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◎シャンタオ（紫建建子雅） 王栄（コンディ・ヤンヤンディ・チェン） 郭守楽光（グオ・シュレグァン）
ジュユアンとしても知られるシャンタオは、ハノイの淮仁の名前です。ヤオ神父、ワン・ジュリン。タオは早くに孤児となり、貧しい生活を送り、才能もほとんどなく、群衆の中で目立っていました。セックスの上手な「チワン」と「ラオ」は、常に自分を隠して身を隠しています。彼は季康と魯安山に会い、その後阮吉にも会い、彼らは竹林の中で友達になり、忘れられない協定を結びました。康侯は玉座に座った後、処刑される前に子紹にこう言った。「朱元がここにいる。あなたは一人ではない。」
タオが40歳のとき、彼は王女の公式秘書、功労者、そして首席計画者になりました。親孝行と誠実さを促進するために、国家は河南省に省を設立した。石堅と一緒にいたタオは、夜起きてジアンに「なぜそんなに長く待って悪眠しているのですか？主人が倒れていると知ってどういう意味ですか？」とジアンは言いました。 「3日間法廷にいたのに、統治者の命令で帰国したのです。なぜ心配するのですか？」タオは「おい！シーシェンには何も問題はない！」と言いました。曹爽の事のため、二年も経たないうちに彼は身を隠し、世事には参加しなかった。
彼と宣武皇后は中間のいとこ同士であったため、景帝に謁見した。皇帝は「呂旺は役人になりたいのか？」と尋ね、大臣らに有能な人材を昇進させ、医師を排除するよう命じた。王昌将軍に転属され、中尉となった。長い時を経て、趙国祥に敬意を表し、上州リブランに移りました。文帝は陶に手紙を書き、「私は清明節の期間中、優雅な時期に用事をするためにここに来ました。考えすぎて疲れてしまったので、今あなたに20万元とデンドロビウム200粒の穀物を送ります」と書きました。魏帝は景帝に春服を贈ろうとしたが、皇帝はそれを道に与えた。彼はまた母親を老人扱いし、キヌアの杖を与えました。
夕方、商州と和睦し、鍾会、裴秀らに資金を申請した。二人が権力の座にいて権力を争っているとき、タオ・ピンの心は真ん中にあり、それぞれが自分の立場を獲得し、どちらも憎しみを抱いていません。彼は将軍職に移り、中尉になった。鍾会は蜀に混乱を引き起こし、文帝は西方の征服に乗り出しました。その時、魏家の王子たちは皆鄴に集まっており、皇帝はタオにこう言いました。自らの士官を行軍指揮官とし、イェを鎮圧するために500人の私兵を派遣した。
咸西時代の初めに、辛達子に称号が与えられました。国の左翼化には長い歴史があり、その規範は他の陣営が担当している。その時、皇帝は桃郷にある自分の住居を見て、太子に敬意を払うように命じました。皇帝は斉のヨウ王である裴秀に景帝の後継者を求めた。彼は裴秀に「将軍は建設に着手できなかったが、私は皇帝の事だけを引き受ける。だから私は建立の義務がある。」と尋ねた。どうしたの？」 シウはそれは無理だと思い、タオに尋ねた。タオは「兄を捨てて弟を立てるのは礼儀に反し、不吉だ。国の安全を守るべきだ。王子は正しい場所にいる。」と言いました。王子は謝濤に個人的に敬意を表した。武帝が禅を受けたとき、波を使って大紅楼を守り、陳留王を鄴まで護衛した。太子時代の初めに車大尉の称号を与えられ、新大伯に昇進した。
楊胡が権力を握ったとき、人々は裴秀を脅そうとしたが、タオは誠実さを保った。その結果、彼は権力を失い、冀州太守となり、寧遠将軍に加わった。冀州の風俗は希薄で、勧める人もいない。陶振は隠れていた人々を引き出し、優秀な人材を探し、30人以上の人々を命じましたが、その全員が当時有名でした。人々は賞賛を大切にし、その習慣は非常に革新的です。彼は鄴城の防衛を監督するために北忠朗将軍に転任された。彼は召使となって上州に移住した。老母は辞任し、その勅令には次のように書かれていた。「あなたの心はセックスにあるが、あなたの立場には浮き沈みがある。あなたは昼も夜も薬を手放すことはなく、ロングを公の場に保つために愛情を断つべきである。」 「タオは退却したいと考えていましたが、何十ものコメントをしました。見て聞いてください。宜蘭を除いて、皇帝はタオが質素で彼を養うお金がないと考えたので、特別に権利書とベッド、テント、マットレスを与えました。エチケットは時間とは比較にならないほど重要です。
その後、太長清を除いて、彼は病気のために治癒できませんでした。母親に先立たれ、彼は故郷に戻ることになる。タオが耳より大きくなったとき、彼は葬式に行き、墓を建てるために土を運び、手で松や檜を植えました。勅令には、「私が共にしたことは官吏の義務である。今日、風が遅くなり、人々の心は歳差運動をしている。好き嫌いを尊重し、譲歩することが賢明である。山太昌はまだ残っているが、暗闇の中で生きている、彼の愛を捉えるのは難しい、だから彼はできる陰、どうすれば彼は邪悪な野望を達成できるでしょうか！彼はタオを正式な大臣に迎えました。 「陶慈は病を悼み、誠意を表した。恵元皇后が死去したため、彼女は興を支持して羅に戻った。勅令を強行した後、自ら政権に就いた。内外で選挙が相次ぎ、恵元皇后は興を支持して羅に戻った。才能が得られた。
咸寧の初めに少福公に転属となり、上州布施に加えて軽騎兵と正規の従者を加え、中臣として官部門を率いた。高齢で病気もあるとして心境を吐露した。リストには数十の章があり、彼は長い間担当していませんでしたが、Zuo Cheng Bai Baoが演じました。皇帝は「タオは病気のことを聞いていたが、聞く耳を持たなかった。タオを天秤の上に座らせるのは問題ないが、なぜ上下する必要があるのか！タオは不安で何も質問しないでください。」と言いました。 「古代の王のやり方は正しい。それだけだ。陛下は老大臣が個人的な利益のために何かをすることを許すことはできない。なぜ彼がやったように私が彼を罰しなければならないのか？私はその激しさが気に入らない。どうやって」と感謝の意を表した。 「タオ・ジーは間違いなく撤退したがるだろう。兄の死のため、彼は頻繁に家族の元に戻る。」勅令には、「シャン・プシェはここ数日しばらく外出していたが、わずかな苦労を返済していない。傍観するつもりか？彼は勅令に従うよう首相を派遣した。もし身体が傷ついた場合には」と述べた。 「体力が足りないので、馬車と馬車を寺院の敷地に返します。」 「陶慈は満足せず、自分の手で問題を解決し始めます。
道は10年以上その職に就いており、官に空席があるたびに、しばしば数人を任命して詔書を作成し、その後、皇帝の意向に従って勅書を発表する。したがって、天皇の用法は、頭を上げず、民の感情に気づかず、波の重みを好き勝手に利用することであったのかもしれない。皇帝をからかったのか、皇帝はタオに「私は人を才能に応じて使い、独身者や賤民の疎外を無視しません。そうすれば世界は変わります。」と勅令を出しました。タオは自由に動き、1年後にはみんな眠りについた。選ばれたキャラクターについてのタオの詩は、当時「猿の発表」というタイトルでした。
