第47巻 伝記35◎陸玄

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魯玄、本名子鎮は樊陽州で生まれた。曽祖父の陳劉坤は晋代の司公であり、中尉として働いていた。祖燕、父ミャオ、慕容は県長を務め、二人ともルヤとして知られていた。沈の治世4年、宣を筆頭とする儒学者を招集し、中書博士の学位を授与された。スアンさんの兄であるシトゥ・ツイ・ハオさんはよくため息をつき、こう語った。「この二人の真実を知ると、彼は人間関係を正し、姓と氏族を区別したかったのです」。スアンは、「人にはそれぞれ、物事を創造し確立するための自分の時間を持っている。これをやりたい人が何人いるだろうか?よく考えるべきだ。」とアドバイスした。ハオはその時は反対しなかったが、それが受け入れなかった理由だった。ハオは負けた。その後、寧朔将軍に移され、三斉の常僕も務め、劉宜龍となった。イーロンは彼を見て、長い間彼と話し、ため息をつきました、「中朗、私はあなたの曾祖父です。」 戻った後、彼は病気で亡くなりました。

子都師、名前は子乾。若くて賢くて計算高い。中学生なら東宮を選ぶべきです。弱いグアンは弟のシアと一緒に、時代に合わせて学び、行動します。

死後、彼は官職を放棄し、高陽の鄭正の家に逃亡し、そこで崔皓の名で身を隠した。使者は長男を投獄し、朱を殴った。厳傑は「君子は慈悲のために自殺する。たとえ死んでも何も言わないでください。」息子は父親の命令に従い、物を使ったために彼の体を焼かれました。何も言わずに死んだ。死後、彼は弟に恩返しとして妹と結婚するよう命じた。志津が臨江に来たとき、劉宜龍は宮殿の将軍である黄延年に貢物を納めるように頼んだ。志津は延年に「范洋(魯都師)は崔昊の近親者だった。江彪へ逃亡する際にそこにたどり着くべきだったのか?」と尋ねると、燕は「それは知らないので、彼が勝ったと確信している」と答えた。来なさい」 シズは東宮に、逃亡したドゥシの一族と借主を赦免するよう命じた。世界を救うとは、外に出ることだ。北京に行き、中舒の副大臣に敬意を表し、王位に就きます。

興安中(兼泰長清)が皇太后の父に任命されるリャオ西に王廟が建てられ、鎮元将軍が加えられ、侯爵の称号が与えられた。その後、三斉士郎に加えて劉軍が使者となった。彼は従者の劉源京を遣わして杜氏と連絡を取らせ、杜氏は彼の失望に応えた。また、禁止され弾劾されたが、長い年月を経て釈放された。朱家界、鎮源将軍、斉州太守。国家は国境でつながっており、兵士たちは互いに侵略し、略奪し合う。世界はジン・レの支配下にあり、捕虜は返還され、二つの王国は平和になった。その後、長期投獄され故郷に戻った。彼が北京に遠征に行ったとき、平東将軍と青州太守を除いては敬意を払わず、トラブルに遭遇した。延興元年に五十三歳で死去した。諡号は恵侯。 4人の息子はユアン、ミン、チャン、シャンです。

当初、スアンには5人の息子がこの世に存在し、残りは別々に生まれました。崔皓は窮地に陥り、側室の兄弟たちはしばしば彼に危害を加えようとしたため、彼は生涯常に深く憤慨していました。この世に息子が生まれた場合、すべての戒めには、側室はその悪行から解放されるべきであり、将来の問題を防ぐために長老に与えられるべきではないと規定されています。私のしがないメイドであるジーユアン兄弟は、見た目は似ていますが、お互いに気を使っていません。それを知っている人には無視されます。

袁氏の礼名は伯源、愛称は楊武。祖父に似て穏やかでストイックな性格で、勉学に励み、調和のとれた私室を持っている。侯爵を攻撃し、主客に敬意を払い、国に属する。書記令と石平王史に異動。例として、彼は叔父に降格されました。黄門大臣に任命され、規律騎兵常任補佐、秘書監、本省大中正に転任した。当時、高祖皇帝は馮侯を建国しようとしていたため、廷臣を集めてこの件について話し合った。大祖は袁に「あなたの意図は何だと思いますか?」と尋ねると、「大臣は愚かなので、昔から慎重だったので、もっと単純な占いをした方が良いです。」と答えました。袁氏は「私の意図は甥たちによって決定された」と述べ、「命令ではあるが、私にはまだ満たされていない気持ちがある」と述べた。フォン・ダンは多くの人に好かれていましたが、彼は彼を深く憎み、気にすることができませんでした。

高祖皇帝が蕭祖を攻撃しようと提案したとき、袁彪はこう言った。

正直全然詳しくないので色々な本を探しています。魏晋の時代以来、平和の時代に、自ら六軍を指揮し、興チェンと陳の戦いに決定的に勝利を収めた皇帝は一人もいなかった。武道には勝利するだけでは十分ではなく、勝てないことは力と美徳を失うことである。強力な弩はネズミには発射できないからだ。かつて魏呉は不利な状況で1万の兵を失った。袁紹大地は崩壊し、謝玄の歩兵は3,000となり、苻堅は崩壊した。勝敗は人数ではなく、成否は一瞬で決まる。田峰の策を使えば蒙徳は敗北する。魏王朝が蜀王朝と合併した後、晋王朝まで、呉傑には川があり、その上流には大きな権力と偉大な政治原則がありました。しかし、君主と大臣たちは何十年もの間、依然として共謀し続けた。孫皓が捕まったとき、彼は暴力的で暴力的でした。今日、シャオ家は簒奪の灰を利用し、政府は圧制的かつ横暴で、親戚同士が殺し合い、人間も神も見捨てられている。呉輝の人々は黄沢に従い、同じ軌道に乗って一堂に会する時が来た。大軍が南を巡回すれば間違いなく南に向きを変え、ミンユエは卵を制圧するために山を運ぶようなものになるでしょう、征服はありますが戦闘はありません。しかし、数万人の兵士がいると運河を運ぶのは難しく、食料は数千マイル離れたところから送られてくるため、兵士たちは軍隊の後に飢えているだろう、と言うのは愚かです。悪い年。もし我々が建瑞将軍に長江の右岸を掃除するよう命令し、その後ミン・ルアンに地方を巡回して東岳に報告するよう命令していなかったら、世界は非常に幸運であり、国を不名誉な生活に導いただろう。

