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趙志麗、礼名Qidanは天水龍渓出身。父親は父親に孝行しており、正式な命令を待っていた。志麗は文学と歴史に手を出し、公用の書道を得意としていた。高祖皇帝は袁景忠に挑戦し、おそらく書記として軍隊に加わるよう勧めた。礼儀が文学と速度の基礎であることを知っている彼は、軍の手紙を書くときはいつも素早く書き、その速度は目的に沿っています。石恒士がいる中で沈が任命されたが、この時の計画は全て伏線だった。たくさんの贈り物が与えられたことを私は知っています。高祖平侯景皇帝が白茅湾に到着すると、梁の元皇帝と軍事問題について話し合い、王生と議論した。
侯景平は中書大臣の称号を与えられ、市内に300世帯を擁する石平県の息子の称号を与えられた。高祖皇帝は四公であり、中朗という職業に従事していると考えていました。高祖皇帝は補佐となり、黄門大臣と魏衛大臣に就任した。高祖皇帝は同治三斉長市と志甸州への移動を命じられた。荀銭三奇は衛兵を務めることが多く、軍を率いる権限を持っています。天嘉元年、叔父となり戸数は700戸に増えた。王林平は梧州の軍事を監督する赤傑、明偉将軍、梧州総督に任命された。
礼儀と冷静さを知るには計画があります 軍事や国家の重大な問題があるたびに、先祖はしばしば手紙や印章でそれについて尋ねます。階級が満員になると、ミングウェイ将軍と皇太子の右衛兵が率いることになる。右近衛大将に異動し、前軍大将を率いる。彼は6年後に47歳で亡くなった。詔は石忠に与えられ、諡は忠とされた。ゴンシ・ジユン。
蔡静麗（正式名マオシー）は吉陽市高城市で生まれた。祖典、梁尚書左民士朗。彼の父、大同は岳陽王室の軍隊に入り、首都の選挙を担当した。ジングリは親孝行な美青年です。貧しい家庭の出身で、学ぶことが大好きで、定規やタブレットが得意で、工作や公務も得意です。彼は謝ブラウンのすべての王子の宮殿で補佐を務め、海陽騎士団に任命され、その政治的才能で有名でした。侯景が混乱に陥ったとき、梁の建文帝は景李に誘惑され、南康の後継王である蕭慧と共謀し、建文を連れ去ろうとしたが、その不倫が発覚した。裏切り者の王偉に保護され難を逃れた。観光客として景口を訪問。方振珠の偉大な祖先である侯景平は、常に彼の名前を聞いており、それについて書いています。ジングリは、本文の執筆や修正をやめることなく、特使の手紙に返答した。言う：
孟江のメモは、書き留められては捕らえられ、繰り返し読み、深く楽しく収められています。私は数千マイルを移動できる名馬を求めて世界を盗みます。私は珍しい宝物を愛し、直径を持つ戦車を眺めます。しかし、「Yun」と「Xian」はSiによって演奏され、それ以来「Bayu」はQi Ziの四角い彫刻を落としました。どうすればQi Fangに期待できますか。明王朝の楊偉将軍は、あなたの才能は傑出しており、あなたはハンサムであり、あなたの運命は困難であり、王の部門は勤勉であることを誓っています。正義の男、クジラサンショウウオのように切り裂き、戦いは期限切れではなく、雰囲気は澄んでいて、兵士たちは血まみれの刃を持っていません。漢王朝は富と財産で人々を罰しましたが、実際には王朝を維持するために江侯に依存していました。晋王朝は中国と外国の投資家である濤木と条約を交渉し、物事を比較し、メリットを議論しました、そして彼の嘲笑は十分でした。反力の燕府では、王冠とカバーが北門に接続され、徐の方向がまっすぐになり、聖歌が東の道に溢れ、横のパビリオンをドラムで眠らせ、旅行し、路上で眠ることができます。 、そしてストリートはピックアップされません、申し訳ありませんが、それは表面的な説明を超えています。故に、世界中の人々が風の義に憧れ、次々と布団を着て、混乱しながら到着する。皇室の英雄、訪問する貴族や貴族もいるかもしれません、斉と楚は異なります、ジンと呉斉儀。