元徽朝の初期、太祖は新亭で貴陽の盗賊に抵抗し、遊撃将軍の排除に誠実に行動した。沈有の事件後、鎮東邸で豫章王を補佐し、騎兵と相談して徐州太守となった。元朝の建国当初、封建的な陽県には 300 世帯があった。 2年目、捕虜が中壢を攻撃し、文忠が中壢を破った。また、軍の指導者崔暁波らを淮河を渡らせて梅市守備隊を攻撃させ、守備隊指導者の龍徳侯、傀儡陽平太守の郭都胡、関塔陵張徳、濮陽陵王明を殺害した。その時、捕虜たちは馬頭の太守である劉聡を攻撃し、「無精眉を折れば、お互いに補い合えるだろう」と言い、文忠も軍の指導者陳静を白仲都を攻撃させるために派遣した。朱夷守備隊のリーダーであり、傀儡の淮陽を攻撃するために軍の指導者崔延叔を派遣した。梁悪は殺害された。 3年目、淮北の義人フアン・レイリが保都谷の捕虜と戦い、彼らを破った。文忠基は出発し、布告を発した。「北方の反乱軍は、善良な関係が二度と訪れないことを深く恐れている。あなたは沛中の人々に褒美を与えるのが上手だ。一時的に彼らに抵抗できるなら、優れた将軍を沛中に送るべきである。」直接来てください。」 文忠は政治家であり、人々から恐れられていました。黄門朗に加えて越騎兵学校の隊長を率い、爵位を遂仙県に改名した。タイズさんのひげに巻いたロープを差し出そうとしたところ、受け入れられました。永明の治世の最初の年、彼は皇太子左に率いられ、将軍、チャンピオンの司馬、そして如陰の知事を征服することを余儀なくされました。 4年後、彼は亡くなりました。将軍と徐州太守への贈り物として。諡号は祥子。
劉善明さんは平原出身。鎮卑将軍も淮鎮氏の弟です。彼の父、懐民は、宋の時代に斉北海県の知事でした。元嘉の末期、青州では飢餓が発生し、人々は互いに食い荒らしていました。シャンミンさんの家族は村を救うためにアワを集め、お粥を食べ、倉庫を開き、多額のお金を受け取り、人々は彼の家族の畑を「延命の畑」と呼びました。
彼は若く、静かに勉強していましたが、都督は有名で、別れも言わずに彼を待っていました。総督の劉道龍は 40 歳で国を統治するよう任命された。父の懐敏はシャンミンに、「あなたが組織を設立したことは知っています。私はシャンミンが再び正式な地位を確立するのを見たいです。」と言いました。学者は今でも昇進しています。宋暁武は、自分の対抗策が強力であり、非常に異なっていることを認識しました。
太史の初め、徐州太守薛安度が反乱を起こし、青州太守沈文秀がこれに呼応した。国家が東陽市を統治していたとき、シャンミンさんの家族は国内にいたため脱出できなかった。叔父の密知貴は、文秀は自己効力感を求めていると言い、文秀の使者が軍を率い、霊青ら5千人が安都を支援するよう主張した。密知は外出するとき、密かに扶屈に「これが災いを避けるための始まりだ」と言い、下邳に行くとき、彼らは反乱を起こし、文秀を背負った。山明は薄淮公から北海県知事となり、北海県の責任者となった。山明美奇は宗派の部族を集めて3,000人を集め、夜に峠を突破して北海に急行した。兄弟たちは民を利用して渤海に集まり、朝廷に応じた。密志勲は薛安度に殺され、明帝は彼を補国の将軍と青州太守に贈り物として贈った。成民は寧朔の将軍と冀州の太守に任命され、山明は上州金布朗を除いて寧朔の長い歴史と北海の太守に任命された。民が病死した後も、善明は隋源の将軍および冀州の太守に任命された。文秀が降伏した後、山明は屯斉学校の隊長に任命され、その後海陵の知事に任命された。県境や海には木がありませんが、ミンケに優しい人々はニレやその他の果物を栽培し、その恩恵を受けています。彼はまた、後方軍の将軍および直属の閣僚でもあった。
