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詩にはこう書かれています。
混沌は分割されておらず、空と地は混沌として広大で不明瞭であり、誰もそれを見ることができません。盤古は紅蒙を突破して以来、清と濁の区別を開きました。
すべての衆生が慈悲を仰ぎ見て、すべてが良いことであることを発見するように奨励してください。幸運の袁公について知りたいなら、『西遊記 紫衣の伝説』を読む必要があります。
天地の数によれば、百二十万九千六百年は一元である。 1元は子、周、陰、毛、陳、四、呉、魏、申、有、徐、海という12のグループに分かれています。それぞれの樹齢は18,000年になります。ある日のことを話しましょう。子の時間に陽のエネルギーがある場合、周は鶏のカラスになります。陰が明るくない場合、毛は日食の後の日の出になります。日中は正午ですが、そうでない場合は西に沈み、徐の夕暮れに人々は海に定住します。たとえば、大書では、徐慧の終わりになれば、天地は暗くなり、すべてのものは存在しなくなります。
五千四百年後、会議が始まると辺りは暗くなり、二人の登場人物がいなくなってしまうため、それは混沌と呼ばれます。さらに五千四百年後、海会議は終わり、真夏は元朝に台頭し、晋子会議は徐々に再び啓蒙されます。邵康潔は、「冬至の半ばを過ぎても、天の心は変わらない。太陽が最初に動く場所は、万物が生まれていないときである。」と言いました。
五千四百年後、子会の時、空は明るく澄んでおり、太陽、月、星々が輝いています。太陽、月、星を四現象といいます。したがって、子供には空が開かれていると言われます。さらに五千四百年後、子会は終わり、醜い会合に近づき、徐々に堅固になります。 『易経』には、「銭源はなんと偉大だろう！崑崙はどれほど偉大だろうか！すべての生き物は天と調和し始めた。」と書かれています。
五千四百年後、醜い出会いの時、激しい濁りの下に、水、火、山、岩、土がある。水、火山、石、土を五形といいます。したがって、地球は醜によって創造されたと言われています。さらに五千四百年後、周回が終わり、殷回が始まり、あらゆることが起こりました。暦には、「天気が下がり、地の気が高まり、天と地が融合し、すべてが生まれる」と書かれています。このとき、空は清らかで、地は清々しく、陰と陽が融合します。
それから五千四百年後、殷の時期に人獣鳥が生まれ、これを天地人といい、三才が位置づけられます。したがって、人は陰に生まれると言われています。
盤古が世界を拓いたと感じ、三皇が世界を統治し、五皇が関係を築いた。世界その間に、北の東勝神州、新牛河州、南帆堡州、そして秋鹿州の 4 つの主要な大陸に分かれています。この書籍リストは神州東勝を代表するものです。海外にアオライ国という国があります。この国は海に近く、花果山という海の名高い山があります。この山は十大陸の祖脈であり、三島の龍が清濁より確立し、紅蒙の裁きを受けて形成されたものである。なんて素敵な山でしょう！それを証明する詩があります。
海と威寧耀海を支配している。広大な海は制御され、威寧ヤオハイの銀色の山魚の洞窟に潮が押し寄せ、波が雪を覆い、蜃気楼が深淵から立ち去ります。水と火は隅の高いところにあり、土は東の海の高いところにあります。赤い崖の上に奇妙な岩があり、壁を切り取った奇妙な峰があります。崖の上では色とりどりの不死鳥が歌い、壁が切り裂かれる前にユニコーンが一人で横たわっています。山頂ではキジの鳴き声を聞き、洞窟を行き交う龍を眺めることができます。森には長寿の鹿や妖精のキツネがおり、木々には霊鳥や黒い鶴がいます。姚操の素晴らしい花は決して色褪せることがなく、緑の松や糸杉は永遠に続きます。妖精の桃は常に実を結び、竹は常に雲を残します。四方を蔓と緑の草で覆われた渓谷があります。それは何百もの川が合流するオプティマスプライムであり、地球の根はいかなる災難によっても動かされることはありません。
