第 70 巻: 鄭公勲伝、第 60 巻章

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鄭泰、本名は公業、河南省開封市に生まれ、思農忠の曾孫である。どんどん少なくなっていきます。霊帝の治世の終わりに、世界が混乱に陥ろうとしていることを知っていたので、インは英雄たちと友達になりました。彼の家族は裕福で、400ヘクタールの土地を持っていましたが、食べ物が不足することがよくありました。彼は山東では有名でした。

蕭蓮が昇進した当初、三県の設置や公用車の回収などはことごとく失敗した。そして一般的なヘ・ジン政府を支援するために、彼は著名人を採用し、公務員を大臣として扱い、検閲官としての役割を果たすよう動いた。将軍は宦官を殺害し、国家の羊飼いを召喚したいと考えている董卓助けるために。公儀は晋に「董卓は多くの義を忍び、飽くなき野心を持っていた。政府の力を借りて大きなことを任せれば、邪悪な欲望を抱き、朝廷を危険にさらすだろう。明公は大いなる執念を抱いている」と述べた。彼の優しさと美徳を重視し、アヘンの権威を利用するのは、断固として罪を犯した者を罰することにあり、誠実で支持者のふりをすることはお勧めできません。陰レッスンは遠くありません。 「陳氏の近況に関して緊急の用事もいくつかあります。私はもうそれを使うことができないので、公職を放棄します。私は営川出身の荀攸に電話してこう言いました。「何功は私を助けてくれません。」 。 」

害を及ぼすために入ったZhuo Guoは混乱を引き起こしました。公儀らは、趙の使用人呉瓊、丞相何勇らとともに卓について話し合った。袁紹彼は渤海総督を務めて山東省の計画を立ち上げた。反乱軍が蜂起すると、卓内は民衆と話し合い、武力で攻撃しようとする者はいなかった。公儀は彼らが多すぎて権力を握ることができず、権力が強すぎて制御できないことを恐れたので、「夫の統治は群衆ではなく、彼の徳にあります。」と一人で言いました。軍隊は役に立たないと言いましたか?」 ゴンイェは恐れたのでこう言いました: 桂慈はもっと正確に言いました:

無駄というわけではなく、山東では兵力を増やすのが足りないと思います。信じられないなら、明功の要点を説明してみてください。現在、山東省は陰謀を企て、州と県は結びつき、人民と庶民は相互に交流しており、弱者ではないが、中国には警察が存在しないため、人民は安心している。長い間戦争を忘れていました。鍾尼はかつてこう言いました、「人々に戦いを教えなければ、彼らを見捨てていることになる。たとえ彼らが多くても、害を及ぼすことはできない。」 1つ。明公は西州出身で、若い頃は将軍で、のんびりと軍事を実践し、多くの戦場で訓練を受け、世界的に有名になり、人々から恐れられていました。二。袁本柱は公清の息子として京で生まれました。東平の長老である張孟卓さんは、座ってホールをのぞくことができません。孔公勗の雄弁なスピーチは非常に明快で、乾いた繁栄についてのみ話しました。軍事的な才能も、鋭い仕事も、敵との決戦もありません。それは公務員ではありません。三つ。山東省の人々は総じて能力が欠如している。勇敢に戦う勇気、敵を祝う勝利、聊城の防衛、そして善良で平和的な戦略を持っていない場合は、敵に任せて成功の責任を負うことができます。 4つ目。そういう者もいるが、優劣はなく、民の力に頼れば勝敗を見届けるのは王には及ばない。そしてあなたは協力して前進したり後退したりするつもりはありません。五。それ以来、関西の郡は何度も羌族と戦ってきました。さらに、女性たちは鉾を身に着け、槍を持ち、弓矢を携えています。がむしゃらに戦いたい人!その勝利は確実だ。第六に、世界で強くて勇敢で人々に恐れられている人々には、ビンと梁の人々が含まれます。匈奴彼は宜充族、黄中族、西羌族など8種の羌族を屠殺し、明王朝は彼らを手下として受け入れ、虎や犬を駆り立てて犬や羊を襲わせた。セブン。さらに、明王朝の将軍と将軍は皆、長い間外の世界を旅しており、彼らの知性は信頼できます。固着した人々が、まるで枯葉を吹き飛ばす強風のように、それを解こうとしている。八。戦いには3種類の死がある。混沌を利用して原理を攻撃する者は滅び、悪を利用して正義を攻撃する者は滅び、反撃を利用して従順を攻撃する者は滅びる。今日、明王朝の政府は国の誠実さを維持し、宦官を破壊し、忠誠と正義を確立します。この三つの美徳で、相手の三度の死を待ち、言葉で攻撃する者がいるだろうか。ジュイエ。東州の鄭玄雪は古くて現代的で、北海の冰源は純粋でまっすぐで明るいです。彼らは皆儒学者に尊敬されており、すべての学者は規則に従っています。もしそれらの将軍たちが彼らの計画について尋ねれば、彼らは彼らの長所と短所を知るでしょう。さらに、燕、趙、斉、梁は繁栄せず、最終的に泰で滅ぼされ、呉と楚は弱くなく、興陽で敗れました。さらに、今日の高潔で政治的な人々は著名ですが、彼らの足と腕は服を着ているだけです、どうして彼は彼の計画に同意し、混乱を引き起こすことができますか?そうではありません。第十に、もし彼の発言から学ぶべきことがほとんどなく、世界に衝撃を与えるために軍隊を募集するほかに何もすることがないのであれば、困っている人々が集まることは間違いであり、もし彼らが自分たちの活動を放棄するなら、それは間違っているだろう。美徳を持ち、群衆に依存すると、彼らは威信を失うでしょう。