陶忠は晩年に党独裁政権を担当したが、楊家を引き継ぐことを望まず、多くの皮肉な発言をした。皇帝はそれを理解していたが、それを変えることはできなかった。 。その後、高齢で病気になった商叔は辞任してこう言った、「私は80歳ですが、命は救われています。何の利益もないのなら、なぜ聖なる時期に努力を惜しんで、自分に無理を強いる必要がありますか？」今日、世界は休息しており、人々が独善的になれるように変革について考えています。陛下はどうなるのですか？大臣たちは耳が聞こえず、目が見えず、言葉を話すことができないので、愚かな感情を表し、アドバイスを求めます。「彼は帽子を脱ぎ、上に印章とリボンを着た裸の服を着ました。 。勅書にはこう書かれていました。「世事は広大で、呉の地はまだ整い始めたばかりです。すべての草は創造されたものであり、私たちは協力してそれを変革する必要があります。もしあなたがあなたの考えを理解していないなら、真実の心を深く持ち、小さな病気で退却を求めているのに、どうして自分の悪を望むことができますか？ 私はまだサイドテーブルに座っていて、頭を下げることができません。主を敬い、見栄を張るな」タオは退却を求めたが、勅令はそれを許さなかった。尚書は魏関に報告するように命じた。「タオは少し苦しんでおり、長い間自分の義務を怠っています。彼は多くの勅令を出しましたが、命令に従っていません。評議会は特別な礼儀などないと信じています。それが本当に公の義を侵害するものであるなら、それは生きるのにふさわしくない。「道は王朝の希望であると考えているが、彼はいつも屈服する。勅令をはっきりと考える代わりに、どうやって自分の悪行を公に示すことができるだろうか。再び行動を起こす。
太康の初期に、彼は射撃に適した家臣に移り、大臣と宰相は以前のままであり、官として広魯を加えた。タオは自分が年老いて病気であると述べ、次の勅令を出した。「あなたは道徳を世界の模範と考えており、私は先帝以来あなたの遠い意図を知っています。私はあなたが習慣を尊重することを信頼しています。なぜあなたはそうするのですか？」 「遠い政府を捨てて、あなたの野心を高く評価したいのです！私はあなたを深く愛しています。だから、それを説明するだけでは十分ではありません。どのように心から言えますか？あなたの野心を放棄しない場合、私は許可しません」それ。
武平の後、皇帝は全民に兵役を停止し、海上で平和を示すよう命じ、すべての県と郡に軍隊を派遣するよう命じ、大県には100人、小さな県には50人の軍官を任命した。皇帝は玄武場で武術を教えようとしたが、時々波が荒れたため、歩く戦車でついて来るように命じた。魯秦と兵力運用の基本を話し合ったので、県や郡に出向いて軍備を整えるのは適切ではないと考え、その議論は非常に的確であった。当時、Xian Yitaoは孫と呉に学ばず、密かに彼らと協力しました。天皇はそれを「天下の名言」と呼んだが、それは使えなかった。永寧以後、難事が多発し、盗賊や盗賊が発生し、県や郡は準備が整わず、これを制御することができず、世は波の言葉のように混乱に陥った。
その後、彼はシトゥを崇拝し、タオはグーランに戻りました。 「詔にはこう書かれていた。「郡は古く成熟しており、王朝も非常に古いので、太夫の地位を王に授けるのが最善である。」ただし、遠方の場合は敬意を持って道を譲り、繰り返しであれば街中でも十分に使えます。あなたは常に政府の責任者であり、私を助けてくれるはずです。 「タオはまた、「私は30年以上皇帝に仕えてきたが、私の死は大転換を崇拝する上で何の間違いも犯さなかった。陛下には多くの個人大臣がおり、第 3 部門に任命されています。私の徳は低く、地位は高く、力は小さく、責任は重く、上は足が折れ、下は山門であると聞きました。陛下のご慈悲をお祈り申し上げます。世界のすべてを捨てて、私の骨を乞いなさい。詔書には、「順義は政府を讃え、王家を守り、私は光作の栄誉を頼りにする。史頭の立場は実際に教育を担当するものであり、世の期待に応えるべく教育するために用いられる」とあった。国民よ、自分を抑制して悪を害するためにどうやって屈服すればよいでしょうか！」 「勅令は粉々に砕かれ、使者は印章とリボンを巻いて横たわっています。タオ氏は「瀕死の人間がどうして政府を汚すことができるだろうか？彼は病気で帰国した」と語った。太康四年、七十九歳のとき、東元の秘密兵器である法衣、一着、金五十万、葬儀用の布百枚が与えられた。中央には貂蝉が描かれており、新達伯美には緑と赤のリボンが付けられており、太老に犠牲を捧げており、彼の死後の称号は康です。埋葬される寸前に、40万元の現金と100枚の布地が与えられた。左長石樊迪らは「陶の古い家には十の家があり、皇帝は彼と結婚した。子孫は相容れない」と述べた。
当初、タオ・ブイの家は貧しかったので、妻のハンに電話して、「私は飢えと寒さに耐えてきたので、将来は第三王子になりますが、チン・カン夫人がそうだとは知りません」と言いました。無関心です！」 彼は名誉を重んじて生きていたので、貞淑で、慎重で、倹約していました。給料も地位も与えられ、親族も散り散りになる。
当初、陳県の袁毅は役人を務め、偽りの評判を得るために貪欲で臣下に賄賂を贈り、道糸百斤を残した。彼はそれを受け取り、パビリオンに隠しました。侯毅の事情が明らかになると、彼は戦車を宮廷長に送った。すべての賄賂は検査の対象となった。タオは絹を手に取り役人に支払いましたが、何年も埃をかぶっていた後、印章は以前のまま残っていました。
タオは酔う前に8度のワインを飲みました。皇帝はそれを試してみたかったので、タオのワインを8度飲み、それを自分のワインに混ぜました。息子はガイ、チュン、ユン、モー、ジアンの5人です。
名前は相続人の父の称号である伯倫で、氷州太守と左楽公を務め、長水の船長に任命されました。息子の魏（礼名は燕子）は、李軍学校の中尉であった。次男は家に戻り、ランやサンチーなどの役人に仕えることが多かった。チュンは役人ではなく子玄という名前で、ユンはフォンチェのキャプテンでもありました。彼は非常に背が低くて小さかったですが、非常に聡明でした。武帝はそれを聞いて見たがりましたが、タオはあえて何も言わず、ユユンに尋ねました。ユンは自分が謙虚だと思い、それを拒否した。タオは自分よりも優れていると考えたので、「次男は病気なので、人事については何もせず、あえて勅令を受け入れるべきではありません。モーはジチャンと名付けられ、ミンフイは才能があり、聡明でした。」シコン・トゥーに昇進した。
略称は慈倫。彼は穏やかでエレガントな性格で、父親のようなスタイルを持っています。彼は20歳以上ですが、Tao Buzhiはそれを知っています。建はため息をついて言った、「私はもう何歳か30歳ですが、義父はそれを知りません！」 その後、彼は橋州の季紹、隋市県の劉毛、そして楊と同じくらい有名になりました。ホンノンのズン。当初、彼は王子の妻でしたが、後に王子の側室である黄門朗に移り、青州の知事になりました。彼は牧師を礼拝しに行き、しばらくしてからそれを牧師に渡しました。李振軍の将軍、荊州太守、南蛮軍の隊長はそれができなかったので、再び大臣に敬意を表した。広西時代の初めに人事部に異動した。永嘉の初めに永州太守、鎮西将軍となった。彼は上州左プーシェに任命され、官部門を率いました。