その山の頂上には妖精の石があります。石の高さは3フィート6フィート5インチ、周囲は2フィート4フィートです。円周 365 度によれば、高さは 3 フィート、6 フィート 5 インチ、政治暦によれば、円周は 2 フィート、4 フィート、二十四気です。九宮と八卦によると、そこには9つの開口部と8つの穴があります。四方に木陰を作る木はありませんが、左右に蘭が植えられています。凱のオープン以来、私は地球の無垢な美しさ、太陽と月の美しさに触れるたびに、長い間それを感じており、精神的な理解を持っています。内部では不死化細胞が培養されています。ある日、それは弾けて、ボールほどの大きさの石の卵を産みます。風を見て彼は石猿に変わった。五感がすべて存在し、四肢がすべて完備しています。それから彼は這うことと歩くことを学び、あらゆる方向に礼拝しました。2つの幸運の道金竇邸に光が射し込む。天上の偉大な賢者であり慈悲深い人物である玄瓊の高神である玉皇は、金銀宮の霊暁宮に座し、黄金の炎を見たとき、仙人たちを集めました。彼らは千里眼と耳を使って南天門を開けて監視するよう命じた。二代目将軍は命令に従って出て行った。彼は真実を理解し、はっきりと聞くことができた。
しばらくして、彼は報告しました。「私が金色の光を見て聞くよう命じられた場所は、海東アオライという小国の国境にある東勝神大陸です。そこには花と果物の山があります。山の上には不滅の石が置かれ、そこには風化した石の猿が見えます。今、あなたは水と食べ物を食べています。光は消えるだろう」 玉皇大帝は優しさを表現してこう言った、「以下のものは天地の本質から生まれたものであり、特別なものではありません。」
山では、サルは歩いたり、ジャンプしたり、草や木を食べたり、泉から水を飲んだり、山の花を集めたり、木の実を探したりすることができ、オオカミやミミズ、トラやヒョウの群れ、シカやシカと友達として付き合います。夜は岩の崖で眠ります。下って幽峰洞窟に向かいます。確かに「山には佳子はなく、寒すぎて年も分からない」。天気が暑いときは、猿の群れと一緒に避暑をしたり、松の木陰で遊んだりします。それぞれを見てください——
木に飛び乗ったり、花を摘んだり、果物を探したり、ビー玉を投げたり、砂の上を走り回ったり、塔を建てたり、八本の蝋燭をはためいたり、葛の蔓を引いたり、草を編んだり。ノミを噛んだり、セーターを整えたり、爪をとったり、押したり押したり、緑の松林の下で頑固にさせたり、緑の水流で洗ったり。
猿の群れはしばらく遊んだ後、渓流で水浴びをしました。川の激流を見ると、まるでメロンが転がって飛び跳ねているように見えました。古いことわざに、「鳥には独自の言語があり、動物には独自の言語がある」というものがあります。猿たちはみんな「この水がどこから来るのか分からない。今日は何もすることがないので、川を上って水源を探して、遊びに行こう！」と叫びながら、みんなで男たちを引きずっていきました。女たちとその兄弟たちを呼び、兄弟たち、集まって川に沿って山を登り、滝と泉がある源に到着します。しかしそれを見て——
白い虹がかかり、何千もの雪が舞います。海風が絶えず吹き、川面には月が輝いています。
空調設備が緑の丘を分断し、残りの流れが緑の丘を潤します。ゴロゴロと滝が垂れ下がっているように見えます。
猿たちはみな手をたたいて「いい水だ、いい水だ！ここは山のふもとから遠く離れていて、海の波がすぐそこにあることがわかった。そして、誰がその能力を持っているのか」とも言いました。 「入って、彼の体を傷つけることなく出てくる情報源を見つけるために、私はすぐに彼を私の王として崇拝します」 三回呼びかけた後、石の猿が突然茂みから飛び出して叫びました、「私は中に入る」 「入るよ！」 「なんて猿だ！」それも彼だ——
今日の名声が明らかになり、大きな幸運が訪れるでしょう。あなたがここに住む運命にあるなら、神はあなたを妖精の宮殿に送るでしょう。
彼は目を閉じてしゃがみ、それから突然目を開けて見上げると、そこには水も波もなく、透明な橋がありました。彼は立ち止まり、落ち着いて注意深く観察すると、橋の下の水が石の穴を通って逆さまに流れ出て、橋の扉を閉めました。でも、歩いて改めて見ると、そこには誰かが住んでいるように見える、とても良い場所です。しかしそれを見て——