卓内越は公益を将軍とし、全軍に広東攻撃を命じた。あるいは卓は、「鄭公益は他の者よりも賢明で、外国の侵略者と共謀した。今、子の兵と馬は彼の一行に付いているが、明公は彼らを恐れて盗みを働いている。」と言いました。宜蘭に敬意を表します。

卓が長安に首都を移した後、世界は飢餓と混乱に見舞われ、多くの学者官僚が命を落とした。しかし、公恵家は資金に余裕があり、盛会に客を集めて毎日楽しく過ごし、多くの人を支えました。しかし、ヘヨンの場合は、荀攸共犯者卓殺人。事件が発覚し、雍掖らは武関から逃亡し東へ戻った。袁術。専門的には揚州の棘と考えられています。官職に就く前に41歳で亡くなった。

  コン・ロン子文珠は魯の人。孔子二十代目の孫。 7代目の祖先の覇者は元帝の主君であり、従者の地位に達しました。泰山の船長、周神父。

若者は並外れた才能を持っています。 10歳のとき、父を追って都に出た。当時、河南インと李英は自分たちを単純で真面目だと考えており、軽率にゲストやゲストを受け入れませんでした。彼はその人物を観察したかったので、陰門を作成しました。弟子は「私は李俊通の子孫です。」と言いました。インは栄を招待し、「高明祖父は家来たちに親切にしたことはありますか?」と尋ね、栄は「はい。あなたの祖先である孔子とあなたの祖先である李老君は、同じ美徳と正義を共有しており、教師として、そして友人として、彼らはあなたと調和しています。「みんなそこに座ってため息をつきました。台中の医師、陳偉が後から到着し、座って魏に話した。ウェイは「奥様、彼女は小柄で賢いですが、体が大きくても素晴らしいとは言えないかもしれません。」と言いました。「あなたの言ったことを見てください、すぐに私に恩恵をもたらしてくれますか?」インは笑って言いました。賢者は素晴らしい武器になるに違いない。」

13 歳のとき、彼は父親を亡くし、とても悲しくて打ちのめされていたので、彼は彼に親孝行をしてくれました。彼は学ぶことに熱心なので、たくさんの知識を読む必要があります。死は賞賛に値するが、満たされていない。ロンが26歳のとき、彼は倹約家だったが、私には何も言わなかった。彼の当惑を見て、ロンは「兄がいないのに、私が皇帝の悪者になることはできないのですか?」と言い、彼を放っておいた。事件発覚後、大臣以下は秘密裏に隠蔽され逮捕されたため、称賛を受けて栄を刑務所に送った。二人がどこに座っているのかは不明。栄さんは「宝物を管理する栄さんはそこに座るべきだ」と言い、「兄が私に助けを求めに来たのは間違いではないので、役人は弟を許してくれとお願いした」と語った。母親は「家事の責任は私にある。家族が死を求めて争えば、郡は問題を解決できないので、刑務所に行くべきだ」と語った。勅令は実際に称賛された。 Rongyou は有名になり、Pingyuan Tao Qiuhong や Chen Liubian Rang と同じ称号を主張しました。州や郡の儀式や命令は履行されていない。

彼はシトゥ・ヤンシ・マンションを設立しました。この際、役人の汚職を隠蔽した者は降格・罷免され、多くの中堅役人の親族に組み込まれることになる。大臣は自分のお気に入りに強要するのを恐れたので、部下を呼んで尋問させた。ロン・チェンには悪に対して言葉がありません。河南省の何進が将軍に昇進すると、楊慈は栄を時々訪問させて金を祝ったが、栄はすぐに訪問を受け入れて政府に返還し、その後彼を弾劾して去った。河南省の役人は彼を恥じ、私設の剣士を派遣してロンを追い詰めて殺害した。客人はジンに「孔文珠は重要な名前を持っている。もし将軍がこの人物について不平を言うと、世界中の人々が彼を連れ去るでしょう。礼儀正しくして彼が昇進したことを世界に示す方が良いです。」と言いました。高い地位に就き、検閲官としての役割を果たした。中城昭社とは異なり、病気のため帰国した。

その後、彼は彭思貢に任命され、中央軍事委員会に敬意を表した。就任3日後、タイガー兼中将の地位に異動した。董卓は会議の設置を廃止したが、栄はそれに応じるたびに必ず訂正の言葉を述べた。趙の命令に従わず、宜蘭となった。当時、黄巾賊はいくつかの州に侵攻しており、北海首相が合併することを風刺したのが卓内であった。

郡に溶け込み、兵士と人民を集め、兵を集めて武道を教え、指揮官のもとに駆けつけ、州と郡を率いて計画を立てる。冀州から戻った賊の張饒ら20万人が反撃したが饒に敗れたため、分散した兵力を集めて竹徐郡を守った。しばらくして、九は黄巾賊に惑わされた4万人以上の男女を含む官吏や人民を集め、儒教を実証するために都市を建設し、学校を設立し、鄭玄、彭秋、氷袁などの有徳な人々を推薦した。 。郡住民のジェン・ツィランとリン・シャオチュンは有名だったが、栄は彼らを嫌っていたため、郡のコミュニティで奉仕するよう命じられた。他のものはすべて良いものですが、すべて礼儀正しく扱われるべきです。郡内に相続人のいない者や、全国からの旅行者によって亡くなった者はみな棺に埋葬された。その時、再び黄巾賊が来襲し、トゥンドゥチャンから出てきたロンナイが盗賊グアンハイに包囲されました。緊急の場合は東莱が派遣される太子慈シャン・ピンユアンに助けを求める劉備。北京は「孔北海は劉備がこの世の悪であることを改めて知っているのか?」と尋ね、彼は三千の兵を送って彼を救出し、盗賊たちは解散した。

