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サマンタバドラの紹介
普賢菩薩は、サンマンドバドラと音訳され、かつては潘智菩薩と訳されていたが、大乗仏教の四大菩薩の一つである。徳と行いを象徴する菩薩で、智恵・徳・義を象徴する文殊菩薩に相当し、釈迦牟尼仏の左右の脇侍である。また、盧舎那如来、文殊菩薩、沙曼陀羅菩薩は「華厳の三聖人」として崇められています。沙羅曼陀羅菩薩は、智恵をもって行動を導き、行動によって智恵を証明し、理解と行為を進歩させ、仏を求める人々の願望を成就することから、「大沙羅曼陀羅菩薩」とも呼ばれています。
サマンタバドラの山
サマンタバドラ菩薩の乗馬は 6 つの牙を持つ白い象 – Spirit Tooth Fairy
『大太陽経』には、「普遍的価値のある菩薩はどこにでも普遍的に存在し、価値があるということは最もすばらしい良い意味である。それは、菩提心から生じる誓いの行為がどこにでもあり、清らかで素晴らしく、多くの要素を備えていることを意味する」と述べています。そのため、『大乗経典』には、「道を求めて山に入り、飢え、寒さ、病気で布団に座ることをサマンタバドラといい、普遍的な聖者も修行者である」と記されていると考えられています。 『経典：清涼書』には「沙マンタバドラの学。歩くことに関しては、用心深く、慎重に、静かに慎重に行うべきであり、それは象のようなものである」とあります。
白い象は深い献身とたゆまぬ努力を表し、6本の牙は与えること、戒律の遵守、忍耐、勤勉、瞑想、知恵という6つのパラミタを表しており、仏教では6本の牙を持つ白い象が菩薩によって変化したものであると言われています。それは「偉大なことを行い、完全な功績を達成する意欲」を象徴しています。
白象はサマンタバドラの広大な願いと完璧な功徳の象徴であるため、峨眉山の寺院にあるサマンタバドラ像のほとんどは白象に乗っています。峨美山の西郷池では、普賢菩薩がここで象に乗るたびに、黄金頂上に登る前にこの池から水を汲んで象を洗うと言われています。池の隣にある寺院も西郷寺と呼ばれています。 。サマンタバドラ菩薩の功徳をたたえるため、地元の人々はモミの枝に生えているウスネアを「サマンタバドラ・ライン」とも呼び、サマンタバドラが信者を頂上まで引き渡すために特別にこの長いラインを吊り下げたと信じています。
伝説によると、サマンタバドラが中国で教えを明らかにした道教寺院は四川省の峨眉山にあり、その中には万寿寺（晋の時代に最初に建てられたときはサマンタバドラ寺と呼ばれていました）があります。代表的なダルマ像: 蓮華座の上に象の背中に座るサマンタバドラ。その手は如意を掴んでいます。象は白い体をしており、6 本の歯があり、4 本の足で蓮華座を踏んでいます。
サマンタバドラは何を求めますか？
サマンタバドラを表すキーワード：応用、実践。サマンタバドラは、親孝行、思いやり、知恵を日常生活に適用し、実践する実践を表しています。私たちが服を着たり、食事をしたり、仕事を学んだり、他人に接したりするとき、そのすべてにおいて親孝行、慈悲、智恵を実践し実践することができるのがサマンタバドラ菩薩です。
願いが順調に叶いますように、計画がよりよく実行されますように、疲れずに物事を進めることができますように、徳が高くなりますように、仏法を学ぶのに成功しますように、そして大きな成果を得ることができるようにと、三曼陀羅菩薩に加護を祈ります。功績と行為。
求めてはいけない提案は何ですか?
富を追求したり、より多くのお金を稼ぐこと、または上記に矛盾することはお勧めできません。
誰に適していますか?
普賢菩薩は、仏教を学ぶ人、起業家、起業家、経営者など、大きなことを達成しようとしている人に崇拝するのに非常に適しています。
沙羅曼陀羅菩薩の祀り方
敬意を持ち、心と体を清く保ち、善良な人間であり、善意を持ちましょう。
まずお香を焚いてから、釈迦牟尼仏の隣に「南無大興沙羅曼陀羅菩薩」と唱えて礼拝します。あなたの願いを叶える菩薩を、お寺に入る時からお寺を出る前まで、何も考えずに唱え続けると、より効果が上がるかもしれません。 。
サマンタバドラ マントラ
唵唵嚿偹ハ（ōng suō gā yā suō hā）
サマンタバドラ マントラの役割は何ですか?
1. 信仰のない人に自信を持たせ、信仰の浅い人を真の信者、深い信仰者にさせ、念仏を唱えるのに気を取られている人を早く動じないようにし、集中力のある人に仏陀を唱えるときは、死んで仏陀になることを決意する純粋な自信を持ってください。
2. サマンタバドラ菩薩は、今日マントラを唱える人々を静かに守り、あなたがあなたの最大の願いを実現し、災難を除去し、寿命を延ばし、あなたの人生を幸せで完全なものにするように祈ります。
3. 家族や友人が安全で幸せであることを祈ります。すべての衆生が苦しみと苦しみの原因から解放されること、すべての存在が幸福と幸福の原因を持つこと、すべての存在が苦しみのない素晴らしい幸福から決して切り離されないこと、すべての存在が自由になることを祈ります。恨み、愛、憎しみから離れて、とても平穏に暮らしましょう！
私たちがサマンタバドラ菩薩に共感できるのはこの考えです。すべてが信じられないほど素晴らしい。菩薩は五悪十悪に逆らう者も見捨てない。一心に仏の名を唱えれば菩薩の加護が得られる。
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