また、関油の人々が昨年からザイの集会を組織し、金持ちや高貴なふりをして人々を混乱させようとしているという噂も聞きました。どうやら彼は群衆の中に座って朝廷を中傷したようです。最高の心とはこれにほかなりません。ユウは早く懲らしめてリーダーを殺した方が良いと言う。黄巾と赤眉の災いを恐れるな。傷つけることを恐れず、少しかわいく育ててください。大臣たちは王室に仕えており、全員が同じ正義を共有していますが、不服従の罪が重いことは心から承知していますが、不服従の罪が最も重いのです。

布告にはこう書かれていた。

最大の徳は 1 つですが、功徳はさまざまな方法で達成できます。 3 人の賢者と 5 人の皇帝のさまざまな法は、互いにどのように関係するのでしょうか。袁は平和の君主ですから、栄五兵に近づかないのには理由があります。賢明な統治者は征服せずに同じ道をたどるかもしれませんが、凡庸な統治者は悪い野心を抱いて攻撃するかもしれません。今日、皇帝を王と比較すると、彼はもはや以前のようなものではなくなり、平凡な女王と比較すると、絶望感を感じます。元吉から逃亡し、革と戦車を着た二公の弟子である人物を運転するのはふさわしくありません。夫のことを振り返ってみると、私一人で世の中を助けないといけないとしたら、これまでの功績が失われてしまうのではないか?定胡の英雄は前代未聞であり、武術もありません。先祖の旅はすべての盗賊に疑われています。そして曹操袁に対する勝利は内部の道徳と正義の推進によるものであったが、苻堅は政権樹立の機会がまだ到来していなかったために崩壊した。決して兵士が強いからではありませんが、人口はわずか10万人です。今日は私が持ち前の能力を発揮し、仁と義の先生を使って成功と失敗を判断し、私たちがこの非難を避けることができるようにしたいと思います。長江の障害は心配するほどではありません。なぜ規定の限界を超えた戦略から学ぶ必要があるのでしょうか。洞庭と蓬莱は違います陰しっかりと立ち上がって腕を上げれば、漢王朝になれるかもしれません。計画の意味は機会があれば支払われるべきであり、十分な食料が調達できれば、シャオシャンに希望を送ることができる。どうして希望と願いが混同されやすいのでしょうか?

さらに、洪水と干ばつの運命は兵士次第ではないかもしれません。八尾市旅人が繁盛しているのはスープが難しいからでしょうか?繁栄を極めた後、平和と静寂が訪れたが、関作小帆は禁止された。噂が詳しく伝えられれば、それだけで安堵するでしょうか。自分の誠意を深く録音し、耳と合わなくても嫌がらないようにしましょう。

戦車の南征中、昭君王は関佑の軍事を監督し、賈園に使者として赤傑と安南将軍を副使として命じ、7万の将軍に子烏からの進軍を命じた。シャオユウの死を求めて軍隊は停職処分となった。その時、荊州で羌族が反乱を起こし、元は徒歩6千人、3万人の兵を率いてゆっくりと進軍した。 30日後、盗賊たちは逃げ出し、数万人が降伏しましたが、悪者はリーダーだけでした。残りについては誰も尋ねませんでした。彼は勅令と召使を務めた。元十四年、初め長安に到達しようとした。彼が帰ろうとしたとき、50人以上の人々が諸大臣によって追い出され、彼らは魏北から引き離された。撫豊出身の王博達氏は、「紳士の中にルー・ランのような人はいない。彼の地位はその地位に値しないが、彼の徳は非常に大きいので、公補を超えたいと願っている。今後20年で、彼は関游の責任者になるでしょう、私たちがお互いを決して忘れないことを願っています。「今回の旅行で、大臣は80歳を超えていました。彼は軍門に会いに行き、自分の人生について話しました。」それから間もなく、私は曹尚書に敬意を表しました。高祖皇帝が在位していたとき、長石と上州を守るために王の師として元に降り立ち、長石の給料を一週間取り上げた。豫州太守を追放するが、母親が高齢になったため辞任した。

永州太守の曹胡は蕭昭業と会談し、降伏を求める使者を派遣し、袁潔将軍と安南を使者として樊と鄧へ向かう前線部隊を監督させた。袁妙慈は「私は儒学者で、祖度のことはよく聞いていますが、軍事については何も学んでいません。しかし、陛下が命令されるでしょう。軍事期間が近づいており、高祖はそれを許しません。」と言いました。 。袁は「しかし、私は曹胡が周の鯛の耳であることを恐れています。だから、陛下は彼を裁判にかけるべきです。胡括は偽り降伏しました。」と言いました。元から鄴に向かって曹胡の欺瞞と欺瞞について尋ね、また曹胡の利益と危険性を述べた。趙源は南陽を占領した。袁は兵力が少なく食糧も不足していると言い、先に浙陽を攻撃して鄴倉に近づくよう求めた。徐燕帝は浙陽を攻撃した。蕭露は袁理生将軍を派遣して救出させたが、袁粛には将軍がいなかったため、賊に敗れ、官位を解かれて民に仕えた。

