中国についてですよ!お届けします!
その言葉は次のように述べています。
道徳の三君と五帝は夏、殷、周の時代に有名でした。
春秋時代、五英雄の暴君は栄枯盛衰を瞬時に追い越し、窮地に陥った！
清の歴史には数行の名前があり、北望には無数の不毛の丘があります。
先代の田畑は子孫によって刈り取られ、龍と虎の激しい戦いがあったと言われています。
なんて言うか周王朝、武王が周を征服して以来、彼は皇帝になり、成康が彼の跡を継ぎましたが、彼らはすべて成成の守護者でした。周公、趙功、Bi Gong、Shi Yi などの有能な大臣のグループが政府を支援しました。彼らは非常に文明的で武勇で、物も人々も安全でした。呉王が李王に代わる頃から、朝廷の儀式は不明確になり、王子たちは徐々に力を増してきました。九庄の李王は残虐非道で同胞に殺された。これは数千年にわたる内乱の始まりでした。周公と趙公の協力のおかげで、景王子は玄三と呼ばれる王になりました。その王朝の皇帝は賢明であり、方叔、趙胡、殷継府、沈伯、中山府などを徳臣に任命し、文、呉、成、康の政権を回復し、周王朝が再興されました。 。それを証明する詩があります。
李首相は依然として政治的誠実さを欠いており、頼宣王を統治者に任命した。
もし共和国に中興君主がいなかったら、周麗安は800歳になっていたでしょう。
しかし、宣王は、自分は政治に勤勉であると言いましたが、中興について語っても、武王の霊薬の本を受戒し、門に碑文を置くほどには至らず、大悟の境地に達することはできませんでした。康熙帝の時代に『西安雉』を再翻訳。 39年、蔣栄は従わず、宣王は自ら遠征を率い、乾武で敗北し、戦車と弟子たちは大損害を被ったが、軍勢が十分ではないことを懸念した。 、そこで彼は自ら人々を太原に導きました。太原、現在の固原県は栄堤に隣接する場所です。住民に関する情報を収集するには、登録によって地元の戸籍を調べて、そこに何人の人がいるのか、戦車、馬、キビ、反芻の十分な供給があるかどうかを確認し、募集と遠征の準備を整えます。太宰中山は彼の忠告を聞き入れなかった。後世の詩に次のようなものがあります。
なぜ犬や豚が剣を辱めなければならないのでしょうか？スイ・パール・バレット・バードはいつも傷ついている！
天皇の非礼な権力に報いる方法はなく、国民を暴露するのは無駄である。
さらに、人々が戻ってきたとき、宣王は郝京からそれほど遠くない太原にいて、戦車を運転して一晩中市内に入りました。突然、市場で数十人の子供たちのグループが手をたたき、歌を歌い、声を一つにしているのが見えました。宣王は戦車を止めて耳を傾けた。歌にはこう書かれています。月が昇り、太陽が沈み、弧が沈み、周王朝はほぼ滅びます。宣王は彼の言葉に非常にうんざりし、皇帝に命令を出し、すべての子供たちを拘束して質問するように命じました。そのとき、子供たちのグループは、戦車の下にひざまずいた年長者と年少者を除いて、恐怖のあまり散り散りになりました。宣王は「誰がこのことわざを言ったのですか？」と尋ねると、子供は怖がって黙っていました、「私たちが作ったわけではありません。」 3日前に赤い服を着た子供が私たちに読み方を教えてくれました。 「これらの 4 つの文は、何らかの理由で首都中に広まり、それが起こった場所は複数ありました。」 宣王は「赤い服を着た少年は今どこにいるのですか？」と尋ねると、彼は「私がどこにいるのか分かりません」と答えました。私が歌を教えた後に行きました。」ねえ① 長い間走って、二人の子供を叱りました。つまり、市の役人が呼び出されて、「もし子供がこの言葉を再び歌ったら、その子は父親や兄弟と同じ罪に問われるだろう」とその夜宮殿に戻ったとき、彼は言った。何もない。
翌日の朝、殿下のために3人の王子と6人の大臣が集まり、礼拝と踊りを行いました。宣王は夜に聞いたわらべ歌を大臣たちに話しました。 「この言葉をどう説明したらいいでしょうか？」大宗の趙胡叔父は彼に言った、「ヤは桑の木の名前です。弓として使えるのでヤフと呼ばれます。ジは草の名前です。矢筒に結び付けることができます。私の謙虚な意見では、この国には弓と矢があるのかもしれません。」兵士たちは安心しない、国が危険にさらされるだろう」と彼は言い、そうだとうなずいた。また、彼は「この言葉は赤い服を着た少年の言葉です。赤い服を着た少年は誰ですか？」と尋ねました。タイシ・ボーヤンの父親は、「巷に根を張らない言葉はすべて噂と呼ばれます。神は王に警告し、星に命じます。」輝かせる ①子供になって、噂をでっち上げて、それを子供たちに聞かせる、これを童謡といいますが、小さなものにはその人の幸運や不運が込められており、大きなものには成功や失敗に関係するものがあります。国の赤い星の色が今日の国を滅ぼす理由だ、と宣王は言った、「私は蒋栄の罪を赦し、太原の兵士を解雇し、兵器庫の矢をすべて焼き捨てる。 