当時、袁と曹操は繁栄していましたが、栄は彼らとは何の関係もありませんでした。左成祖は自分には計画があると言い、それを受け入れるよう栄を説得した。栄志韶と曹操は最終的には漢王朝に残りたいと思ったが、彼らと一緒にいたくなかったので、怒りのあまり彼らを殺害した。

栄は志が高く平和を目指しているが、才能が乏しく発想が多岐にわたるため、今のところ成功していない。 6年間この県にいた後、劉備は青州太守に就任した。建安元年、春から夏にかけて袁譚の攻撃を受け、数百人の兵士が殺され、矢が降り注ぎ、槍や槍が撃ち込まれた。ロンインさんは、自由に本を読んだり、話したり、笑ったりして、しばらく時間を過ごしました。夜に街は陥落し、彼は妻と息子をタンに捕らえられ、東の山に急いだ。

帝都が与えられた後、鄭栄は優秀な職人に昇進し、韶府に移住した。適切な人物を訪問するたびに、彼は常に正しい意見を紹介し、閣僚や役人は名前だけを明らかにしました。

当初、大師馬利喜は山東省に使者として派遣され、淮南に到着すると袁術に興味を持ちました。テクニックはそれを軽視します。それで彼は結び目を取り、行きたいと頼みましたが、軍隊の司令官になることを強制したかったので、聞くことを拒否しました。リキシは自分自身を憎むあまり、吐血して亡くなった。葬儀が終わると、裁判所はさらに贈り物を追加することを決定しました。ロン・ナイは独自の議論を行って次のように述べた:「太陽の上の国民の名誉、ビンマオジェの使者、直接の命令、寧は東夏を編纂し、裏切り者の大臣に媚び、指導者によって率いられ、印章はあった」かつて晋軍が統治していた時代に、王室の大臣がどうして王に仕えるのかという裏切り行為があった。 「漢法」は3日間犯罪者と一緒にいたが、「春と秋」の魯秀順は項忠を宣伝しなかった罪で処罰された。棺はブリに降格された。

当時、多くの評論家は体罰の再導入を望んでいた。ロン・ナイ氏はこう提案した。

古代人は正直で、善も悪もあり、役人には罰の責任があり、政府には何の落ち度もありませんでした。人々が罪を犯した場合、彼らはそれを自ら引き受けるでしょう。終わりの日には、霊廟は遅れ、風習は荒廃し混乱し、政府は風習を乱し、法律は民に害を及ぼす。そのため、皇帝は道に迷い、人々は長い間散り散りになったと言われています。しかし、古代の刑罰で彼らを罰し、彼らを放棄したいと思う人は、ニュースを常に最新の情報に従う人ではありません。周がチャオ・シャーのすねを切り落としたとき、世界は彼が手に負えないと言った。九人の夫の国で、千八百の王がそれぞれ一人の男を斬り捨てたとしても、常に千八百の王が存在することになる。世俗の世界に平和を求めるのは最後の手段にすぎません。さらに、罰を受けている人々は、生のことを気にせず、死について真剣に考える傾向があり、決して正しい道に戻ることはありません。蘇沙は斉王朝に混乱を引き起こし、李氏の暴力は宋王朝に災難をもたらしました。営部、世界にとって大迷惑です。人々の悪行を止めることはできませんが、人々を止めて善行に戻すには十分です。彼は万泉のように忠誠で、辺和のように信頼でき、孫ビンのように賢く、項伯のように不正で、石乾のように才能があり、子正のように高潔であるにもかかわらず、ひとたび剣を離れると、人々から軽蔑されるでしょう。世界中。これは太甲の朗読、穆公の秦制覇、南遂の骨、魏呉の「楚の宴」、陳唐の杜来、魏尚の国境防衛、何もすることはない。漢王朝は悪を変える道を開いた、それが理由です。したがって、賢明で徳のある王は、広範囲にわたる深い知識を持ち、長期を優先して欠点を放棄し、彼の政治力を批判しません。

法廷がそれを良ければ、兵士たちはそれを変えることはないだろう。

その頃、荊州ムー劉表朝貢を行わず、しばしば討伐に従事したため、郊外で天地を崇拝し、大衆を非難するつもりであった。クラスの行事を発表します。栄尚書はこう言いました。

