チュウヨウ日記 11

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２７日は雨は止んだものの、厚い雲が少し広がった。緊急に食料が必要だったので、私たちは馬立石尾根を3マイル越え、玉関岩の南に到着しました。私たちは三三石への旅行を希望していた劉という名前のヤオ人を探していました。しかし、雲と霧がまだ晴れていなかったため、人々はすでにそこへ行っており、遠くまで行くことはできませんでした。明日は予定変更。彼はここにはいませんでしたが、山でよく知っている人と一緒に住んでいましたが、残念ながら彼は傷を負っていたため、何も指導できませんでした。「油関は何侯爵の旧居です。」シュン寺院のある南東の山はかつて錬金術寺院があった場所です。 『志』には、順寺の北の小韶と麒林の間に松が生え、その枝が龍のようであると記されている。何度も尋ねましたが、場所がわかりません。鄭順慶が鄭安斉を訪れたときに言った鉄の臼だと思います。しかし、宋代になると征服できなくなりました。 『志』はまた、『太平広辞』を引用しており、陸妙典は九意女性の冠であり、ルーリン道士は『太東黄庭経』を教え、山で10年経った後、太陽は空に昇りましたが、中には無知な人々もいました山々。九夷洞の西には陸関という地名があるが、痕跡は残っていない。舜青の石碑に記されている禹苗は同一人物だと思いますか？順清の『永福碑』にも「有名な建物に鄭武鼎を訪ねた」と書かれている。飛龍洞は仙楼岩とも呼ばれますが、石楼と同じ名前ですか？そうでなければ、なぜそのような彫刻があるのでしょうか？ここから東へ50マイルのところに、三箇所に水がそびえ立つ石があり、俗に三分の石という意味の順公石と呼ばれています。[道が失われています。】ここから三〇里南に、山の頂上に突き出た饅頭のような孤立した崖があり、これを春坡石といいます。【そこに至る道がある。】眼下には浦江があり、尾根を越えると馬江があり、その河口から船に乗って金田に行くことができます。男性は自分で摘んだ新茶をプレゼントしました。しかし、それでもXieyanに戻ります。中道は永福の跡地を通過し、南の流れが非常に速いのが見えましたが、小江まで西に行きましたが、北東と南を通過しましたが、どこから来たのかがわからなかったので、追跡しました。それを見つけに戻ってください。跡地の左側には石の崖が逆さまに垂れ下がっており、下から水が湧き出ており、その崖の深さは水深3フィート未満で、底は深すぎて立ち入ることはできない。馬蹄石を越えると尾根の北から水が北に流れているのが見え、昨日お寺の西の尾根を通過したときに尾根の南から水が南に流れているのを思い出して、すべての水が合流するのではないかと思いました。東は小韶の北麓に向かっていたので、再び水が西に流れているのが見えました。そして、この波止場の四方に水が逃げ場がなく、陽梅洞からの流れがあることに気づきました。すべての水が流入する泥の川。二つの尾根の間には、大釜の凹んだ底、有名な山の池、そして桑畑の石の洞窟があります。耕作者は水をためることができないように洞窟を大きな石で埋めました。桑園には何千もの葉の木があり、皆が遠慮なく蚕を採りに行きます。この日も、岩の間で燃える滝を眺めていたのですが、だんだんと雲が開いてきて、清々しい気持ちになりました。私はこの洞窟に運命づけられていると思ったので、数日間そこに滞在しました。本によると、ここは龍南洞窟であるため、ここを訪れた洞窟はすべて最高級に違いありません。1位は道州市の臥龍洞、2位は九義市の蓮華洞、4位は江華市の朝陽岩、6位は丹岩です。3位は江華州永州洞、大富嶺横岩、8位は道州華岩、12位は江華州飛龍岩、さらに、本で超えられない経典も数多くあり、達成できる経典よりも成功した経典は、書き尽くされていないため、ここに添付されています。