ジアンは、より多くの才能を獲得するために、コートにいる全員に自分が何をしているのかを知らせたいと考えていました。尚書は「昔から官吏は官吏に取って代わられたと思います。才能だけを手に入れると何もかも無視してしまうのです。『書』にはこうあります。「人を知れば賢くなるが、皇帝にはそれが難しい。 「唐と豫の繁栄の中で、袁凱が王位に就きました。周王朝の繁栄は多くの学者を助けました。秦と漢の時代が来て、優雅さは徐々に衰退しました。後漢王朝に関しては、女性君主は宮廷に来て高官となり、これが郭泰と徐紹の関係の始まりであり、曹耶では明と清の時代が議論され、李固の弟子たちは宮廷への忠誠を保った。そして、君主と大臣の名前、古代と現代の遺産は、平朝の初めから建安の終わりまでの30年間に、すべての姓が分散し、消滅し、混乱が生じました。非常に混乱した皇帝の石祖武は、魏の人々に従い、禅を受け入れました。大臣の王勲と兪春は、太極拳の東殿で政府の話を聞き始め、主に刑罰と刑務所について話し合いました。 、選挙に関係なく、政府の意見を聞く日、閣僚はまず選挙について話し合うよう命じられ、彼らが見た人材、地元で優れた人物、任命に適した人物がすべて報告された。主人が行方不明の場合は、宮中で最初に名前が挙がり、「宮廷はこれに従う」という意味です。
永嘉3年、南征の将軍および荊・襄・焦・広の四国の太守として襄陽征伐に出た。当時、四方八方から盗賊が襲来し混乱が生じ、世界は崩壊し、王の力は弱まり、政府と国民は危険にさらされていた。建友佑は18歳で亡くなったが、酒を飲むだけは時間の無駄だった。荊県の裕福な家である習家には美しい庭の池があり、遊びに行くたびに多くの池に酒が溢れていたため、それを高陽池と呼んでいました。当時の童謡には、「猿はなぜ高陽池へ出かけるの？昼も夜も馬に乗って帰ってくるが、酔って何も知らない。いつでも馬に乗れるのに、逆さまに捕まえても無駄だ」というものがありました。彼は鞭を上げて、葛江に尋ねました：どうやって国家と合併しますか？」江の家族はここ氷州にいます、ジェーン・エアもそうするでしょう。
杜寧を加えて軍に利益をもたらすよう努める。その頃、劉聡軍が侵攻し、首都は危機に瀕していた。建は総督の王完を派遣して災害に軍隊を先導させ、続いて聶陽を派遣したが、万城の山賊王如に敗れたため、営城は防衛した。洛陽が陥落すると、建は盗賊の厳毅に追われ夏口に移った。亡命者を募り、江と漢は降伏した。その時、華毅は江州を利用して問題を起こしたり、建を説得して話し合いをさせたりした。ジアンは、「私はヤン・シアの古い友人であり、彼のことを残念に思っています。どうしてジアンが他の人に利益をもたらす機会を利用して、彼を打ち負かすことができると思うことができますか？彼はとても誠実で誠実です。」と言いました。当時、岳府の俳優たちは、宴会の日になると、アシスタントに説得されて芝居をするように勧められて、よく綿漢に行った。ジアンは、「国家は崩壊し、救出することはできない。晋から来た罪人がいる。どうやって楽しんでいいだろうか！」と言いました。あまりにも多くの涙が流れたので、座っていた人々は恥ずかしさを感じました。彼が60歳で亡くなったとき、彼は鄭南将軍と宜通の三師団に死後の贈り物を与えられました。ジクシア。
夏は燕林という名前で、余姚の命令でした。江左が建国された当時は法令が緩和され、戸籍を私有物として隠す裕福な家庭が多かった。夏ロープは厳格な手法を用いて 80 年代に県に到達し、10,000 本以上を輸出しました。県民のユー・シーさんは、チベット人一家は市場に捨てられるべきだと考え、とても喜んでいた。有力者たちは皆、シアに歯ぎしりし、執事たちに話しかけるだろう。なぜなら、彼らは高い誠実さを好み、屈辱を与えられるべきではないからである。夏洛に県庁舎も建てたので有罪だ。雅宇会稽の内史 何崇建：「私は百日滞在するように懇願しましたが、建堅に捕らえられ逃げられました。退却するのは罪です。憎しみはありません。」彼は解任された。その後、東陽太守となり厳格な統治を行った。康帝の詔には、「私は東陽に投獄されており、刑務所に行くたびに罰せられる。郡には罪人がたくさんいる。私は望むために楚を倒す。悪を正すことはできない」と書かれていた。私一人で！」彼は辺鄙な場所で安心していて、郡は厳粛です。公務中に死亡した。
シー・チェンはこう言いました。「もし人が自分の義務を清算するために公的な地位に就き、世界を啓発したいと願い、残りの人生を個人的に奉仕するなら、その人は世界の慣習に従い、猿のように美しくはならないでしょう。」他に誰がこれに匹敵することができますか！東京は混乱していたので、官吏は全滅し、西源は三公の金を持っており、プータオは県を担当しており、貪欲で貪欲で、寺務所は満杯でした。 3 世代後、世界の 9 人の王が私的な宮廷に敬意を表し、これが習慣となりました。残りの風が少し消えると、その理由が言えるかもしれません。 Quan Zong に託されたグループの雰囲気は、魚や水と関係がある場合は疑念を引き起こすだけです。過去の間違いを正し、後の間違いの正しさに戻る者、最も多くの大臣に利益をもたらし、その優しさと優しさで有名な彼は、世界では「猿の発表」と呼ばれていますが、どうして彼を男と呼ぶことができますか！陸子の家族の前の世代がいる場合はカウントされません。
王栄（ワン・ロン、礼名ジュンチョン）は朗渓県臨沂市で生まれた。徐雄、幽州太守。父のフンは涼州太守で鎮陵亭侯爵であった。ロンは若くて啓発的で、輝かしい容姿を持っています。ペイ・カイはまぶしさを感じずに太陽を見て、「軍の目は岩から落ちる稲妻のように輝いていた」と言いました。彼は6、7歳のとき、玄武フィールドで演劇を観ていました。獣が敷居の中で咆哮を上げ、地面を揺るがした。兵士達は動かず、落ち着いた様子だった。魏明皇帝はそれを楼閣で見て驚きました。私も道端で子供たちと遊んでいたのですが、梅の木がたくさんあったので、他の子たちは警戒していましたが、私だけでは行きませんでした。誰かが理由を尋ねると、彼は「道端にたくさんの子供がいる木は、間違いなく梅の花に悪影響を与えると思います」と言いました。
Ruan JiとHunは友人でした。栄朝の15年に、私はフンと一緒にランシェに滞在しました。栄少児は二十歳で、彼と友達になった。本が泥だらけになるたびに、すぐに消えてしまうので、Rongを見るのに長い時間がかかります。彼はフンに対し、「清朝のために浚渫して報われるのは良い関係ではない。清と話すより阿栄と話し合ったほうが良い」と語った。スピーチは受け入れられませんでした。短気な性格で、わがままで品格やマナーが養われず、話し上手で話し上手で、会えば必ず報われる。廷臣は七洛を味見し、王季に「昨日は何を話しましたか？」と尋ねました。王榮は、子方とジザの間に、「それを評価する人には評価される」という超越的で神秘的な作品があると語った。
栄昌は阮冀と酒を飲んでいたが、そのとき堰州太守の劉昌（ゴン・ロン）は、自分は酒が少なくて張ほど飲めないと思っていたが、張は後悔していなかった。先日、ロンがいつもと違うと、ジジに「彼は人間としてどうなの？」と尋ねると、「ゴンの名誉を勝ち取ったら、彼と酒を飲まないわけにはいかない。もしゴンの名誉を傷つけたら、ゴンさん、彼と酒を飲まないわけにはいきませんが、ゴン・ロンさんとは飲まないわけにはいきません。」 ロンメイとジーは竹林へ旅行中で、ロンチャンは試飲を終えて到着した。ジーさんは「人々の意志を打ち破るために、下品なことが戻ってきた」と言うと、ロンさんは笑いながら、「あなた方の世代の意志も簡単に失われるのだ！」と語った。
