34巻 伝記28◎チャン・ミアンディ・スアンワン

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張綿(正式名は袁昌)は、戦車兼騎兵の将軍である洪策の息子でもありました。彼が数歳のとき、彼の母方の祖先である中山の劉忠徳は彼とは異なり、「この息子は非常に価値があり、張家の宝です」と言いました、斉永元の終わりに正義の軍隊が始まりました、ホンチェ。高祖から出発し、10歳でミャンマーの襄陽に滞在、軍の話を聞くたびに勝利や敗北があり、喜びや悲しみが色に反映されます。天建元年、魏衛清に任命されたホンセは、父親の残虐な行為を嘆き、葬儀が丁寧すぎると警告した。銭に仕えた後、桃陽郡侯を攻撃し、国の子弟を召集した。彼はラン書記としてスタートし、18歳で淮南の知事になった。高祖皇帝は、彼が若くて公務をする時間がないのではないかと疑い、曹県の写しを入手するよう主君に手紙を書かせたところ、彼が決断してそれに同意したのを見て、彼は彼を非常に賞賛した。 。シェレン王子とユンフィに加え、外国兵も軍に加わった。ビルマ人のシャオは熱心に勉強し、独学で読書を学び、書くことを決してやめませんでした。彼は漢王朝と晋王朝の後期に特に有名でした。ビルマ語を尋ねる文書を持ったゲストがいれば、何を聞いても聞き逃すことはありません。宮殿に人手が足りなかったとき、高祖皇帝は許免に「この曹操は文を使い、軍のトップにいるのだから、慎重に彼を選ぶべきだ」と言いました。しばらくして、彼は武陵の長官になり、王子に敬意を表し、馬と中社仁を洗いました。ビルマ人の母親リューさんは、父親が貧しく葬儀の手配もなかったため、王室に住むことも、息子を追って政府に入ることもなかった。ビルマ人は郡で受け取った給料をあえて使うことはできなかったので、妻は着替えることも首都に戻ることもできず、母親を養って親戚を養うこともできなかった。ビルマ人は多くの家畜や家畜を運んでいたが、それらはすべてなくなってしまった。ビルマ人の私室はいつも貧しい人のように静かだった。雷は相談して軍隊に参加するために北中朗に移りました。寧遠には長い歴史があります。豫章の内史として出版されている。ミャンマーは政府に好意を持っており、役人は自らの美徳を実践し、あえて欺くことはしない、そのため、ラオ・シエンユン氏は「何十年もの間、そうしたことは行われていない」と述べた。

大同元年、病のため崇拝を拒否し、楡林監督を率いた。ロシアは帝国の検閲官である中城に移り、人々を捕らえ、外国の使節と戦うことになった。彼は左派の黄門朗に降格され、同時にロシアの指導者としての地位を回復した。西西に住むビルマ人は、周りを見ずにロープを押しています。彼のニックネームはジンジです。高祖皇帝は役人を激励するため、台湾省に画家を派遣して高祖の人物を描かせた。中台通三年に中中に赴任したが、崇拝することなく四十二歳で死去した。勅令は臣下に与えられ、将軍の振威が追加され、侯爵は従来のままとなった。お金5万枚と布50枚。偉大な先祖は哀悼の意を表した。趙明王子彼はまた、リンのところに行って泣き、弟のブリアンに次のように書いた手紙を書いた。墓の経典やQie Yuの「詩」や「書」を読んでも、彼は今でも過去を振り返り、この過去を軽蔑しています。帝国の始まり以来、第二の時代が来ており、正義は役人だけのものです。私たちは宴会、朝のツアー、夜の宴会を行っていますが、あなたが役人になると、あなたの才能を発揮して若い才能を台無しにすることができず、悲しいことになるかもしれません。家族の和を考えたら、どうやって表現したら胸が詰まるでしょうか?」

ビルマの愛の墓には 10,000 冊以上の本が納められています。 『後漢』を写し、『ジンの書』、すべての流派には類似点と相違点があり、『侯漢記』は 40 巻、『晋超』は 30 巻に分かれています。 『江左集』も模写したが完成には至らなかった。収録作品は全5巻。息子のフーシー。

ザンは礼名ボクシュで、ビルマの三番目の弟で、誕生後ボホンで生まれました。高祖皇帝の叔父であるホンジは、梁朝の初めにティン・ウェイチンに与えられました。乾11年、商高祖の四女である扶陽公主は太子妃に敬意を表し、黎侯爵の称号を与えられた。彼は17歳で秘書として働き始めました。彼の身長は7フィート4インチで、明るい眉と明るい表情をしています。高祖皇帝はこれに反対し、「張荘武は『最後の八葉で誰かが私を捕まえるだろう』と言いました。私の兄は学ぶのが好きで、毎日それを読んでいました。」と言いました。そして夜もほとんど止まらずに。宋や斉の時代から、ラング書記は4人おり、賈氏が独立する際には彼らが最初に選ばれ、数百人以内に異動することになる。日々。ザンは動かないと決心しており、パビリオンにあるすべての写真や本を見たいと考えています。張氏は4部構成の書誌を手にし、「これを読み終えたら、あなたは優秀な役人になれると言えるでしょう」と言い、数年間、方氏は王子の家に移り、中社の西馬に転勤し、官吏を担当した。記録。

