巻 7 魏書 7 呂布 張妙弼紅伝 7章

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呂布礼名は鳳仙、婺源県九源出身。武術を駆使して国家と融合しましょう。丁知事はもともと騎兵大尉でハノイに駐屯していた。親戚や友人を歓迎するために布をメインの本として使用します。霊帝が亡くなり、元の将軍は洛陽に赴いた。そしてヘ・ジンすべての黄人を殺害し、彼らを崇拝することを計画してください金私。前進か敗北か、董卓彼らが京に来ると混乱し、袁とその兵士たちを殺そうとするだろう。趙儀布は袁を見て信じ、布に袁を殺すよう仕向けた。布は元の首を斬首して趙に与え、趙は布を愛し、信じ、父と子になることを誓った。

武扁は弓と馬を持ち、その身体能力は並外れて優れており、飛将軍と呼ばれています。その後中朗将軍に移り、亭侯の爵位を与えられた。卓子は他人に対して失礼で、他人が自分に対して陰謀を企てることを恐れているため、常に布を使って身を守っています。しかし、卓の性格は強くて強いので、むやみに怒ることは困難です。少し悔しさを感じながら、彼はハルバードを抜いて布を投げた。武泉は卓固のおかげですぐにそれを回避し、卓の意味も理解されました。理由は殷卓です。朱王はしばしば朱王に中殿の警備を命じるが、朱王の召使いと関係があり、何かが発覚するのではないかと不安を感じている。

まず、司都王雲は佛州で強い彼を寛大に受け入れた。布儀雲の後、陳卓は彼を殺そうとしているように見えました。 Shi Yun とその従者 Sun Rui は Zhuo を殺そうと共謀したため、内部の対応として使者を利用しました。ブーは「父と息子とはどういう意味ですか？」と言うと、ユンは「あなたの姓はルーであり、あなたは同じ血と肉ではありません。死の心配をしているのに、どうやって父と息子を呼ぶことができますか？」と言いました。すると武は同意し、手に持った剣で卓を刺した。 『荘伝』にその言葉がある。ユンは武を将軍に任命し、休暇中に礼儀の点で三部に喩えられ、文侯に昇進して朝廷の政務に加わった。武が自殺した後、彼は涼州の人々を恐れ、涼州の誰もが彼を恨んだ。そこで李傕らは力を合わせて長安城を攻撃した。武は断ることができず、ジュエらは長安に入った。 、卓が亡くなってから60年後、布も負けました。何百人もの人々を武関から追い出して成功を収める袁術。

布子は卓を殺して復讐し、徳を利用して彼を殺そうとした。その手法は邪悪であり、それが繰り返されると受け入れられなくなります。北儀袁紹、シャオとブは常山で張燕を攻撃しました。ヤンには1万人以上の精鋭兵士と数千の騎兵がいます。レッドラビットといういい馬がいる。程蓮や魏越らに度々接近し、不意打ちに遭い燕軍を破った。軍に利益をもたらすために、将兵は略奪を行い、あらゆるトラブルを回避した。武は彼の意図を感じて韶丘から去った。シャオは自分が危害を受けることを恐れ、夜に殺人布を隠蔽するために屈強な男たちを派遣したが失敗した。事件が明らかになると、布氏はハノイを離れ、張楊氏と手を組んだ。シャオは皆に彼を追うように命じた。誰もがブウを恐れており、誰も近づこうとはしません。

　　張妙礼名は孟卓、東平寿章の人。少数の人々は貧しい人々を励まし、家族を失い、愛を失った人々を助けます。太祖も袁紹もミャオ族の友人でした。公爵邸に移り、騎兵大尉を高く崇め、太政官として陳留に移った。董卓の乱の時、太祖と苗尚は義兵を育てた。ジュースバトル。ミャオ族は太祖を追って魏子将軍を派遣した。シャオシャオは同盟のリーダーであったため、傲慢でうぬぼれがあり、シャオを責めることにはあまり真剣ではありませんでした。邵は太祖を遣わして苗を殺害させたが、太祖は聞く耳を持たず、「孟卓は親戚であり友人として、善悪に関わらず対処されるべきである。今日の世界は未決定であり、危険にさらすのは適切ではない」と述べた。ミャオ族はそれを知っていて、太祖に利益をもたらしました。タイズのキャンペーンタオ・チェン、皇族は「私が戻らないなら、私は孟卓に行きます。」と言い、後で戻ったとき、彼はミャオを見て涙を流しながら向かい合いました。彼の親戚はこんな感じです。