母親が心配していると、高祖皇帝は彼女を慰めるために家に訪問者を送りました。苻謙、太魏と歴史長官を兼任。高祖皇帝は南定の責任者であり、彭成王の軍事部の司令官でもありました。荀は徐州京照の王で長い歴史があり、絹100枚を与えられました。ユウは若いから、大なり小なり全ては深淵次第だ。袁は誠実さを以て物事を統制し、南東部の人々の平和を大きく勝ち取りました。徐州南部の太守である沈陵は、袁の反乱が近いと感じ、密かにすべての守備隊に反乱の準備をするよう命じた。繰り返し報告があったが、裁判所はそれを認めなかった。霊郭は将軍とその部下を殺害し、蘇虞の人々の脱走を制止した。浜淮のすべての守備隊は完全に準備が整っています。霊廟は長年にわたって境界にあり、両国の関係は友好的であり、混乱が広がっています。廟にいた残りの一行は袁氏を慰め、赦免したが、廟のせいにしたため、全員が安心した。

景明時代の初めに、書記と監督者は排除されました。彼は2年目に48歳で亡くなりました。安北将軍と幽州太守への贈り物として、顧安伯の称号を与えられ、諡号は易となった。

初めに、陳さんの父親が鍾耀に関する本を書き、代々受け継がれており、彼は世界的に有名です。ミャオ族以上、草跡も得意です。袁は家族法を学び、北京の宮殿に代わって多くの碑文を書きました。白馬公崔玄宝も書道に優れ、魏関の書風を代々伝えました。魏初期の書家は崔路門です。袁氏と従者の李崇氏は特に友好的だった。二人は袁の家風と衝突したが、袁は有能な役人としか衝突しなかったため、二人は結婚して密接な関係を保った。袁和と高祖の予期せぬ出会いに関しては、まさにその通りです。ユアンには8人の息子がいる。

長男の道江は祖業と名付けられ、父親の爵位を継承し、8番目の弟の道州に任せるべきです。それを聞いた大臣が勅令を発した、「いつでもどのようにして偉大な儀式の経典を長男に教えることができるだろうか?」道教の将軍は、清河王国の常務であった韓子熙の例を挙げて、自分の命令を与えた。弟の鍾武魯陽南大臣はその一例として、追悼の意を表明し、「しかし約束を聞きなさい」との布告を出した。道教の将軍は古典と歴史に興味があり、気性が良く、文学に非常に才能があり、家族のリーダーとなり、父親全員から尊敬されました。彭城の謝王も仁城の成王もお互いに謙虚な態度で接した。謝は中国軍の将軍となり軍に加わった。四都東河時九、上州左外炳朗に異動し、程書記に異動。彼は燕県の知事になった。ダオはバスを降りて、レ・イ、霍源の墓を発見し、そのために神社を建てました。儒学者に対しては礼儀正しくありなさい。学問を奨励し、授業に参加し、桑の木を育て、毎年畑を耕します。シトゥ・シマとなった。彼の死後、龍祥将軍と少慶太昌に献上し、諡を西安と号した。彼は何十もの記事を書いています。

子淮祖、太雪の医師で三斉の大臣。死。

懐祖の弟、淮仁、呉定忠、太偉凱カオ・シェン軍隊。

道教の将軍ディ・リャン、礼名はレンイェ。サービスせずに終了。ザイは考えた。

梁の弟である道宇は寧祖としても知られ、学力と美しい立ち振る舞いで有名でした。商仙の先祖の娘である楽浪長女は、王子の妃、総司令官、そして王子の家族に敬意を表します。彼は騎兵大臣の職から外され、安源将軍、中書大臣、鄭書記に異動した。母の心配のため、公職からの解任を求めています。奉仕の終わりに、彼は再び中州師朗に敬意を表した。皇太子の側室である銭龍祥将軍と幽州大中正。彼は軽騎兵の司令官および大臣に昇進し、左翼の将軍になりました。神亀二年、左将軍と荊州太守が排除された。同年7月に44歳で死去した。府軍の将軍と青州太守への贈り物として絹300枚が与えられ、文侯の諡号が与えられた。

Zi Jingxu、Wu Dingzhong、Yi Tong Kaifu は事情を記録し、軍隊に加わりました。

Dao Yu の弟 Dao Qian、礼名は Qingzu で、古典と歴史、そして算術に堪能でした。済南の長女で玄孫。王女は傲慢で卑劣で、声も汚かった。最初は発疹も出なかったが、突然亡くなった。 Shi YunはDao Qianによって傷つけられました。世宗皇帝は自分の醜さを秘密にして、苦しむことなく治療しました。張尚書は道銭が国家博士であると報告した。霊太后は主君を追い詰めて死に追いやったため、信心深く人民に奉仕するために彼女を追放し、残りの人生を官吏にしないつもりだった。小昌の末、林淮の禹王が遠征に出ようとしていたため、斉は道謙を解任されて車都の船長を務めた。道銭は商荘皇帝の妹である鳳庭公主李裕の間に生まれ、彼女から借金をした。永安には国を助ける将軍や常従の同志の他に、捕虜を征服した将軍もいました。功徳を論ずるために、林子伯の称号を与えられ、常務として仕えることになった。天平時代の初め、南方を征服した将軍であり、都官上州・本州大中正に転任された。軽将軍と幽州太守を排除した後、魏将軍を見つけて官職のまま死亡した。幽営と営州の武将、軽将軍、上州有伏、思公公、営州太守に贈られた。諡号は公文公であった。マスターの二人の息子はチャンユとチャンレン​​です。長裕は賢明ではなく、長仁は早くに亡くなりました。道謙は司馬と再婚し、息子の常裕をもうけた。司馬が彼に出会った後、彼は袁家に名前を変え、長斉と長恒という二人の息子を産みました。兄弟は父親の称号をめぐって競争しますが、まだ成功していません。