緑の苔には青が重なり、白い雲は翡翠の上に浮かび、光が霞のかけらを揺らします。静かな部屋に空の窓があり、スライドベンチに花が置かれています。胸の洞窟にぶら下がっているドラゴンボールには、奇妙な花がいっぱいです。鍋やコンロの横には火の跡があり、テーブルに立てかけられた瓶やレイには食べ物が残った跡があります。石の椅子とベッドはとても素敵ですが、石の洗面器とボウルはさらに印象的です。一本と二本の竿が竹を補修しているのも見えましたし、梅は三本と五本ありました。よく雨を降らせる緑の松の木が数本あり、まるで個人の家のようです。
しばらく眺めていた後、橋の真ん中を飛び越えて左右を見ると、真ん中に石板が見えました。扁額には楷書で「華国山の至福の地、水のカーテンの洞窟、そして天空」と大きな文字が並んでいる。石猿はとてもうれしかったので、急いで離れて歩き出し、目を閉じてしゃがみ、水から飛び上がり、二人を殴り、「大幸運、大幸運！」と叫びました。 「中の様子はどうですか？」 「水はどれくらい深いのですか？」 石の猿は言いました、「水がない、水がない！ それは鉄の橋だということがわかりました。天国に作られた財産があります。」どうしてそれが財産になるのですか？」：「この水は橋の下の石の穴を通って流れ、ドアを覆うように逆さまに垂れ下がっています。橋のそばには花や木があり、石の家があります。ストーブ、石のボウル、石の洗面器、石のベッド、石の石板があり、そこには「華果山至福の地、水のカーテンの洞窟、天国」と書かれており、本当に十分な広さがあります。老若男女何千人もの人々がそこに住んでいるのは神のせいだ――。
風が吹いても隠れる場所があり、雨が降っても安全に過ごすことができます。霜や雪の心配はなく、雷も聞こえません。
霞は常に輝き、そのたびに吉祥は蒸発する。松や竹は毎年美しく、エキゾチックな花々は毎日新しくなります。 」
猿たちはこれを聞いて皆喜んだ。彼らは皆、「あなたが先に行って、私たちを連れて入ってください！」と言いましたが、石の猿は目を閉じてしゃがみ、飛び込み、「私と一緒に来てください、あの大胆な猿たち！」と叫びました。飛び込んだ、入った、臆病者たちは一人ずつ頭と首を伸ばし、耳と頬を掻き、大声で叫び、しばらくしてから全員が入った。橋を飛び越え、鍋やボウルを奪い合い、ストーブやベッドを占領し、あちこちを移動する、これが猿の頑固な性質です。平和な時間はなく、疲れ果てて疲れ果てたときにのみ止まります。石源はその上に座って言った、「あなたたち、人々は信仰がなく、何をすればよいのかわかりません。体を傷つけることなく出入りする能力があると言う者だけがあなたの王になるでしょう。」今、私はまた出て、出て、また入ってきて、あなたと一緒に平和に眠るためにこの洞窟を見つけました、なぜあなたは私をあなたの王として崇拝しませんか？ 「それを聞くと、猿たちは皆、違反することなく頭を下げ、歯を一本ずつ上に向けて並べました。彼は崇拝の際に「千歳の王」と呼ばれています。それ以来、石源は王位に就き、「石」という言葉を隠したので、猿王として知られるようになりました。それを証明する詩があります。
調和した 3 つの陽が生物の集団を生み出し、不滅の石細胞には太陽と月のエッセンスが含まれています。卵を使って猿に変身して偉大な道を完成させ、エリクサーに合わせて名前を偽ってください。
内観ではそれが形を持たないので認識されませんが、外面ではそれが有形であることが明確に理解されます。過去の王朝では誰もがそうであり、王や聖人と呼ばれ、自由に自由に任命されてきました。
猿王は猿、猿、馬猿などの群れを率い、君主、大臣、使者を任命し、朝花果山に行き、夕方には水幕洞に滞在して協力します。彼らはお互いに鳥のジャングルに入ったり、動物を追いかけたりすることはなく、喜びを勝ち取ることはできません。それで –
春には食べ物のために花を摘み、夏には生計のために果物を探します。秋にサトイモや栗を収穫すると収穫時期が遅れますが、冬には黄葉を狩ることで開花期を確実にします。