荊州の牧夫である劉表は反逆的で手に負えず、郊外に行って天地に犠牲を捧げ、国の儀式を準備したとさえ噂されていました。極悪人でありその罪は罰せられないが、国家としてはタブー視するのが妥当である。どれ?一万台の車が最も重要であり、天王は最高であり、彼は聖なる弓であり、国は神聖な武器であり、陛下のレベルと郡は遠く離れており、彼の給料と地位は空のように限られていますランク付けはできませんし、日常使用を超えることはできません。直立した大臣がいるたびに、彼はよく雲の中にその形を描いていますが、その形が四方向にある場合、それはドゥセイ・シェメンのせいではありません。愚かなことに、たとえ激しい暴力があったとしても、それは容認されなければなりません。ジア・イーいわゆる「ネズミ投げ兵器」です。したがって、斉の軍隊は楚を破り、宝毛だけが非難され、王の軍隊は敗北し、晋の人々は罰されませんでした。私は以前に袁術の犯罪を暴露しましたが、今は劉表の犯罪を繰り返しています。これでは足の悪い男が高い岸を見たいと思うようになり、自然の危険に到達して登ることができます。彼は横暴で横暴で、王子を殺し、勅令を抑圧し、貢物の盗難を断ち、悪霊を引き寄せるのが得意で、自己防衛手段を使用します。 Gao Ding は寺院にいますが、どちらがより重要ですか?桑の滝は崩壊しつつあり、その可能性が見えてきます。国防を尊重するためには郊外に隠れて礼拝する方が良いと愚かにも考えました。

五年に南陽の封王と東海王が亡くなり、皇帝は負傷して早世したため、四季の犠牲を捧げるために裕栄を訪れたいと考えました。ロンさんはこう言いました。

聖人の恵みは調和しており、その絶頂に達すると、思考を高め、二人の王の魂を悼み、哀悼の詔を発し、以前の儀式を守り、正しい作法を実行します。この物語を少し覗いてみると、梁の淮王、臨江の閔王、斉の愛王、そして臨淮の淮王はいずれも、景・呉・趙の四皇である崑帝と同じ生まれであったことがわかる。 、そして明が前王朝を設立したことは知られていません。犠牲。一時的に行った場合は経歴には記載されません。崇礼で弔い、大人と同じ作法をし、戒名を与える者は「尚恩」と呼ばれ、犠牲と儀式を終えて消滅すべきだと愚かにも思っている。 1歳制限に関しては、作法に反しており、あえて課さなかった先帝の法に違反している。

早い、曹操トゥイエ城の攻撃中、袁の妻たちは頻繁に侵入されましたが、曹子數は密かに袁熙の妻ジェンを受け入れました。栄内と曹操は「武王は周を破り、妲己の賜物を利用して周公曹操はそれが理解できなかったので、後でどのような経典を見つけたのか尋ねたところ、曹操はこう答えました。「今日、それを判断するのは当然です。侯曹は烏桓を攻撃し、「将軍は遠征に出て海外に落ち込んでいた」と嘲笑した。過去に蘇シェンは朱石に貢物を支払わなかったが、丁陵は蘇呉の牛や羊を盗んだという事件があった。 」

当時、軍隊が飢え、精力的に活動していた時期には、ワインやぶどう酒が禁止されており、横柄な態度や傲慢な態度が多かったです。曹雄が徐々に欺瞞的になっているのを見ると、数えることは困難であるため、彼のスピーチは躊躇しており、それがしばしば不服従につながります。彼はまた、古代の王の制度を使用するのが適切であり、世界から千マイル以内に封建的な君主は存在しないであろう、と報告しようとした。曹操は議論した内容に疑問を抱き、どんどん構築していき、不安を募らせます。しかし、栄の評判は世界で最も重要であり、外相はそれを容認しますが、不満を隠して議論し、大義を考慮します。山陽西路は王封の命令に従い、巧妙な手段を用いて役人になることを避けた。明らかな憎しみのため、曹国書吉李栄は次のように言いました。

ガイは、唐と虞の時代には屈服しない大臣がいたと聞いたので、臨峰がやって来て唱えました。後世の道徳心は弱く、未だに王になり国を滅ぼすために自殺する。時が来れば恨みは報われ、食事の恩も報われる。したがってチャオ・クオ国が恋しい、災害から逃げる袁安; Qu PingはChuを悼み、Peng ChongはZhu Dengに由来する混乱を引き起こしました。ゆう力を失ったのはゾンとフェンのせいだった。この観点から見ると、喜び、怒り、恨み、不幸、祝福には注意して遭遇する可能性があります。小国の大臣であるシー・リアンとリンはまだ互いに自慢し合うことができ、コウとジアは急いで戦士を守り、クァンウーはボー・シェンの不満を気にしません。フックを撃った人。素晴らしい練習を設定する人は、疲れて詳細に取り組むべきではありません。二人の君主は法律を執行できると聞いていたので、シャオジエは古き良きものを後回しにするべきだと思っていましたが、徐々に恨みが蓄積し、彼の野心は有害でした。これを聞いて彼はショックを受けて立ち上がりました。真夜中。かつては国が東進し、紅玉の名に恥じないほど儒学古典の知識が充実しており、『司馬法』は文殊のとも呼ばれた。並外れた博学。現代人がオリジナルに反するのは奇妙だ。グーとウェンジュは古い友人ではなく、ホンユに対して優しさはありませんが、人々がお互いに美しくありたいと願っており、人々が傷つけ合うことは嬉しくないので、ただお互いを思い、お互いを楽しんでいます。 。二人の君主は小さくて大臣にすぎないことも知られていますが、彼らは海に進出することはできず、退却すると徳と民を築くことはできませんが、彼らは戦士を育て、国のために殺すことができます。派手に出会うフォロワーを破壊するのは十分すぎるほどです。