5年目、青州に捕虜がいなくなり、山明の母が北に倒れ、捕虜は三干に移った。普通の服を着て野菜を食べるのが得意で、まるで喪に服しているかのように嘆いている。明皇帝はそれを見るたびにため息をつき、当時の人々はそれをそう呼んでいました。彼は寧朔将軍およびブラジルの紫潼県知事に転任された。母親が監禁されていたシャンミンさんは西へ行きたくなかったので、泣きながら母親に会う許可を求めた。宮廷は悲しみと優しさに満ちています。元徽朝の初めに使者が北方に派遣され、朝廷は北平天恵紹の使者である山明寿蓮に命令を出し、母を救った。
若旦那は新設され、司法を担当し、太祖一人を扱うのが得意で、誠意を持って取り組んでいます。 2年目には補助国の将軍、西海太守、興清・冀州太守となった。彼は町に到着すると北伐を要請したが、裁判所の意見は異なった。
シャン・ミンは弟のセン・フーであり、シャン・ミンもシャン・ミンも州内ではよく知られていた。太子時代の初め、淮北は暴力的に捕らえられ、僧侶と中将は2,000人を率いて東に移動し、淮陰にいて仕事を強化し、彼を召集して軍隊に参加させた。安城王の指揮下。太祖は滄武の暴力を心配し、しばしば僧侶や助手たちに音を観察するために静かに歩くように命じました。副僧侶はシャン・ミンと東海総督の袁崇祖に次のように伝えた、「多くの人が北部で顧光陵を目撃し、一度移住したら長期的な計画にはならないのではないかと心配している。この秋には風が吹いている」 、もしあなたが袁東海偉と一緒に捕虜を移動させることができれば、私たち全員が計画を立てることができます。」シャンミンは言いました、「宋家はもうすぐ死ぬので、蛮族が移動すれば、それは公共の危険になります。根から遠くに行かないでください、そうしないと暴れるでしょう。「数十人の屈建児を僧侶と副官に同行させ、指導者の家に戻ります。そうすれば太祖は彼らを受け入れるでしょう。」滄武は追放され、鄭山明は太祖の騎兵評議員、南東海知事に昇進し、南部の徐州に赴いた。
太祖は沈游の反乱を深く心配していた。善明はアドバイスを与えてこう言った、「沈游は八州を支配し、買いだめにふけり、人を集めて船で戦わせ、10年間盗賊の野望を隠した。彼の性質は危険で衝動的なので、慎重ではない」 、そして彼は10年間それに反対します、そしてあなたが戻ってこないならなぜあなたは待つ必要がありますか？ 1つ目はそれが秘密であるということ、2つ目は人々が互いに離れているということです。 3つ目は制約があるということ、4つ目は神々が彼らの魂を奪うということです、急いでください、今、6つの部門はすべて準備ができており、Xie Huiは一緒に行動しています。理不尽で戦わずして倒れたルーロンは、人がたくさんいるのに、ユアンカンと劉ビンは盗賊の根です、枝と葉が破壊されたら、これはいつまで続くのですかと言いました。 「事態が解決すると、太祖はシャン・ミンを呼び、首都に戻るように言いました。「清は沈友を送って戻ってくるように言いました。張良、チェン・ピン、そのような耳に適しています。 「依然として、水小偉大尉、後軍の将軍黄メンラン、および太魏遊司馬が率いる散在騎兵隊の正規使用人に移動しました。
斉泰が建立されると、右衛将に任命された。シコン・チューユアンはシャン・ミンに「貴いことは常にあなたの意図でした。朝廷からあなたを託されたので、ソンとチャオ・シェから学びたいですか？」と言いました。しかし、私は親友を見つけたので、私は自分の野心を表現するために一生懸命働いています、今日、土地はきれいで、国は繁栄しています、私は富と名誉を無視することを敢えてしません。国の状況は、あなたが近親者でなければ、ここに住むことを許されないようなものです。あなたは私のために統治するためにここにいます！」 高宗皇帝に代わって、彼は捕虜と捕虜を征服した将軍でした。淮南市宣城二県の知事、市内500世帯。