猿の王が楽しんで無実なら、どうして300年も500年も生きることができるでしょうか？ある日、猿の群れとの結婚披露宴の最中、彼は突然苦しみ、涙を流した。猿たちは慌てて頭を下げ、「王様はどうして困っているのですか？」と言うと、猿の王様は「嬉しいですが、ちょっと先見の明があるので、困っています。」と言いました。私はその日を待ちます。妖精の山、古代の洞窟、そして神聖な大陸の祝福された土地で、ユニコーンに支配されず、不死鳥に支配されず、人間の王に拘束されません。自由は計り知れない祝福だ。どうして将来のことを心配する必要があるだろうか？「私は今日王の支配下にいないが、もしあなたが人間の王の法に戻れば、あなたは威厳を恐れることはないでしょう？」将来、あなたが年をとって血が弱ると、暗闇の中に地獄の王が現れるでしょう。老子心配しないでください、あなたが死んだら、あなたはこの世で無駄に生きて、長い間天国と人間にいますか？ 」
これを聞いた猿たちは皆、無常を心配して顔を覆い、悲しそうに泣きました。私は、背の高い猿が突然群れから飛び出してきて、大声で叫んだのを見ました。「陛下がそんなに先見の明があるなら、いわゆる道教の精神の発展とは何ですか！ さて、5つの昆虫の中には、3つのレベルしかありません」 「彼らは地獄の王である老子の支配下にありません。」「猿王は言いました。「これらの 3 つの階級の人々を知っていますか?」猿王は言いました。「彼らは仏陀です。 「彼らは輪廻を逃れ、天と地と山と川と同じくらい長く生きます。彼はどこに住んでいますか？」猿は言いました、「彼は古代の洞窟と不死の山の中にだけいます。」 」 これを聞いた猿王は喜びにあふれて、「明日はあなたと別れて山を下り、世界の隅々まで旅をしなければなりません。」 この三人から学ぶなら。そうすれば、あなたは永遠に生き、地獄の主の苦難を避けることができます。この言葉をきっかけに、ダンジャオは輪廻の網を飛び出し、猿王を大賢者とした。猿たちはみな拍手をして称賛し、「よくやった、よくやった！明日は山に登って果物を探して、王様のために盛大な宴会を開こう。」と言いました。
翌日、猿たちはみんなで妖精の桃を摘み、珍しい果物を摘み、ヤムイモを掘り、タデ、蘭、ヤイカオ、珍しい花などあらゆる種類の物を掘り出し、整然と並べ、石の椅子やテーブルを並べ、妖精のワインを並べました。そして妖精のお菓子。しかしそれを見て——
金色の錠剤と弾丸、赤と黄色。金色のボールが付いたワックスチェリーはとても甘い色で、プラムは赤や黄色でふっくらと熟していて、フルーティーで酸味があります。新鮮なリュウガンは果肉が甘く、皮が薄く、ファイアライチは芯が赤く、カプセルが小さいです。木々には緑の枝が生い茂り、ビワは蕾を付けて葉を付けています。ウサギの頭、洋ナシ、鶏のハツ、ナツメヤシは喉の渇きを癒し、落ち着きのなさを和らげます。香り高い桃や腐ったアプリコットは翡翠の液体や蜜のように甘く、シャキシャキとしたプラムやヤマモモはバターチーズのように酸味があり、胡散臭いです。赤い袋と黒い種を持つ熟したスイカ、4枚の花びらと黄色い皮を持つ大きな柿。ザクロは割れ、赤い砂粒からは火の結晶のビーズが現れ、里芋の栗は切り開かれ、硬い果肉は金色の瑪瑙です。クルミとイチョウはお茶を作るのに使用でき、ココナッツブドウはワインを作るのに使用できます。料理にはヘーゼルナッツ、パイン、トレヤがたっぷり使われ、テーブルにはオレンジ、サトウキビ、ミカンが並べられています。山芋を茹で、タデを茹でます。ポリアココスとハトムギを砕き、石鍋にスープを広げて弱火にかけます。たとえ世界に恥の味があるとしても、山の猿の喜びよりも平和なはずがありません。
猿の群れが頂上に座って猿王を崇拝し、下では歯と肩を並べて順番に前に出てワイン、花、果物を捧げ、一日中酒を飲みました。次の日、猿王は早起きして教えました、「若い子たちよ、枯れた松の木を折って筏を作り、竹竿で竿を作り、果物などを詰めて行きなさい。私は行きます。」郭さんは一人でいかだに乗り込み、全力を尽くした。いかだを広げて漂い、海の波に放射状に広がり、風を利用して南方扶州の国境を越えた。今回もまさにそれだった――。