鍾会は蜀を攻撃し、栄軍に別れを告げ、将軍に進軍の計画を尋ねた。ロンさんはこう言いました。」道教者「頼らずにやれ」という言葉がありますが、それは成功するのが難しいだけでなく、継続するのも難しいです。 「会議が失敗に終わったとき、議論する人は何を言うべきか分かっていると思い込んでしまいます。
父の称号を継いだ後、彼は人事部、三斉長史、河東知事、荊州知事を経て、庭園と家の修復に役人を派遣しました。公職から解任され、彼を償還する勅令を発布した。豫州に移って太守となり、魏将軍を加え、呉を攻撃するよう命じられた。軍は羅尚と劉喬を軍に派遣し、先鋒を率いて呉の将軍楊勇と孫叔、江夏総督の劉朗がそれぞれ軍隊を率いて降伏した。栄総督の軍隊が川に近づくと、呉亜門の将軍孟泰は啓春県と朱県に降伏した。呉平は安豊侯爵に昇進し、都市に6000世帯が追加され、絹6000枚が与えられた。
ロンは新しい人々をなだめ、彼らの威厳を宣伝するために川を渡りました。呉広、魯迅、紫微はいずれも清廉潔白で、郝王朝を容認できず、病気を主張して帰国した。 Rong Jiaqi Qing Jie が勧めました。彼は魏を宜蘭として崇めるよう命じられ、残りの生涯に2000石を支払われた。ジントゥは喜んでそれを受け入れます。彼は召使として任命された。南軍太守の劉昭は軍管に上質の布50枚を賄賂として渡し、役人はそれを知りながらも受け取らなかったため、座ることを許されなかったが、特に非難された。それについて議論しています。皇帝は廷臣たちに「軍人であるときは利己的な野心を持たない。自分が正しいときは他人になりたくない！」と言いましたが、皇帝はこのように説明しましたが、彼は軽蔑されました。賢明な人々によって彼の評判は地に落ちた。
ロンには特別な能力はありませんが、一般人としてのパフォーマンスは良好です。その後広魯迅に移り人事部大臣となったが、母親の心配を理由に辞任した。彼は非常に親孝行な性格で、礼儀を守らず、ワインを飲み、肉を食べ、チェスの試合を観戦しますが、その外見は台無しでやつれていて、杖を上げます。 Pei Yuは彼を吊るしに行き、人々にこう言いました。「弔いが人を傷つける可能性があるなら、浚渫は必然的に嘲笑されます。」 当時、Heqiaoも父親の喪に服し、礼儀作法と米の量を守っていました。食べたが、ユ・ロンの悲しみは収まらなかった。皇帝は劉毅に、「儀式を終えて河橋が破壊されるのは人々を心配させる。喬は茅の中で寝て粥を食べるが、それは親孝行だ。王栄に関しては、いわゆる死だ」と述べた。親孝行のため、陛下がまず彼のことを心配してください。」 嘔吐があり、悲しみが増大します。皇帝は彼を見舞いに行かせ、薬を与え、客を呼び止めた。
ヤン・ジュンは権力を握っており、王子と家庭教師を崇拝していました。淳の処刑後、東安公耀は恣意的に懲罰と賞金を課し、国内外に影響力を及ぼした。ロンさんはヤオさんを戒め、「大きな出来事があった後は、それに深く立ち入ったほうがいい。従わないとヤオさんは怒るだろう」と語った。書籍の注文に転送し、Dr. Guanglu を追加し、50 enxins を与えます。上州左普社に異動し、官部門を率いた。
栄朝は 1991 年から 1994 年の日中戦争によって統治され、すべての選挙ではまず人民が統治され、その後に任命されました。 Si Li Fu Xian は Rong に報告し、次のように報告した。「『記録』には、『志陽明を解任するために 3 年間の業績評価、3 回の試験』とあった。現在、内外の当局者のグループが Rong の報告から戻ってきた」任期が切れる前に、彼らの長所は決まっていないが、彼らは古いものを送り出し、新しいものを歓迎する。」 、道路上で互いに向かい合って、巧妙な欺瞞は人生から生まれ、農民に損害を与え、政治に害を及ぼします。八尾市シュン華やかさを推進し、風習を失う典莫は無益ではないが、害は大きい。慣習を維持するためには軍人を避けることをお勧めします。 「栄は賈と郭の近くにいましたが、座ることができませんでした。彼はシトゥに向き直りました。王の政府は崩壊し、彼は媚びへつらっていました。彼は王子に同情していましたが、そうではありませんでした」叱責する言葉を言う。
栄氏の義理の息子ペイ・ジ氏は栄氏から懲罰を受け、罷免された。斉の季王が反乱を起こし、孫秀六は趙の倫子王が栄を軍司令官として迎えようとした。王耀博士は「ジュンチョンは欺瞞と欺瞞に満ちている。若者がどうしてそれを利用できるだろうか？」と述べた。恵帝は宮殿に反逆し、ロンを大臣に任命した。そこで河間王勇は使者を送り、成都王英に斉王を罰する旨を伝えた。手紙が届いたとき、キョンは栄にこう言った。「孫秀が反乱を起こし、皇帝は敵に迫られた。彼は元の悪を一掃するために正義の兵士を集めた。大臣の誠実さは神への信頼に基づいていた。」二人の王はその中傷を聞き入れて、大いなる災難を引き起こした。彼らは忠誠を信じて私を助けてくれるはずだ。「国民の正義が大義を成したのだ。建国以来、このようなことは一度もなかった。今、二人の王は数百万の兵士を抱えており、王が王位に就いたとしても、これは平和を求める計画だ。」顧問官の格吉は怒って言った、「漢と魏の時代から、王子たちはここに来ました。第二に、私はむしろ妻を残しておきたいのです！それで、それを提案した人たちは殺される可能性があります。それで役人全員が恐れて、議会を投げました。」トイレに偽造薬を流し込む。
晋朝は混乱の中にありましたが、張伯有は時代の流れに乗り、何の迷いも見せなかった人物でした。古典から選りすぐり、下手という評判が改善されることはなく、時代とともに変動しており、家庭用の曲を選んでいるに過ぎません。シュンはシトゥを崇拝していますが、彼は丁書記長でありながら、彼に仕える大臣を任命しています。彼はポニーに乗って通用門から出て行きました。そのため高官を含め役人が多く、道で会うと避けられることも多い。性質と幸運に恵まれ、四方八方の庭園や畑から水を汲み上げ、世界中を旅します。お金が貯まると、それをどうやって把握すればいいのか分からず、日夜計算してしまいますが、いつも足りないように思えます。しかし、彼は倹約家であり、自分自身を養うことはできません。 Pei Yuという女性は数万ドルを借りましたが、長い間返済していません。平和に戻った女王は不幸そうな表情をしますが、突然まっすぐな性格に戻って幸せになるのです。息子が結婚しようとしていたとき、軍隊から一着の衣服が送られてきましたが、結婚式の後、それを取り上げるよう命じられました。家に美味しい梅があるのですが、よく売ってしまうので、誰かに種が取られるのが怖いので、いつも穴を開けています。こうして彼は世間から嘲笑されることになる。
その後、皇帝の北伐に従い、王軍は丹陰で敗れ、軍は鄴に戻り、皇帝とともに洛陽に戻った。戦車は西に進み、軍隊は賈へ逃げた。危機の際には、彼は自ら優位に立って、気楽に話し、笑い、決して恐怖を見せません。時々親戚やゲストを招待して、いつまでも楽しんでください。永興二年、嘉仙県で没し、諡は元であった。
