20巻10章

中国についてですよ!お届けします!

◎祭祀楽十
5日目は不吉な儀式です。
「周の礼儀」儀式は5つあり、2つ目は不吉な儀式です。唐朝の初めに、彼は第5位に移りましたが、李儀夫と徐景宗は大臣が悪いことについて話すのはふさわしくないと考え、「国政」の記事を削除したため、それは皇帝のものでした。不吉な儀式。重大な国事があると、それらはすべて一時的に集められ、仕事のために伝説に付け加えられ、問題が終わると秘密にされ、後世に検証する方法がありません。開元時代の儀式は主に、皇帝の洪水や干ばつからの救済、病気について尋ねるための使者の派遣、絞首刑、弔い、衣服の脱ぎ捨て、葬儀の準備、贈り物の贈呈などに関連していた。麻痺したり、役人が泣いたり、かなり細かいでしょう。
四方に洪水、干ばつ、イナゴが発生するたびに、皇帝は祭りを行う使者を国に送り、使者の南側、南東側、北側の宮廷に彼らを配置します。酋長、廖作、正昌、そしてその後ろにいる老人は、それから本を崇拝し、授けます。病気のことを尋ねるときも同様で、主人は東を向き、主人は西を向いて玄関の外で使者を迎え、一礼して入ります。女性の病気について尋ねると、それを尋ねる人は北にいます。
喪の日がある場合は、別の広間で行われ、文武官の三位以上の者は法廷で泣き、四位以下の者は門の外で泣きます。秘書バージョンの「中燕」と「外務局」があります。皇帝は降伏して泣きました。すると、玉座の内外のすべての役人が15回声を上げ、泣き止み、慰められました。まさにその通りです。天皇の衣装：錫一級は衰退、三級以上は衰退、四級以下は微妙。 3日間服用した人は、大きな功徳の場合は午前中に止まります。小さな功徳の場合は午前中に止まります。午後になっても関係者は全員集まらなかった。それがチベット国の統治者の追悼であるならば、彼は都市の外に座って祖国に向かって叫び、五つの運動は沈黙するだろう。
葬儀が差し迫っている場合は、大柄な来客をドアの西側に配置し、ホールに無地の長椅子を置く必要があります。皇帝の小さな戦車、呂布は馬車に乗って周囲を見渡しながら警戒し、準備をするよう主張しましたが、何もしていませんでした。皇帝が上級レベルに達すると、すべての役人は従うのが簡単ですが、大臣はそうではありません。皇帝が初めて外に出るとき、喪主はベールを脱いで杖を放し、戦車を見ると泣き止み、右側の扉から礼拝に入ります。西。皇帝は広間に到着すると、階段を上り、玉座に向かって叫びました。呉と朱の各1名が最初に昇進し、呉志濤が南東、朱志橋が南西に立ち、葛の4名が順次昇進した。喪主が朝廷に来て再び弔問するとき、詔書を掲げて東西を向いた家に設置する。皇帝が出てくると、喪主が玄関で出迎え、見送ります。皇帝は降伏して小屋に戻りました。民間および軍の制服。皇帝は説教もせずに馬車に乗って入場した。勅使の証書が授与されると、宮廷内で証書を受け取り、塩胡椒を用意して子牛車に乗せて三番地まで運びました。側室が使者を務める。贈り主はワックスシールでリボンを描きます。本の贈り物は埋葬に使用され、取り出された後は霊的な埋葬場所に保管されます。主人公は泣かずに服従したり、単衣なのにフードをかぶったりする。受け取るためには犠牲が必要です。神殿がなければ眠ってしまいます。
5着の系統。
3年間も下落が続いている。正式なサービス: 女性が家に息子を持ち、結婚している場合、息子が父親になります。付加サービス：直孫は後者を先祖とし、父親は長男となる。イフ：後者は故人の父親、妻は夫、側室は王、官吏は王です。王子と王子たちは次の3か月で埋葬され、3か月目に死亡しました。 13月は小祥、25月は大祥、27月は古節です。
Qiは3年間衰退しました。鄭富: 息子よ、父は母です。付加サービス：先祖は後者、先祖は祖母、母親は長男です。イフ：継母であり愛情深い母として、継母は長男であり、側室は王の長男です。
Qiはスティックウィークを拒否します。降伏：父親が亡くなり、母親が結婚し、妻の息子が母親になる、報復、服従は同じです。正式なサービス：先祖は後者であり、先祖は祖母です。イフ: 父親が亡くなり、継母が結婚し、従い、夫は妻になります。