呂布の家、袁紹は張楊に従いました。すれ違う時は別れを告げ、手を繋いで誓い合います。それを聞いたシャオはとても怒った。ミャオは、太祖がいずれシャオを狙って自分を攻撃するのではないかと心配し、不安を感じました。興平元年、太祖は銭に対する遠征を再開し、苗の弟チャオは太祖の将軍陳宮、副官の徐思、王凱と共謀して太祖に反乱を起こした。宮殿によると、ミャオ族は「英雄たちが共に立ち上がった今、世界は崩壊しつつある。あなた方は数千マイルの人々とともに４つの戦いを戦っている。剣を握って空を眺めていれば、あなた方は十分である」と述べた。他人を誇りに思うが、他人に反撃することはできます。 軽蔑することはありません！ 今日の状態 軍は東に向かって進んでおり、呂布は戦いに優れた無類の強者であり、彼を歓迎します。燕州牧師らは一緒に世界の状況を観察し、現状が変わるのを待ちました。これは垂直方向と水平方向の動きの時期でもあります。」太祖時代の初め、宮将軍を屯東県に駐留させたので、彼らを兗州の牧畜民として利用し、濮陽を占領した。すべての県と県がこれに応じたが、黔城、東亜、樊は太祖が守った。太祖は軍を率いて濮陽で武と戦った。太祖軍は不利な状況に陥り、膠着状態は百日以上続いた。当時、干ばつ、バッタ、穀物不足があり、人々は共食いをしており、富東の人々は山陽に駐留していました。 2年後、太祖はすべての城を取り戻し、武有珠を破った。ブ・ドン・ベン劉備。ミャオ族は武を追って、チャオ将軍の家族を残して永丘に定住した。太祖は数ヶ月にわたって彼らを包囲し、彼らを虐殺し、チャオチャオとその家族を斬首した。苗儀と袁術は助けを求めましたが、彼らは到着しませんでした。彼は自国の兵士によって殺された。

東で攻撃する準備をし、布を使って下邳を攻撃し、布に戻る準備をしてください。彼はシャオペイに送られました。布氏は自分が徐州太守であると主張した。蜀は吉陵将軍と他の3万の歩兵と騎兵を派遣して攻撃の準備をさせ、虞布に助けを求めた。武の将軍たちは武に「将軍はよく北を殺そうとするが、今なら蜀でそれを偽ることができる。」と言いました。シュウに囲まれているので彼を救わなければなりません。」そしてヤンは準備のために歩兵千人と騎兵二百人を送りました。リンらは敵の到着を聞くと軍隊を集め、再び攻撃する勇気はなかった。彼らは沛の南1マイルにある安屯に配置され、精霊などを招くために鐘を送りました。精霊たちもブーを誘って一緒に飲食した。ブーはリンらに「宣徳、ブーの弟だ。私の兄が王たちに捕まったので助けに来た。ブーの性格は一緒に戦うのは好まないが、ドゥアーの命令と戦うのは好きだ」と語った。キャンプの門にハルバードを立てようと門番が言った、「君たちはブーがハルバードの小枝を撃つのを見ている。もし命中したら、君たちはそれを捨てるべきだ。命中しなかったら、決闘を続けてもいいよ」ブーは弓を上げてハルバードを放ち、真ん中の小さな枝に命中した。将軍たちは皆驚いて「将軍はとても強いんだ！」と言いました。明日同窓会を開いて、それでみんなで終わりにしましょう。