道謙の弟である道干も、西祖という礼名を持っていました。州知事の沈雅は学者である。暁昌は生涯を終えて亡くなった。次男は若くして亡くなり、弟の道岳とその息子正達が跡を継いだ。武定中では将軍と大尉が軍隊に入隊するよう徴兵された。

ダオ・カンの弟であるダオ・ヘには、シュウェイという礼名が与えられました。兄弟の中で彼は最も尊敬されていない。冀州の中軍邸の兵士が軍隊に加わった。死。

子静宇。 Jingyuの弟Jingxi、Wu Dingzhong、Yi Tongが相談のために邸宅を開きました。

ダオと彼の弟、ジゴンという名前のダオ・ユエ。彼は元外郎として出発し、後に四公路師に移り、軍隊、四頭師、幽州大中正、福国将軍、広陸医師に加わりました。 Situ You と彼の長い歴史に目を向けてください。大家庭教師の李燕は青州から出てきました。燕水が最初に病に倒れたため、燕水の妻で弟である道岳は、道岳を燕水の長い歴史とするよう命じ、軽騎兵と正規の従者を加えて広威に送った。永熙中では、戦車騎兵の将軍である医師の左広魯が広平の王三儀を率いて正史を開いた。天平では、海府儀と高岳が彼に長い歴史を求めました。清と河北の二県に加えて、越伝はまだ道越の長い歴史を持っており、越の2つの家臣に従い、ピズオとして知られていました。興和時代の終わりには、魏将軍と兗州太守を除いて、州内の人々は非常に調和的でした。武定元年に五十八歳で死去した。使節の致傑、軽将軍、宜通三思、幽州太守に贈られた。

子正通は政府に協議を求めた。評判も悪く晋陽に赴いたが、そこで病死した。彼の妻である鄭家は鄭同の弟である呉定忠と不倫関係にあり、帝国の検閲官によって弾劾され、全員が病気になった。

道岳の弟の道州はヨウアンという名で、父の爵位を継承した。上州左の客医から、彼はチャンピオンの将軍および中州の大臣になりました。死。

ミン・ユアンディは礼名が中通、小名が紅雅であり、珍しく、多くの名前があります。太和の初めに宜蘭に敬意を表し、早世した。魏源将軍と范洋知事への贈り物として、彼の諡号は「景」となった。高祖皇帝は娘を側室として受け入れました。ミンウジ。

Yixi の礼名は Yuanqing で、長い間学者であり、彼の知識は Shenya です。 9歳の時に父親を亡くした彼は、独自の性質を持っていた。私は李徴の美しさにはあまり感銘を受けません。彼は秘書としてスタートし、後にシェレン王子とシトゥ・ゾンランとなった。神亀の初期に、仁城の成卓王は義に昇進し、三斉の大臣に加えて、チャンピオンの将軍と中山の官に昇進しました。母親の心配で退職。幽州知事の王松は、旧友の李申君らに手紙を書くたびに、「盧関君はここにいて、いつも良いことをしている。彼はよく数日間滞在する」と述べた。政治について相談することだ」 彼の意見はこれと同じくらい重要だ。斉王蕭宝旗は開政府を相談して軍隊に参加するよう相談したが、行くことを拒否した。四公と張の歴史を調べて、彼は鄭魯将軍と太中の医師に敬意を表しました。私は何年も怠けてきましたが、自分自身に満足しています。李神君は彼に正しい場所に行くように説得した。宜西は「先代の王のやり方を学び、先代の王の志に従いなさい。どうやって富と名誉を求めることができますか?」と言いました。

小昌には軽騎兵を除いて正規の従者がいる。石霊皇太后が宮廷に来たとき、黄門の大臣である李聖桂は宮廷の有力者となり、結婚したいと考えました。イー・シーは失敗するのではないかと恐れ、拒否した。ワン・ソンはイー・シーに「昔は一人の女性を五人の男性と交換することはありませんでした。どうすればそれを変えることができますか?」と言いました。イー・シーは「私が従わないのはこのためです。私がそうすれば、 「ついて来なさい、私は大きな急速な災害を恐れます。」彼はイー・シーの手をしっかりと握り、「運命があると聞いたが、それについては誰にも話す勇気がない。」そして、彼は自分の一族に適したと言った。結婚式の前夜、霊太后は自宅でジンに奉仕するために定期的な侍女を派遣しました。内外に恐怖が漂っていますが、イー・シーさんは安心しています。建義の初めに、彼は都の公使を務め、アントン将軍と魏偉清を捜し求めた。 Putaizhong では、役人の商書に加えて、Hussar 将軍と Zuo Guanglu 博士が追加されました。

宜西が若い頃、幽州は頻繁な洪水と干ばつに悩まされ、彼は最初に数万粒の穀物を人々に貸しましたが、穀物がまだ熟していなかったので、宜西は証書を焼き払ってしまいました。周盧は彼の優しさに満足した。寛大で慎重な性格で、むやみやたらに金を払わない。魏子との関係は良好で、言葉も特に誠実である。イーシーは質素で倹約家で、経済的な利益を求めません。偉い立場にありながら、眠くなると小麦や米や野菜を喜んで食べます。永渓では、突然風が吹き出しました。星和は64歳で亡くなった。ベン将軍、宜通の第 3 師団、および営州の知事への贈り物としてこの伝票にはシャオという死後の称号が与えられました。