栄宝氏はこう語った。

彼は低俗な学者だが、訴えられても捕まらないだろう。彼はホンユ県リビ郡に編入され、そのことを最初に知った。私は彼の長所の美しさを味わってきましたが、私は利己的ではなくもっと寛大でありたいと思っており、国に奉仕することを信じており、彼の間違いを覆したり、彼の悪行を隠蔽したりするつもりはありません。罪悪感を感じる場合は座りません。前者は追放され、喜んで受け入れられます。昔、趙玄子は朝に漢州に来て、夕方に漢州に殺されたが、大喜びして祝意を求めた。その人のメリットがなければ、役人として時間を無駄にするなんて!忠誠は三鹿ではなく、知恵は趙垠ではなく、地位を盗むことは違反であり、免除されることは祝福です。ユーリアンは遠くからそのことを聞かされ、恥ずかしく思った。朱、彭、コウ、賈は世界の英雄であり、互いに愛し合い、憎み合い、攻撃し合い、国を憂いました。弱いもの、劣ったものは、虫が噛み合うようなもので、たとえ十分であっても、体に害を及ぼすことはありません。晋嘉侯と臣下は互いに競い合ったが、石光は新京には及ばないと考えた。性質が遅いので、股間の負担や屈辱であっても、蚊やハエのせいと同じで、自分に貶められるほどではありません。子チャンは、人々の心は似ていない、または彼らはうぬぼれていて、勝利を誇りに思っている、世界中で羅を扱う宋の人々のことを考えていない、そして大きな炉は作りたくない、と言いました。ワインサワー。曲谷の巨大瓢箪は強いが盗みが無いので役に立たないと思った方が良い。厳格な教えに従い、あえて転ばない人もいます。習氏は古参の官僚で、栄氏が昇進させた。趙帥はクエ・バレーを撤退させたとき、叔父の昇進を過小評価しなかった。彼の愛を知り、それを分かち合うことで、彼の教えは進歩しています。イー・ボーは嫉妬していますが、まだそれを考えることができません。しかも、彼は古い友人を頼り、善良な役人に頼りたいと思っています。どんなに心の傷が深くても、以前のように自分を修復することはできます。辛辣な言葉は最も意味があり、私は生涯それを暗唱します。

彼が1歳以上のとき、彼は再び台中の医師に敬意を表しました。寛容な性質でタブーが少なく、学者が得意で、誘惑するのが好きで、成績の悪い人に利益をもたらします。彼がアイドル職を引退すると、彼の玄関は日に日に客でいっぱいになるだろう。彼はよくため息をついてこう言った、「席はいつも客でいっぱいだし、ワインも空になっていないから心配はないよ。蔡勇とは良い人だった。その後、虎が現れた。」ヨンに似た容姿をした学者のような男は、ワインをすべて飲み干し、彼を同席させ、「老人はいないが、他人の善行には罰が与えられる。」と言いました。立派だと思われても演じられ、欠点を言われ、長所として無視され、推薦されることもあるが、賢者は何度も報われ、昇進するが、それを知っているのに何も言わない。 、自分が間違いを犯したと思っているので、世界中のイケメンは皆彼を信じています。

曹操は疑いを持ち、西路は有罪であるため、宰相軍にワインを犠牲にする方法を計画するよう命じました。

少府の孔栄はかつて北海にいて、王家が平和ではないのを見て、多くの弟子を集め、何か悪いことをしたいと考えました、「私は偉大な賢者の女王ですが、私は見ました。」宋王朝が滅んだのに、なぜ私が大臣にならなければならないのですか?」金ナイフ」。そして孫権使者は言葉を使って朝廷を中傷した。彼らはまた、9つの縦列に統合され、宮廷の作法に従わず、ハゲのスカーフでわずかに歩き、役人に対して失礼で邪魔な態度をとりました。それから彼は白い服を着た倪亨のところに行き、「父親は息子に対してどのような関係を持たなければなりませんか?本来の意味から言えば、それは実際には欲望と欲望です。息子は嘲笑するときにどのように行動しますか?」と乱暴に話しました。彼の母親に? それは、物事をフォーに入れて、出てきたら放っておくようなものです。」そしてヘン・ゲンを称賛した。ヘンは「中尼は死なない」と栄に言いました。ヤン・ホイ復活。 「反逆的で不誠実な者は厳しく罰せられるべきである。

この本が書かれ、彼は刑務所に送られ、市場を放棄しました。彼は56歳でした。彼の妻と子供たちは両方とも殺されました。

当初、女の子は7歳、男の子は9歳でした。彼らは若くて体が弱かったので、家族全員を家に送りました。 2 つの駒はチェスをしていますが、夢中になって動きません。左右の人々は「お父さんがそれにしがみついて起きないのはどうしたのですか?」と言いました。答えは「巣は破壊されましたが、卵は割れていません!」でした。主人は肉汁を残しました。それは喉が渇いたときだった。少女は「今日の災害の後、どうして私たちは長生きできるの?なぜ肉の味を知る必要があるの?」と言うと、弟は泣き止んだ。あるいは曹操に告げて全員殺したのか。それを受け取った弟は、「亡くなった人が知っていたら、両親に会いたいのに!」と首を伸ばして処刑したが、色は変わらず、怪我を負った。

初めは、Jingzhao Renzhi Xiyuan Sheng と Rong は仲が良く、Rong は毎回正していました。曹操が殺されたとき、誰もその約束を受け入れようとしなかったが、「文珠は私を犠牲にして死んだのに、私は自分の命をどうするのか?」と言いました。習氏は彼を殺害したが、後に赦免された。

魏の文帝は芸術と詩が好きで、世界中から優れた芸術や詩を持った人材を集めると、いつもため息をつきながら「楊さん、伴周もここにいるよ」と言ってました。ゴールドとシルクを使用。彼は 25 の詩、頌歌、碑文、議論、6 文字のエッセイ、政策エッセイ、リスト、アピール、布告、秘書などを書いています。文帝は呂安武の規律を利用して中山大夫を加えた。