シュウは支援のために布を結びたいと思い、女の子に息子のために布を作って彼女に渡すように頼みました。蜀は使者の韓嬰を派遣して傲慢な態度で発表させ、妻を求めた。沛の宰相である陳桂は、蜀と武が結婚し、徐と楊が手を組むと国にとって災難となるのではないかと心配し、武のところへ行ってこう言いました。彼は国の統治を助け、世界に生きる大きな力を持っています。彼は四海を征服するでしょう。将軍が彼と一緒に行くのは適切です。」 泰山を安全にするために一緒に働きましょう。シュウと結婚すれば、私は世間で不当な評判を受ける危険にさらされるだろう」 ブイは自分がそれを受け入れなかったシュウを憤慨した。少女はすでにトゥにいるので、離婚した妻を返し、武器を韓嬰に与え、彼女を徐史に任命します。桂は息子を太祖に行かせたかったが、武は息子を送ることを拒否した。使節が到着すると、ブズオ将軍に敬意を表します。武は大喜びし、すぐにその知らせを聞き、感謝の気持ちを伝えるよう命じた。太祖に会いに行ったとき、陳芙蓉は予定がなかったので帰りやすかったので、できるだけ早く計画を立てた方が良かったです。太祖は「武、狼の志を長く保つのは難しい。君以外に彼の気持ちを探ることはできない。つまり、君は桂の位を二千石上げて太守になったのだ」と言いました。広陵。出発前、太祖氏は鄧小平氏の手を握って「東方の問題に対処する」と述べたので、鄧銀和氏は内部で対応すべきだと考えた。

当初、ブインさんは徐州市に司牧的ケアを求めた。戻ってくると、武は怒って鉾を抜いて言った、「あなたの父上は私に曹公と手を組んで結婚を解消するよう勧めました。私には何も得られませんでしたが、あなたの父と子はどちらも大切なのに、あなたは私を裏切ったのです！」 「あなたは私を代弁しています。」 「何と言ったのですか？」 鄧小平は動かなかったので、徐裕之は言った、「鄧小平は曹公に会って、「特別な将軍は虎を飼うようなものだ。肉がいっぱいなら、彼らは人を食べるだろう。」公は言った、「鷲を育てるほどではない」 「お腹が空いたら使う、満腹すれば持ち上げる。」 これが武儀の説明です。

蜀は激怒し、韓献、楊奉らと協力して将軍張勲を武に攻撃させた。ブはグイに「蜀の軍隊が派遣されたのですが、その理由は何ですか、そしてそれに対して何ができるのですか？」と尋ねると、グイは「シャム、フォン、シュウ、軍隊は団結しているが、戦略は明確ではない」と語った。 、そして彼らはお互いを維持することができません、Lianjiと比較して、状況は止まり木を恐れていません、それは分離することができます。」 BuはGui Ceを使って人々をシャムと豊に送り、彼と一緒に蜀の軍隊を攻撃しました。リソースはサイアムとフェンに与えられました。そこでサイアムとフェンもこれに続き、シュンは大きく破滅した。

建安三年、武福は反乱を起こし、高順を派遣して沛の劉備を攻撃させ、これを破った。タイズが送った夏侯惇レスキューはシュンに敗北する。太祖は自ら布を集めて市に送り、布の本を陳富福に送りました。武が降伏しようとしたとき、陳宮らは罪悪感を感じ、彼の計画を阻止した。ブは人々を送ってシュウに助けを求め、シュウは千人以上の騎兵を戦いに送り出したが、敗北したにもかかわらず、あえて立ち去ることはせずに街を守り続けた。テクニックでは彼を救うことはできない。武は勇敢で獰猛ですが、計画性がなく、疑いに満ちています。しかし、彼は党を制御することができませんが、将軍たちを信頼しています。将軍たちはそれぞれ異なる考えや疑いを持っていたため、戦いのたびに多くの敗北を喫しました。太祖による包囲の3か月目に上下軍が分離し、将軍の侯成、宋献、魏徐徐は陳宮を拘束して降伏した。ブウと部下たちは白い門塔に登った。軍は緊急包囲されたため、陥落した。それからブブが生まれました、そしてブブは言いました、「虎を結ぶのはあまりにも急なので、遅くしましょう。」 タイズは言いました、「あなたは虎を結ぶのに熱心でなければなりません、ブチンは言いました、「主よ、大変です。」武以上ではない、今は降伏した、そして世界は十分ではない、もし明公が前進し、武が乗れば、世界は落ち着くことができないだろう。劉備進は「丁建陽と董太史は、明公がそのニュースを見ていないという事実を知らない！」と言いました。扶宥は備を指して「この人が一番信用できない人物だ」と言い、曹武は絞首刑になった。ブ、ゴン、シュンらは皆頭を下げて徐を送りました。それから彼を埋葬してください。