斉は断るが周には固執しない。正式なサービス：祖父母、叔父、兄弟、息子全員、兄弟の息子、妻と結婚している妻の息子、嫡孫、叔母、姉妹、夫のいない息子、妻の息子息子と夫の妻、祖父母にとって私は息子です。追加サービス：女性にとって最も適した人は彼女の兄弟であり、彼女の父親は後者です。降伏：側室は両親、側室は両親、報復、側室は両親。義夫：叔父と叔母、義父と同居する人、側室が正妻、側室が皇帝の側室、妻が叔父、叔母、夫の兄弟の息子、叔父、叔母が嫡子妻たち。
5月になると気は衰えます。正装: 曽祖父母の場合、その家に住んでいる女性や既婚者も同様です。
チーは3月に減少した。正装：曽祖父母の場合、その家に住んでいる女性や既婚者も同様です。イフ：義父と同居していない人。
父が亡くなり、母が結婚し、妻の息子が母となり、ガンは祖先の王妃となり、祖先の死は祖母であり、家族と離れ離れになっても3年間喪に服していた。
大功徳、長喪月、中喪月。鄭府: 息子のために、息子の永い弔いのために、叔父の永い弔いのために、叔母の永い弔いのために、妹の永い弔いのために、そして、兄弟の永い弔い、兄弟の息子である直孫の永い弔い、女性の忠尚の永い弔い。イフ：夫の兄弟の息子、女性の息子、長喪、中喪。大人は9月に正服を着ます。彼らは兄弟であり、側室です。降伏：あなたが女性で適切な人物の息子であれば、叔母と姉妹であれば報われます。 あなたが女性の息子として生まれ、適切な人物であれば、あなたは報われます。兄の娘。義夫：夫の祖父母、叔父、両親に返済し、他人にふさわしい夫の兄弟や娘に返済する。夫が後者の場合、妻は実の叔父、叔母、息子の妻である。
小公さんは5月に悼む。鄭府: 私は息子や義理の娘を悼みます、叔父を悼みます、叔母や妹を悼みます、兄を悼みます、直孫を悼みます、兄の息子や娘を悼みます-義理の母、私は兄の息子や娘の息子を悼みます。 兄弟姉妹の長く続く悲しみは、側室や孫の長く続く悲しみです。降伏：後者は兄弟の長期にわたる喪であり、甥の長期にわたる喪は叔母との結婚であり、叔母や姉妹の長期にわたる喪は後のものである。イフ：夫の兄弟の息子、女性の息子の弔い、夫の叔父の長期の弔い。成人式：祖父母の子孫の方、祖父の子孫の方、家の叔母・姉妹の子孫の方、兄弟の子孫の方、叔父・叔母の子孫の方、母方の祖父母向け、叔父および子孫向け マザー新聞。降伏: 父親と妹に従うことの報酬は他人に親切になること、孫娘であることの報酬は他人に親切になること、叔母と姉妹に従うことの報酬は他人に親切になること。義夫：父方の祖父母、父方の祖母、家にいる夫の叔母や姉妹、それにふさわしい人、側室、異母兄弟姉妹、父方や母方の兄弟に優しい人。は嫡孫の妻であり、母親は継母の父親であり、兄弟は母親に従い、義妹と叔父が恩返しをする。
ママは3月に悲しみに暮れます。正府：父、兄弟、姉妹の弔い、側室、孫の弔い、祖先、叔父の長い弔い、祖先、兄弟の長い弔い、長い弔い叔父と母親、そして子孫の弔いである。父と兄の息子の長い弔いは、兄弟の孫の長い弔いであり、叔母と妹の長い弔いである。降伏：あなたが人間であれば、兄弟たちに悲しまれ、甥たちに悲しまれ、叔母に悲しまれ、叔母に罰せられ、姉妹たちに悲しまれるだろう。イフ：後者は、父親と兄弟の長い喪、夫の叔父の長い喪、夫の叔母と妹の長い喪です。大人のフォーマルサービス：兄弟、曾祖父、祖父、父親、孫、曾孫、兄弟姉妹、兄弟姉妹、叔母の息子、叔父の息子、曾孫の場合・叔母 その家に住んでいる人が申告する、一族の先祖の叔母にあたる人が申告する、家族に先祖の叔母がいる人が申告する。降伏：報酬は叔母と妹の子孫になること、娘の息子は祖父の報酬、側室の息子は父親、後者は母親、叔母の報酬は祖父の報酬子孫のうち、後者は母方の祖父母であり、兄弟は孫娘が恩返しをすることになります。義夫：一族の曽祖母、一族の祖母、一族の母、側室の妻、嫁、叔父叔母、側室、乳母、息子義理の両親、妻の両親、夫の曾祖父母、夫の曾祖父母、夫の曾祖父母、夫の祖父母、夫の母方の祖父母、夫の兄弟。息子たち、夫の父の兄弟の妻、夫の父の姉妹 家族が適切な人に適している場合、彼は夫の叔父と母親の妻になります。再埋葬：息子は両親、妻と側室は夫、王冠、衣服、杖、側室はすべて「儀式」に従う。王家から排斥され、親族を尊重しない者は、皇帝の弟や皇子によって次の階級に降格される。