山明は郡に到着すると声明を出し、こう述べた、「周王朝は三聖人に支えられ、次に来るのはこの時だった。漢王朝には海の主人がおらず、初めて敗北した」魏は主君の命令を守り続け、二世紀以上にわたって晋は権力を掌握し、それは長い戦いの末、大変なことだった。半日のいばらもなく、池も川も海も檻も庭も、ソンダイ、神々は喜んでプッシュし、ここ二、三年で全世界が崇拝に戻ってきた。そして彼は帝国暦に登場し、彼は建国以来これほど繁栄した人はいませんでした。常に勝利する人には心配がなく、常に成功する人です。したがって、慈丹は「詔」を書きました。宋の時代には、統治は厳しく、私は斉粛を賞賛しました。長い間、肝血を注入することを決意していましたが、彼はただ誠実でした、タブーを知らずに、私は沈黙して自分の意見を表明し、私の斧を待ちたいと思います。その一つは、「天と地が創造され、人々と神々がそれを賞賛した。広慈是である」というものであり、もう一つは「首都は広大であり、遠くからも近くからも人々は薬を送って尋ねるべきである」というものである。九十歳を超えて六病を患い、自力で生きていくことができない者には、相応の苦しみを与えるべきだ」 第三の考えは、「宋の赦免命令」の元の状況を知らない人はほんのわずかであるということです。 、恩赦の手紙は事実と一致している必要があります 4 番目の考えは、「」です。匈奴それが破壊される前に、劉昌はまだ存在しており、秋の風が塵を巻き上げ、それが死につながる可能性があるため、国境の都市は厳密に準備され、特別な単純かつ壮大な戦略が状況を待つ必要があります。 5 番目の考えは、「それを排除するのが適切である」 宋の時代は、明の初め以来、すべての厳しい行政制度と詳細な制度が焦点を当てられてきたと信じていました。第 6 の考えは、「土木工事にかかる費用はすべて止められる」、第 7 の考えは、「皇帝、王子、側室は倹約を主張すべきである」、第 8 の考えは、「彼が数百人の役人に命じたのは適切である」 「唐と虞の美しさを宣伝するために、県、県、県は敬意を表し、演説すること。」第九の思想は、「忠、孝、兄弟愛を特別な地位に高め、倹約と勤勉を特別な地位に高めるべきである」というものでした。 10番目の考えは「革命的だった。しかし最初は天と地が祝っていて、匈奴を北に送るのに適切な時期を選んだ。」 11番目の考えは「膠州は危険で荒廃している」というものだった、宋末期の政府は厳しかったため、恨みと反乱が起こりました。」今日、大化の創設者として、親切で親切であることが適切であり、遠く離れた兵士を働かせたり、国境の暴力団を揺さぶったりすることはありません。さらに、土地から出てくる宝物は宝石だけですが、そうではありません。聖王朝が必要としているもの。十字軍は止めるべきだ。」
彼はまた『献生雑言』を書き、それを風刺と戒めとして演奏した。答えは「国が示した『雑語』は聖人の明確な規定であり、民の知恵の深い導きである。模範を示し、感情や知識をまとめることができる。忠誠心は明白であり、忠誠心は明白である。誠実さは厳粛です、あなたはそれに対処する必要があります、聞いて読むことを忘れた。また、玄陽門を諌め、陳一銘に宰相の賞罰を守るよう命じ、学校を設立し礼儀を定め、荒野に民を迎えるホテルを開設した。また彼は、「私には忠誠と賞賛の精神がある。総督を賞罰し、飢餓に備えて宮殿を装飾する。これらはすべて古代の善政であり、私はそれを奨励すべきである。新しい儀式はできないかもしれない」と答えた。中国の学問の美しさ、私は大臣に命令を出しました、美徳は少なく、欠点はたくさんありますが、私はそれを再び聞きました。」