太祖は宮殿を占領したとき、母と娘に裕福に暮らしたいのかと尋ねると、宮殿はこう答えた。世界は常に他の人々によって崇拝されます。私の母は宮殿ではなく、宮殿にいます。」 先祖は母親に生涯育ててもらうよう呼び、娘と結婚しました。

陳登哲、本名は元龍で、広陵では有名でした。さらに呂布の功績を生かし、39歳で亡くなった将軍・苻伯を加えた。その後、徐思と劉備は荊州で一緒に牧会しました。劉表彪と北は座って、一緒に世界の人々について話し合った、「陳元龍は非常に傲慢な人だ」と北は彪に言った。 「嘘は言わないでください。元龍は世界中で有名だと言いたいです。」BiはSiに尋ねました。「Jun Yanhao、何か間違ったことはありますか？」シーさんは「以前、私は混乱していて、客のいない元龍を見た。長い間お互いに話をしていなかったので、大きなベッドに上がって客にベッドから出るように頼んだ」と語った。 「あなたは国家学者としての評判を持っています。今日は大変な混乱があり、皇帝は居場所を失っていますが、あなたが祖国を心配し、故郷を忘れているので、私は世界を救ってくれることを願っています。」とベイは言いました。つまり、あなたは畑を求め、家を求めているのに、これが元朗のタブーなのです。なぜ私があなたに話さなければならないのですか？百フィートの高さで地面に横たわっているなら、なぜベッドとベッドの間に横たわる必要があるのですか？」と彼は笑った。北殷は「袁龍が文武において勇敢なら、顧爾に求められるはずだ。袁龍と比較するのは難しい」と語った。

張紅氏（礼名は子源）は、広陵の浙陽出身でした。私の父、ミンは邪悪な奴婢の一般将軍であり、中山と太原の総督であり、彼の代わりによく知られていました。ホン氏の外見はがっしりしていて、他の人とは異なり、親孝行で誠実な人とみなされています。このとき、郡奉行を補う3人の大臣が選出され、朗掖の趙瑜が奉行に任命され、東莱の劉曜が下義の太守に任命され、東海の王朗が風丘の長官に任命された。邱の酋長。霊帝の治世の終わりに、彼は官職を放棄して帰国した。

董卓は国を危険にさらすために皇帝を殺害した、「これまでは明王朝が優遇され、兄弟たちが大きな県を占領している。今は王家が危険にさらされており、裏切り者や大臣たちが危険にさらされている。」恐れることはありません、これは世界の義人が恩に報い、奉仕する秋です、今日の郡は上泉です、役人も人々も。陰金持ちなら太鼓と太鼓で二万人を手に入れることができる、そうすれば国家の反逆者を殺して世界の先駆者になれる。 チャオチャオはその言葉を言い、弟のミャオが何かを計画しているのを見るためにホンシーと一緒に陳留へ行き、ミャオもまたスアンザオに会いたがっていたので、ミャオはチャオにこう言った。 「ホン、ホンって誰？」チャオは「私の才能と知性は素晴らしい。彼は稀有な学者だ。」と言いました。世界で。” 「ミャオ族はすぐにホン氏を紹介しましたが、彼の言葉は全く違っていました。劉延州公山氏と孔豫州公旭氏は皆、ホン氏に友好的でした。彼らは一緒に誓いを立てるために祭壇を設けました。州と県は互いに譲歩しさえしましたが、何もしませんでした」ある者はあえてそれを受け入れ、ホン・ナイ生は祭壇を上げて流血を祈り、同盟を結んだ、「漢王朝は不幸であり、天皇制は制御不能であり、裏切り者の董卓は挑発に乗じている」と。最高指導者に危害を加え、国民を虐待し、国の喪失を恐れ、全世界を覆う。兗州太守・石岱・豫州太守・苗族・陳留太守・毛沢東・東軍太守・趙・広陵太守などが義勇兵を集めて国難に向かった。私たちのすべての同盟国は、閣僚が誠実であることを保証するために協力しなければなりません。野心が二つあってはならないのです。重慶との同盟により、私は運命の結果に苦しみ、遺産を継承することはできません。 「皇帝と皇后の土地、祖先は明るく精神的であり、私たちは皆そこから学んでいます！」 ゴンの言葉があまりにも寛大で、彼は涙を流しました。彼の言葉を聞いた人々は、たとえ兵士によって育てられたとしても、しばらくすると、すべての軍隊が無力になり、全員が食事を終えて解散しました。