自然の猿は繁栄の道を持っており、山を出ていかだに乗って風を利用します。不老不死への道を求めて海を渡り、大きな功績を残すべく精進してまいります。
俗世から決別する運命を持っているなら、何の心配もなく元龍に会えるでしょう。情報源を通じてすべてを実行できると教えてくれる腹心と出会うことが期待されます。
筏に乗ってから数日間南東の風が強く、南方扶州の境界である北西海岸に到達したのもその時だった。竿で水を調べてみると浅瀬があったので、いかだを放棄して岸に飛び込みました。人々が釣りをしたり、ガチョウやアサリを狩ったり、浜辺で塩採りをしたりしているのを見ました。彼はトラのふりをして近づいていたずらをし、人々を怖がらせてかごや網を投げ捨て、四方八方に逃げさせました。走れない人の一人を連れて行き、服を脱ぎ、他の人の着方を真似して、州や政府を越えて街中で振り回し、他の人の礼儀作法や言葉遣いを学びましょう。夕食と宿泊。仏陀と仙人の聖なる道を訪れ、不滅の場所を探すことに専念します。世界中の誰もが名声と富だけを求めていて、誰も人生に興味を持っていないのを見ると、それは——
名声と富を賭けた戦いはいつ終わるのでしょうか?早起きと遅寝は無料ではありません。ロバやラバに乗って馬のことを考えたり、王子たちを見つめる役人や首相のことを考えたり。
私は衣食住と仕事のことだけを心配しているのに、なぜ地獄の主が餌を取ることを心配する必要があるのでしょうか？彼の義理の息子や孫たちは富と名誉を求めているが、誰も過去を振り返ろうとはしない。
猿王は仙道を訪れ、思いがけず彼に会い、南凡夫州に滞在し、万里の長城に沿って歩き、小さな郡を訪問し、それは8〜9年以上続きました。突然、彼は西の海に到達し、海外には神がいるに違いないと思い、目の前で一人でいかだを作り、西の海を渡って新牛賀州の国境まで行きました。久しぶりに海岸を訪れた後、突然、深い森の裾野を持つ美しい山が見えました。彼はオオカミ、ミミズ、トラ、ヒョウを恐れず、山の頂上に登って観察することができます。いい山なら――
千の峰が鉾を並べ、千の人々が翼を広げる。太陽は霧の光を反射して緑を閉じ込め、雨は冷たい深緑を集めます。枯れた蔓が古い木々に絡みつき、国境を越える古代の旅は人里離れた場所にあります。珍しい花や縁起の良い草、竹や松などがあります。栽培された竹や松の木は何千年も常緑であり、彼らは恵まれた土地を軽蔑し、珍しい花や縁起の良い草は常に感謝しません。人里離れた鳥の鳴き声が近くにあり、音源の音が澄んでいます。蘭に囲まれた渓谷が多く、崖には苔が生えています。山の起伏に龍脈が良ければ、その名を隠すことができる名人がいるはずだ。
見ていると、突然森の奥で誰かが話し声を聞いたので、急いで森に入って聞いてみると、それは次のような歌でした。
チェスを観たり、チェスをしたり、木を切り、雲のそばの谷の入り口をゆっくりと歩きます。薪を売り、ワインを売り、愛を表現するために激しく笑います。秋は緑道が高く、松の根が月を枕にして、夜明けとともに目が覚める。古い森を認識し、崖を登って尾根を越え、枯れた蔓を斧で切ります。収穫して荷に積み込んだXinggeは市場に行き、3リットルの米を収穫します。競争はなく、現在の価格は平均的です。彼は巧妙な計算をする方法を知らず、名誉も不名誉もなく、彼の人生は無関心です。私たちが会った場所では、彼は仙人か道士で、静かに座って「黄庭」について話していました。
これを聞いた猿王は喜びに満ちて、「神々がここに隠れているのだ！」と言いました。すぐに中に飛び込み、注意深く見てみると、彼は斧で薪を割っている木こりでしたが、とても着飾っているように見えました。
頭に竹笠をかぶっているのは、初めて竹笠を脱ぐタケノコです。本体生地はコットン素材を使用しております。腰に巻く帯は老蚕の口から紡がれた絹でできています。乾いた砂の下で草鞋を踏むのはとても気持ちいいです。手には鋼の斧を持ち、火と麻縄を持っています。枯れ木をほぐしたり割ったりするのは木こりにも負けません！