一方、戦士たちは獰猛さと野心に満ちており、陸路で山々を征服し、水路で角のある竜を切り倒し、6門の弓と1万人の剣で左右に撃ち、白兵戦をする。 、アヒルのように要塞を攻撃し、アヒルのように船を燃やします。ファン・ガイ、すべての戦いで勝利を収めた貔貅はグループです。文人は儒教と知識に精通し、優れた才能と優れた武器を持ち、美しい彫刻と色とりどりの藻を持っています。子雲はペンに抵抗できず、袁游はメモほど優れていませんが、チーハンは聊城の下を疾走し、活発に話します。しかしインジュンは失敗する。また、悲しみや喜びを一瞬で変える三和の論客や、絶えず変化し、突然の変化に反抗する劉秋の相談者もいます。彼は謙虚な息子のように民を統治し、実践で成功し、牢獄を破る鍾瑜のようであり、あらゆる言葉の原則に従います。彼は率直に発言し、自分の権威を主張することができ、彼の使者にも同じ称号を与えることができるので、彼らは王の命令に恥をかくことはありません。忠実で正義を持ち、好意に感謝し、誠実で腐敗を避けてください。金、エッセンスは一日を通して輝き、海の英雄たちは檻をよく備えています。明代の将軍は馬に鞍を付けて下馬し、食事をやめるよう訴え、名誉の称号を与え、鎮めるために楼閣を建て、富を軽蔑しつつも士気を重んじ、貴族たちを謙虚にしました。とても繁盛してます！
抑えてもう一度聞くと、戦国時代将軍や大臣に気に入られ、旅行に招待されました。王朝の中期には、彼は同僚にも支援を広げ、多くの学者を助けたので、将軍になりました。しかし、自分の能力を測り、検証することができれば、その人はその才能に応じて任命され、全員がその能力に応じて職務を遂行することができます。 、責任を任された以上、ベストを尽くさない人はいないでしょう。卑しい人間になればなるほど、凡庸な人間になってしまう。秋と冬に勉強して、ついに専門知識を恥じて、官として剣とペンを使用しますが、間違っているなど。恒門は衰退しており、知識も知識もなく、役人が貧弱で資本が過小評価されているため、どうして広範囲に及ぶことができますか？ Yangjiu Tuen Villageからは、空を動かすのが難しく、同じ高貴な役人が巨大な盗賊に溺れています。彼らは差し迫った危険にさらされており、薄氷の上で練習する準備ができています。今、王道が復活し、陰幸運を心配し、私は小さな人生を持っていることを非常に幸運に思っていますが、飲んでつつくのは幸せです、これを蘇に来るといいます。しかし、黄魯は反乱を起こさず、万と羅悟空は広大で、三軍は城壁に囲まれていたが、長い夏の間、私は豆の収穫の半分もなかった。 . 私はこの楽園に属しており、その美しさのために戻ることを忘れています。彼は密かに高毅を制圧し、明朝の将軍が彼のところに一時訪問したが、軍の友人二、三人が残りについて虚偽の主張をし、彼は諦めることを拒否した。彼は池のオシドリのトイレに鶏とアヒルを使いたいと考え、瓦礫を金と青の価格に移しました。昔、秦の時代に行ったのですが、突然拾うのが楽しみになって、庇と竹簡を持って趙国に入ってしまったので、今は捕らわれの身で旅をしていますが、そこに滞在しています。敵わないし、ファン・リンの力はそれを克服するのに役に立たない。しかし、細いバラは松の木に高くそびえ立ち、愚かな軽いブヨはその尾を遠くまで伸ばすことができます。泥棒は家から遠くないところにいます、そして彼らは腹と背中の毛を取り除くのに十分です、それは彼らの栄光を増し、彼らの外観を変えるのに十分です。海が深すぎることはなく、山が高すぎることもありません。自分の秘密をあえて広めても、それを見ることができるのは将軍だけです。
高祖皇帝がこの本を手に入れたとき、彼はそれを非常に賞賛しました。お返しに彼は私に一冊の本をくれました。そしてその日、彼は軍隊に参加するために北府の中済事務所に行き、その後も事務所の責任者を務めました。