子荀志、呉鼎忠、太魏季史らが入隊。

荀の弟で斉王の紫耀は邸宅を開き、曹操を軍に招集した。

Yixi の弟は Yixin で、礼名は Shuyu です。 Sikong Xing は軍隊に入り、Benzhou Zhizhong、Sanqi Shilang、Situ は軍隊に参加するよう相談しました。

子暁章、易、海部は軍隊に赴き、早世した。

イーイーの弟、イードゥンも儀河という礼名を持っていた。墨操は鄭北府で軍に加わった。

Zijingkai、名前はZida。呉定忠では、イートンが邸宅を開きました。

イードゥンの弟、ヨウレンという名前のイーアンは役人ではなかった。イー・シーの兄弟たちは弟を捕まえるには程遠い。

シューダとしても知られるミンディ・チャン、シーヤンとしても知られるミンディ・チャンは、古典と歴史を研究しており、長い間よく知られていました。太和の初期に、彼は太子の中正連を務め、また外騎兵の正規の従者として蕭昭業への使者を務めました。高祖皇帝は張氏に布告を出し、「そこへ行ってください。私を一人にしないでください。長江の近くにあり、夕方には遅かれ早かれ私のものになります。話したいなら、すぐに来ます。」間違いありません」と副使の王清世に次のように命じた、「陛下は南方出身ですから、何かを先に知っていて、それを見たいのであれば、話し合ってください。知っていることを知っているなら、それをしないでください、人の体を作るなら、調和が最も重要です、自分の体を誇示してはいけません。」チャンが到着したとき、シャオ・ルアンは自らの地位を確立する時期であったため、高祖が南で彼を攻撃し、チャンの弟のユアンが将軍になった。しかしシャオ・ルアンは朝廷を利用して兵を増やしたため、張らと出会う。チャンは骨のある男ではありません。南出身のユン兄は将軍で、弟は使者だと聞きました。それは涙と汗があふれた素晴らしい恐怖でした。ルアンさんは腐った米、臭い魚、豆を差し出した。しかし、訪問者の張思寧は無礼で譲歩しなかったため、ホールで壮絶な死を遂げた。張が戻ってくると、高祖皇帝は張を叱責し、「命令を下す賜物には死が伴うが、屈辱はあってはならない。たとえ海の隅に追放されたとしても、死ぬまで結び目を守り続けるのは当然のことだ。そのようなことは卑劣だ」と述べた。 「なぜ、犬や馬のように、眉を下げたり、酒を飲んだり、つついたりしなければならないのですか? 人生は必ず死ぬのに、どうして短命になれるでしょうか? 有名になるために自殺するなら、遠く離れていなくても、どうして父親を辱めることができますか? 「その後、彼は追放された。長い時が経ち、彭城の汪有は再び解任され、程書記に異動となった。景明朝の初めには中州大臣に加え、黄門大臣、本省大中正に移った。張氏は部外者に助けを求めたが、時宗氏は拒否した。三斉に移住して常務を務め、大臣も務めた。

当時、洛陽県では白ネズミが入手されていました。長蔵さんはこう言いました。

「スウェーデン」の事例によると、外街の知事であるエルキアン・シーと司令官は、命令に従うだけでなく、住民に暴力を振るった。住民が不平を訴えれば、白ネズミがやってくるだろう。ジェンの意見が正しいと聞くと、徳は調和し、怪物が軽々しく出てこないなら、罪は明らかになります。したがって、古代の統治者は、その吉祥を無視して徳を失ったか、あるいは単に変化して功績を上げたかのどちらかでした。これは、時代からの教訓であり、数千年にわたる明るい警告です。たとえば、災難が長引き、陽陽が虚しいとき、陛下は傷のように慈悲深く、神の命令に従い、民の無実を悼み、私に深い非難を求められます。徳のある者を奨励し、卑劣な者を追放するという布告は、深く考えて忠告の言葉を受け入れるというやり方をヤオの先祖に反映しており、問題は明るいです。シュン右。勅書を読んで、見下して非難し、あえて真実を語り、それを警告として使用してください。

一人の夫が畑を耕しても食べ物が口に満たされ、一人の女性が織物をしても、衣服は体を覆うことはありません。毎年の家賃調整は常識です。追加の家賃を求めたら、どうやって十分な額を得ることができますか?しかし、近年、軍事革命が頻発している。荊と陽の二県では守備隊が続行し、中壢と益陽では師団と旅団が次々と続いた。藪は荒々しく狡猾であったため、王の軍隊が藪を薄く伐採し、荒野を露出させ、秋と夏には氾濫させました。瑞営の地では家族を率いて軍隊に加わり、河北の地では連鼎に移送される。戦いに勝つ必要はなく、負けて撤退すれば野外で死亡し、10軒中9軒が倒壊する。立派な奉仕は迷惑であり、月のせいで兵士たちは厳しく、役人たちは自分たちの権力と財産を誇示するために残酷です。平野が遠く離れている限り、畑は不毛で仕事はなく、村は畝につながっており、食べるためのお腹を空かせた蚕もいません。しかし、監督者は公益と権力に貪欲で、利己的な理由で略奪を行っていました。そこで彼は、何千人もの人々の利益のために髪を茶色にするよう命令した。金資本はその日のニーズを満たすのに十分です。これはすべて、郡の王である黄巴によって多くの人々が失われたためであり、郡は陸公の首相ではなく、人々を落ち着かせる方法を考えていません。家に潤いを与える方法を考えます。そのため、学者の娘は道でため息をつき顔を見合わせたので、衛兵は暴力的で貪欲だったので、その噂が魏曲に広まりました。過去数年間、裁判官が事件を審理する際、警告として殺害すると言って懲罰網を掛けることがよくあった。そこで彼はその質問に答えるために使者を送ったところ、それが憲法に違反していることが判明した。風に誘われて個人的な好意を示す人もいるでしょうし、寛容に賄賂を受け取り、しばしば他人に好意を示す人もいます。帝国の検閲官によって弾劾された人々は全員冤罪であり、沈雪によって有罪判決を受けた人々は無実であると言われていた。それは長期にわたる侮辱の源であり、霊廟を養うための道です。清朝に忠誠を誓う者は清朝を見れば怠け者となり、暴力を振るう者は清朝を聞いて気分が良くなる。白いネズミがやって来たら、それを信じて征服してください。