猿王は近づき、叫びました。「老不死よ、我が弟子よ、出発だ！」木こりは急いで斧を投げ捨て、振り返って敬礼した。衣食も足りていないのに、「不死身」と呼ばれるのか?」 猿 王は言った、「あなたは不死人ではないのに、どうやって不死人の言葉を話すことができますか?」 木こりは言いました、「私は何と言ったのですか?」猿王は言った、「私はちょうど森の端に来ました、そしてあなたが言うのを聞いただけです：『私たちが会う場所は不死ではありません、つまり、彼は静かに座って話していました。 「黄庭」について 「黄庭」は道徳的なマントラですが、それが妖精ではない場合は何ですか? 私が家で一生懸命働いていて、毎日心配しているのを見たとき、彼は私に教えてくれました。困ったときはこの言葉を唱えるようにと教えてくれたので、まさか聞いてもらえるとは思わなかったのですが、猿王はこう言いました。 「あなたは不死の秘密を学びましたか？」木こりは言いました、「私の人生は悲惨です。私は幼い頃から8歳か9歳まで両親に育てられました。残念なことに、父は亡くなり、母は未亡人になりました。」遅かれ早かれ母に仕えるしかなかったのは私だけでしたが、畑は荒れ果てており、十分な食料も衣服もなかったので、薪を二束拾わなければなりませんでした。物資として数ペニーと米を数リットル買って、年老いた母を養うために自分でお茶と米を用意したので、練習することができませんでした。」と猿王は言いました。 「あなたによると、彼は親孝行な紳士で、その恩恵を受けるでしょう。神々の住む場所を教えていただければ幸いです。簡単に行くことができます。」と木こりは言いました。「それほど遠くありません。この山はと言われています。」方村山には、沈む月の中に三つの星がある洞窟があり、その洞窟には総主教スブーティという名の仙人がおり、その総主教の弟子がまだ30人か40人いるようです。猿の王は木こりを手で掴み、「兄さん、何か利益が得られるなら一緒に行きましょう。 「私を導いてくださったあなたの優しさを決して忘れないでください。」 「木こりは言いました、「あなたはとても柔軟性のない男です。さっき言ったばかりです、考えてみませんか？もし私があなたと一緒に行ったら、誰が私の母の世話をするのですか？」一人で薪を拾いに行ってください。」
それを聞いた猿王は別れを告げるしかなかった。深い森を抜け、道を見つけて丘の中腹を越えると、7、8マイルほど離れたところに洞窟が見えました。立って見るのに最適な場所です。でも見てください——
霞が色を広げ、太陽や月が輝く。何千本のヒノキの古木、何千もの節が修復されます。何千もの古い糸杉が雨で空に緑になり、何千もの竹が修復され、谷の色は煙で緑になります。扉の外には異国情緒あふれる花々や錦があり、橋の傍には八尾草の香りが漂います。石の崖は切り立っていて緑の苔が生えており、張り出した壁は高く緑の苔が生えています。時々鶴の鳴き声が聞こえ、そのたびに鳳凰が飛んでいるのが見えます。鶴が鳴く時、その音は天高く震え、鳳凰が羽ばたくと五色の雲になります。黒猿と白鹿が隠れ、金獅子と玉象が隠れている。陵福ランドをよく見てください。ここはまさにレースの楽園です。
それから、洞窟の扉が閉まっていて、辺りは静かで誰もいないのが見えました。突然振り返ると、高さ約3フィート、幅約8フィートの石碑が立っており、そこには「霊台方村山、仙雪三星洞」と書かれていました。 。猿王はとても喜んで、「ここの人々は本当に素朴で、このような山や洞窟があるのです。」と言いました。松の枝の上に飛び乗って、松の実を拾って食べて遊びましょう。
しばらくすると、音だけがして洞窟の扉が開き、普通の人とは違う、実に荘厳で異様な姿をした妖精の少年が出てきました。しかし、彼を見て——
二重のシルクリボンが付いたお団子、風の袖が付いた幅広のローブ。姿と体は別であり、心も姿も空である。
物事の外には長期滞在者がいますが、山の中には長生きする子供たちがいます。ほんの少しの汚れもなく、鎧さえもかき混ぜることができます。