当初、太宗皇帝は同じ種類の服を着ようとしましたが、義理の妹と叔父はそれを着ませんでした。叔父と彼の母親は、皇帝の大臣である魏鄭、祭祀大臣の霊湖守備の服を着ていませんでした。他の人たちは、「私の叔父は母親の家族の出身で、私の叔母は母親の家族の出身です。」と議論しました。親族この姓の場合、母方の叔父が最も重要であり、母方の叔母の葬儀は5月に行われ、古代人には到達しませんでした。したがって、曽祖父母全員が 3 か月以内であれば、その妻が大きな功績を立てている場合は 5 か月に加算され、子供全員の妻が功績を立てている場合はその期待値に加算されます。小さなことをすれば、彼らには大きな功績が与えられるでしょう。義理の妹には、小さな功績を報告するための5か月の時間が与えられます。私の叔父のフー・チーも、母に聞いてください。私のためにもう少し仕事をしてください。 「しかし、『緑書』には、叔父が甥に報告するときは、やはり母親に従うと書かれています。献清節のとき、長男の無忌は甥を叔父だと思い、母親に従ったほうが自分のためになると考えました」叔父は彼に加わり、彼の母親に従うようにと言いました。古代には、側室の母親も同じ規範を持っていましたが、現在は奉仕がありません、そして側室の母親の息子であるクンディは同じ精神を持っていましたが、幸運と不運が異なりました。上元初年、武皇后は「私の父はここにいたが、私は三年間母に仕えました。」と尋ね、「私の父が祭祀でこのようなことをするのは正しくない」と述べた。彼がまだ母親である間に3年間奉仕しました。以前と同じように読んでください。」 「内照は叔父と義妹の服装についても話し合ったが、長い間決まらなかった。二十年に中書が蕭松らに五礼の修正を命じたので、父は長じて亡くなった。 3年間の母。
閣僚の追悼。
病気の場合は、北の山の麓で頭の東側を下にしてベッドに横たわるべきです。気分が悪くて眠い場合は、服を脱ぎ、新しい服を着て、薬をよく塗り、内側と外側を清潔にします。 4人は手と足を繋いで座って、「ワン」と呼ばれる最後の言葉を書きました。息が切れると、彼は地面で眠ります。男性は白い布を着て、髪と裸のスカートを着ており、女性は緑色の絹の服を着ており、宝石は着けていません。主人はベッドの東側に座っており、無数の叫び声が聞こえました。主人たちは彼の後ろにおり、兄弟の息子たちもその後ろにいて、全員西と南を向いて泣いていました。妻は西側に座り、側室や女性たちはその後ろで何度も泣きました。その下と後ろの兄弟の娘たちはみな東と南を向いて、ガオガオで座って泣いています。内と外の間にはカーテンがあります。おじいさんの下はカーテンの北東の壁の下部で、南を向いて西を向いています。おばあさんの下はカーテンの北西の壁の下部で、南を向いて東を向いています。外国人結婚の夫は家の東にあり、北は西にあり、妻は主婦の北西にあり、南は東にあります。社内葬の場合、夫と外国人の親族は正面玄関の左右を南に向けて着席します。氏族の親戚の世帯は東に行き、西に行きます。外の親戚の世帯は西に行き、東に行きます。すべての葬儀は喪の順序で行われます。役人はドアの東に位置し、北に向かって歩きます。牧師は全員が頭にハンカチをかぶって、ドアの西に位置して北に歩きます。彼らはみな私服を着て、快適なテーブルに座って泣いています。病気が弱い場合は3日間食べず、病気が強い場合は2日間食べず、病気が弱い場合は3日間食べないでください。もっと。
眠りに戻ります。戻ってきた三人の男は、死んだ男の上に左何の服をかぶせて、正面から登って東に滑り、家が危険になったとき、北に西に向かいました。左手でリードを持ち、右手で腰を持ち、左手で移動します。技ごとに「ふー」と長い声で叫び、3回叫んだところで止まります。彼は服を目の前に放り投げ、袋を担ぎ、階段を登り、死体を覆うために中に入った。次に部屋の西側にベッドを置き、脚、掛け布団、枕を外し、カーテンを掛け、スカートを脱ぎます。死体を形に移動し、南に向かい、キルトで覆い、死んだ衣服を脱ぎ、角で歯をくさびにし、十分な燕吉で刺繍します、学校は南にあります。内外で泣く姿はまるで死の儀式のようだ。そして、保存された肉と酒が供えられ、ワインには縁起の良い道具が使用されます。彼は阼の位から引き上げられ、サソリとして死体の東に横たわりました。内部に哀悼の念がある場合、それを称賛する人々は屋外に配置されます。