元懲戒官の鄭史はかつてこう言った、「山に猛獣がいるならアカザは採れない。それは孔子の父親が正義の人であり、孔子殺しの陰謀を容認しなかったからである」というものだ。王朝を平和に設立した彼は、斉の盗賊を救うという希望を持っていました。夫の文学作品が高い志と率直なものであれば、意味を歪め、志に背くだけで十分だろう。したがって、三脚を動かした痕跡は人々の存在から切り離され、死後に終末のルールが動き出すのです。夫は厳格で正義感があり、自虐的です。 Yu Yuan の不満はどのようにして許容されるのでしょうか?鈍くて明るく、その品質は昆宇秋双に匹敵します。

  荀攸子文若は営川市営陰で生まれ、朗陵の凌叔の孫でした。ニアン神父は済南の首相である。彼は宦官を恐れていたので、しばしば仕えていた唐恒の娘と結婚した。ユウはその稀有な才能で有名だったので、嘲笑されることはなかった。南洋何勇は有名な人物で、ユを見ると名前を変えて「王作才」と言った。

中平6年に孝と正直を奨励し、その後康の父の命令に移った。董卓の反乱の際、官職を放棄して故郷に戻った。同じ県のハン・ロンは混乱を避けるために千人以上の一族をミクシ山脈に送り込んだ。ユウさんは父親にこう言った。「銀川は四度の戦争が起こった場所だ。世界が変わると、必ず戦争が起こる。秘密は小さくて堅固だが、それだけでは大災害から守るには十分ではないので、避けるべきだ」故郷を大切にし、そこから離れられない村人がたくさんいます。徽冀州穆通君韓府は騎兵を送って迎え撃ったが、余は一人で府から一族を奪った。

ユビは袁紹が王位を奪った冀州に到着し、シャオはユを客人として扱った。ユミンは漢王朝の崩壊を見て、常に助けたいと考えていました。その頃、曹操は東軍にいたが、曹操は優れた戦略を持っていたが、邵を征服した後、大きな成果を上げることができなかったと聞いた。重平二年に少空草へ行った。曹丕は大喜びで「息子の妻だ」と言い、司馬フェンウーは29歳だと思っていた。来年は曹真東司馬を担当することになる。

興平元年、曹操が東に攻めてきた。タオ・チェンは、ユウを鎮城の警護に派遣し、留まらせた。ミーティング張妙陳宮は兗州を利用して反撃し、潜入して迎え入れました。呂布。布は間もなく到着し、すべての都市が対応する準備ができています。ミャオ・ナイの使者はユに「魯将軍が曹乾の攻撃を支援するために来た。早急に兵力と援軍を提供する必要がある。ユはミャオに変化があったこと、つまり兵力と装備が強化されたことを知っていた」と語った。 、したがってミャオの計画はうまくいきませんでした。豫州総督の郭公は数万の軍隊を率いて豫州に赴き、豫に面会するよう求めた。兪が帰ろうとしたとき、東軍太守夏芳春らが彼を呼び止めた。 「公が呂布と共謀していないのに、そんなに軽率に会いたいとどうしてわかるでしょうか?あなたは国の町なので、そこに行くと危険になります。」とユは言いました。 、「公と苗は平等ではありません。急いで来ると危険になります。迷っているなら、たとえ使用されなくても、適切なタイミングで彼に伝えるべきです。」彼が最初に疑っている場合、彼は怒って計画を立てるので、行く方が良いです。「ゴンはユを見ても恐れることはありません、そして彼は街が攻撃できないことを知っています。」離れて。ゆう内史チェン・ユー碩帆と東亜は防御を確保するために派遣され、攻撃の準備のために3つの都市すべてが攻撃されました。

二年目、陶謙が亡くなり、曹操は徐州を占領して呂布に返そうとした。ユウはこう忠告した。

かつて、高祖皇帝は関中を保護し、光武はハノイを占領しましたが、どちらも世界を支配するために深く根を張り、強化されました。前進すれば敵を倒すことができ、後退すれば踏ん張れるので、たとえ困難や敗北があっても、最後には大きな成果が得られるでしょう。将軍は最初の攻撃として塩州を占領したため、世界で最も重要な場所である山東を平定することができ、将軍は関河も制御しました。それを最初に決めなければ、どこへ行くのでしょうか?急いで陳宮を攻撃し、捕虜が西に行けないようにし、それを利用して熟した小麦を収穫し、米粒を食べる約束をした方がよいでしょう。それを倒します。今はそこを離れて東へ向かいますが、便利さはわかりません。より多くの軍隊を保持すると、敵を倒すことができなくなり、より少ない軍隊を保持すると、敵を倒すことができなくなります。たとえいくつかの都市、あるいは都市全体が回復できなかったとしても、武成の偽りの侵略者たちの暴力は人々の心に衝撃を与えました。どうして将軍は無事に帰還できるのでしょうか。さらに、彼らが徐州を攻撃し、脅迫と懲罰を実行すると、子供たちは父親や兄弟の恥を思い出し、自分自身を守らなければなりません。壊れる可能性はありますが、まだ安全ではありません。彼らが恐れて団結すれば、将軍が攻撃して略奪するのを待って強力な城壁を築き、戦わずして閉じ込められるでしょう。もう一方を放棄して、こちらを手に入れて、しばらくその力を使うのが私の義務です。将軍が検討してくれることを願っています。