ロン族は倫理と趣味をよく理解しており、山の波は純粋な翡翠のようです。金、誰もが彼の宝物を賞賛しますが、王燕の神聖な外観がヤオリンの美しい木々のように高く純粋であることを誰も知りません。したがって、彼は当然、風と塵の象徴です。裴儀は長い棒を不器用に使い、荀勒は短い棒を上手に使い、陳道寧は細粒を長い棒のように使ったと言われています。一族の弟は人望が高く、冷酷な人物である。ダンは軍隊を待つたびに、病気を訴えて失踪することが多かった。ダンは後に反乱を起こした。これは彼が事前に見たものです。黄公のワインを試飲した後、顧さんは後ろの乗客にこう言った、「私はかつて季淑葉と阮思宗とここで楽しい時間を過ごしましたが、竹林への旅も終わりを予感させました。季と阮允が亡くなって以来、 、今日は時間の近いところに行ってきましたが、山と川のように見えます！「初期の頃、孫秀は浪渓県の役人であり、故郷に助言を求めました。ロンさんは弟のヤンさんに従ったが、ヤンさんは許可を拒否したが、ロンさんの説得でそうするようになった。シウが野望を成功させれば、朝廷の役人の中で昔からの恨みを持つ者たちは罰せられ、ロンとヤンは救われることになる。
ジワンは評判が良いです。小さくても太っていると、もみがらを食べてさらに太ってしまいます。 19歳で亡くなった。側室の台頭は軍部から軽蔑されている。跡を継いだのは弟の楊平府鎮子である。
燕という言葉は宜福であり、明るく優雅な表情と、緻密で優雅な態度を持っています。焦将軍は山の波を起こそうとしましたが、波が消えた後、彼は彼女を見て言いました、「どんな老婆が寧信児を産むことができますか？しかし、人を誤解させる人です。世界中の人々はこの人ではないかもしれない」 私の父は平北の将軍で、公務があると通行人は列に送られ、通報されないことがよくある。燕の治世14年、都にいたとき、彼は召使のシェヤン・胡に状況を説明させたが、彼の言葉は非常に明確で雄弁だった。胡氏はその高潔な美徳で有名であり、若い頃から屈服しなかった姿は他の人物とは大きく異なっている。ヤン・ジュンは娘を妻に迎えたいと思ったが、それが恥ずかしいと思ったので、怒らずに済んだ。武帝は彼の名前を聞いて、栄に「この世で誰がイーフに匹敵するだろうか？」と尋ね、栄は「比較したものを見たことがないので、古代の人から探す必要があります。」と答えた。
太子の治世8年、勅令により国境を確保できる者を推薦した。塩中は議論に長け、水平手法を遵守したため、大臣の陸欽寿はこう言った。リャオ東の総督。そうしないと、彼は世事など気にせず、優雅さと神秘だけを唱えることになります。宴会のせいで同族の怒りを買い、顔にワインを投げつけた。塩冲は言葉を失い、王道を率いて一緒に連れ去った。しかし、彼は落ち着くことができなかったので、車の中で鏡を手に取り、自分を見て、ガイドにこう言いました。「ほら、私の目は牛の背中にあります。私の父は北平で亡くなりました。」彼は私にたくさんのお金を送ってくれました。数年以内に家族の資産は底を尽き、彼は羅城市の西の田舎に引っ越しました。その後、彼は王子のために命を犠牲にし、彼を上州朗に返しました。彼が扶原市の命令を出したとき、彼は一日中話し合って郡政を担当した。彼は中側室となり、黄門の大臣となった。
魏の正史時代、何燕、王弼らの祖先は『老』と『荘』を書き、次のように結論付けています。 、そして場所のない場所はありません。すべてのものはその形成に依存し、徳のある者は自らの死を避けるためにそれらに依存します。 。しかし裴宇はそれは間違っていると考え、それを嘲笑する記事を書き、冷静に対処した。ヤンは素晴らしい才能と美しさを持っており、神のように啓発されています。彼はよく自分を他人と比較します。自貢。彼はまた、高い名声を獲得し、世界を動かしました。難解な言葉が得意で、「老」と「荘」について語ることだけが目的。彼が翡翠の柄の鹿の尾を捕まえるたびに、それは彼の手と同じ色になります。意味が不安だったのですぐに名前を変え、「口の中のオピパー」と名付けた。政府も国民も唖然として「一命の龍門」と呼ばれた。目立った地位を占めることに疲れて遅れをとっている人は、常に彼らのパフォーマンスを賞賛するでしょう。王朝に選出されると、誰もが自分が指導者になると考えます。うぬぼれて傲慢になることが習慣になっています。延昌は幼い息子を失ったとき、山で滑落して首を吊った。ヤンは悲しみに打ちひしがれていたので、ジアンは「子供が腕に何かを抱くと、どうしてこんなことになるのでしょう？」と言いました。愛する人は私の世代です。」 ジアンは彼の言葉に確信し、さらにそのことを悼みました。
燕の妻である郭家は中宮の権力を利用して、強情で貪欲で貪欲で、人事に干渉するのが好きで、制御できませんでした。彼女が引き起こしたトラブル。当時、郷家の宰相であり、都の英雄であり、幽州の太守である李楊がいた。ヤンは郭に、「私があなたにはできないと言っているだけでなく、李楊もこれによって郭はとても傷つけられたと言っている。」と言いました。郭延吉は貪欲で貪欲だったので、決してお金のことを話しませんでした。郭さんはそれを試してみたかったので、それを阻止するためにメイドにベッドにお金を巻き付けるように命じた。ヤンチェンは立ち上がってお金を見て、メイドに「ア・ドゥ・ウー・クエを持ち上げろ！」と言った。これが彼の意味だった。
その後、中侯、中将、北軍大臣を務めた。娘は王子を妊娠した側室だったが、王子は賈皇后に濡れ衣を着せられ、災難を恐れて離縁した。賈皇后が廃位された後、ある大臣は燕に次のように報告した。「燕と彼の側室である梁王徐は皇太子、側室、燕に手紙を書き、陳建はそれを見たと冤罪で告発した。徐らはそれを読んだ」ヤン氏は大臣としての責任について話し合う必要があり、善良な原則を守ることができないため、王子の筆跡を明らかにしないことを求めた。彼は忠誠を尽くすことを避けようと決意しており、役人に対しては厳しくあるべきであり、あなたは終身刑になる可能性がある。」
厳粛清・趙王倫志という人物。ルンが王位を奪ったとき、ヤンヤンは自分を守るために侍女を暴力的に切り落とした。魯祝の時、河南殷に敬意を表し、上州に転任し、中州令にも任命された。当時、斉の李王は復興に大きな功績を残していましたが、役人や大臣はみな彼を崇拝し、燕だけが彼に礼を尽くしました。病気のため公職を辞任。成都王英宜燕は中央軍事委員会の軍事顧問を務め、上州プシェのポストに異動し、その後、上州陵、四公、四トゥを務めた。ヤンは首相兼補佐官でありながら、国を運営することを考えず、保身だけを考えていました。東シナ海の越王は「中国は混乱に陥っており、文武両面の才能を備えた方伯に頼るべき時が来た」と述べ、弟に鄭氏を指名したという。荊州として、彼の弟のダンが青州として。このため、程と惇は「荊州には強い川と漢江があり、青州には海を運ぶ危険がある。二人は離れているが、私はここに留まる。それだけで洞窟が三つできるだろう。」と言いました。それを知っている人はそれを軽蔑します。
石勒と王美口だけでなく、彼らも首都を攻撃し、燕総督を利用して軍隊を攻撃し、結び目を保持し、偽の黄斧を使って彼らを遠ざけました。燕は前将軍の曹武、左衛将軍の王京らを派遣して盗賊を攻撃させ、撤退させ、荷物を奪わせた。台魏に移りましたが、尚州林はそのままです。彼は武陵侯爵の称号を与えられたが、その称号を受け取ることを拒否した。当時、洛陽は危機に瀕しており、多くの人が危険を避けるために都を移そうとしましたが、燕だけが荷車や牛を売って民衆をなだめました。
