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[原文]
同日夜、子愚を迎えて養蚕の将来などを占った。
注: 劉景書『易源』には次のように書かれています。「偉大な女性[ヌヴシ]と結婚していた子姑自身の側室が旧暦 1 月 15 日に感謝の気持ちを込めて亡くなったので、世界は彼女を歓迎するために姿を現しました。呪い「子胥(雲は彼の義理の息子)はここにはいない、曹夫人(雲は彼の叔母)は去った、そして私の義理の妹は出てくることができます。」私たちは彼を迎えます。トイレや豚小屋で彼を捕まえたら、彼は真剣に感じます、それは神が来るのです」 平昌孟家はこの日味わいました 彼を歓迎し、層を通過します。それ以来、あなたはボロボロの服を着てきたので、その服で覆われています。
「東蘭」にはこう書かれています:「皇帝の側室が死にそうになったとき、『私は一生幸せになるだろう、そして最初の月には会えるだろう』と言われました。」 別の話。
ことわざにあるように、「トイレの間は静かにしてから子谷に行きなさい」ということです。 『雑学五行書』:「トイレの神の名は侯帝」。 「イーユアン」はこう語る。「タオ・カンはトイレに行き、誰かを見ると『侯帝』と言いました。彼は単衣で平らな上着を着ていました。そして彼はカンにこう言いました。『そのことについてはもう話さないでください』 3年間、それはとても貴重です。」 これに基づいて、後帝党の精神は率直に言います!
[译文]
その夜(陰暦の最初の月 15 日)、子姑神は、今後の蚕の出来事の吉凶や他の出来事の吉凶を占うために迎えられました。
注:南朝の劉景書が書いた『義源』には、「子姑はもともと一家の末の妻でした。彼女は長妻に嫉妬したため、陰暦の正月15日に憤慨して亡くなりました。人々は彼女を迎えるために、ジグ(旧暦の最初の月 15 日)の像を作りました。朱高は「子胥(子胥の夫と言われている)は家にいない。曹夫人(曹操の長女と言われている)は実家に帰っている。子胥、出て来ていいよ。」と言いました。 「トイレか豚小屋にようこそ。手に持ったジグの像が重くなったら、トイレの神様が来たことを意味します。」平昌県出身の孟という男性は、かつて旧暦の正月 15 日に子姑を歓迎し、子姑は家の中を通って立ち去った。それ以来、ジグのイメージは古いもので覆われてしまいました。
服とタオル、おそらくこれが理由です!
「ドンラン」さんは、「ガオ・シンさんの娘が死の際、彼女はこう言った。『私は生涯音楽が好きだった。最初の1カ月は音楽で迎えてもいいよ』と。これも子固さんを歓迎する伝説の一つだ。
習慣と伝説: ジグを引き寄せるためには、トイレと豚小屋は静かでなければなりません。 『雑則五行書』には「トイレの神の名は侯帝である」とあり、『易源』には「ある夜、タオ・カンがトイレに行くと、一枚のコートを着た侯帝と名乗る男が見えた」と記されている。タオ・カンは「3年以内に言わなければ、将来は無価値になるだろう」と言いました(タオ・カンは後に実際に高官になりました) 後の皇帝の霊が尋ねたのでしょうか。ジグがこれを言うのか?
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