曹操は熟した小麦を大量に収穫し、武との戦いを再開した。武は敗れて去った。郡が分割されて定住したため、兗州は平和になった。

建安元年、献帝は河東から洛陽に戻り、曹操は皇帝を迎えて徐に都を移すことを提案した。その多くは山東にあり、韓憲と楊封は無敗で征服できませんでした。ユ・ナイは曹操を説得し、「昔、晋の文公が周の襄王を受け入れ、諸侯もそれに倣った。ハン・ガオズ正義の皇帝として、全世界が心に還る。皇帝の死後、将軍は山東省を邪魔するためにだけ歌っていましたが、外で困難に直面していても、彼の心は常に王室にありました。今日、ルアンは鎮を車で巡っており、東京は鎮武にあります。義人は自分たちのルーツを保存するという考えを持ち、人々は懐かしくて過去の悲しみを感じています。誠実とは、現時点では主に仕え、人々の期待に従うことを意味します。これは素晴らしい従順です。世界に奉仕するために正義を支持し、高潔になることは荒っぽい戦略です。四方向からの反論もあるが、どうしたらよいだろうか。ハン・シエンとヤン・フェンは無事で幸せです!時期を決めずに主人公に野心を持たせてしまっては、後から悩んでも意味がありません。 「それを操作してください。

帝都滞在時には大臣の命令に従いユを従者に任命した。曹操が遠征に行くときはいつも、軍事と国政のすべてを虞と調整した。郭佳、チェン・チュン、ドゥ・シー、司馬懿、習志才らは皆、彼の動きを賞賛した。揚州にいたのは厳祥、涼州にいたのは魏康だけであったが、後に両者とも敗北した。

袁紹も和朔の地を所有しており、傲慢でした。そして曹操は敗北した張秀邵と曹操は非常に手に負えませんでした。曹操は激怒し、先攻しようとしましたが、多勢に無勢だったので、虞に対して謀略を図ろうとしました。余梁紹は強かったが、最終的には曹操に支配され、最初に呂布を連れ、次に杜紹を連れ、曹操が彼に従うと言いました。 3年後、呂布を捕らえ、徐州に定住した。

五年、袁紹が兵を率いて徐を攻撃し、曹操と離散した。少嘉の兵士たちは非常に繁栄しており、討論者たちは恐れています。少府の孔栄はユにこう言った、「袁紹は広大な領土と強力な軍隊を持っています。天鳳と徐游は袁紹のために計画を立てる賢人です。彼らは規律を守る忠実な大臣を審査して任命し、彼らにやらせるのです」ヤン・リャンとウェン・チョウは勇敢に三軍を率い、軍隊をコントロールしようとしているが、彼らは危険にさらされている。「それを克服するのは難しいだろうか?」ユは言った、「シャオの兵士は多いが、法は正しくない。徐游は強欲で正しくない、裁判官は特別だが計画性がない、ルールに従って結果を利用する、善人と悪人の勇気が一目でわかります。 「全ては禹の計画通りで、『袁紹伝』に全てが書かれている。

曹宝官渡は邵蓮と戦い、勝利したものの軍の兵糧は尽き、邵施に約束を返すよう書簡を送った。兪氏は「今日は穀物が少ないが、楚漢時代の興陽と成高の間にあった頃ほどではない。当時、劉氏と項氏は先に退却するのは大変なことになると考え、先に退却する気はなかった」と報告した。敗北 大衆は全員が10人に分かれていると思ったので、喉をつかんで前進できなかった半年が経ちました、状況は変わるはずです、これは良い機会です。それを失わないでください。そこで彼は奇襲部隊でシャオを倒し、シャオは撤退した。フォン・ユーは千世帯の都市を持つ長寿閣の侯爵の称号を与えられました。

6年目、曹操は紹興の敗北により問題を起こすことができなかったが、彼を守るために軍隊を残したいと考え、南方の劉表を征服したいと考え、虞に計画を求めた。ユウは彼に言った、「シャオが新たに敗北し、誰もが他人に邪魔されることを恐れているので、これについては決定しません。代わりに、江漢から遠く離れた軍隊を送りたいと思います。もしシャオが離れて散り散りになったら、そして弱みを握れば公務は終わりだ」曹操は立ち止まった。

9年目、曹白葉は牧夫として冀州を担当した。冀族は支配地域が広いので世界征服は容易だと考え、九州を復興するのが適切だと主張する人もいる。曹操も後を追う。兪燕は、「私たちは今でも冀州の管理下にある古代のシステムに依存しており、河東、豊儀、扶豊、西河、ヨウ、ビンがあります。公衆の面前での鄴市の虐殺は原因を引き起こしました」と述べた。海に衝撃が走ったとき、誰もが自分たちの土地を守ることができないと心配していました。 場所が侵略されれば、人々の心は簡単に動かされます。私はそれを制御することができません。まず河北を修復し、次に古都を回復し、南の朱英に導きたいと思います。もし王公が入らなければ、世界は一般の意志を知り、誰もがそうするでしょう。これは古代の制度について議論するためであり、これはこの国の長期的な利益になります!」そして、彼は九州会議に行った。