越王朝が呉熙を攻撃したとき、彼は太魏を太府軍長官に任命しました。ユエが亡くなると皆から元帥に推挙された。泥棒や盗賊が現れると、彼らは恐れてそれを受け入れることができません。その言葉にはこう書かれていた。「私の若者には公的な感情はなく、最後通牒が通ったのでここに行き着いた。今日の問題は才能によってのみ対処できる。そしてエルは軍を上げ、彼が呼んだ石勒に敗れた。」王子は彼に会って、燕にその方法を尋ねました。チェン・フーの敗北の原因はヤンにあり、それは彼自身の計画ではありませんでした。とても嬉しくて、その日の言葉が変わりました。顔子は自分には何の準備もできておらず、それを避けたかったため、説得により名誉の称号を与えられたと述べた。レ・ヌーは言った：「あなたは世界中で高い名声を持っており、重要な責任を担っています。あなたは若くて王位に就いたのです。その白い頭について、どうして世の中の悪を恐れていないと言えるでしょうか？」 ！世界を破壊するのはあなたの罪です」と彼は左派と右派に助けを求めました。コン・チャンは自分のパーティーについて、「私は世界中を旅してきましたが、そのような人を見たことはありません。どうすれば生き残ることができますか？」と言いました。「晋朝の3人の王子は私のために最善を尽くしてくれません。 「では、なぜそんなに価値があるのでしょう！」とリー氏は言いました：「鋭い刃を使ってはどうでしょうか？」夜に人々を壁に並べて殺させます。燕が死にそうになったとき、顧葉はこう言いました。「わあ！ 私の曹操は古代人ほど優秀ではありませんが、もし彼が祖先に従わず、無駄で、世界に平和をもたらすために最善を尽くしていなかったら、彼はそうはならなかったでしょう」彼は今日もそうであってください。」 彼は56歳でした。
厳君秀は大きな希望を抱いていますが、その希望は遠くまで及び、言葉はまだ鋭くありません。王敦は川を渡るとき、「野蛮人は群衆の中にあり、タイルや岩の間の真珠や玉のように」とよく言い、また、燕岩の岩は澄んで高くそびえ立っていると絵の中で称賛した。そして壁は何千フィートもの高さがあります。それが人々のやり方です。
Meiziとしても知られるZixuanは、Jian Kuangの若い崇拝者であり、彼もまた才能のある人物であり、Wei Jieと同じくらい有名でした。荀範は陳留と屯威氏の知事を務めた。有名な玄蘇家は英雄的でしたが、荒廃と不幸の時代には不利で、先祖に戻り盗賊の被害に遭おうとしていたのです。
程という字は平子です。生まれながらにして警戒心が強く、話すことはできませんが、他人を見ると何をしているのかがわかります。ヤンの妻グオは貪欲で、メイドに糞尿を道路に運ばせたいと考えていました。鄭の治世14年に、彼は郭にそれは不可能であると進言した。郭さんは激怒し、「妻が死のうとしたとき、若い男は花嫁のものだと思ったが、若い男の花嫁ではないと思った。そのため、彼は自分の服の列を捕まえて殴った」と話した。棒で。チェンさんは逃げようともがき、窓から出て行った。
ヤンは世界的にも評判が高く、当時の人々はヤンから人間の倫理を学んだのかもしれません。楊崇成、王敦、虞志は皆、「第一は阿平、二番目は子宗、三番目は朱忠だ」と天下の人々から賞賛されたが、程昌は燕に「兄の姿は道に似ている」と語った。 、しかし彼のシェンフェンはハンサムすぎる「ヤンは言った：「誠実さは清羅羅木蘭ほどではありません。」チェンユーは有名です。この話題を明確にするよう求められた人は何も言うことができず、「もう終わった」と言うことがよくあります。
シャオリが権力を握ると、成都に移り、中尉として働いた。インの側室である孟九仙が陸基の兄弟を殺害し、世界が驚愕した。チェンファ・ジウは姦通を犯し、インにジウを殺すよう説得したが、学者や庶民は皆彼の善行を称賛した。英が敗れると、東海王越王は彼に司公長史になるよう求めた。巨匠を迎えるために南翔侯爵の称号を与えられた。建為将軍、永州太守に異動したが、そのポストは与えられなかった。当時、王敦、謝坤、余志、阮秀は燕に好意的であり、程熙、広儀、胡五福らとも四友と呼ばれた。ごちそうがあり、楽しいことがたくさんありますが、貧しい中にも楽しいことがたくさんあります。
恵帝の治世の終わりに、厳白岳は程を太守、赤傑を荊州の太守に迎え、大尉として南蛮軍を率い、屯は青州となった。ヤンインが戦略について尋ねると、ダンは「状況が変わるときは、それを予測することはできない。」と答えた。チェンツィは非常に前向きだったが、彼の計算は無駄だったので、座ってため息をついた。鄭将軍が町を統治しており、それを派遣する人々は朝廷に恋をしています。木にカササギの巣があるのを見つけると、彼は服を脱いで木に登って探検し、周りに誰もいないように見えました。劉坤は鄭に「君は見た目はゆるくて澄んでいるが、実は英霊だ。この世界では彼が死ぬことは珍しい」と言い、鄭は黙って答えなかった。
チェンが町に到着すると、昼も夜も酒を飲み、庶民のことなど気にも留めなかった。順陽出身の郭叔は寒くて気だるい州に昇進したが、彼は国を離れると思い、州都に預けた。その時、チェンは全軍を率いて国難と戦ったが、風で柱が折れた。回王の如公襄陽は城から宜城へ進軍し、宜山建に使者を送り、これを如当燕儀が獲得した。襄陽から李傀儡の使者がやって来て、「襄陽は避難したのか？」と尋ねると、「昨日、我々は城を破って山札を手に入れた。徳徳に死を命じたのは殷粛成だ」と答えた。程は襄陽が陥落したと聞くと、それが真実だと思い民を解散させて戻った。恥ずかしいので穀物の輸送を支援することができず、主犯格の蔣軍に斬首を命じたが、前進できなかった。荊と郷に散らばっていた巴蜀人は原住民に怒り、県奉行を殺害して楽郷に定住した。チェンは成都の内史王を調査のために派遣した。盗賊たちは降伏を求めたが、鄭氏はそれに同意するふりをして崇州を攻撃し、報酬として妻たちを送り込み、8,000人以上を川に沈めた。そこで、李と梁の4万、5万から5万の一族は杜濤を指導者として反乱を起こし、南の霊桂を破り、東の武昌を襲撃し、巴陵の王済を破った。チェン・イーは恐れるつもりはなかったが、昼も夜もジーと一緒に酒を飲み、ポットゲームをし、何十ものゲームをした。彼は富豪李蔡を殺害し、家族の財産を奪い、郭叔に与えた。南平知事はザン・スーの諌めに応じたが、受け入れることを拒否した。そのため、上部と下部が分離し、内外の恨みが生じます。程王石は傷ついていますが、それでも誇りと満足感を持っています。その後、彼は杜濤を攻撃するために軍隊を派遣し、左桞に次ぐ地位に就いた。山滑りながら入隊した王充は豫州で反乱を起こし、荊州太守を名乗った。チェンは恐れて杜瑞を江陵の警護に遣わした。チェンは小陵に移り、ベン・タジョンを探した。郭叔は彼を諌め、「林州への使者は方針に違いはないが、人民の心を失ってはいない。我々は今日西から華栄祥宜の兵力を集めており、この道化師を捕まえるには十分だが、我々は自分自身を捨てることです」チェンは従うことができなかった。
当初、程は武陵の全県に一斉に杜濤を攻撃するよう命じ、天門の知事胡貴も宜陽に従った。武陵の歴史の中で、武茶は郡内の蛮族に危害を加えられましたが、桂は単独の軍隊を率いて彼を帰還させました。 Cheng Nu は Gui に代わって Du Zeng を起用した。桂の老役人である李源遂は、桂に復讐を依頼したため、曾を追い払うために兵を集め、平進将軍と名乗った。程は司馬関丘苗を派遣して攻撃させたが、敗れた。恵源正成帝は軍に相談のため酒を勧めたので、呼びに行きました。