恒陽献王張は当時武興県にいたが、武興王の故郷には年長者や旧知の友人がたくさんいたので、皇帝は張氏が若いことを恐れ、景烈を派遣した。彼。聖人になる過程で同治三奇師朗の称号を授けられ、政府の記録局の責任者も務めた。高祖皇帝は王生扁に挑戦しようとしていたが、彼は状況を全く知らなかった。パートが完成したら、命令の呼びかけを書き、風景や文字を書き上げ、感謝の言葉を伝える、すべてが目的に沿っています。僧侶は議論して罰し、高祖は大臣であることを除いて、帳簿係の職は以前のままであった。邵泰帝の治世の初年に、始皇帝の副大臣に移り、同時に宰相府の事務にも就任した。高祖皇帝が禅を受け入れた後、彼は中州同師師連の事務総長のポストに異動し、勅令を担当した。永定の治世2年、義弟の劉延が周保安の給料を不正に受け取ったため、検閲官中城の沈敬によって弾劾され、家族を残して中州大臣に降格された。前に。
3年後、高祖皇帝が亡くなり、外には強力な盗賊がいて、宮廷には重要な大臣がいませんでした。この発表の後、彼は景利、蒋大全、杜蓮を呼び寄せました。同意したが、彼は密かに葬儀を発表せず、すぐにシズを呼び出した。皇帝と側室に同行していた宦官や側室たちは密かに陣を張って鎮圧されていた。暑い夏の日なので、斧の音が外に聞こえるかもしれないので、子貢の治療が必要なので、秘密兵器としてまだワックスを使用しています。文書や布告は今でも公布され、施行されています。シズが王位に就くと、以前と同様に家族を残したまま、秘書および監督としての職務を再開した。政策の功績により、市内に400世帯を擁する新豊県の息子の称号を与えられた。騎兵が移動して散らばることにうんざりしているため、彼らは召使として働くことがよくあります。王位の祖先は安都侯爵を処刑し、ジングリは安都侯爵を処刑するよう説得した。天嘉三年、彼は皇太子の左衛の位に移され、侯爵に昇進し、都に数百戸を加え、以前と同じように常に人々に仕え、残しました。 6年目、妻の兄である劉佳儀が景利の権力を利用して姦通と恐喝を行い、欧陽武威の給料と絹数百枚を受け取り、罷免された。
廃皇帝が即位すると、鎮東の東にある鄱陽の王となり、入隊を相談し、太府の宰相も務めた。 Huajiaoは反乱を起こし、Jingliを呉生将軍および呉明哲の軍司令官に任命した。暁平では、明済が軍にいて楊文通を殺害し、安城の内史も人馬の降伏を受け入れたが、戦いが明らかでなかったので、彼は拘留された。 。長い年月が経って、彼は赦され、鎮東の東にある鄱陽の王となり、相談して軍隊に加わった。
高宗皇帝が即位すると、玄徽を汪章・王長史に移し、会稽太守を率いて東部の揚州県の政務を執り行った。官位が満員になると、栄昭将軍、宣義の長沙王長史、宣陽県令を動かして江州府の政務に従事させたが、果たせなかった。彼は中州同史の大臣である同治三斉の常務となり、勅令を担当し、依然として都市の称号を与えられました。彼は皇太子として左衛門に異動となり、これまでと同様に常に家来として仕え、家族と離れていた。
太建の治世5年、総司令官の呉明哲は北遠征を行い、周の将軍梁師燕と鹿梁で戦い、数万の兵を捕らえて土蓬城に入った。 。当時、高宗皇帝は、軍隊を指揮すれば決断できると考え、古参の将軍たちに傲慢になりすぎないよう忠告した。高宗皇帝は、自分の犯罪に対する完全な責任を負わずに、朝廷の古い大臣たちを宣源の将軍とみなし、玉章の内史を無視したことに激怒した。それができる前に、彼は省にいた間に盗品が混乱していたので、皇帝は大臣に尋ねるよう命じましたが、ジングリは半分しか受け入れませんでした。したがって、帝国検閲官の袁饒首相は、「学者たちは行儀よく、職務に忠実で、身を守るために正しいと聞いた。もし法律に違反したとしても、罰せられることはない。私はそうするだろう」と述べた。玄源将軍と裕章新豊県の創設者である景里に従うことを好み、多くの祝福により、王鳳興、皇帝の権力と世論が天下の確立に関与しました。 天家の時代には、賄賂が至る所で行われていました。