二十八日目、五鼓、夕食は夜明けを待つ。ガイドを求めてまだ雨関の南を通過中。男は料理を始め、すでに火の道具を肩に担いで前に歩き始めていた。つまり、東から揚子尾根に登り、尾根を2マイル登ると、その上に石があり、人々は立ち、動物はしゃがみ、龍と蟻は同じ「ヤン」、つまり横たわっています。背中と上部がすべて突き出ています。尾根から谷へと南東に進むと、その場所はマオウォと呼ばれます。 3マイル離れたところには、奇妙な岩がたくさんあります。深い巣の下には、数千フィートの緑色の翡翠がはめ込まれた石の崖があり、それらは洞窟に打ち込まれており、その深さは計り知れないほどです。 、巣の中の9つの山が亀に似ており、すべての水が岩に向かって流れるためです。岩は西を向いており、永福の隣の崖から湧き出ている水がこの水ではないかと思われる。南東に 2 マイル、尾根を越えると盤龍洞の入口があります。洞窟は東に深くあり、その中には山々が高くそびえ立っています。さらに山を1マイル登ると清水潭があります。尾根の脇にはプールがあり、水はとても透明です。[夏陵の東はネギの原道です。】南東へ２マイル、乳頭川を渡る。東から川の水が紫色に染まる金川の両側の崖道は険しく、上り下りが非常に困難であるため、原住民はここで偽の道を作り、大きな枝を切り落としました。崖の道を横切り、枝から上下に切り落としたり、落ちて股を貫通したり、尾根を乗り越えたりしました。川を渡ると南東の山の上半分、北東の高い山が紫金源、その向こうが蘭山県です。南西の高い山は孔寮平原、さらに南は香廬山です。孔寮山には、山の頂上から麓まで続く白い石の跡があり、原住民はそれを「白綿学校」と呼んでいます。香魯山は玉関岩の南 30 マイル、三三石の北西 20 マイルにあり、頂上には透明な池があり、その中には 2 つの石筍と 3 つ以上のあずまやがあります。 『志』では天湖とも呼ばれる。最初の『志』には九義の麓とあるが、山頂では違うが麓では違う。山の[半分]から5マイル歩くと、少し下に犬の巣があります。それで私たちは再び登り、板のように狭い尾根を何度も渡り、下りは少なく登りを繰り返しながら山の頂上に到達し、合計で南東に8マイルほど離れた青頭山から出ました。まず霧が溜まって晴れず、つまり中腹の山や青塔は至近距離からでは見えにくく、見えることが多かった。三三四を南に見ると、どこにあるのか分かりませんでした。突然厚い雲が広がり、江山県の江郎山に似た影が山頂に現れました。一つは浙江の源で、もう一つは蕭の源だが、江郎は山の中腹にあり、この突き出た万峰の頂上が耶爾である。 】板辺山脈と青頭山脈を擁し、北東の紫金に牛頭河が挟まれ、南西の孔寮（香寮）に小源河が挟まれており、石水の3分の3を占めています。これは 2 つの水域の間の尾根です。二つの川は玉関の南東で合流し、西の盧関まで下って浦江と合流し、如野の船を越えて海から出てきます。青頭東から尾根に沿って半分まで歩き、2マイル後に下り始めます。ラニ川まで 3 マイル下ったところで、調理用の水が手に入るまでにはすでに午後になっていました。ラニ川から 5 マイル東に行くと、尾根を越えます。尾根の脇にある道は山賊のいる冷水澳に通じています。低い山脈の 3 マイル下には、ブルー マウンテンズの西の境界である高梁平原があります。この尾根は蘭山と寧遠の境界で、三三市の東にあり、水が続いています。 ［三獅子に行って泥河に下りた］それで高梁源と別れた。南西に転じて尾根を登ると、青頭山からは山の花が赤や紫、青いツツジが真っ先に見えてきます。紫の花も椿のような大きな花とツツジのような小さな花の2種類があり、花が明るくて可愛らしいです。枯れ木の間に生えたキノコは黄白色で板ほどの厚さです。夜、袖を脱ぐと石が3つ出てきたので、それを清朝にかけて焼きました。香りはキノコのようでした。山の木々と乾いた空。その中でも山の木は非常に大きく、単木が最も高価で、次に南無が続きます。ヒノキのようなクロベのような平らな葉を持つ長寿の木もあります。巨人は4、5人の人に囲まれており、身長は数十フィートです。小園渓を渡る川の側には、大きな眉毛を持ち、体長30歩以上のフィービーがいます。 20年前に木材回収の命令があったそうですが、どうしてこれが残っているのでしょうか？合計5マイルで小園水に達します。その水は南東の三分市から来て、ここを西に流れ、香魯山の北東を通って魯関哲から出ます。そして流れを南に渡り、つまり三三山の麓まで上がっていきます。尾根は足の踏み場もないほど急峻で、細い道は細い竹の奥にあり、頭をかがめて清の中を登って行くと、両手で支えて足を動かすことができます。当時、清は霧に覆われていたため、頭を上に伸ばすことも、底と平行にすることもできず、空中に垂らした竹縄を使って水を汲むしかありませんでした。非常に効果的です。このように8マイル進むと、速度は横ばいになり始めます。それから尾根を3マイル南に進みます。その時はまだ早朝の霧が空を覆っていて、山の頂上は見えにくかったが、夕方の光が徐々に閉まったので、竹竿を外して松に寄りかかったところ、山のような地面を見つけた。私の手のひら。山が高くて水がなく、火を使った料理も難しい。リーダーは、竹の棒がよもぎとして使用され、火とカーテンが夜を生き延びるための手段として使用されたため、大きな木材の山を伐採して燃やすように命じられました。彼が休んでいたとき、猛烈な風が吹き荒れ、火花が空中に飛び散り、数フィートにわたって燃え上がりました。それは最初は奇妙な光景でした。今は霧が風で吹き、時には星を見上げ、時には雨が降らず、傘もさせないし、布団も濡れてしまいますが、幸いなことに火の力はそれを打ち負かすのに十分強いです。 。五股では大雨が降り、濡れることは避けられません。