当時、王屯は江州にいて豫章を担当しており、成都は宜屯を経由していた。程蘇の評判は高く、その誠実さから学者全員から尊敬されていました。彼は並外れた勇気と強さの人でもあり、常にダンから恐れられていましたが、チェンは依然として昔の意図でダンを侮辱しています。ドゥンイーは怒ってチェンに留まるように頼んだが、インは彼を殺そうとした。鄭の左右には20人の覚人がおり、鉄の鞭を持って警備しており、鄭は手に翡翠の枕をつかんで身を守っていたため、檀偉は攻撃することができました。侯惇は鄭成功とその二人の部下に酒を与え、彼らは翡翠の枕を頼りに見守った。ベッドから起き上がると、鄭氏は「なぜ杜濤と連絡を取ったのですか？」と尋ね、鄭氏は「それは自分で確かめることができる」と答え、鄭氏は鄭氏の服を手で押さえて脱いだ。 。それから彼は梁のところに登り、「このようなことをすれば、すぐに災難が起こるでしょう。」と言いました。 ダンは力強い兵士であるルー・ロンに首を絞めるように命じ、彼の体を元に戻しました。家。劉坤は鄭氏の死を聞いてため息をつき、「鄭氏は自分から死を奪ったのだ」と述べた。 屯平が到着すると、鄭氏の元役人、梁環志が鄭氏に感謝の意を表しに来て、鄭氏に諡号を与えてほしいと頼んだ。この官吏を復位する詔が発せられ、諡号は献安となった。長男のザンは早世した。次男ホイ、右軍司馬。
郭叔、礼名は志興。幼い頃、彼は母親に先生になってくれるように頼みました。彼が1歳以上になったとき、彼は義について大まかに理解して家に帰りました。韶府出身の樊迪氏と同国の宗派信者である武陵の知事郭京氏は、蜀当を後に国宝となった後のスターとして称賛した。初めは軍の筆頭であり、司馬彪の解任に長け、朝廷の副官であり、天下の義を多く持っていた。太守の夏侯漢は夏草に昇進し、長官に異動した。ハンドルを持って座ると、リラックスしてハンドルと自分を結び付けることができ、物事が明確になります。太守宗代は中中の統治を命じられたが、母親が亡くなり辞任した。劉宏は荊州を統率して国を統治した。ホンの死後、シューは兵士を率いてホン・ジーファンを指導者に推薦し、反乱軍の郭舞と戦った。それを破壊して状態を保存します。
王成は彼の名前を聞いて、立ち去るように言いました。チェンは一日中酒を飲み、他のことには目もくれず、シューはいつもアドバイスをくれます。世界が混乱に陥ったとき、彼はまた、鄭氏に徳と権威を養い、国家を守るよう促した。鄭氏は、混乱は京都から始まり、傅益州ではそれを制御できないと考えていたが、それでも忠誠を重んじていた。荊土の学者、宗玉齢は酒を飲んだために鄭氏に従わなかったが、怒って左右の棒を叱った。シュー・リセは周りの人たちに「私が酔わせてしまったのに、よくも無謀だ！」と言うと、チェン・シーは「鼻をつまむように命じられたから、酔ったなんて嘘をつくな！」と言いました。と額にお灸を据え、シュウは膝をついて受けた。明確な意味はリリースが少なく、ヤンは免除されます。
承知は敗れ、蜀とともに南俊を率いた。チェンも蜀を東に行かせたかったが、蜀は「蜀は数千マイルの指針であり、彼はそれを修正することはできない。王は逃げるように命じたが、川を渡ることに耐えられなかった。」と述べた。伝口は湖から米を集めて自活しました。村人たちは牛に与えるために食べ物を盗み、お礼を言いに来ました。シュウは「お腹が空いたから牛の耳を食べれば、残った肉も一緒に食べられる」と言い、世間は彼の度量を確信した。
蜀紹と杜増侯は彼を召喚しようとしたが、拒否されたため、称号を保持した。その結果、鄭は蜀を順陽の太守に任命し、密かに兵を送って蜀を攻撃したが、逃亡した。
王敦照は陸軍に入隊し、中尉となった。襄陽太守の周は兵士たちを訪問し、蜀を派遣して襄陽軍を監督させた。甘卓が到着すると、彼は戻ってきました。朝廷は蜀を右宰相に任命したが、蜀は留まり、追い出すことを拒否した。ダンの計画は蜀の忠告に反していましたが、蜀の忠告は従わなかったため、使者は武昌を警護しました。荊州の別家宗丹は周才の才能に嫉妬し、何度も王皓を批判した。ハオ・イーシューは甘卓と共謀し、密かに白屯を利用したが、屯はこれを拒否した。高官で監督者のミャオ・タン氏は、武昌市の西にある土地をキャンプ地として招待したが、レ・カイ知事はダン氏にこう語った。「人々は長い間この土地を購入し、自活するために野菜を栽培してきた。それを奪うのは適切ではありません。」 ダンは怒って言った、「王忠忠が江湖に来ないなら、武昌がここにいないはずですが、人々はそれが悪であると言います。」怖くて何も言えません。シュウは言った、「マスター、シュウの言葉を聞いてください。」 ダンは言った、「ピンジはチンが狂っていると思ったので、鼻をつまんで額にお灸をしました、そして古いかさぶたが戻ってきました、シュウは言いました、「古代の狂気もまたそうでした！」まっすぐ、周昌、吉安、朱雲 あなたは狂っていません。昔、ヤオは誹謗中傷の木を立て、シュンは忠告のためにドラムを設置しました。それから彼は無駄にヤオとシュンを倒すことができました。 「何が言いたいの？」 シュウは言った、「ミャオ・タンは悪役だと言えます。彼は人々に疑惑を抱かせ、人々の私有地を占領し、強い者を利用して弱い者をいじめます。」延子こう言われます：王はそれが可能だと言い、大臣はそれが可能かどうかを申し出ます、そうすればそれは達成できます。だからこそ、シュウたちは黙っていられない。 「たとえ屯が土地を返しても、多くの人々は強いだろう。屯中書公良は轉峰と数回の家族訪問を許可する。彼は涼州太守に任命される。彼は病死した。」
Yue Guang、礼名Yanfuは、南陽市ジューオヤンで生まれました。父方では魏正熙の将軍夏侯玄の軍事に参加した。グァンが8歳のとき、シュアンは道でグァンに会い、ファンに声をかけた、「グァン・シェンのハンサムな姿を見ると、彼は有名な学者になるはずだ。あなたの家は貧しいが、もしあなたが採用できれば。」スペシャリストなら必ず家を繁栄させられるでしょう」 また、「ファングは早くに亡くなりました。広州で孤立して貧しく、山陽に住んでいて貧しく無知な人々。性的な対立、先見の明があり、欲望が少なく、物との競争がありません。彼は特に話すのが上手で、常に物事について話し、真実を説明します。彼は他人に嫌悪感を抱き、自分が知らないことについては沈黙します。ペイカイはシェンダンの夕方以来、グァングァンを招待しようとしました、そして、ヤシャンは彼を賞賛し、「王栄は荊州の知事でした。彼はグァングァンが味を占めていると聞きました。」と言いました。夏侯軒によって博士号を授与され、学者に昇進した。凱はまた、賈充に広羽を推薦したため、太魏を官吏に任命し、太子に転任させてその職を譲った。尚書は王朝の高官である魏関に命じて、魏の正始時代の著名な人々と話し合うように命じましたが、彼は彼らを広く見て驚き、こう言いました。わずかな言葉も失われてしまうのではないかと心配しているのです」 「王は弟子たちに発言を命じ、こう言いました。「この人の水鏡は、雲と霧に覆われた青い空を見るのと同じくらい澄んでいます。」王燕はこう独り言を言いました。「言葉はとても単純で、視野は広い。そうすると、私は悩んでしまう。それを知っている人にはとても美しいのだ。」