シャンミンの身長は7フィート9インチで、彼が住んでいた茅葺きの小屋はただの斧材で、ベッドにはカットされていないテーブルがいくつかあるだけでした。邵は崔祖師と親交があり、冀州出身であった山明の遺書には「昔の旅は今はもうない。春の森で手をつないで、あるいは秋の小川で風を追いかけている。」と書かれていた。森の中で、月を追いかけて、昔の友達はみんないなくなってしまった、いつになったらまた会えるの？夫と龍と虎の関係は昔と同じであり、古代と現代では異なるのは事実です。したがって、景鎮だけが聖なる基盤として確立されました。私は総司令官に昇進し、大司令官の称号を与えられ、関中に配属されました。旗の能力は瓶を持つ小さな知恵であり、名前は私がしばしば恐れていることです。朝に暴露されることを私はとても心配しており、責任も重い。彼は今でも自分の善行を軽蔑しており、特に年をとっていると、人々は清潔に保たれ、家は質素に保たれている。私は今故郷を呼び、私の服は祖国に刺繍されています、宋王朝の悲しみは蘇泰に引き継がれ、川と湖の苦しみを救う必要があります。 Si Shang が仕事に戻り、Jixia が風に戻るように、古い土壌を捨ててください。
建元二年に四十九歳で亡くなったが、その死は悲惨なものだった。彼は3万枚のお金と50枚の布地を与えました。別の勅令には、「彼は善良で、忠実で、聡明で、有能で、宣言力もあった。彼は河南の蛮族の危険を乗り越え、その勤勉さは際立っていた。残念なことに、彼は亡くなり、心の中で嘆き悲しんでいた。彼は与えられた」と記されている。左将軍と豫州知事に諡諡を李伯に贈った」子迪平。シャン・ミンの家族には8,000冊の本しか残っていませんでした。タイズさんは自分が貧しいと聞いて、ゲタン渓谷で農業をするためにディさんの家族に500本のデンドロビウムを与えた。
山明は副僧の地位から元将軍に昇進し、300戸を擁する鳳陽南の称号を与えられた。永明の治世4年に、ブラジルと自通県の知事を務めた後、死去した。
スー・カン、本名は秀烈、武義出身。ズフ、この郡の知事。ドゥアン神父、国家は中央を統治します。カンは本や伝記に手を出し、正規の将軍となり、万里の長城令を補完した。 Xue Anduは反乱を起こし、Kanを軍に参加して政府の書記になるよう誘った。アンドゥは捕虜に降伏し、カンは解放されて南部に戻った。将軍を蓄積することに加えて。淮尚で太祖に会ったとき、彼は自殺した。彼は淮陰の町に行って詳しく話したところ、事の記録をするチャンピオンに選ばれ、軍隊に入隊した。当時、張勇と沈游が敗北した後、淮北は新たに失われ、彼らは1000人にも満たない兵力で北に駐屯する軍隊を送り始めた。毎年秋から冬にかけて、淮河では大騒ぎがあり、捕虜がやってくるのではないかとの恐怖が絶えない。上光は荒廃した残存者を集めて都市を修復するために偵察兵を派遣した。長い間軍隊にいた後、時代に疑問を感じた彼は、野心を表現するために「司格陰」を書きました：「宝威は混乱しており、神経は狂っています。徳恵河、金、李玄江、楚」雲と雷が強く、天山ヤオウーはまっすぐに清関を指しています。風が吹き、草は衰え、馬は嘆きます。星は飛び、海は澄んでいます。清らかな光が画面を照らし、中庭には金色の竹の棒が強く、朝には羽根が清らかに輝いています。ツバメの声が孤独な庭のハープの中で聞こえます。 清関を見渡すと、太陽が西に沈み、雲が明るく輝いています。 波はまだ残っており、広東の歌が襲いかかります。秦王朝の城の歌には、「朝には川と泉が湧き、朝には山が湧き出て、雲が集まり、星が空に浮かんでいます」という歌があるからです。空が心配で、世に言うことは何もありません。「カンはこの目的を達成し、さらに努力します。」政務を任されており、造詣が深い。