少年がドアから出てきて叫びました、「誰がここで問題を起こしているのですか？」 猿王は木から飛び降り、前に出て頭を下げました、「妖精少年よ、私は仙人から学ぶために道教を訪れた弟子です、ましてや仙人から学ぶために」 「あなたをからかうためにここに来ました。」 妖精の少年は微笑んで言いました、「あなたは道士ですか？」 猿の王は、「そうです。」 少年は言いました、「私の師匠はただ説教をするために祭壇に留まっただけです。彼は、理由を言う前に出てくるように私に教えました。そして、ドアを開けて、「外に耕運機があるので、迎えに行ってください。」と猿王は笑いながら言いました。私です」少年は「一緒に入ってください」と言った。
厳粛な服を着た猿王は、少年を追って洞窟の奥深くまで行きました。深いパビリオンや塔を観察し、真珠宮殿と貝殻に入ると、その人里離れたリビングルームを言葉では言い表すことができませんでした。ヤオタイの下に到着すると、祖師長菩薩が舞台の上に座っており、その両側に30人の小さな仙人が舞台の下に立っているのが見えました。予想通り –
大悟りの金仙は無邪気な姿をしており、西の苗襄の祖菩提はその姿をしています。不老不死、満ち足りたエネルギー、無限の慈悲の三要素。
空虚と静けさは、本来の自然がそうさせるように、自然に変化していきます。天と同じ命を生き、数々の災難を耐えてきた厳粛な体を持つ大師明信。
それを見た猿王はひれ伏し、何度も頭を下げました。「先生、先生！私の弟子は敬意を払う決意をしています、そして彼も敬意を払う決意をしています！」と総主教は言いました。 「あなたの故郷について教えてください。私の名前はわかりました。また敬意を表します」と猿王は言いました、「この弟子は東勝神州の水蓮洞出身です。」と総主教は言いました。 「嘘つき、彼はそこで何をしているのですか？道国！」 猿王は急いでひれ伏して言いました、「私の弟子は真実を言っています、偽りはありません。」 族長は言いました、「あなたは正直なので、東勝について何を言うことができますか？」神州? あなたの間には二つの海があります。どうやってこの南方島に来たのですか？」 猿王は「私はここに来るまで十年以上も海を渡っていました。」と言いました。 「私は徐々にここに来ました。あなたの姓は何ですか？」猿王は再び言いました、「私は誰かが私を叱っても怒りません、それはただの礼儀です。私はセックスをしません。」 「シン。あなたの両親の元々の姓は何ですか？」 総主教は言いました、「私には両親がいません。」 「私は木の上に生まれたと思います。」 猿王は言いました、「私は木の上に生まれたわけではありませんが、石の中で生まれました。」 長い間、私は花果山に妖精の石があることだけを覚えています。 「創始者はひそかに喜びました。「これは天と地が創造したと言われています。起きて見させてください。」彼は飛び上がって二度歩きました。
総主教は微笑んでこう言った、「あなたの体は質素だが、松ぼっくりを食べるホーゼンのようだ。私はあなたの体に姓を与える。そして私はあなたに『ホン』という姓を持つように教えたい。」 「ホン」は古代の月である獣の隣に配置されており、月は陰に変換できないため、「狲」という姓を教えた方がよいでしょう。 「狲」という文字は動物の隣にあり、子供の息子であり、ネクタイは幼児のものであり、赤ちゃんに適しています。基本的な理論は、「太陽」の姓を持つように教えることです。 」 これを聞いた猿王は喜びにあふれて、「わかった、わかった、名前はわかったので、もう一度名前を教えてもらいますが、簡単です。」 「私の宗派には十二文字があり、あなたは十代目の弟子です。」と総主教は言いました。「それは『広大な智恵・本性・海・悟り・悟り』の十二文字です。」 「悟りという言葉が思い浮かびます。私はあなたに『孫悟空』という法名を与えますね？」猿王は笑顔で言いました。「分かった、分かった、分かった。これからは私は孫悟空と呼ばれるよ！」まさにその通りです。最初に元の姓を確立したのは紅蒙であり、その頑固さを破ったのは悟空でした。結局のところ、今後どのような道を歩み、実を結んでいくのかはわかりません。次の章で説明を聞いてみましょう。
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