陛下が賢明な警告を発し、邪悪な災害の発生を観察してくださいますように。彼は大臣たちに連絡を取り、庶民の事情について尋ね、シュ・ナを紹介し、人々のプライバシーを尋ねた。孤児や未亡人のことを尋ね、彼らの厳しさを取り除き、徴税を軽減し、税金を節約し、人々と一緒に休んでください。正直で善良で忠実な者は宮廷に入れられるべきであり、裏切り者で貪欲な者は市場から見捨てられるべきである。そうすれば、9人の役人は懲りずに常に敬意を払い、数百の郡は緩慢だが厳粛になり、学者と女性は幸せになり、人々は希望を抱くようになるだろう。

詔書にはこう書かれていた。「私は紅緒の教えに従って編纂し、宝物を思索し、四方八方の平和を考え、世に利益をもたらした。世の終わりに鳳凰は舞い降りない。それは王の会議に属するものである」勝利者と障害者、そして白いネズミが責任を負うだろうが、罪を犯しているのは私だけだ。彼のアドバイスを聞いて、本当によくできました。チャンはただ仕事を続けるだけで、何もインスピレーションを与えるものはありません。彼は家来の鍾元恵らと友人になり、現在の評論家たちから軽蔑されていた時宗皇帝からも寵愛を受けた。

振東将軍と徐州太守は解任された。永平四年の夏、張彪はこう言った。シャオ・ヤン蘭渓県民の王万寿氏らは誠意を持って寄付をし、雲曲山駐屯軍の大臣に敬意を表するために潜入しており、今こそ交換の機会がある。大臣は彼に褒美として宴会を与えて送り返すと約束した。 3月24日の夜、万寿らは同盟軍を率いて曲城を攻撃、援護し、燕府将軍と朗渓県と東莞県の知事らを殺害し、曲山守備隊の指導者劉輝と40名以上の将軍を殺害し、その報を伝えた。州。大臣はただちに丹城守備隊の副司令官である張天輝を派遣し、勇敢な200人を率いて丹城に向かわせた。梁渓の守備隊が彼らを支援するためにやって来た一方、燕豫州は天恵に抵抗するために2軍を派遣した。天恵、万寿らは内外から攻撃し、数百人を捕らえて殺害し、市を占領した。 「趙昌はこう言った。「彭宋の地は辺境につながっており、権力は淮海につながっている。権力と支配は容易ではない。曲山は危険な場所であり、水と土地が近くにあるので、清、広、斉、功の動物が集まり、毎回苦しみます。巧妙な計算が実行された後、どのようにして都市を征服し、人々を殺し、領土を拡大できるでしょうか?賈志を使って永勲を抑えます。そのため、左右軍の指揮官である厳尊業が派遣され、玄を腕に抱きました。これは豫州防衛の基礎であり、その存続はこれにかかっています。防御を失った今、私たちは生き残るつもりはありません。私たちは救出計画を立てます。今日は水と雨が蔓延しているので、警戒する必要があります。守るためのルールや敵と戦うための戦略を深く考えることができ、より深く学ぶことができます。 」

張氏はまた、「蕭燕は張継、馬献範、殷千河らを率い、それぞれ精鋭部隊を率い、各堰に分けた。張儀之、張恵紹、王神年、王茂光は彼のメッセージを受け継ぎ、引き続き活動を続けた」と述べた。それ以来、これが生き残るための計画です。 9,000 人の兵士と 40,000 人の盗賊が集まっています。したがって、クシャンは湖中から6マイル離れた敵を占領し、南にある懐浦を遮断することは目的ではありません。状況は予測不可能であり、彼は皇帝に敬意を表し、軍隊を増強し、食糧供給を増やし、秋まで膠着状態を維持する必要があるでしょう。空が動くと、図南の計画が開かれます。さあ、あなたの軍隊を6,000と100,000の増員してください。そうでなければ、私は法廷の議論を聞きます。」とチャンは言いました。旅団は強力で、城門と井戸を守備しました。私たちは、この狡猾な軍隊を排除するのは難しいのではないかと心配しています。夏は軍を率いて勝利を目指して戦いますが、一度失敗すれば敗北します、全員が来るのを待ってください、そしてそれは蒙朗の計画ではありません。今年は風が強くなってきており、大局的に見ると、保口市の東側には陸路の障壁がありません。区を覆い、国境を攻撃するのに良い時期です。北のLiuliから離れたところにある盗賊は、多くの人々が疲れ果てています。彼らを攻撃しに来れば、すぐに彼らを倒すことができるだろう、と兵士たちは心配して反対した。シーズンの初めに、我々は行動を起こし、軍隊を招集した今、吉、定、営、の四県から4,000人を派遣するのが合理的である。胡ベンさん」