元朝の初めに、ブラジル出身の李成明が反乱を起こし、哀悼の意を表すためにカンという名の使者を派遣することを提案し、玉林監督を排除し、呉将軍を加えた。貴陽の惨事の後、桓は平南に任命され、敦興から軍を率い、将軍たちに贈り物として金銀を分配した。平和な時代には、歩兵大尉に加えて、隋路の将軍、山陽の知事に昇進し、清朝によく管理され、人々から大切にされました。元将軍を除いて龍祥将軍に昇進した。沈有の事件の後、彼はゲリラ将軍カンを排除し、相談と記録を担当するために太祖の騎兵に移りました。彼は黄蒙朗を排除し、相談のために太祖太偉に戻りました。
長い間話し合って日常生活を把握した後、彼は邱居源とともに征服の成果を記録した『太魏蕭記』を著した。功績により、500戸を擁する新県県侯爵の称号を与えられた。斉泰が建てられたとき、彼は黄門朗を務め、シェシェンの船長を率い、新文に任命されました。菅は即位後、『聖帝の殊勝』を著した。建元元年に五十三歳で死去した。彼は非常に大切にされ、補国将軍、梁、南、秦の太守、そして志侯の諡号が与えられました。
嘘、礼名シウ・ウェン。当初、彼は張雍振軍の兵士である東莞の命令であったが、後に山陽知事、寧朔将軍、ゲリラ将軍となった。袁桞が窮地に陥ったとき、太祖は城を守るために兵士を派遣し、それでも将軍に従って石を平らにし、済陽郡の男の称号を与えた。建元時代には巴州太守の軍事を担当し、巴東将軍寧朔は従来のままであった。永明の時代、司馬平熙と長官の陳柳が死去した。
袁栄祖は華仙といい、下邳出身で、五兵臣の崇祖で、父と兄に従った。父親は彼を許し、彼は宋の北にある中朗の邸宅で軍隊に加わりました。若い老師は乗馬と射撃を習っていたので、「武術は素晴らしい、読書を習ったらどうだろうか？」と言いました。曹操、曹丕馬に乗ってポールを越えたり、馬を降りておしゃべりしたりするのは、この世で食べたり飲んだりする価値がある。王たちは自己保存の手段を持たないのに、犬や羊とどう違うのでしょう！ 「宋の孝建帝の治世に、国家は主簿を設けて後方軍の軍隊に加わった。
叔父の息子である豫州太守の石虎は、宋の時代に先祖の跡を継いで淮陽の太守となったが、小武は仕事の都合で嶺南に移住したが、その後見人は食べるものもなく亡くなった。皇帝は病気であったため、祖先を殺害し攻撃するために使者を送りました。西祖は死に際に、栄祖に次のように書き送った。「弟は私に、危険な行動や厳しい言葉遣いをするようよく忠告しましたが、今は失敗してしまいました。」
明皇帝が最初に即位したとき、多くの従者を抱えていた栄祖を除いて四方八方が反乱を起こし、彼を徐州に送り返し、総督の薛安都にこう言いました。 「私は八百王子とは違います。人々が見るように、それは計画ではありません。」 「チョンイェ。京都には運命があるので、拍手をしないと勝てません。」 「小武の旅は、災難を引き起こすには十分だ。世界は同じだが、すぐに死ぬし、できることは何もない。他の人がどう思うかは分からない」と栄子は言った。 、しかし、私はこれを恐れていません、私は計画を立てることに熱心です。」彼は部族を集めてアンドゥの将軍になったため、戻ることを許可されませんでした。偽チャンピオン将軍。安都は捕虜を彭城に導き、栄祖とその家族は南の屈山へ急ぐが、捕虜は騎兵を送って追跡したが追いつけなかった。栄祖は怒られるのを恐れて淮尚へ逃げた。太祖は淮陰にあり、栄祖は降伏し、皇帝はそれを維持した。明帝が亡くなると、太祖は榮祖の家臣に朱元を射殺し、寧朔将軍と東海太守を排除するよう書簡を送った。袁は「小公は清乾楽と呼ばれているので、この県と仲良くやっています。」と言いました。
栄祖は遊ぶのが上手で、遊んでいるうちに鳥の羽が全部なくなってしまったが、鳥は死ななかった。栄祖が白鳥の群れに乗って飛ぼうと都の西の塔に登ったとき、白鳥はみな翼をたたんで落ちてしまいました。