彼は汚職に専念しているが、これは遠方でも近くでも明らかである。 ジングリのことを避けるために、明と秋仙に懲罰書を置くことをお勧めします。官吏、ホンルは王子の土地を切り取って、「それで私は会稽に引っ越しました」という勅令を聞きたいと思います。武明が完全に敗北したとき、皇帝は景烈の序文を思い出し、すぐに彼を取り戻したいと考え、鄱陽王と相談して南征に参加した。数日後、彼は鍾城の常務兼検閲役として出国し、重複した称号を与えられ、都志尚書に就任した。昔ながらの参拝スタイルは午後で、彼らは景色の中で太陽を拝んでいました。皇帝が玄武廟を訪れるのに良い時間でした。皇帝は景色が良くならないのではないかと心配していました。彼は躊躇したので、早めの礼拝を命じた。
その年齢で60歳で病死した。太昌青への贈り物として、彼の諡号は景である。 13年目に改葬され、指導者に多額の贈り物が贈られた。鎮明初年、彼は高祖皇帝の宮廷を楽しむにふさわしい人物でした。 2年目、裕佳は自ら彼の家を訪れ、中京の諡号を付けた多額の贈り物をし中京に贈り、彼の墓に記念碑を建てた。
『ジングリ』は彫刻や誇張ではなく、物語性が優れた文学作品であり、機敏で迅速であるため、世界に知られています。作品集は30巻あります。
劉先生は自分がペイ州の首相であることを知っています。家族の背景。祖先の斉志、晋の安王は軍に加わるよう相談し、淮南の太守となり統治することができ、斉の武帝は頻繁に勅令で彼を賞賛した。父はジン・ヤン、梁尚書左成、シンノン・チン。先生は知識が豊富で学習意欲が高く、世界的な才能を持っています。書道や歴史に造詣が深く、文章も上手で、儀式や様式にも優れ、多くの物語を詳しく知っている。梁の王子シーリが軍隊に加わった。少台時代の初めに、高祖皇帝はその補佐となり、その師である志が勅令の責任者となった。当時、戦後、礼法には欠陥が多く、高祖は宰相であり、九缶を加えて禅を受けましたが、彼の礼法は知られておらず、師によって決定されました。高祖皇帝は犠牲者に留まるよう命じられた。本質は希薄で単純であり、物事には矛盾が多いが、公式の立場は変わりません、そして任命は非常に重要ですが、彼の献身は非常に有益です。
高祖皇帝の死後、6日目に服が完成しました。廷臣たちは、皇帝の霊的な玉座を着た騎士と騎士が着る服の吉凶について議論しました。縁起の良い服を着た方が良いです。先生は「これは既製服と呼ばれるものです。元々は葬儀や精神的な宴会のために用意されたもので、衣服はすべて絹でできています。今では偉大な騎士や役人はいませんが、梁先生によると、趙明王子彼が死ぬと、彼は騎士道の奉仕者として奉仕し、フクシアを着て斬首されますが、これは作成できます。愚かなことに、着替えに6日かかり、主人公の席にはターバンを巻かなければなりません。 「中守シェレンの蔡京利もこう言った。「よく分からないが、山と墓には不運と幸運があり、服装は悪いが良くない、文武騎士は歌を歌うことを許可されていない。」玉の耳とミンクだけで、愛情のこもった贈り物が2つまたは3つある場合は、それらを斬首するのが適切です。」中州家の蒋徳蔵、謝斉らも先生と話し合った。 『善霊易』には、「霊玉子宮が宮殿に降臨し、それぞれが宮殿に仕えた」と記されている。 「『成府易』にも「霊玉子宮は騎士、皇帝の役人、オレンジで飾られている」と書かれている。 「『霊裕子宮進と志義』には、「志陵夏裕基の服は吉路の本に載っている」とも書かれています。 「また、『子貢夏の王服は激しい本に載っている』とも言われています。 「それで、宮殿には善と悪の二人の英雄がいます。 「当時、両者の意見は異なっていたため、左の宰相徐陵は決断を求められた。陵はこう言った。「子貢の山陵と霊巌の祖廟は、この判断でうまくいくだろう。悪い。山陵呂布吉族によれば、役人以下を指導する者は呉弁を愛し、弁護をし、戦車に仕え、吉祥の服を着ているという。騎士道の皇帝が一人で悪を守るのをどうして許すことができるだろうか。 ?