お風呂に入りましょう。ステップの間を掘っています。西側の南側に沿って、幅 1 フィート、長さ 2 フィート、深さ 3 フィートのキッチンがあり、西側の壁の下に東向きで調理と入浴が可能です。新しい洗面器、花瓶、6つの鉢はすべて洗われ、西側の階段の足元に置かれました。入浴用のタオルが1枚、入浴用が2枚で、竹籠のようなものですが、実際は竹のマットのようなものです。それらはすべて西側の列の下部と南側の上部にあります。米に水を注ぎ、汁を取って沸騰させ、入浴用のスープを作ります。鍋と風呂皿を入れるための洗面器が西側の階段から上げられており、入浴者はその中に鍋と風呂皿を入れます。主人たちは皆、北を向いて西を向いて東に家から出ます。主婦は北を向いて東を向いて家の西に降りてきます。ジュリは泣いた。この習慣を尊重する人にとって、夫は主人の東側、北と西を向いているべきであり、女性は愛人の西側、北と東を向いているべきです。彼らは皆座って泣きました。女性はテントを使用します。ナイ・ムジ。髪を結ぶためのセットです。タオルを持ち歩きましょう。入浴は4人で掛け布団を着用し、2人で入浴する際は体を拭くためのタオルと手を運ぶためのバスローブを使用します。遺体の東側に置き、その下に掛け布団、その上にマットを置きます。入浴者は遺体を持ち上げ、形を変え、枕の上に置き、まるで生きているかのようにこめかみと爪を切り落とし、小さな袋に入れて棺に入れます。くさび桶とバスタオルはすべて尾根に埋まっていた。放っておいてください。服装は私服で顔は四角いスカーフで覆われており、大きなキルトをかぶったままです。内側と外側の位置に、泣きます。
ナイ攻撃。服には3つの名前があります。西の襟は南にあり、服は透明で、ベルトは1つで、絹のスカーフは8インチ四方で、コートは玄平方フィートで、首は結ばれています。 ; 握手は Xuanqili、幅 2 インチ、幅 5 インチの長い定規で、内側を約 1 インチに切り、綿で結びます。シュー・シーはチェンをフォローしますが、その必要はありません。襲い掛かろうとしたとき、西側の階段にマットを敷いて、まるでお風呂に入るときのように内外で泣き叫んだ。攻撃者は王位に昇進し、死体の東に配置され、枕とマットを広げ、攻撃者をマットの上に置きました。願い事をするときは、スカーフを外し、フェイスカバーを付け、耳を立て、握手をし、靴のようにディルドを受け取ります。襲われるとすぐに、大きな布団をかぶせられ、内外で泣き叫んだ。
ナイ。賞賛する人は、水と餅の料理を提供します。1年生から3年生まではビームを使用し、ビは収穫に使用されます。4年生から5年生までは、アワを米に使用し、ビを調理に使用します。 6年生から9年生までは、はりを使って稲を作り、貝殻を使って収穫をします。会堂に上がるとき、会葬者は屋外で手を洗い、梁とビスケットを洗い、竹の急須に置き、保持し、北から祈ります。追悼する人は遺体の東側または西側に座り、タオルを切り、食べ物を受け取り、遺体の口元で哀悼の意を表します。その後、マスターがリセットされます。
それは深紅で満たされた明経であり、1番目から3番目の製品は長さ9フィートで、碑文は「ある役人の棺」であり、4番目から3番目の階段に置かれています。 5 番目の製品は長さ 8 フィート、6 番目の製品は長さ 6 フィートです。
切り出された木材は、1 階から 3 階までが 8 フィートで、半分は水平で、4 階から 5 階までは 3 つの中庭のうちの 1 つがあり、6 階から 7 フィートまでが長さです。 9番目のレベル、長さは6フィートです。ムーのお米をお粥にして地面に置き、まばらな布で覆い、竹の茎で縛り、重い木で縛ります。葦のマットで覆われ、北側が折り曲げられ、両端が折り重なり、西側が上になり、竹の茎で装飾されています。祝福の碑文は中央に置かれ、葬儀会場の前の対句の下に葦のマットが挟まれています。