ZuanはLangxie Wang Xiと同じくらい有名です。屏東の初期の頃、魏は彭城出身の劉善明を首都に派遣して和平を求め、許可を求めた。ザンは23歳のとき、シャン・ミンを見て確信した。雷銭太偉は軍への参加を相談し、彼は主任歴史家に任命され、大臣も務めました。当時の人々は彼が早く到着したと考えました。河東出身の裴子業は、「張立布は代弁者の職に就いたが、遅すぎたと後悔した」と述べ、「30歳になったとき、もう人を訪ねることはしなかった」と語った。最初にザンに会ったことがなかったので、彼は無駄に彼を尊敬していました、なぜなら友情を忘れたからです。

大同元年、寧遠華栄の太守となり、琅掖県と彭城県の国政を担当した。 2年目も華融公、張史、南蘭陵太守の北に移り、振衛将軍を加えて国政を指揮した。 3年後、彼は都治大臣に就任したが、母親はその職を離れることを心配していた。銭に仕えた後、呉興の太守となった。郡を統治するには、トラブルを避け、平和と静けさを確保し、人々に便利にすることができます。大同2年に人事部大臣に任命された。家柄が貧しい芮寿軒には、貴​​族にも屈しない指導者と目される人物が一人おり、人々は彼を誇り高きと呼んでいる。

五年、高祖皇帝は「隗の英華家は朝廷の指導者である。司公の後にその名は范陽と号す。彼は初めに図書大臣と奉公を務めることができる。」との勅令を出した。何景栄は権力の中枢を占めており、客人が一緒に移動すると、科挙に合格した人たちは前に進むのをやめ、「彼が来ると障害のある客人に敬意を示すことができない」と言いました。彼は例としてこう言った、「太ももや足を守るために出てくるとき、定規の重さを量るために死体の中に入るとき、頭を上げて眉を上げてもいい。善悪について話す人は停滞している、耳も目をも曇らせて、どうして彼らは見栄っ張りで、クールで、普通の人と違って、彼らと協力できるのでしょうか。ザンが在職していたとき、彼は南郊外の王室の戦車が古代と現代に適していることを議論し、また、印章とリボンを持った役人はリボンと一緒に着用する必要がある宮廷服を準備し、実行する必要があると議論しました。同時に。

9年に宣恵将軍と丹陽殷に移ったが崇拝はせず、代わりに湖南・広西・東寧三州の軍事総司令官である使節・総督を務めた。翔州の。彼の仕事の旅を説明するために、彼は「南遠征への頌歌」を書きました。彼の言葉は次のように述べています。

18歳の時、橋子におり、月末に中魯におり、成明の皇帝を訪ねて南中へ任務を報告した。突然、私は川の真ん中で振り返ると、故郷を懐かしみ、道は長く果てしなく長く、感情は寛容ですが、許されません。ナイ・ミジエはため息をつきながら言いました。「人間は宇宙に住んでいるのに、どうやってカタツムリに乗った人間のように、あるいはブヨにくっついてさまよう鳥のように戦うことができるのでしょうか?」しかし、空っぽの体に寄りかかり、投げたり、浮いたりする彼は、支配者の影のように誇り高く輝かしく、すべての悩みはその影に反映されます。彼は太陽の下で計画を忘れました。これが盛達の明るいモットーです。鎮関の素晴らしいものは、人の心を結び付けるのに十分ではありません。傅裕公の生涯は興王の繁栄の時代に終わり、三勒の寵愛を受け、和通家から多大な恩恵を受けた。石曲運河の 3 つの楼閣に登ると、六つの芸術について学ぶことができます。長い房は成華にあり、王子はルイに恋をしています。彼はワインテーブルに留まり、宴会を引き継ぎ、箱舟から出て互いに助け合った。華芳と紫禁園では、彼らは夜に座って日中休むことがよくあります。まるで純粋な塵が消え去っていないかのように、思考と美徳の音が私の耳に聞こえます。 2世紀を過ぎた今も、永遠の別れの影は悲しいものです。しかし、彼は自分の人生において多くの才能を持っており、その中で生きていくことを本当に決意しています。何千マイルにもわたる恥辱と破壊よ、ハンに感謝し、バジで追悼してください。それは、コイアのレインコートの毛皮と車輪の軸の真直さのようなものです。周仁の明確なルールは恥ずかしいが、陳立には頼れない。タッセルが下がっていて、井戸が明るいときは幸運です。淮君の優しさは応えられず、リンの些細なことを気にするには遅すぎた。最高司令官は副官、高級官僚は教師と呼ばれます。高くて基礎がなければ、それは深い泉の短いわらのようなものです。私たちの民の罪はとても小さいのに、どうやってこれほどまでに満たせるのでしょうか?皇帝から報告するように命じられた方氏は、それを運転して恒義へ向かった。夜に残って段階的に話し、朝の服を着るのをやめて永遠に別れを告げます。旅は南へ揺れて去っていく、私の心はあなたを恋しく思っていますが、私は西へ悲しいです。