それは知ることができる。大臣と部下が一緒に仕えた場合、これと子貢の部下との違いは何ですか？文化的遺物が両方とも縁起が良く、役人が不利な場合、人々がフリルを付けた天蓋を崇拝したり、裸の衣服を着て翡翠の戦車に昇格したりすることをどのようにして許すことができるでしょうか？博士と話し合ってください。 「先生はまた、「子貢の霊廟と霊岩寧の祖先の寺院を紹介しました。サービスが完了したら、悪が入る余地はありません。」と医師は言いました。先の判決、最後は山陵の儀式です。龍が葬儀を運転し、同時に馬車と馬車が設置されれば、縁起の良い儀式と不幸な儀式が起源によって準備され、準備が整います。夫の葬儀の制度は天皇から始まったものです。王文憲の『喪服名記』によれば、「官位は第三位、従者は二十人」とある。官位第四位、官式、従者の数、十人あります。全員が白い布の袴ひだを付け、白いシルクハットをかぶっています。中にも外と同じ数の喪女がいて、みんな一緒に暮らしています。あるいは、内部の使用人と外部の使用人は同じであるのに、なぜローブがこれほど異なるのかと疑問に思う人もいるかもしれません。答えは、王と大臣の作法に従えば、外にいる家臣は殺され、中の家臣は一緒になるということです。世の中には色々な事が起きているので、礼儀作法は大切にしましょう。君主以下の大臣の役職は少ないが、奉仕に関して言えば、彼らはほとんどが正義であり、君主とその大臣の誠実さは不完全である。女性や給仕は皆、王と側室としての謙虚な召使であるため、公印が用意されています。 「皇朝の規範は、依然として自然のままではない。これに基づいてそれを推進することは、服従と殺害を知ることである。」奉仕精神が旺盛で、白い帽子と白い制服を着た、まるで騎士のような姿をしている。さらに、梁昭明の『易書』は現在でも見ることができ、この二つの文書はその違いが正しいことを示しています。また、礼儀は好意を示し、ニュースを得ることができます。一般の人々が喪に服すると、カーテンや暖簾、不吉な儀式である葦や茅葺きの小屋など、いつもの儀式を変更します。ホールでは、親戚やゲストが来て、皆ゴマを切り落とし、何度も泣きましたが、私服を着ていたのでしょうか、冠を掛けませんでした。どうすれば弟子たちと老役人が見え、絹のリボンが一緒に動き、左側に側室、右側に生姜があり、赤と紫が混ざり合っているのが見えますか？四海は固く閉ざされており、国を率いる気持ちは三軍一致しており、これを制圧するためである。千の門が開かれるとすぐに、それらは通衛では描かれず、役人は冷酷で、彼らは朱原によって謙虚にされるでしょうが、輝く黄金が列に並び、玉が行進されます、彼らの抱擁を求めて、それは間違いなく快適ではないので、儀式の経典を使用する必要があります、過去はありません。どうしてそれが山や霊廟の儀式のような衣服の儀式になり得るでしょうか？葬儀には必ず吉凶の儀礼があり、内外すべてが吉祥の儀となっており、騎士や皇帝だけではない。精神の中に騎士道精神がなければ問題ありませんが、もしあったとしてもそれは黙っておかなければなりません。 謝斉は「霊巌の祖廟と自貢の山陵はまさに左成の示唆通りだ」と述べた。しかし、善霊ルーブックには幸運と不運が用意されており、霊宥の儀式と服装は変わらず、Zi Palaceに従う人は皆ジュフを着ています。結婚の時から学者の作法に至るまで、これは当然の山や陵の儀式であり、慣習とは関係ありません。現在、彼らは西のレベルにあり、下位の役人から王子まで、ベールを持っている必要があります。梁の昭明王子の死の場合、原則として、重役に服している何百人もの人々が軍の警備員と最も近い人々に奉仕することがどのように許可されるのかを簡単に説明します。役人は、翡翠は緑色であるが、それは平吉と変わらないと答えるのでしょうか？左成は山陵事件を引き合いに出したので、成府とは違うと愚かにも言ったのかもしれない。