超派遣ホン・イ・ダ・シマ劉裕計画、価値公孫瓚困難。河間へ到着した彼らはヨウとジの二国に出会ったが、任務は達成されなかった。しかし袁紹はホンを見て再会に驚き、ジフェンと仲良くなりました。回青州知事焦和祖、少使ホンは青州を率いて人民をなだめた。ホンの統治の2年目に、山賊が逃亡していた。シャオは東君の太守になって東の武陽を治めることができるとため息をついた。

太祖は雍丘で張超を取り囲み、趙は目が見えず、「助けに来てくれるのは張紅だけだ」と言い、袁と曹操は調和しており、ホンは邵に気に入られていると誰もが思っていた。彼は無敵であり、災害に遭いやすいので、遠くからここに来たのだとチャオは言いました。「世の正義の人である子源は、決して自分の本性を裏切ることはありません。しかし、禁止事項を見ると、彼は恐れています。」ゴンはこれを聞くと、助けに来て泣き、自分が率いる兵力を縛り、シャオから兵や馬を招き、チャオを救い出そうとしたが、シャオはついに拒否した。潮水氏族は滅ぼされた。ホン・ユーはシャオを恨んでいて、彼とは決して仲良くなろうとはしませんでした。紹興の兵士が包囲し、長年にわたって敗北していません。少陵の紅一出身のチェン・リンは、紅一についての本を書き、それを祝福と不幸として描写し、正義の象徴としての責任を表現した。ホンはこう答えた。

「長い眠りから、お互いへの憧れが生まれます。幸いなことに、私たちは階段と武道で離れています。しかし、私たちは興味が違うため、会うことができません。それは憂鬱であり、心温まるものです！一昨日のことを忘れず、ヤ・クアンを比較し、屈辱を与え、不幸を語ります。 したがって、すぐに応答しない人は学習能力が低く、尋問することができません。側妻、彼の家族は東州にあり、彼の使用人は肝臓に負担をかけていると考えられています、それは奇妙なことを言うのは簡単ですが、どうやっても救われません。息子の才能とこの古典の欠如で、それが道路から隠されて残りの楽しみを達成できないことができますか？ しかし、この場合、それはまだ戻ってきます。自分の言葉を心から信じれば、トラブルは避けられるでしょう。あなたは賛否を計算し、善悪を議論し、世界中で善悪について話したくなります。何も言わなければ、さらに曖昧になります。別れを告げることの意味は私には耐えられないので、私はペンと紙を捨て、私も過去と現在を引用して、自分の計画を知り、将来の人生を取り戻したいと思っています。 , 祭壇には紙が6枚ありますが、何も言いたくありませんが、これで完了です。