朝の牛を横切り、雉の蔵を見ながら、前方の隠れた静脈を見て、雲が見えます。斉栄は金氏を追撃し、中州で定左を破った。朱三川は青々とした草の中にあり、二つの首都は朝露の中にあります。したがって、黄色の旗と紫色のカバーは地震方向に運ばれます。金霊廟の縁起は吉祥です。そして彼は翡翠を持って運命に戻り、武王に印章を贈り、英国中興卿を始め、10代目を発表し、栄光を取り戻しました。内で人々の注目を集め、外で羌瘣と戦い、長江の南を作り、基礎を築きます。どうすれば自分の美徳を広めることができるのでしょうか? 晋様は犠牲を払い、「雲漢」で詩を書き、ただ「四銭」の美しさを見るだけです!したがって、鄭州は 4 世代にわたって受け継がれ、200 年以上続きました。華龍に領土を切り、宇宙の衆生を救い、左に流されないことは明白な美徳である。次に私が村の何重もの層の中から叔父の宝物を探したとき、私は真珠と翡翠の残りの潤い、そして趙洛旗の残りの美しさを見つけました。もしあなたが先見の明のある心をお持ちなら、自分がどれほど広範囲に及ぶことができるかになぜ驚くのでしょうか?魂は何百世代も埋葬されていますが、今でも9つの泉に反映されています。ダーマ・キングのブラフマ宇宙を通じて、私は時が経てば四海の家の中心から飛び降り、混乱を引き起こし、虐待を罰するだろうことがわかります。滄景の将軍の季節に、彼はホンケを切り落として破壊しましたが、サソリを見て罰を誇示するだけでなく、動物を使って彼をからかいました。高忠が賢く微笑むのを待ち、星が成長するのを待って応援します。なぜ貴州省長官は偽りの人生を考えてパニックに陥っているのか、しかしその根拠はありません。もしあなたが人間の欲望を信じれば、天はそれに従うでしょう。もしあなたが愛をもって物事を見れば、あなたは神聖な作品を創造するでしょう。

私の皇帝、英魯寿土は賢くて強力で、挑発を利用して楚の三国を制覇しました。教師の勝利は調和の中にあり、仁と義は達成されなければなりません、その形式はまだ蓄積され、決定されており、応答は飛行リフトのようなものです。そこで彼は桑林を封印し、青丘の強風に耐えて戦い、徳を示し、「史夏」を成功させた。流刑の音は鄭と魏で公開され、画面の美しさは清の宮殿であり、宣帝と一致して名を上げましたが、商と周の龍には及ばなかった。昌平に姿を変えたこの地は、4 世紀にここにあり、六蛮族が崇拝し、八蛮族も同じ道をたどりました。焦母は尚祥へ行き、彼の不満は大理に届けられ、3つの光がろうそくを照らし、5つの魂は平和になりました。百王の功績は勘弁してほしいが、勝って賞賛されることはできない。