小さい。衣服には19の称号があり、宮廷服には1つの称号があり、ワットには1つの称号があり、それらは東の序文に示され、西の指導者は北に行きます。東殿の下に記念碑として設置されており、実際にワインやワインに使用される壺が2つ、焦しゃお、シャオラオが1つ、蝋壺が3つ、竹籠が8つ、豆が各8つある。食べ物の東側に洗面器と手ぬぐいを設置します。これを賞賛した人たちは、保存肉の缶詰を作り、死体の南西に置いた。ナイリアンは、ホールの西に形をしたマットがあり、東と同様に西階段の西に洗面器があります。服を集める人はシャワーを浴び、服従を主張する人は服を集める人の服を使います。会葬者はあまり退かず、内と外で泣きます。それは集められ、キルトで覆われています。それはホールの 2 つの対句の間に置かれ、掛け布団の下に掛け布団、その上に枕が置かれています。兵士が集まるとカーテンが開き、主人は西を向いて泣き、女主人は東を向いて泣き、そして退却します。それから彼は髪をまとめて酒を置きました。この儀式を賞賛した人たちは、食べ物を階段に運び、死体の東側に置き、食べ物の南側と西側にワインとワインを置きました。在家たちは徹底的に攻撃し、追悼の儀式を行い、西側の階段から降りた。カーテンが下りると、外も中も全員が座り込んで泣きました。国家公務員や補佐官がいる人は公務員に代わって泣きますが、そうでない人は近親者に代わって泣きます。夜になると中庭で火が燃えており、消火のためのライトが輝いています。
それは大きな引きです。衣には30の名前があり、上衣には1つの名前があり、冠には簪、ガイド、房が付いており、内葬には花の簪、キルトがあり、西の襟は南に向かっています。小さな山のようにマウンドを設置し、南東にスプーンとカゴを追加します。竹、豆、ウニのカーテンがあり、布でできています。棺が納められると、外も中もみんな泣き止み、棺が葬儀場に上げられると、泣き声はなくなりました。ヒエ、アワ、ビーム、米をそれぞれ2つずつ、計8つの鍋を沸騰させ、それらすべてに魚とベーコンを加えます。食べ物の東側にろうそくが置かれ、東の階段の南東側に水盤が設置されます。立ち上がって次のレベルに昇進してほしいと願っています。タオルを持った人は門のふもとで待機します。車暁蓮の珍味は西の階段から下りてきて、序文の南西に置かれていました。西にスライドしてホールに置かれました。東階段下にある新しいレストランに相応しく、カーテンホール内外は隠れ家や立ち泣きが少ないです。皇帝は髪をまとめ、花のかんざしのように冠をかぶせ、キルトで覆いました。カーテンが開くと、会葬者たちは自分たちの持ち物を求めて泣き、親戚全員も彼らを求めて泣きます。続いて棺を担いだ男女４人が遺体を棺に納め、布団をかぶせて内外を元の状態に修復した。棺を設置し、頭と足元に1つのバスケット、側面に3つのバスケットを置き、棺を木で覆い、葬儀の上に吹き流しを置き、祝福の碑文を取り出して葬儀に置きます。 。それは酒です。タオルといくつかの椅子を持った人たちは階段から上がって入り、部屋の南西の角、東側に配置されました。数日後、タオルが追加され、それを賞賛した人には食べ物が提供されました。彼らは部屋に入り、それを西側の宴会の前に設置しました。祝福は祭壇に置かれ、会葬者は西側の階段から降ります。カーテンが降ろされ、外も中も皆が場所をとって泣きました。
葬儀後は、下の間の西の部屋に東に面して棺の腰掛けが設けられ、机、テーブル、ケース、衝立、天幕、衣服が備え付けられ、食事や入浴ができるようになった。まるで一生に一度のスープ。陰納骨式当日は下座敷にはお渡ししません。
小屋は葬儀場の東廊下の下、南寄りにあり、茅葺きのブロックがある。チーは南方のチャルスと呼ばれる地域で衰退した。家の北側では、建布がマットとして使用されますが、大きな機能の南側ではカーテンが引かれ、小さな機能ではマットがガマで作られます。南に置いて形を整え、マットはガマで作りました。女性は西の部屋から２番目です。
着替えるのに3日かかり、内外の誰もが泣き悲しみました。それから彼は降伏して従った。牧師はオーナーを率いて杖を上げて葬儀の場に立ち、内外で全員が泣きました。息子と孫たちは尊師の前でひざまずいて泣き、祖父たちは彼らを撫でた。女と息子は向かい合って泣いたが、父親は彼らを撫でなかった。尊い者が出てきて、主人とその部下が階段を下りた。
旧暦の月の初日、私は殷王朝が食事を提供するのを見ました、そして、食べ物は2枚のタイル、2つの釉薬のワインポット、2つのジュージャオ、1つの木製カップ、3つのシャオラオ、3つのワックスがありました。壺、ぐい二個、笠二個、璘二個、第六個、豆六個。その日は下の部屋には餌を与えません。