騎士道的な皇帝であれば、文武の才能は同じであり、精神を維持し、精神に奉仕する人は、文章を書くこと、宣伝すること、布告に応答することを担当します。 「蔡京利はまた、「夏峪の官吏はもともと五百人の出身であり、あなたがまだ地方にいるなら、あなたは釣魚の代わりに宮殿に案内されるでしょう。」ヘアピンを埋めるために残りの警官の写真を撮るということは、納得しない人もいるだろう。山陵には善と悪について独自の2つの意見があり、悪いが良くない場合は、依然として前の議論に従い、劉シェレンと同じです。 デザオ氏はまた、「祖先の埋葬の日は必ず終わると愚かにも言った。高位の役人が死後の贈り物をするなら、その優しさと名誉を示さなければならない。縁起の良い本があるのではないかと心配している。これは個人的に使用され、習慣になるでしょう。」もともとの幸運が凶になってしまったので、丹気を続けてはいけません。劉シェレン氏は王偉軍氏の「追悼式」と梁昭明氏の話を引用し、医師と左成氏は独自の調査を行っているため、詳細についてはバー氏に問い合わせる必要がある。左氏、張氏、太昌氏、中成氏、そして庶民は袁術、張忠、周宏正、紅朗氏、沈敬氏、孔桓氏とつながっています。 「当時、議席は8つ未満だったので、私たちは次のように尋ねました。」この事件はグループで議論され、梁昭明王子の「葬礼服の儀式に関するメモ」は明確に文書化されており、十分です。正確であること。法事が終わった日には、奉公人はたとえ許されなくても、その縁起の良い作法を守ります。彼の葬儀は関成福の日ではなく、山の陵の時期だったため、縁起が良いと考えられていました。余氏は劉沙らが同意し、了承したと述べた。 「老病は王のものなので、あまり話すことはできません。特に晋の時代、扶玄堅はそれに囚われていました。漢王朝, 私は黙って同僚を尊重したいと思います。彼が死ななくても、彼は発言することができ、一般の人々や裁判所の役人も意見を表明することができます。 「ウェン・アユは自分が見たものを主張し、全員で話し合った後も決断を下すことができなかったので、2回の話し合いを録音して聞きました。彼はその話し合いを先生から学びました。
紅露清を探して移動し、人々を置き去りにするのは変わらない。天嘉元年には座る事が免除される。初めに静は石之に命じて永定二年の秋から天嘉元年の冬まで『生活記』を編纂させた。彼は中書社の一員となり、勅令を担当する職務に復帰した。天康元年、志志と上州普済はためらわず中州らに赴き、医を務めた。先祖が亡くなり、自分で世話するように命じられました。広大の治世の最初の年、高宗皇帝は上州霊に任命され、補佐となりました。東宮殿。
謝斉は会稽の山陰出身でした。フー・ダー、梁泰雪博士。斉紹は警戒心が強く、学習熱心で、梁の時代でもよく知られていました。彼は財務大臣、ジンブラン、山陰勲章でした。侯景は混乱に陥り、斉劉は東陽に定住した。張彪を頼る京平。彪は呉県と会稽におり、一般事務を任せた。彪が征服するたびに、彼は郡を監督し、次に何が起こるかを知るために常に斉に滞在しました。彪の敗北後、高祖殷斉皇帝は、自分も大臣の兪成であると考え、秘密に介入した。当時は軍事が盛んで穀物の備蓄も多かった斉が政務を担当し、名を馳せた。永定元年、黄門大臣中州沙仁を務め、右宰相を務めた。彼は天家の治世2年に亡くなり、同治三斉の賜物を常侍として与えられました。
Qi Diqiao は熱心な学者であり、有名な儒学者でした。
石陳氏は「高祖皇帝は事業を始める基礎を築き、災害を克服し、武力で功績を固めた。文漢もまたその強さを示した。」と語った。趙志麗と蔡静麗は長い付き合いであり、すでに関係を築いていた。劉先生は物事について多くのことを知っていましたが、誠実さを保ちたかったにもかかわらず、密かに変化に頼っていましたが、結果的には罰を受けることになりましたが、それは賢明ではありませんでした。
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