金牛の荀竹に戻ると、長江の南にある丘と遺跡のような霊山の雄大さが見えます。標準的な尾根は緑の壁に近く、碑文は緑の峰に修復されています。岩に飛び乗って乱流を引き起こし、岩にぶつかって波をかき立てます。乾勲の崖はかき払われ、何千もの潮流が流れる巨大な渓谷は隠され、太陽と月は失われたものを覆い隠し、風と煙は薄い空気に吹き戻されます。崖は川を映して明るく、降り積もった霜とみぞれが行き交い、波が去っていきます。流れ落ちる泡は危険で、セン・インに着くと落ちそうになる。運命はユだと聞いたので、風に逆らってそれに頼る。死体の異様な姿が明らかになり、雲は怒りに満ちて去って行った。そして漁師の餌は洪水の源に沈んで閉じ込められます。 Jianyou Tu Yu Zhongwu、4 頭の馬の高さを疾走します。神は奇妙なことを避けるために何も言わず、感情についてコメントしません。古書時代を誇示したり、玄武の遺跡を訪れたり、中蒙の英雄的な精神を利用して、宮廷で邱を補佐した。私たちの祖先の賢明な王たちは今でも繁栄した主人の輝きを持ち、その力は川を圧倒し、その力は空に戻って天を揺るがすことができます。彼は誠実で誠実であると約束しましたが、イとジではそれを実行しませんでした。彼には功績はありましたが、野心はなかったので、ジイェは彼のしたことを行うことができませんでした。文学や風景で人を笑わせるのが怖いし、高潔な人々が転覆するのが心配ですが、芽と分げつを使って繁栄しても、最後には野蛮な一族は滅びます。ダンシの宝物はまだ祝福を待っています、神々の偉大な宝物は天路に隠されています。鍵が作られたとき、彼は関威に手紙を送りましたが、捜索によると、彼は宜洛にいて、合尾の恒進を守っていました。そこには客を呼び込むため、寄付金で貴族をもてなすためだけに、見栄はありません。客人は王典のみを尊重し、一礼して息を止めた。しかし、ハングーの襟ベルトは兵器庫の精鋭兵士たちを疑う。過去の民謡を集めたり、寧城市でトラが乳を飲んでいる話を聞いたりしました。今日では、それは単純であり、彼の不倫を嘲笑し、そこから学ぶ方が良いです。謙虚な文忠はその地位から解雇され、軽蔑された家族は食べ物で罰せられます。

それで私は黄土色をよく見ると、遠くにカササギの海岸が見えました。島々は広大で、風と雲が点在していました。雨が新鮮で澄んでいて、何百もの川の水が澄んで暗く、山々がギザギザで区別できるのが見られる時期です。突然故郷に来て、空には枳江の堤防がなくなっているのが見えました。川は移動の流れに逆らって右側を遮断し、長くて細い流れに沿って左側を通り抜けました。一人で風に向かって気持ちを落ち着かせるのですが、方州では誰と遊べますか?通山で休んだり、ケーブルを結んだり、文おじさんの精神的な住居を訪れたり、古い名前を取得しながらまだ存在していたり​​、すべてが荒野と楚に蓄積されました。夫の命令について聞きたいのですが、その命令はバハンの荒廃した産業を救うために実際に発言権を持っていて、私の恋人の名前はゾウ・ルーです。山の精霊を見分けて訴訟を終わらせ、神殿星の主を滅ぼす。人々のことを気遣うために物事に気を配るたびに、彼らの見方を学ぶ必要はありません。嘉美梅の孝行娘は今でも側室を利用できるが、呉の復興を嘆き、将軍たちの厚い網を心配している。彼はメロンを沈めて自分の意味を明らかにし、しばらくの間カンボを指しますが、これはミンジエに浮かび、彼がダンユンに行くとき、それは疑いの余地がありません。信仰の感情と感情的な悲しみ、本当の妻は残った悲しみに落胆しています、空想の言葉が使われています、そして私は邯鄲の素晴らしい言葉を恥じています。南陵陵を眺めてみると、金軍が押し寄せる中、門の美しさが遺言を守っているのに、どうして柵で守れないだろうか。貧しい都市に老人と弱者が集まることは、まさに小さなブロックのようなものです。ボトルを手に取るのは小さな親切ですが、それはまさに紳士の心得です。 …それは他人に対する礼儀です。

雷池の昌浦に入ると、ゴンとダイの香りが見たくて、魚の役人に来たら、食べるのをやめて、冷たいガマを練習します。リンデとして生まれてもミンシェンとしては生まれない人もいます。家族のためにお金を寄付し、親族を一緒に崇拝する人もいれば、義にかなって亡くなり、市の人々に悲しみを表現する人もいます。したがって、家は春暁と呼ばれ、国は能城と呼ばれます。上の柱には清朝の紋章があり、異世界の隣人である。苦しみの神である呉志が小朱から目覚めて風に戻るとき、それから学ぶのは難しいです。ボートは岸に入ることができず、砂の上に水が上がり、憂慮すべき事態となっている。空はどんよりと曇っていて、雨が降っていて、夫の疲れが情けなくて、カーテンを引くたびにそこに立っています。蔣佗派から見ると、澎輝の同津を見ると、屠は真ん中ではなく、ほぼ江に達し、十日で太陽はすでに満ちていた。