葬儀は前日に予定されており、参列者は門の外、南向きに配置され、司会者も弟子たちも全員帽子を脱いだ。 、ガーゼのハンカチに頭を置き、席に座って泣きました。朱帥府は銅鑼を持って東の階段から上がり、葬儀のために南と北に行き、内外で泣き止み、三度うめき声を上げてこう言いました。機会がありました」そう言った後、彼は内外で泣きました。ミン君が真剣に受け止めてくれることを祈っています。担当者が葬儀に昇進し、棺の東側に宴会が設けられ、棺が宴会に上げられます。棺の東側にも祝宴が設けられ、祝福の布が掛けられ、棺は布で覆われ、その周りに扉が開かれました。主人はカーテンの東、西、南に泣きながら下から昇っていきました。祖父とその子孫はカーテンの北東側の壁の下で泣き、祖母たちはカーテンの北西側の壁の下で泣いていました。義理の両親の夫はカーテンの東側にいて、妻はカーテンの側にいました。西側。祝賀者と食事を持ち込む人はそれぞれワインを一杯ずつ提供し、それを棺の東側のテーブルに置きます。
チェン・チー用。式典の前夜、式典開始の 5 分前に太鼓が打たれて厳粛な儀式が行われ、不吉な儀式の衛兵である布吉、方香、志師、大きな棺車や目に見える物体が登場します。棺の前に置かれます。 1級には引用が4つ、ドレープが6つ、デュオの両側に8つ、综翣が2つ、黻磣が2つ、ペイントされた翣が2つあり、2級と3位には引用が2つ、ドレープが4つ、左側に6つずつありますデュオの右側、综翣が2つ、塗装された翼が2つ、そして4番目と5番目の等級が2つあり、ファイが2つ、左右のデュオが2つ、福州が2つ、花潮が2つあります。ファイが 2 つ、デュオが 2 つ、フチャオが 2 つです。
2番目の瞬間に、2つの太鼓を叩いて2つの厳格な規則を形成し、食べ物を持っている人はそれを徹底的に開き、内側と外側の両方に立って泣きます。たすきを持つ者が全員入場し、責任者がカーテンをあけ、枷を持つ者が昇り、枷を使って棺を塞ぎます。リボンを持った人が昇進し、司祭を持った人が西の階段に立ち、リボンを持った人が入場します。西の階段が南にある場合は、北に立っています。担当者は重りを取り出し、ドアの外で東に体を傾ける。旗を持った人は旗の南と北に立つ。三厳を表す太鼓を３つ打ち、霊柩車は中門の外に入り、腰車で西に向かって祈ります。西側の階段から腰車が降りて霊柩車に到着した。腰と脚が後退します。司祭は司祭を振り、南を向いて階段に降りる。翣を持つ者は翣によって阻まれる。旗を持った人たちは先頭に立って歩き、立ち止まると北を向いて立ち、旗を持った人も徐々に南に移動し、立ち止まると北を向きます。マスターは命令に従います。
彼は法廷にいる。皇帝が朝廷に到着すると、主人と息子たちはすぐに皇帝の北東で泣き、祖父と部下は皇帝の北東で泣き、夫とともに南に西に行きました。別の姓は主人の南東に立って西に北に行きました。女性たちは一人ずつ降り、妻、妾、息子たちは家の西に配置され、祖母から下に東に進み、北西と南に東に配置されました。姓はホステスの南西と東に配置されました。内側と外側の間には柵やカーテンがあります。役人が立っているときは、ターバンをかざしている人の東に向かって泣き、西に北に行き、役人が立っているときは、ターバンをかざしている人の南西に向かって泣き、東に北に行きます。総司令官にはダリのように広東省東部で祖先の追悼式を行ってほしい。乾杯と食事の後、彼は北にひざまずき、「永遠の移住の賜物は残されません。私は敬意を持ってハンドルを務め、先祖の道に従い、楽しんでいます」と述べました。
ガーゼが出てきて戦車が上がります。ガーゼを持つ人がガーゼを先導し、次にガーゼが戦車の後ろに来て泣きます。シールド。ガーゼが出てきて、ガーゼの戦車に到達し、それを持っていた人がガーゼの戦車からガーゼを外し、ガーゼの戦車の後ろにカーテンを設置し、棺を上げました。祝辞を述べ、食事を供えた人たちは、先祖が供養をするように棺の東側に供養の儀式を設けました。