また、張に「曲山の敗北は実は清国が領土を広げ領土を拡大したことによるもので、実際には長期的な戦略だった。しかし経典は鎮圧されていない。清国以外に誰がいるだろうか?」と言うように命じた。しかし、アリの弟子たちは死ぬことをいとわない、そして彼らは王の戦略を侵略します、その数は遠くないので、前者はあなたが直接来て指示を与えるように命じました。病気が治ってないので、先ほどの命令に従い、力を合わせて敵を倒すようにお願いしました。だから、南東で敵を迎え撃つようお願いしました。また、張に布告を出し、「守備隊を設置するのはあなたの計画です。成功するか失敗するかは常にあなたの力によるものです。陸路を聞いたなら、私はあなたの初志を果たしました。」と述べた。東唐時代は非常に狭く、どこにでも大きな水があるでしょう。また、魏伯淮陽と蘇軾が給与が低く、状況が緊急であるという噂があると聞きました。決断はできる。」

張氏は儒学者で少将であり、楊志子謝氏は張氏の司馬であり、張氏の耳と目を覆い軍事責任を負っていたため、将校や兵士たちは張氏を恨んでいた。曲山の守備隊司令官傅文基は食料と薪が尽きたため、燕に都市を降伏させた。チャンは都市が降伏するのを見て、最初に撤退した。軍隊はお互いを探して逃げていましたが、激しい寒さと雪に遭遇し、兵士の3分の2が凍死し、手足を失いました。江左を制圧して以来、中壢に敗れたのは中山の王英だけで、張は曲山に最も敗れた。世宗皇帝は黄門振鎮を蘇昌の郵便局に送り、彼の状態は悪化した。勅令には「クシャンの敗北は深刻な被害をもたらした。最初から最後まで見れば、有罪なのは鍾元帥である。彼は大いに赦されたが、重さは区別されるべきである。張は免除される」と述べられていた。公務から解放され、以下の将軍の残りの全員が赦免され、更生されるだろう。」

その後すぐに、彼は安西将軍と永州太守に加えて、鎮西将軍に昇進し、軽騎兵と常任の従者を加えました。熙平元年に官職のまま死去した。鄭北将軍と冀州太守に贈られ、諡は「穆」となった。

張冠は穏やかで寛容で、宥めるのが得意で、徐州にいたときは兵士の病気を監視し、自ら検査した。兵士が高齢になって戻らなくなると、後方勤務を許され、最終的には政府の責任者となり、戻ってきた。庶民はそう呼んでいます。

子源宇(礼名は中勲)には、他に才能がありませんでした。上高の祖先の娘である長女の宜陽王女は、太子妃に敬意を表した。彼は太魏司馬であり、広魯の医師でした。彼の死後、本書の監修者に贈られた。

子思生、イー・トンカイフ。

袁游の5番目の弟、袁明は礼名を楊章といいました。シェリに関する本は、文学的かつ意義深いものであり、ゆったりとした文体とかなりの前進と後退が特徴です。永安の初期には丞相と大臣を務め、臨淮王の虞秦に慕われていた。ユのカイフと同様に、インは兼任部下となり、依然として部族を率いていました。皇帝が即位すると、郎の爵位を与えられ、城陽郡の息子の称号を与えられ、中州寺朗に移った。永熙時代の終わりに、彼は羅東の東にある鳳山に住んでいて、元と明の時代に友人の王有が突然別れを告げることを夢見ていました。ワインをプレゼントし、詩を書きました。明の時代、私は袁明の詩「徐詩」を思い出しました。「私が去って以来、私はもう街には行かない。」と嘆息した。しかし今、私には夢があります、そしてそれはまた同じようになるでしょう、彼はこう言いました、「3日後、彼が反乱軍によって殺されたと聞きました。死の日を探すのは夢の夜だ。天平中では官局の医師でもあり、李謝の使者蕭燕の代理を務めているため、南方人から呼ばれている。戻り、上州油城に敬意を表し、三斉長市に移り、日常生活を監督する。私は何年も歴史博物館にいますが、残念です。本州の黄門朗・大中正も務めた。元と明の時代は、性急に友達を作らず、酒を飲んで詩を書き、幸せなときは帰ることを忘れて、自分を整えるのが上手でした。彼は形而上学を好み、子子に関する新しい論文を何十冊も書き、その文体は収集され記録されています。若い頃、私は故郷から羅によく帰りましたが、その途中で象州の太守や中山の王熙に会いました。習近平の知識豊富な人々はそれを見てため息をつき、「ルー・ランはとても風の精神を持っている。彼は『リー・サオ』を唱えて高級酒を飲むだけで十分だ。それで彼は数日間滞在し、彼と別れた」と語った。絹と馬の贈り物。袁明範は3度目の結婚をしたが、2番目の妻である鄭は袁明の弟である石施と不倫関係にあり、袁明は彼女と離婚できなかった。彼はまた、自分自身を世界に誇ることを好み、現在の解説者たちからは評価を下げられています。

袁明の弟、袁桀、礼名は佑雪。ジー・ルルは酒好きで、フーの家族と宴会をしたことがあるが、ちょっとした不満があったとき、客を自らの手で殺した。彼は秘書としてスタートし、その後ワインを提供する司祭になりました。彼は補助国家将軍シトゥ・シマに移り、官職のまま死去した。彼は、幽営と二州の軍の知事である三斉の常務、軽軍の将軍、政務大臣、および幽州の知事に贈り物として与えられました。 彼の諡号は玄でした。 。