それで、何千もの川が集まり、何千もの山が分離され、反射が高く垂れ下がり、空に浮かんで降り注いでいます。澄んだ川は洗われ、平らな湖は滑らかになり、光は色に変わり、湖は揺れます。岷山と吉中は人里離れた孤独な場所で、緑の水と赤い岸が潮の流れを支配しています。緑豊かな雲とそよぐ風を見てください、境界は緑の中に薄く飛んでいます、そして虹は青い空に昇っています。望川江の端に行けば、たくさんのプールや水場があり、泳いだり行き来したり、集まって騒音を集めたりすることができます。朱の薄い草は飛んできた砂の群れで覆われ、奇妙な鎧や鱗、刻まれた模様や羽が見られます。妻を亡くした鶴の鳴き声を聞き、孤独な鶴が妻を慕う声を聞き、客として旅するときに考えすぎて、一人で心を痛め、妻の不幸を心配する。美しさの流れの本質は、習慣によってそれを強く保つことです。私たちは危険をもたらすためにそれを確保するだけでなく、その中で生活し、善良に行動します。南通店はZhuyaとYelang、西店はYujinとHuamoです。斉徳のすべてのバランスが保たれるように、内部で不誠実な人々を一掃し、外部で厳しい人々を排除し、首都を選別しないことは不可能です。

シャオクアンリンは雲仁の夏尚を思い出してためらうが、ヘンエの流れるような音は王子の純粋な魅力を放っている。夜の光を当てることができるなら、その栄光を拒否することがどうして難しいでしょうか? Xian Huan Dan はどのような芸術を持っていますか? 彼はちょうど手紙を書くために立ち止まったところです。鄂州へのルートをたどり、孫家の覇権拠点をたどりました。私たちは軍隊を使ってアワを蓄え、10倍の強力な軍隊に抵抗しました。才能を使わなければならない場合、彼らはいじめを容認するよりも誠実さを奨励することを望み、もし金持ちで強くなりたいのであれば、法によって地位を確立し、正直な奉仕者となって日々を楽しむべきです。雲釣台の旧跡、川沿いの徐吉を知る。戦国時代心配なことはたくさんありますが、それでも穏やかで楽しいです。秦は呉忠良を支援したが、忠蒙は王と臣下をまとめることはできたが、善良な者たちが彼らを支配する力を持っていたのは無駄だと嘆いた。イー・ウェン侯爵の優雅な希望は、この世代の偉大な人物であり、あなたは本を読んで確信しており、あなたの徳でよく知られています。時が来れば英雄が助けに来て、経済面での正義に協力し、彼の評判は高く評価され、彼の言葉は聞き入れられ、彼と親しくなる。西秦王ユ・ヤンシャンはハン・ジン・ウェイシンを与えた、なぜ彼を与えられない運命にあったのか、その大義が果たされなかったのは残念だ。私は呉の人々の助けを聞くために盤蘆州に留まり、敵意を避けるために腕に真珠を持って出てきて、恩返しするために金を持って戻ってきました。彼は何千もの鐘を要求しませんでした、ただ歌を歌い、太鼓を演奏しただけでした。彼は心からの気持ちが感じられなかったので、体を下げて明確な誓いを立てました。私が空虚で憤慨しているなら、どうやって彼を追いかけることができますか?私が鄭州に戻ったら、まず犠牲を捧げて子孫に祝福をもたらします。殷の首都に入り、手のひらに届くと、自然の大きな危険を理解するのは困難です。茨の分割を許可するという勝利の戦略は、何百世代にもわたって良いルールでした。 Jia Shengfang Yu Zhi Daは、侯爵のように木で覆われている必要があります。したがって、宗末においては、根は強くて枝は弱く、古今の一般的な制度は、栄枯盛衰を経て不変であるとは言えません。アメリカの遠い州。

あなたの忠実な言葉を都市に与え、古代の祝福を蒔いてください。自分を忘れた人々はそれを読み、国を思いやり、それを心配します。荘王の高い正義は夏州で徴兵され、罪を犯したために恥ずべき罰を受けましたが、沈叔父の善意によって報われました。魔術師のモットーを観察し、そこから学びましょう『周の書』比喩的に言えば、なぜこれほど多くの人里離れた場所に自分自身を探す必要があるのでしょうか?バオシェンの朱丹が本当に王の使命を達成するのを助けることができるなら、彼は二人の大臣の中で善と悪を分け合い、両方を担当することになるでしょう。千夜に向かって彼は傲慢で不安で、魏呉への野心を考えていたが、勝利を利用して呉を飲み込み、楚を併合するつもりで突き進んだ。八県は粘り強く団結し、橋を架ける必要があるときは何も許されず、グスが旅団を活性化することを期待している。横暴な孫は力強くて元気、杖も強いし共通の主人公が補佐する、宇宙が3つに分かれて誠意が一気に決まる。宣徳の改ざんに文句を言いながら古都に蘇った思興は、臥竜を現世に勧誘し、他の者とマッチングさせた。関忠そしてインに電話をかけた。散り散りになった弱者を集めて国と力を合わせて横同盟を結び、第5期には閔漢まで進出し、延京に400人を導入した。 Baqiuを振り返ると、彼はDongtingを追いかけてそれを開き、結ばずに軽い船を沈めました、Lingxuはどうしてそれほど雄大であることができますか。淳と楚の双峰を眺​​めながら、風に吹かれながら考えを深め、ヤオのワイングラスを飲みながら、色とりどりのネオンに乗って一人で出かける。