納骨後、担当者がススキのつぼみが付いた動物の体の５つの部分を切り取り、ロープで縛り、皿の上に乗せて公衆の前に運んだ。 6台の馬車とは、方香車、大棺車、馬車、明旗車、下天車、米車、酒と保存発酵米車、煮込み動物車、食料車のことである。アザラシ、デュオ、馬車が順に進みます。客人への贈り物がある場合、祖先は客人のために供養の儀式を行い、客人は門の外の西の部屋に立ち、南西に召使が玄斉に竹籠を贈ります。 、そして馬を客の南東に置き、北の頭が西に上がるようにします。彼に似た人が入ってきて、出て行くよう命じられた、と西側が言いました、「あえて助けを求めます。」 客は「彼に似た人が入って行きました。」と言いました。報告し、出てくると、「私は一人です。」と言いました。バスケットを持っていた人は、ビンに記念の儀式を置き、コインを受け取りました。馬を先導する人が最初に乗り込み、馬車の南側に馬を置き、北側の馬が西に向かいます。ゲストが入場すると、馬車をマシから南に運転し、北側に立って内外で泣き止むようにします。ビンさんは「ある人にはある死後の称号が与えられ、人里離れた家に戻るだろう。私はあえて子孫になるつもりだ」と内外で叫んだ。マスターはお辞儀をします。客が東と西に入るときは、馬車に銭を置き、西から出るときは主人が頭を下げて挨拶します。
葬儀は墓まで運ばれ、棺が降ろされました。馬車に入り、棺の後を追ってカーテンが引かれ、棺が馬車に降ろされます。夫は西にいるので泣けます。謙虚な男が敬意を表し、主人以下の女たちは皆、西安路の西の道でカーテンを掲げて東に北に向かって泣いていた。
墓に入ります。宴会はクエイフネイの西側で行われ、絹のリボンを持っているのはグイユのものだったので、棺はクエイフネイのマットの上に置かれ、北の頭はイーキルトで覆われました。
彼は外に出て、タオを中に持ち、タオの両側に寄りかかり、それからテントを棺の東側、南に向けて広げました。北東に米、ワイン、保存肉、正面に食材皿、鍋の南に発酵米ともち米、四隅に動物の煮物を置き、明るい食器類は右側に置かれています。
翔では。責任者は玄斉の称号を師に授与し、師は祝福を授け、それを祀り、霊玉座に置き、師は頭を下げて礼をしました。石明景と志石は、咸安門の内側に家を置き、門の鍵を設置し、トゥサンに戻りました。主人は頭を下げて泣き、そして後ずさりしましたが、それはすべて霊の叫びによるものでした。儀式の責任者は犠牲を捧げた後、墓の左側に土を置きました。
代わりに泣いています。棺を降ろした後、家を覆うために太鼓を1つたたき、さらに厳しさとしてドラムを2つたたき、3つの太鼓をたたき、ワインを注ぎます。酒として保存し、カーテンの外で霊柩車を追いかけ、布如来の儀式を置きます。腰車が入ってきて、しばらくすると出てきて霊柩車の後ろに来ました。霊柩車が発進し、内と外から如来が涙を流す。墓の門を出ると、尊い者はそれに乗り、墓まで百歩進むと、謙虚な者はそれに乗って泣きます。霊柩車は西側の階段の下に南を向いて置かれています。腰の犬と一緒に霊柩車の後ろに手を伸ばせたらいいのに。しばらくして、彼は昇って霊玉座の前に入り、霊玉座の東側に立ち、内側と外側の両方を向きました。祖父以下はカーテンの北東側の壁の下で、妻と娘たちはカーテンの西側で、祖母たちはカーテンの北西側で泣いています。南側、妻たちは南側の部屋で泣いており、夫はカーテンの東側で、妻はカーテンの北西の壁の下、南側で泣いています。北を向いて、吊るされた人々が西を向いてホールで泣いています。主人は毎回外出し、危険を避けるために時間に合わせて入浴し、衰弱している人々を入浴させますが、櫛を取りません。
ゆう。主な器具は桑であり、長い定規、四インチ四方、九角の穴の直径、鳥漆のキャビネットが付いており、寝室の西と東を向いて霊的な玉座に置かれ、右側に無地のテーブルがあります。西階段の南西に洗面所、北屋根の下に2枚の瓦、東にワインとお酒を設置します。弔問客は沐浴し、霊場に昇った。師匠と弟子たちは外を頼りに中に入り、以前と同じように席で泣いた​​。殷王朝が食べ物を捧げるように、東の階段から食べ物が上がってきます。主人は手を洗い、ワインを洗い、ワインを飲み、西にひざまずいて敬意を表し、泣き止みます。ひざまずいて祝福の文を読むと、師は泣いて礼拝し、内外の礼拝すべき者は皆、泣いて礼拝するでしょう。それから彼は出てきて、西の階段に杖を下ろし、二番目の場所に戻りました。ある日にはまた不幸があり、翌日には三度の不幸が起こるという作法は今も昔も変わりません。
暁翔。廃墟となった家は白亜の部屋に改装され、ガマのマットが敷かれました。粗末な部屋に住んでいる人々は連れ去られ、地面に横たわります。師匠と弟子たちは沐浴して髪を切り、頭の毛を落として冠を練習し、妻や側室、娘たちは腰の毛を剃った。ホストは栗を使用し、犠牲はユウの儀式のようなものです。