彼の息子は学者だったので、邸宅を開き、軍隊に加わりました。

張の弟尚志も、礼名は季如、あだ名は仙霞で、儒家としても知られていた。太和では宜蘭に敬意を表し、趙軍王正東に軍への参加について話し合った。母は会社を辞めることを心配しています。その後、太魏の書記長、史図の丞相、范洋の太守、章武の太守、史図有の首席史官を歴任し、将軍の称号を獲得し、史図の首席史官となった。左側。彼は元済州島の将軍兼知事でした。 Guanglu博士に加えて。鄭光の治世5年に62歳で死去した。サンキ、アントン将軍、青州知事の常連に贈られた。

長男の文福は袁佑という。歴史、文学、歴史に関わり、当時としては有名な珍しい道具です。彼は司公として軍隊に入り、49歳で亡くなった。

文学者の子経書は若くして亡くなった。

ウェンフーの弟、ウェンイー、名前もジョンユウ。彼は若い頃は非常にイライラし、晩年になると性格が変わります。彼は故郷で教師をしているので、元外郎です。永安では太守を務め、樊陽の三都市を守り、反逆者の指揮官韓吏に抵抗した功績があり、樊揚子の称号を与えられた。永熙中では、ヨウ将軍と太中医師を除いて。彼は致知尚京で60歳で亡くなった。

Zi Shiwei、興和中、中山の医師。

ウェンイーの弟ウェンフー(礼名はシューシー)は、率直な性格の持ち主です。このうち、元外朗、余林建、上州諸谷朗、志三奇石朗は同治に移された。永安は40歳で亡くなった。

Zi Ziqian、Wu Dingzhong、および斉の文祥王の中外邸の兵士が軍隊に加わりました。

杜詩、李の甥。済州島とも呼ばれ、この国が最初に繁栄した場所です。 Wuyanfang Chongji の母親、Fu さんは、母方の祖母と兄の義理の娘でした。兗州総督沈祖の妻賈さんと崇基さんの叔母はともに軍隊で亡くなり、老病でやつれていた。そして彼は世界に対して敬意を持ち、同情的でした。フーさんに会いに行くたびに、彼はひざまずいて日常生活について尋ね、いつも服や布団、食べ物を与えてくれました。青州は陥落し、多くの崔が陥落し、多くが集められ、償還されました。彼、袁、張らも父の伝統に従い、遠縁の親戚や遠い親戚に対して敬意を持って接し、長老たちは皆頭を下げて敬意を表した。私室のエチケットは世界から高く評価されています。謙虚で素朴であり、世界と競争しないでください。両親は亡くなっていますが、先祖から孫まで何百人もの人々が一緒に暮らし、財産を共有しています。私がルオにいたとき、一年間飢えが続き、自分を養う術がありませんでした。しかし、私は礼儀正しく、謙虚で、裕福で倹約していました。私は個人的にクンディに従っており、朝に父を訪ね、外に出て別の部屋に座り、夕暮れ時に家に入ることがよくあります。コートの外では、許可なく友人を作らないでください。これが彼らがお互いに礼儀正しく接する方法です。三人の師範を擁する世界が誇る宗派。兄弟ユアンの死と道将軍の死後、家族の伝統は衰退し、多くの子孫は不法滞在であり、カーテンは薄くて汚れており、それが解説者によって軽蔑されました。

彼は祖先の兄弟の神器である鍾州博士からこの世を去りました。太和の間、高祖皇帝は娘を高陽王の容王の側室として受け入れました。

当初、玄宗の兄の溥は、慕容宝の治世の終わりに地方を担当し、故郷の親戚や祖先から10人以上を殺害し、鄭北の将軍と呼ばれました。彼は幽州の総督であり、郡を攻撃して略奪した。天興時代に鳥を求めた件は『皇帝年代記』に記録されている。

溥軒孫紅、敬称曾孫。太和中では、李中書博士が軍と協議するため高陽市王永鎮の北邸に移り、幽州中正県と楽陵陽平県の知事となった。ホン・サンジさん。

長男の崇、礼名は元利。良い名声を確立することはまれですが、賢い人は高尚であることを約束します。明中期、軽県の法曹が軍に加わった。早く死ね。

子子剛、四公興は軍隊に入隊し、荊州胡斉邸の書記長となった。関中にはない。

崇迪仲儀はヘイという愛称で世界的によく知られています。高陽王の思孔興は軍に加わり、三斉の大臣を務め、幽州を去った。

三番目の弟はシュジュで、礼名は子桂です。呉鼎忠、尚淑朗。

子桂の弟子には鄭がおり、思濟法草は軍隊に加わった。チョン氏の兄は優秀な役人ではないが、結婚に関しては常にスアン家と同等である。

忠儀の弟銭、礼名は友珍。状態レジスタ。

ツィラン、イートンは邸宅を開き、軍隊に加わりました。

弘帝広宗、子関、関帝忠玄、彼らの事跡は『文源伝記』に記録されている。

鍾玄の弟叔胡は、武定の初めに史都から軍に加わるよう相談を受けた。

ホンコンの弟フー・ボー、フー・ボーの弟は彼の叔父を務めており、知識が豊富でした。傅波は滄州平東県知事に任命された。石伯、永熙中衛将軍、南斉県太守。

使用人の叔父は、弟の文魏、軽騎兵将軍、青州知事、大夏県建国の父である興和忠に従いました。

Shi Chen氏は、「魯玄修の経歴はよく知られており、彼は命令に真っ先に応え、彼の子孫は彼の遺産を引き継ぎ、世界で繁栄した家族になりました」と述べました。文武の功績はほとんど跡形もありませんが、時代よりも重要で、声も高く、冠もあり、徳も儒家も卓越した人物です。ユアンの兄弟もお互いに恋愛関係にあります。エレガント道教者そうですね、もし弟子たちが全員捕まらなければ、残りの副官も捕らえられるでしょう、それをインとどう比較することができますか?

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