エルナイは南で典恒と霍とつながっており、北ではジュとチャンから離れており、ユアンとリーを含み、シャオとシャンを描いています。殮々は長く長く、飛んで帰り、雲と豊饒の太陽に満ち、雲を吐き出して光を含みます。緑の池は広大で透き通っていて、蘭の花が風に吹かれ、平らな砂浜は雪で覆われています。雑多な雲が巻き起こり、川や島々に遮られ、夜が明けると中川は轟音を立てて半分消えた。徴税の遺跡の古い埔で、私はミルオを見て、それが落ちていると感じました、どうして宝を大切にし、国を失うことができますか?陰勤勉かつ一貫性を持ってください。香りは折り重なり、党員に媚びることなく、「シャオヤ」の憤りを感じる言葉と「国峰」の美しい願望を組み合わせたものです。たとえば、王冠をはじいて衣服を振動させても、あなたは泥とは異なりますが、正義を達成するために自殺する場合は、むしろ自分の才能を明らかにして自分自身を宣伝したいと思いますか?北さんは体調が良くないので、花柳を持っていてそれを制御しなければ、数千マイルも離れた場所から逃げることはできないでしょう。環境を実践し、人々のことを考えると、その人のことがいつまでも心に残ります。練習の練習は下手ですが、あえて沼の中で誠実に取り組んでいきます。彼は黄陵を訪問し、姚を追悼し、四川とメコンで宴会を行った。軟膏を使って蘭の香りを浴び、胡椒ペーストと一緒に飲みます。燕帝の息子が第3代王妃となり、クイとロンは九儀に引き渡された。天河の精霊は水に駆られ、太一の精霊の旗は降ろされる。慰めの歌でため息を満たし、結び目を緩めて結び目を遅らせる。太陽は夕暮れに向かって残り、愛は言葉もなく沈黙します。私は秦の皇帝の巡回、特に土に嫉妬して彼を殺しました、私は天の道を知らず、親戚もいなかったので、祝福を祈るために熱心に犠牲を見つめました。人々が怒ると、神々も怒るので、彼らは川を飛び越え、谷をさまよい、その怒りを返すために冥界の原理を押し付けるとき、彼らは山に黄土の木を広げます。

それで彼はバスを降りて学部に入り、そこで授業を担当しましたが、授業は平凡で、毎晩警戒して恐怖を感じていました。村文は長老たちに尋ね、庶民への同情を隠し、皇帝の好意を宣言し、寛大な徴税と地方税を提供した。それは遠く離れた、繁栄している、シバンの古い州です。終末を支援するために国を巡回したユがおり、夏の女王は計画とまばらな決定を作成し、太伯は後継者たちの旅行を許可し、大臣は不死を祈り、すべてがきれいになりました。それは確かに明王の道であり、聖者の痕跡です。若孚屈平の詩「淮沙」、賈子の湖南旅行、石乾の詩が追悼の意を表して書き写された。ヤン・シオン「アンチサオ」と沈川。民謡は優雅で優雅で、詩人にも愛された場所です。中寧と献徳も父子で三位を継いでおり、衣替えが行われている。古代の初期、劉仙は高貴で世に反抗的であり、江公燕の昇進、黄百胥の広辞、鄧燕石の簡潔な作品、顧思貢の美しい藻類、そして四川と山の精霊は常にそこにあり、決して置き換えられることはありません。特別宮廷の客人である皇帝の故郷の賢者たちは、幽霊となって雲と煙を吐き出した。翡翠の人はそこに登って年をとり、金の人は春を讃えるために杖を植え、蘇生は龍に乗って出入りし、鹿に乗って静かに歩き回ります。北のキャンドルの女神と南のロンの女神と対になっています。遠くから見えることもありますが、よく現れます。