大きな吉祥の犠牲は、小さな吉祥の犠牲と似ています。月の真ん中で、グイを演じるのは吉祥の服のようなもので、グイに犠牲を捧げることは大きな吉祥のようなものです。めでたいことだったので、彼は外で寝ました。妻と側室はまだベッドにいます。食べ物にはもち米と味噌が含まれ、もち米酒を飲み、干し肉を食べます。
ネミャオ、ジェンリ。将軍の甥と責任者は祖先の寺院の西壁に漢師の部屋を設け、マスターとヤシエンは3日間集まり、1日集まりました。前日、マスターはホストにワインと保存肉を勧め、ホストは彼を横に座らせ、神経を落ち着かせるためにワインと保存肉を勧めました。料理担当者はしっかり食べて出し、寺担当者は二番目の棺を神様に納めて官室へ運びます。カオの甥を曾祖父の部屋の東の壁の下に、西と右側を向いて座らせます。所有者は南東と西に位置しているとします。子孫は南門の内道の東側と西側の北側に位置させましょう。 Yaxian と Zhongxian が所有者の南東に位置するとします。次の位置は中県の南東に位置し、すべて西と北を向いています。賛美歌手は所有者の南西と西に位置します。部屋の南東の上部ホールに、北と西を向いてワインの像を設置します。銭の階段の南東に北を向いて洗い場を設置し、本物の王冠を3つ、スカーフを2つ、そしてパワーを高めます。その日、少狼には宴会の席が2つあり、それぞれに壺が3つ、衣が2つ、簠が2つ、钘が2つありました。酒の達人は二人いて、一人は玄酒が一番で、もう一人は日本酒が二番目です。一級豆は各12個、二級豆と三級豆は各8個ずつ入っています。主人や演技する人の儀式用の衣装。責任者は戦車を着て、寺院の責任者と寺院の人々は寺院の中庭に立ち、再び北に一礼し、東の階段から上がり、中に入り、敷居を開けて出てきます。 、そして曽祖父と曽祖父とその妻である神は、彼らを席に置き、降りて出て行きます。玉座、竹籠、竹籠を持った者たちが入ってきて席に着き、着席する前に西の方に向かって「これはめでたいことです。神は神殿に移されます。」と言います。神は棺に受け入れられ、左側に祝福を支えられたまま玉座に上げられ、西の階段から下り、内外の子孫が彼の後ろに同行しました。山門に到着すると、女性たちは門の外で立ち止まり、カーテンを掛け、犠牲を捧げ終えると戻ってきました。神の主は南門から昇り、西階段から立ち上がる。部屋に入ると、子孫は全員昇って部屋の西に立ち、北を頂点として東に向かって歩きました。職員たちが入ってきて、彼らは西の科挙室の前に戻っていった。私は神の主である啓成に座っていただきたいと思います。ユウは降伏し、西の階段のふもとに東を向いて立っていた。鑑定士がマスターを東の階段から降りて行き、全員が代わりに座ります。祝福が成立した後、賛美を歌っている人が「もう一度お辞儀をしてください」と言いました。調理担当の人が食事を運び、東側の階段を上がって部屋に入った。それぞれが神の玉座の前に置かれます。主人は手を洗い、称号を洗い、東の階段から立ち上がる。高級ワインを飲み、部屋に入り、北にひざまずき、曽祖父の玉座の前で敬意を表します。主人は外に出て、ワインを一杯飲み、部屋に入り、東に向かってひざまずいて、祖先の玉座の前に酒を置きました。家を出るときは北を向いて立ちましょう。祝福のプレートを持ち、部屋の右側の部屋に入り、東にひざまずいて祝福のテキストを読み、ホストは再び一礼します。おめでとうございますと言って、彼は曾祖父の玉座に位牌を置きました。主人が出てきて降伏し、元の位置に戻ります。初めに、マスターが出てきて、手を洗い、タイトルを洗い、昇進し、ワインを飲み、入り、入り、北にひざまずき、偉大な先祖に敬意を表し、再びワインを飲み、入り、ひざまずきます。東に行き、先祖に敬意を表し、出て、北にひざまずき、再び先祖に敬意を表します。再び部屋に入り、西の壁の下に立ち、再び東を向いて礼拝し、外に出て、下降し、リセットします。雅仙はもうすぐ完成し、最後のお供え物は雅仙のようです。ご冥福をお祈りします、そして私を褒めてくださった皆様に改めて敬意を表します。主人の子孫とその子孫が子孫です。食事の担当者が入り、食事の準備をして出て行きます。 神殿の担当者は大祖神を部屋に連れて行き、また神を玉座の前に腰に上げます。カオ神よ、ワインと保存肉を酒として飲み、しばらく待ってから徹底的に飲みます。主なる神が漢詩の中にいることを願います。小学6年生以下の甥っ子はメインベッドで犠牲となり、作法は以下の通り。