晋王朝の習王が捕虜を募集したほか、安成王の戦車と騎兵、左軍の将軍も参加した。元徽朝の末期、太祖は広陵を越えようとしていたが、栄祖はこう忠告した。広陵の人々はドアを閉め、お互いを受け入れることを拒否します。今日、あなたは何をしたいのですか？」 ベッドから出ると、誰かがホームのドアをノックするのが怖いので、あなたはそうします。滄武が廃止されたとき、彼は寧朔将軍と淮南太守、補助国の将軍、遊撃将軍と太祖の騎兵参謀、補助国の将軍を除外した。 Ruyinの知事は、チャンピオンの将軍を除いて、英雄的な騎兵将軍であるShizhongに彼を与えます。ユズオ・ミンシュンは、祖先の古い相続に基づいて、300世帯に「レ郡将軍」の称号を与えました。彼は赤街太守、清・冀州太守となったが、覇者は変わらなかった。黄門朗に移動。
永明の治世2年に、彼は名将となり、宣陽の宰相となり、南信才の太守となった。大規模な戦いを行うために大きな棺が建てられ、同胞の田天生と王道斉が彼を担いで長江を渡った。囚人は有罪とされ、警察に通報され、監督官は彼を解任され、ドンイェに称号が与えられたと報告したが、この事件には根拠がないことが判明した。平渓の安鹿王に相談し、江陵の令をもたらし、なお司馬と河東内石に移った。乾志杰、淮河の軍事を監督し、チャンピオン将軍、堰州知事、東平知事と堰州大中正を率いる。
巴東公が問題を提起すると、方鎮の人々は皆子郷を反逆者と呼び、栄祖は「これは正しいことではない。政府は劉嬰らが報酬に応えられず、巴東にこれを強要したと答えた。」それがうまくいかない場合は、問題が解決した後、上司は詳しく見て、栄祖を賢明なアドバイザーと見なすでしょう。 9年に57歳で死去した。
父のホンからは、宋暁建の治世の初期に魏源将軍および汝南の新彩県知事を務め、首相の義賊としての宣言を拒否して涼山に移り、息子の称号を与えられた。その功績により西都県に感謝。龍祥将軍と泗州太守の所に移動するのにうんざりした。宜佳事件が勃発すると、明帝は徐儀を守るためにホンを派遣し、軍隊を北に率いて薛道標を攻撃して彼を破った。 Feng Lexiang 県、300 世帯の男性。明朝の初めに、彼は三斉の常僕であり、水暁衛の指導者であり、玉章王とともに志典州に対峙し、右衛将に移りました。太祖が王位に就くと、その誠実さにより以前と同様に貴族の称号が与えられ、追加の贈り物が与えられ、英雄的な騎兵の将軍を率いました。医師の金子光路に移るのはうんざりです。永明76年に死去し、諡号が定められた。
栄祖は、英雄的な騎兵将軍でもあった弟の李から生まれました。宋朝の初めに、薛安は反乱を起こし、義理の息子の裴祖龍を下邳の総督に任命した。李は生前に休暇を願い北に戻り、そこで祖龍を殺害して市を盛り上げた。朝廷に応じる。物事が起こり、実行されます。李関の王子が先制した。彼は性格が厳しく暴力的で、鞭で打たれるのが好きです。彼は士安王耀光と同じで処刑された。
石晟は次のように述べています。太祖は淮と燕の牧畜民として働き、その優しさが北方領土を確立し、斉の三王朝を動かしました。チンとジハオは右側におり、崔と劉旺は同盟を結ぶことを望んで最初に英雄を目にしました。江都を諌める戦略は任光の言葉に似ている 議論は独立していないが、理由は一致しており、大臣は幕を覆う役人である。
Zan氏は「北州淮城は崔氏と劉氏が勝利した」と述べた。この問題について話し合うための書簡を差し出しながら、皇帝は自らの忠誠心を思いました。乾岳といえば、皇帝の縁起は鳩です。壁は四角くて鋭く、空洞にならないようにカットされています。
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