29日、空は徐々に明るくなり、雨も少しずつ降り始めた。見上げると三つの石が見え、指の間に露の影があり、私はしばしば飢えに苦しみ、清を濡らして南に行きます。さらに2マイル山を下りた後、私はまだ山頂が私を隔てていることに気づきました。都澳の真ん中に小さな尾根があり、それから南に3マイル戻ると、巨大な岩の崖があります。[昨日は登りも下りも岩がなく、すべて険しい土でした。間違えた。さらに南へ1マイル、塔の頂上を東に望むと、すでに塔の頂上に触れることができますが、霞んでいて本当の姿は見えず、中に入るのは非常に困難です。突然山に大雨が降り、みんなかかとが濡れたので帰ってきました。岩の崖を過ぎると、深い洞窟の中に横たわる行列が見えました。大雨で登ることはできず、頂上からは何も見えませんでした。それから私たちは旧道を下り、夜に暖炉に来ました。私たちは旧道を北にまっすぐ下り、小川を使ってご飯を炊くつもりでした。火は雨によって消え、残りの星だけが残り、星を呼び寄せるために乾いた残り火を探し、荷物は山を下ります。しかし、彼は間違って西へ行ってしまい、道に迷ってしまいました。久しぶりに小さな小川を見つけたので、小川で料理をしていました。すでにお昼時でした。広大な清の地を長い間歩き回った後、五つの川が一つの場所で合流し、その蓋は南、西、北、南の岩と水によって3つの部分に分かれています。それを東に横切る小川が最北端にあります。彼はそのうちの1つを放棄し、他の3つを横切り、最北の1つを渡らずに残しました。ビーチの南端から東へ1マイルほど流れに沿って進み、渡河点に到達したら、渡河して北へ向かいます。旧道からぬかるみへ、そして私の座る青塔へ。蘭の香りを嗅ぐと、それを眺めて連れて行きました。半辺山に到着し、牛頭渓に下ったとき、幸いなことに、私たちはすでに暗闇が閉まっていたので、曲がりくねった道を通って遼才平原に近づくようにガイドに命じました。頂上には高山ヤオ族の住居があるからである。それ以降、高梁源まで南に小屋はなく、その先に堯州がある。私が初めて玉頭山に登ったとき、東へ入って下っていきましたが、深い渓谷でゴロゴロと水の音が聞こえました。暗闇の中で危険な階段を下り、さらに1マイル進み、単板の橋を2つ渡った後、火の輝きが見えます。私は急いで彼のところに行き、彼が国境のそばに横たわっているのを見ましたが、あえて尋ねませんでした。すでに一軒か二軒の茅葺き小屋があり、電話をかけると懐中電灯を持った人が出迎えてくれて、一晩泊めてくれる。国境の火事について尋ねられると、ガヤオ族はカエルを良いものとして選びます。彼の姓は鄧さんですかと尋ねると、彼は20代で、山のことにとても詳しい人でした。夜遅くまで残っているのだと感じ、八尾には昔の人の優しさが今も残っているのだと実感しました。枝や衣服を燃やす必要がある場合は、枕の上でお粥を調理できます。