扶原市令を離れた後、中央政府書記大臣の職に異動し、太子の側室の職に異動し、その後中央政府大臣と河南宁の職に移った。彼ははっきりと話すのが得意ですが、書くのは苦手です。インとパンユエを代表者にします。ユエは「それはあなたの意図でしょう。」とグアン・ナイは自分の野心を説明するために二百文を書きました。ユエは二度目の比較のおかげで有名なペンになった。同時代の学者、項雲は、「もし広が岳の文章を真似しなければ、岳が広の目的に従わなかったら、このような美しさを実現することは不可能だろう。」と述べた。
長い間帰ってこない親戚や客がいたので、グアンさんはその理由を尋ねた。「私は目の前に座っていました。ワインをもらいました。飲みたかったのです。中にヘビがいるのが見えました。」当時、河南省の壁には角があり、蛇が漆で描かれていました。広儀の杯の中の蛇は角の影でした。彼は再びワインを目の前に置き、客に「またワインの中に何か見えますか？」と尋ねました。「見えているものは前と同じです。」と答え、客は突然理解しました。 、そして彼の病気は治りました。魏潔が責任者になったとき、広蒙に尋ね、広雲はそう思った。ジエは「神聖な姿と関係のない夢を見たら、どうして邪悪な考えが浮かぶのでしょう？」と言うと、グアンは「だから、ジエはその考えのせいで生理が来ないのです」と言いました。彼は病気になります。この病気の噂が広まった後、彼はそれを分析するよう命じられ、病気は治りました。グアンはため息をついて言った、「この賢者の胸には不治の病があるはずがない！」
広在は当時政治家であり、評判はありませんでしたが、その職を離れるたびに、彼の功績は人々の記憶に残りました。ある人について議論するときは、必ず最初にその人の長所について言及しなければなりません。そうすれば、それらについて言及しなくても、あなたの欠点が明らかになるでしょう。人は間違いを犯したとき、まずそれを許すべきであり、そうすれば善悪が明らかになるだろう。 Guang と Wang Yan は二人とも一緒に住んでいて、他のことを考えていて、時間よりも自分たちの評判の方が重要でした。したがって、世界では、ロマンチックな人は王と呼ばれ、幸福な人と呼ばれ、最初と呼ばれます。
シャオはホンノン・ヤン・ズンと仲良くなった。 Zhun の 2 人の息子、Qiao と Mao はどちらも世界的に有名です。使者はまず、高貴な性格と喬への高い愛情を持った裴宇に敬意を表しなければならない。淳は「喬が大臣になると、彼のファッションは減るだろう。彼はまた、彼の業績を広くし、彼の性質は純粋で純粋であり、ファッションへの愛と精神的な検査を行うだろう」と述べたと言われています。ズンさんは「チャオさんはチンさんに負けず劣らずだが、ファッションもはっきりしている」と言い、「私の二人の息子の長所と短所は、ペイとレの長所と短所であると、解説者は考えている」と語った。喬は韻が高いですが、彼の精神は十分に確認しないと幸せになります。
当時、王成、胡五福なども、裸になるまで、可能な限りの成果を上げることを許可しました。それを聞いた彼は笑いながら、「有名な教えには幸福の場所があるのに、どうしてわざわざそんなことをするの？」と言いました。世界には多くの危険があり、法廷の規則が混沌としている現在、自分自身を中立に保ち、正直であり、誠実さを保つことが重要です。その時は誰もそれを見ることができませんでした。
まず、河南省の官邸には化け物が多く、旧殷人の多くはまともに眠る勇気がなかったので、何の疑問も持たずに広範囲に住んでいた。家の外では自閉症のように感じられ、左右の誰もが怯えていて、グアンさんは自分が孤独であるように感じた。壁に穴が開いているのを見て、彼は人々に壁を掘ってアライグマを見つけて殺してください、そうすれば奇妙なものは消えるでしょうと言いました。
皇太子の廃位を残念に思い、彼は昔の臣下たちに彼に別れを告げないよう命じ、すべての役人が憤慨し憤慨し、皆が勝手に彼に敬意を表した。シリ学校のキャプテン、マン・フェン氏は河南省中部の信者らを拘束して刑務所に送るよう命じ、グアン氏はすぐに釈放された。誰もが危険を恐れています。孫燕は賈密に「かつて太子は罪を犯したために追放されたが、臣下たちは厳しい勅令を恐れず、罪を犯してでも彼を追放した。もし今それに縛られているなら、そうなるだろう」と語った。王子の優しさを示すから、彼を解放したほうが良いです」とミーが言うと、グアングは座ることができませんでした。
彼は左プーシェに異動し、その後東安の王耀がプーシェとなり、広広に異動してヨウプシェとなり、王栄に代わって秩序大臣となった。最初は広を栄に推薦したが、最終的には当時の人々から称賛され、その地位を全うした。
広の義理の息子である成都の王英は、広が法廷にいる間、若者のグループが彼を中傷した。イーはグアンに尋ねたが、グアンの表情は変わらなかった、「グアンはどうして一人の女性と5人の男性を交換できるのでしょうか？」イーはまだ疑問を抱いていたが、グアンは自分の死を心配していた。それを聞いたXun Fanは思わず涙を流しました。 3人の息子：カイ、ザオ、モー。
カイは礼名を紅緒といい、斉王の総司令官であり、軽騎兵の軍務に参加した。趙氏の儀礼名はホンマオで、東シナ海の大指導者である。洛陽は陥落し、兄弟は一緒に川を南に渡った。莫氏はホンファンという名前で、捕虜の征服を担当する将軍であり、呉県の内史将校であった。
石晟はこう言った、「漢代の宰相は物静かで、仕事を怠ることにチャンスを見出していた。周代の歴史は純粋で空虚であり、死体を嫌っていなかった」。タイクイの任命は通常クラスのメンバーとどう違うのでしょうか？ジュンチョンは話すのが上手で、外国人はシー・ファンワイを尊敬しています。彼はソフォラ・パビリオンに登って誇示し、ペイントされた円を見て見上げます。何も頼っていないため、法廷のルールは混乱している。ロンは世界を大事にし、物や富を優先しますが、ヤンは自分を守るため、むしろゾンジーについて話したいですか？三者が混乱するとき、六軍が手を差し伸べ、犬と羊は雲のように鋭い剣を持ったパートナーとなる。イフはただの小さな人間であり、慈悲と融資を乞おうとしていますが、それでも壁を破壊するのが礼儀です。平子は抑制がきかず傲慢で、鏡の前で当惑し、最終的には命を落とし、自らの敗北を招いた。さらに、夫の服装は彼の外見を示し、彼の外観は優雅であり、彼の声は宮殿の羽に移り、彼は山で花を摘み、彼の軍隊の配置は整然としており、彼の言葉は彼の訓練になります。塵も透き通って見えるほどです。枝を解いて枝に登り、裸でカササギに触れればそれが達成できる方法であり、軽くて薄いものであれば効果があり、風が届くと言われています。 。道教の将軍は賢人ですが、気まぐれな行動をとり、孤独に生き、幼くして亡くなります。かつて、燕英は荘公の亡骸を見て泣き、客たちに悲しみを和らげるよう頼んだ。
賞賛は次のように述べました。晋家は学者を求めているので、霊廟の雲が漢王朝を遮断し、山の老人は才能を知っています。 Jun Chong はディンに住んでいて、良いことも悪いことも話しています。イーフは辺りを見回して後退し、3つのツボを探しました。神聖な混乱の時代には、忠実で従順な人々の数が多かったです。平子は不器用というよりも侮辱的だ。音楽の注文は雲に覆われ、空は晴れています。
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