「あなたは小さな召使いです。私はもともと軍務に従事していましたが、盗賊が大国を盗んだのです。私はあなたに深い恩義があります。今日、ニン・レは恩返しをします。軍隊を募集するために街に行くたびに、私は見ています師匠の旗と太鼓を見て、私は弦を撫でて矢を打ちました。私は師匠を助けたことを後悔していません。任命は大したことであり、私たちは王室を尊重していると思いましたが、皇帝が不満を抱いていたとは知りませんでした、郡将軍の富里からの逃亡、陳立克の計画は軍隊を創設するというものでした。遅れて忠孝の名を失い、杖を背負い、友情を失った、近いと遠いと、泣いて別れを告げる。趙の野心は今日の戦争のためではありません。なぜそれが効果的ですか？過去に、張景明は自ら祭壇に行き、封印を放棄するために逃げました、そして、彼は土地を手に入れました。張王朝の主に敬意を表し、称号を与えられました。一方、呂奉は最初に趙来文を攻撃しましたが、兵を募ることに失敗しました。その後、劉子皇は期限を過ぎて死亡しました。使者にとっては命令ではない、恐怖（権力）だ。[君]親戚を大切にし、欺瞞によって見返りを求めることは忠誠であり、親孝行であると言えますが、それは横暴な人に害を及ぼすものではありませんが、損失を被ることなく部下を殺すことは簡単です。使用人たちは鈍感ではありますが、終わりをはっきりと見ることができず、主人の心を盗むことができます。山東統一を目指し、復讐のために兵力を増強する必要があるが、兵士たちの疑惑を恐れ、制止することも説得することもできず、体制を尊重し継承するために国王の命令は抑圧される。正義を称賛する者は尊重され、釈放を待っている者は殺されるだろう。これは主人の利益であり、放浪者の願いではない。私の古い使用人は前任者から学び、貧困の中で死ぬまで戦った。召使いはたとえ愚か者であっても、紳士の言葉は聞きます。これは本当に私の意図ではありません。マスターからの電話です。人々を捨ててこの街を守る者は、国の敵としてではなく紳士としてそうしているのだ。したがって、マスターを怒らせて攻撃が遅すぎると判断した場合は、この意味を私のルールとして受け取ります。それは言葉の点で同じではありませんが、紳士の行動ではありません。

「義は親族を裏切らず、忠は皇帝に背かないと聞きました。ですから、東宗弁州はこれを親族として位置づけ、中府郡は国を安泰し、忠孝を成す一石二鳥です。」なぜそれが間違っているのですか？ しかし、あなたはあなたの基盤を犠牲にして私を破壊しようとしています。 私は私の親友です。あなたの息子がそれを言うなら、鮑徐は軍のメンバーによって殺されるべきだと言えます。秦の宮廷では、ゴウはどう振る舞っていいかわからなかったかもしれません。街の包囲を見て混乱したが、まだ援軍が到着していなかったので、彼は結婚の意味が人生で唯一の良いことであると感じ、過去に自分を辱めながら生きていました。自らの野望を剣に委ね、生き残るために自らの文章を曲げなかったからこそ、彼は像を身に着け、その名は後世まで語り継がれることになる。 3年間家畜を養うのに、貧しい人々を養い、世界を幸せにするためになぜ農場を建てるのではなく、馬の頭が南を向いているのが怖いのです、張陽さん。フェイヤン、体力的には物乞いからの復帰は難しいです（真心）。[记]耳。主人は私の世代の曹操から教訓を学ぶべきです。彼は軍隊に反乱して退却し、イェユアンで軍隊を率いました。なぜ彼は長い間屈辱を受け、怒り、私の街を暴力的に支配しなければなりませんか？救いのために黒山を目指しますが、あなたは黄巾の組み合わせのことを考えずに悪に従うのです! 飛燕の属を追加してください、私は王の命令を受け入れました。過去の偉大な先人たちが受け継いだ彭岳居野では、光武は死後、龍のように空を飛び、国を復興させて皇帝となった。郭柯は興化で主を助けていますが、クァンプーの親戚がアザラシに媚びて彼と協力するのはなぜ不快だと思わないのですか！