12年目、曹操は虞に手紙を書いてこう言った。

昔、袁紹が反乱を起こし、兵や役人を送ってこれを倒しましたが、その時は民が食糧不足だったので、約束を返そうとしたのです。大臣は荀攸に、自分が住む場所を建設し、遠くから進軍する戦略を実行するよう命じ、臣下たちに状況を変えるよう鼓舞し、陣営を強化して防衛し、軍隊の力に頼った。その後、彼は大規模な侵略者を倒し、国を危機から救いました。邵は滅び、大臣の兵糧も尽きたため、将軍は河北の規則を放棄し、荊南の戦略を採用した。禹は再び損得の記録を作成し、大臣を使って議論したため、済土を破り、四州を征服することができました。使者たちが撤退し、将校たちが彼らに会いに行くと、敵は自分たちに興味を持ち、大臣たちは臆病になり、落胆するでしょう、そして勝利はありません。苦しい南に戻った後、劉表は攻撃され、燕と河南は放棄され、飢えた軍隊は長江とミアンを越えて優位に立つことが難しく、拠点を失いかけました。しかし、虞建の2つの戦略は、生き残るために死を利用すること、不幸を祝福として利用すること、そして特別な功績と成果を求めることであり、これらは大臣たちの手の届かないものでした。したがって、先の皇帝は指の功徳と弱いストロークによって得られる報酬を重視し、古代人はカーテンと壁の規則を尊重し、攻撃と引っ張りの力を利用しました。彼のパフォーマンスは彼に高い地位を与えるのに十分だった。しかし、彼の地位が彼の功績に値しないことは国では知られていません、私は彼を心から大切にし、公正な議論を懇願し、世帯数を増やします。

ユ・シェンは断った。曹基は「昔、桀子推はこう言った、『人の富を盗むことを今でも窃盗という』と。クァン・ジュンがキモを引き抜き、それが栄枯盛衰に関係している。それは特別な悪だろうか?痕跡はあるが」ムルリアンの台頭は、聖人が祭りの意味を果たしたということだ!」 そこで彼は千世帯を追加し、以前の二千世帯と合併した。彼はまた、彼に宰相の地位を与えたいと考えていたため、荀友深を派遣して自分を紹介させましたが、彼は10歳で立ち止まりました。曹操将軍は劉表を攻撃し、ユに戦略を尋ねた。兪氏は「中国は平和になったので、景漢は滅んだ。音を立てて葉の間を軽やかに歩いて、曹操はそれに従った。」と言いました。それは病気による死を意味します。

17年、ドン・ジャオ一緒に曹公の元へ行きたいと、九紫は準備を整えて密かに虞を訪ねる。余氏は「曹公は元々、義勇兵を育成して士気を高めた」と語った。漢の時代、Xunyongは尊敬されていますが、それでも忠誠を守っています。紳士は美徳をもって他者を愛しますが、そうであってはならないのです。 「物事は南に向かった。心配することはできなかった。私は孫権を征服するために南に行き、喬を助けるようにと頼んだ。私が彼に留まるように頼んだので、彼は言った、「古代に将軍が派遣されたと聞いた」 、そして彼らは監督と副副官の責任を割り当てられたので、国の運命は計画の問題ですが、めったに通り過ぎません。私はこれから川を助けるつもりで、犯罪者を攻撃するようメッセージを送りました。大使としては国王の命令に従うのが適切です。民間と軍事の両方の使用は古代から存在していました。上州の守護者である使節千傑時中、林万歳、国の重要な大臣であるティンホウユーは中国と道徳的に良好な関係を持っており、自分の都合で軍隊を止め、大臣たちと一緒に進軍し、国の運命を宣言し、示しました。醜い捕虜に力を。軍の敬礼は素早く、最初に招待する時間がない場合、大臣はあなたを置き去りにして真剣に受け止めることがよくあります。 「皇帝は報告に従い、兪を広魯の大臣および官吏に任命した。彼は誠実を守り、首相の軍事業務に参加した。陸徐が到着したとき、兪の病気は長く続いた。彼は彼に食べ物を与え、それを眺めた。しかし、それは空の器だったので、彼は薬を飲んだ後に亡くなりました。

皇帝が西京に移ったとき、山東省は大混乱に陥り、世界の運命は西京市にかかった、という議論だ。荀君は川と季を渡り、峠を越えて曹家を追った。彼の決意の行動を観察し、戦略を立て、王の戦略を尊重し、国の困難に対応してください、なぜ彼が混乱と偽りの正義のために正しい計画に違反していると言えるでしょうか。誠実と慈悲は人の義務であり、人々を急いで救うことを望みます。そして、もしあなたが董昭の提案を妨害し、自ら命を絶つことになったら、何人いるでしょう!世界では、迅氏が要塞を通過した可能性があると言われています。中級賢者以下の人々は、道の準備がなく、知恵と計算を研究しており、必ずしも原始的ではなく、真理を十分に説明できないと考えられています。衛兵たちから授けられた賢者たちは、一言で二つの国を滅ぼした。これは善意や欲望によってではなく、すべてを持っていれば損が生じるということです。方氏の財産は屯竹にあり、優秀な人材でなければ救いようがないが、高い功績と強大な力があれば帝国兵器が勝手に動く。この記事は当時としてはかけがえのないものです。それは彼を正義に戻すためだけではなく、仁の義を果たすために自らを殺すことでもある。

賛美とは、公共事業が賞賛され、馬の音が響きわたります。権力が狡猾な場合、それは強制され、友人のためにお金が費やされます。北海天一、気分は突然落ちました。下品であればあるほど恐怖を感じる可能性が高く、孤独な音は調和が取れません。まっすぐで安全、誰が私を助けてくれますか? Yu ZhiはBiを持ち、国の病気を心から感じています。功徳も運勢も変わったが、その痕跡は怪しい。

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