エルナイは州政府裁判所を訪れ、街を歩き回り、山や川を遠くに眺め、街の近くに住んでいました。貴州の中心部を遮断して守備隊を設置し、青陽を差し出して人質を運ぶと、鄒勝は船を返すと言い、楚王は燕でその日を休むと言いました。山中を巡回した後、彼は疲れ果てて、呉文志を首相として賞賛しました。彼は劉ではなく、八王の一人でした。秩序は長沙で書かれ、経典の五葉は変わっていない、天の道の祝福と謙虚を知って、一時の経典よりも優れています。太夫の旧邸宅を探して、今は禅を住まわせる部屋が建てられています 町の古い井戸は変わっていませんが、今でも涼しい泉が流れています。淮儀と関の政治手腕は、凡庸な大臣に出会ったことで変わり、ついに時の統治者に知られるようになり、漢王朝の功績を嘆いた。遠くから斉王に託された彼は、その誕生を気にせず感謝し、王の美しさの欠如を嘆き、憎しみを抱き、年を傷つけました。森と荒野の人里離れた北国で崇拝されるために建てられ、庶民は甘い香りを吐き出し、瓊毛は崇拝され豊穣をもたらします。十三王は建国者ですが、王が最も権力を持っており、ヤンヤンは衰退期にあり、臣下は実質的には臣下です。四府の残りの部分を見て、突然立ち上がって周囲を見渡します。山と川を調べた後、私はそれを恒陸と名付けます。下部は涼しさで拡散し、上部は喪失感を繰り返します。風は松の歌声でざわめき、水は谷の音でざわめきます。下の4人は若華に輝き、銭千勲は建武に輝きます。ジーの轟音を抑えることができ、岩を登ってそこに留まることができます。家の領域における絶え間ない愛、放浪する不死者を賞賛する精神的な一族。夕暮れの祭りの涼しい風で、すべては西にあり、華池は遠く、飛行パビリオンは荒涼としています。延安州の美徳は秋の愛蘭匯の栄光である。みかんは曲渓で名付けられ、菊は高城で採れました。木は隣り合って配置され、竹は尾根と群生で覆われています。ねぐらの鳥たちと遊んだ後、夕方に戻り、朝の遠征に向かう旅ガンたちを見送ります。故郷に帰って遠方に行くのは寂しいので、気持ちを楽にするために物を送ります。しかし、戦車の目的が伝わると、ワシは実際に手のひらを上げたり、集団を混乱させて勢力を確立したり、軍服を誇示したりして報酬を得る。聖主の恵みと罰に従い、天地の慈しみを持ちなさい。川は九里を潤し、家族を利し、国を罰する。細い道はとても印象的ですが、大道を見ると簡単に乗り越えられるというよりはむしろ怖いです、私は喜んで乗りますが、道路のせいで疲れるのではないかと心配しています。長いトラック。閉じ込められた石は要塞ではないと聞いて、彼はジョンジエとミンジを相続しましたが、彼は寿陵の残りの息子たちを恥じて、邯鄲に学んだ後、ひれ伏しました。

ザンが州に到着すると、10の県への弔問の派遣を中止し、老官や病気の役人、そして関市の守備隊に警護されていた民衆を解放し、すべてを同省に併合した。陵陵県や衡陽県などの県境には、危険な山中に野蛮人が住んでおり、前政府に従わなかったため、華氏に頼るようになった。宜陽県の人々は2ヘクタールの畑を耕していましたが、どれも同じでした。ザンが4年間政権を握った後、亡命者たちは帰国し、戸籍は10万人以上増加し、国家は平和になった。

太清朝の2年、ロシアは鄭を軍の指導者に任命し、使節を雍・梁・北琴・東夷・営州の太守、京陵四州の将軍に改称した。平北、寧満の船長。ザンは最初に少陵の王倫が今は翔州であると聞き、後に河東王の称号を使用することに決めましたが、ザンスーは若い王を軽蔑し、州政府からの支援がほとんどなかったため、彼は深い名声を持っていました。彼が州に到着したとき、彼は病気を尋ねましたが、それでも州政府の一般事務を視察し、彼を追い払いませんでした。侯景が首都に侵攻したことを聞くと、すぐに栄誉と勲章を持って援軍を送った。その時、荊州太守の襄東王は軍を営州の呉城に送ったと手紙で伝えた。 「川の東に川が築かれました。私たちは荊州を攻撃します。」 その後、王新志は営州の武城に行きましたが、荊と襄の間には亀裂が生じていました。彼は軍隊を放棄し、一人で江陵に赴いた。到着後も、襄陽を派遣した。元岳陽太守の王茶推は町に移らず、市の西にある白馬寺に留まった。盗賊が首都を罠にはめたと聞きますが、私はその大義を受け入れません。国家の防衛に協力していた杜安文圍はこう言った、「岳陽殿下はあなたが常に物質的な感情を得ることができるように、あなたに負担をかけることを許さないと思います。もしあなたが正義の人々を集めるために西山山脈に入るなら」 「あなたは必ず遠くからも近くからも彼らを集め、部下に従うよう命じるでしょう。この正義の行為では、誰もそれはできません。」 「私にはそれができません。」 ザンはそれを信じて同盟を結んだ。それで、彼は夜に山に逃げました。海岸の反政府勢力は警察に通報し、最高司令官を海岸に派遣して追跡させた。宴会に参加していた人々は、軍隊が海岸に到着するのを見て大喜びし、到着すると宴会を開き、彼らを集め、捕らえて送り出した。最初彼は投獄され、その後髪を剃って道教の僧侶になることを強制されました。この年、茶々は江陵を攻撃するために兵を上げ、続いて張在祖も攻撃した。軍隊が敗北し、綿水川の南に進軍したとき、ズアンの守備隊は軍隊の追撃を考え、彼を殺害し、51歳の遺体を遺棄した。元帝はこの制度を継承し、時中、中衛将軍、開府儀通の三部に献上した。諡号は建賢公。

ザンには元皇帝の申し出を受け入れる知識と誠実さがあった。元皇帝は即位したとき、彼のことを回想し、次のような詩を書きました。一日の終わりまで彼はもう何もすることができません、どうすればそれを忘れることができますか?