それから30日間眠れなかったので、夜明けに息子に電話して料理を始めてもらいました。朝の朝食後、歩いて、山の麓にある釜のような、いわゆるネギ畑を見ました。第二に、夜に聞こえる水のゴボゴボという音が洞窟に入り込み、渓谷から出てくるとは知りませんでした。窪地には透明な池があり、とても深くて青く、龍の池の雲のように見えます。西に山を越え、清水潭を合計 2 マイル通過し、盤龍渓の河口をさらに 1.5 マイル通過します。さらに 1 マイル半、尾根を越え、九桂を過ぎて岩に入りました。それから私たちは尾根を登り、小屋を通り過ぎ、揚子尾根に下り、合計5マイルを下り、リーダーの家に到着しました。さらに三里行った後、傾斜した洞窟に戻り、洞窟で休憩しました。蘭の花を9本、枝が合計7本持ってきましたが、葉が高くなく、建尓ほどではありませんでした。洞窟内の小さな峰の間に石壇を築き、仏陀を祀ります。午後から出発し、北の寺院の西尾根を通過し、西の五黄峰と女英峰の間に抜け、その後北東に向きを変え、太平キャンプ場を通過して合計10マイルを移動しました。さらに北へ5マイル行ったところ、私たちは道路のパビリオンに泊まりました。 【初めて夕日を見た夕方です。 〕

九宜洞の南東には玉関岩があり、小さな石の峰に囲まれており、その下に西を向いています。洞窟の入り口のすぐ西に郭山があります。野生の稲のような形をしていますが、儒教のスカーフにも似ており、山の中で最も特徴的なものでもあります。その中でも南北を結ぶ平陽は古代祖霊殿の基礎であり、何侯爵が昇天した場所とも呼ばれています。南に 30 マイルに香廬山、南東に 50 マイル以上に三三市、西に 30 マイルに順武石、そして西に 10 マイルに江華の東の境界である街頭分九があります。

石の3分の3はすべて広東省と広西チワン族自治区から流出していると言われており、9個は小水産と湖広市から流出したものと考えられている。底まで行くと石が３つに分かれているのが分かります。北東に流れる水は小源江であり、北と西に流れる水は五つの川の交差点で海に流れ出し、小水川の源となります。すぐ東にあるのは高梁からの白天河で、臨江蘇（東へ 15 マイル）を通過し、蘭山県に至ります。ここはクイシュイ河の源です。南東では、橋の下の金田（高梁源の南東15マイル）から始まり、西の江華県に達し、碧水川の源流になります。広東省と広東省を越えることはなく、楚と広東の境界として金田江が南に流れている。広東省と林州市の境である金田の東には石嶼尾根があり、その水は南東に流れ始め、広東爾東部に入る。 】広西チワン族自治区なら商武堡の南が何県の境目です。

高梁源は寧遠の南の境界であり、蘭山の西の境界であり、高山要の泥棒が集まる場所でもあります。 2月、彼は永州を出て、逮捕した東安県の役人を殺害し、冷水湾とボイエチャオを殺害して略奪した。出入りはすべて牛頭江経由で、九才園と盤龍洞に滞在し、九夷洞を通過する必要があります。彼の一行は約70、80人で、最先端の旗を装備した20、30頭の馬、長髪の才能ある人々、そして2、3人の僧侶、つまり冷水尾根の寺院の僧侶です。木工作業をされているお客様もいらっしゃいます。ネギ園のメンバーは皆話すことができますが、それは私を指導してくれた人たちにも言えます。