「さあ、張公よ！ あなたは外の世界に利益をもたらすつもりです、そして張弘はあなたの親族に命令を出しました。私の息子は同盟の指導者に託され、張弘は長安で名を上げました。私の名前は残りの人生で破棄されるだろうと言いました、そして私の使用人も私の息子が生きて死ぬという事実を笑います、私たちは一緒にいますが、決して離れることはありません、これは本当です、頑張ってください。 、他に何を言えばいいでしょうか！」

シャオはホンシュウを見て降伏するつもりがないことを知り、兵を増やして緊急攻撃した。市内の穀物は枯渇しており、救う方法はありません。ホン・ジドゥは死ぬ運命だったので役人たちを呼んでこう言った、「袁家は手に負えず邪悪な計画を持っており、ホンジュン将軍を救おうとはしない。ホン・ユは正義のために死ななければならないが、どの王も何も持っていないのだと思う」しかし、献城は負けていない、「妻を連れて来なさい。」 役人も役人も民衆も皆泣いて言った。 「この王朝の将軍は、自分が障害を負って閉じ込められているのに、役人と人民はどうして明政府から離れることに耐えられるだろうか？」最初はネズミを掘り出して筋を茹でていたが、後にはもう食べられなくなった。 。番頭は台所で米を三合開けて、それをお粥に分けるように言いました。「これを一人で食べることに何の意味があるのですか？」兵士たちを養う最愛の側室。兵士たちは痛みと涙を流しながら、彼らを見上げることができません。七、八千人の男女が、何の裏切りもなく隣り合って死んだ。

都市は陥落し、邵生は洪水を抑えた。シャオスはホンと親しく、カーテンを惜しみなく提供した。集会の将軍全員がホンを見ると、魏は「張ホン、どうしてそのような重荷に耐えることができますか？今日降伏したのですか？」と怒りの表情で言いました、「あなたは元が漢王朝に四代五代仕えた」王子たち、あなたは今、王室が弱いと言えます、彼は彼の翼を支援するつもりはありませんでしたが、状況のために会いたいと思っていましたが、望んでいませんでした、そして確立するために多くの忠実で善良な人々を殺しました。ホンが個人的に張晨柳を自分の兄弟だと思ったとき、ホン・マンションの主もまた彼の兄弟であり、群衆を支援し、人々が虐殺されるのを監視することは何を意味しますか？それは、洪水の力を使って世界に復讐することができないなら、世界に服従することを意味します!」 シャオはもともと洪水が大好きで、彼を降伏させたかったのです。ホン・シキエを見て、彼が自分の目的のために利用されないことを知って、彼を殺しました。陳栄邵は弘益出身の学者であり、個人的にホンを崇拝し、東軍の宰相としてホンをフォローした。市は負けていなかったので、ホンはそれを送り出しました。シャオ・リンはそこに座っていて、ホンが死につつあるのを見て、立ち上がってシャオにこう言いました。シャオは恥ずかしそうに、左右の人々を連れて、「あなたはザン・ホンファの妻ではないので、それができます。」と言いました。 「また！」と榮九は言った、「どうしてあなたは慈悲深く正義になれるのですか？それを踏めば紳士になりますが、それを背負ったら悪役になります。今日は私も同じように乗りたいです。」張紅と同じ日に、もしあなたが死んだら、あなたは将軍と同じ日に生まれることはできません！」もう一度彼を見て、彼を殺してください。邵に座っていた者たちはみなため息をつき、「一日に二人の殉教者をどうやって殺すことができるだろうか？」まずホンは二人の司馬兵を送り出して呂布に助けを求めた。彼らが戻った時には街は陥落しており、全員が敵の死に赴いた。

解説：呂布は虎のような勇気を持っていますが、英雄的な戦略はありません。彼は狡猾で狡猾で、利益だけを考えています。古代から現代に至るまで、これほど破壊されないものはありません。かつては漢の光武が龐孟の影響を受け、近世では魏の太祖も張苗の影響を受けました。人を知ることは知恵につながりますが、皇帝にはそうするのは困難です。陳登と張紅はどちらも英雄的で強力でしたが、彼らの功績は失敗に終わりました。は弱く、敵も強かったのに、彼の強い意志が確立されなかったのは残念なことです。