次男の習氏(礼名子燕)はすでに有名であったが、彼は商太宗の九女である海燕公主を選んだ。程盛の治世の初期に、彼は黄門の副大臣になりました。

ワンの礼名はシャオチンで、ザンの4番目の弟です。当初は田舎の息子として生まれ、射撃の腕も高かった。彼は校長兼秘書のラングとしてスタートし、王子の家に移り、馬を洗い、記録を担当しました。 Leiqian Zhongshu Lang、国子の医師。彼は北中郎長史および蘭陵県知事を務め、他の役人に加えて通常の侍従も務めました。当時、丹陽の西昌侯爵蕭源操は長患いのため殷に敬意を表していなかったが、万泉に殷の事情を知るよう命じ、中央軍を王の長官宣城に移した。歴史家、そしてロシア帝国検閲官の鍾成。高祖皇帝は弟の中州シェレン・シュアンに次の勅令を発布させた。「国にとって最も重要なことは憲法を施行することである。昇進または降格できる人の数に制限はない。金と宋の時代に」王朝、周敏と蔡國が召使として仕えました、どうか私を疑わないでください』これが左への動きです『当時、宣城の王宮は非常に重要だったので、これが目的でした。大同四年の初日、古い召使いの制度では、首相の席は東と西に平等であり、当時、ワン兄弟が召使いであり、彼と白思は並んでいた。兄弟は馬を率いて両陛下のもとへ向かいましたが、これは先代にはなかったことで、当時の人々は敬意を表していました。彼が1歳以上のとき、彼はYuzhangの内史になりました。ワンが郡にいたとき、彼は「礼典の正しい声明」の意味を説明し、しばしば何百人もの人々が彼の話を聞いていました。

8年、安城の劉景公が志道を利用したため、内史家蕭通は城を捨てて去った。盗賊たちは南港と盧陵に向かい、県や町を虐殺して、数万人が余章市新安県に入った。南中は長い間軍事革命を実践しておらず、役人と人民は気が散って散り散りになっていた。あるいは、ワンに前線を避けるようアドバイスしたが、ワンが拒否したため、それでも都市を建設し、戦争の準備を整え、勇敢な兵士を募集し、1万人以上の人々を獲得した。襄東の太守である襄東王は司馬王生扁を派遣して盗賊たちと戦うよう命じ、彼らは制圧され、10か月以内にすべての盗賊が平和になった。

10年に検閲中正の地位に復帰し、同治三斉長史の称号を与えられた。ワンが再び仙四になったとき、彼はあらゆる修正を避けることができず、修正を恐れるでしょう。その時、城の西にある士林閣に学者たちが集まり、右衛兵の朱儀と太府大臣の何陳が『詔書』の「中庸」の意味を説明した。 。

太清治世2年に左衛将に昇進した。恵侯景の山賊が到着し、東渓門を守った。 3年目に人事省へ異動。宮殿都市が陥落すると、ワンは逃亡して江陵に頼った。湖南東部の王はその制度を継承し、国家の長い歴史である時忠、左衛将軍、首相の称号を与え、時忠はそのままでした。彼はChijie、Yunhui将軍、東部湖南の内史として出てきました。成勝二年、上州の右臣に任命され、荀賈はその中間に仕えた。翌年、江陵は陥落し、宮廷の役人は全員捕らえられ峠に送られたが、万は病を逃れて江陵で63歳で亡くなった。

次男のジャオはシャオユウと名付けられ、文学に深く関わっていましたが、彼は商太宗の11番目の娘である安陽公主を選びました。成生の治世 2 年目に、彼は西馬太子、成書記に昇進し、東宮殿の管理を担当しました。

陳李省大臣のヤオ・チャーは、「太清時代には親戚が離散しており、ザンは封建領主に加わることができなかった。これは温濤が個人的な恨みを抱いており、シャオシャンに亀裂を生じさせたものである」と述べた。彼に害を与えたのは忠誠心のせいではありませんでした。ここで倒れるジャンリンは本当にかわいいです。ズアンのスタイルで梁の混乱の中で死ぬのは残念だろう。

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