「私は空を観察しているが、それが弓矢の問題でなければ、その予兆はすでにそこにあるようだ。」とヤンの父親は答えた。外では、それは間違いなく後世のヒロインの不幸につながるでしょう、「月が昇り、太陽が沈もうとしています。」「太陽は支配者の象徴です。」月は陰のタイプであり、太陽が沈み、月が昇ると、陰は進歩し、陽は衰退します。彼女は政府の女性指導者です。」 宣王は再び言いました、「私は六つの宮殿を統治するために皇后を信頼しています。 . 項徳、皇宮に入る側室は皆、選択の余地がありません。女性の不幸はどこから来るのですか？」 ボーヤンの父親は、「「昇進する」と「失われる」という噂は時事ではありません。言葉は必ずしも言葉ではありません。今、王が徳を培えば、自然に悪を福に変えるでしょう。」 宣王はその報告を聞いてそれを信じましたが、満足していませんでした。車で宮殿に戻ります。
江皇后がお出迎え。じっと座ってください。その後、宣王は大臣たちが江皇后に話した内容の詳細な説明を作成した。江王后は「宮殿に何か奇妙なことがあったので、報告しようとしている。」と言うと、王は「何がおかしいのですか？」と尋ねた。 「先の王、50歳以上、私は40年以上妊娠していて、昨夜娘を出産したばかりです。」 宣王は驚いて尋ねました、「ここはどこですか？」 「この娘は？」と江王后は言いました、「これは不吉なことだと思ったので、彼女を筵にくるんでおきました。20マイル離れた清水川に捨てられました。」 宣王はその女性を宮殿に連れて行き、尋ねました。なぜ彼女は妊娠したのか。老宮殿の男はひざまずいて答えました、「侍女が聞いた話によると、夏王桀の晩年、都に誉れ高い男がいて、二匹の龍になって宮廷に降り立ったそうです。彼は口からよだれを垂らしていました」突然、彼は人間に話しかけて、「私は褒め言葉です。都市の二代目の王は、二匹の龍を殺したかったので、彼らを占領するように太師に命じました。」太師は「鎮祥が降臨するときは、それを瓶の中に隠しておいてください。隠しておけば、あなたに祝福が与えられるでしょう」と言いました。太子は再びそれを手に入れようと、龍の前にコインを置き、幸運のしるしとして受け取りました。金唾液を集めて赤い棺に入れます。突然、強い風と雨が起こり、二頭の龍が飛び去ってしまいました。桀王の命令集める奥の図書館にて。以来陰世暦六百四十四年、二十八人の師が伝えられましたが、私の周王朝は、あと三百年が開かれることはありません。亡き王の晩年、棺から光が射し、財務官が亡き王に知らせました。亡き王は「棺の中には何が入っているの？」と尋ねました。 「財務担当官は本を受け取り、隠した理由を記した本を差し出しました。国王の命令は発令され、遵守されました。廷臣は金の棺を開け、手に持った金の皿を差し出しました。亡き王はその皿を手に取り、誤って地面に落としてしまったのです。突然、それは小さな袁元亀に姿を変え、宮廷に浮かんできました。使用人たちはそれを追いかけて宮殿に直行しましたが、そこで突然姿を消しました。当時、召使いの少女はまだ12歳で、たまたま亀の足跡を歩いていたのですが、それ以来、彼女のお腹はまるで妊娠したかのようにどんどん大きくなっていきました。前国王は夫のいないところで妊娠した侍女を責め、40年間も人里離れた部屋に監禁されていた。夜になるとお腹に痛みを感じ、突然娘を出産しました。宮殿を守る衛兵たちはそれを隠す勇気がなかったので、皇后に報告しなければなりませんでした。皇后はこの怪物を容認できないと言い、従者にそれを取り上げて溝に捨てるように命じました。このしもべは死刑に値する！ 宣王は「これは前王朝の問題であり、あなたには関係ない」と言いました。 「それから彼は老宮殿の男を飲み去りました。それから彼は宮廷の衛兵を呼び、女の赤ちゃんの行方を確認するために清水川に行きました。しばらくして、ウェイターが報告してきました。「赤ちゃんは流れに流されてしまいました。」 「宣王はそれを疑いませんでした。
翌日の朝、タイシ・ボーヤンの父親はロングマンの事件について話すために呼び出された。なぜなら彼はこう言ったからである。ボーヤンの父親が卦を完成させた。ヤオ・シーを差し出す。詩にはこう書かれています。泣いて笑って、笑って泣いて。羊は幽霊に飲み込まれ、馬は犬に追いかけられます。気をつけて。アークバスケットを押してください！宣王は自分が何を言っているのか理解できませんでした。ボーヤンの父親は、「十二支の属性に基づいて、羊は魏、馬は呉です。泣いたり笑ったりする人は悲しみと喜びの兆候です。彼らは武魏の年であるはずです。」役人たちは、悪霊は宮殿から去ったものの、まだ除去されていません。」 宣王はこの記念碑を聞いて不快に思った。それから、市内外の戸別訪問をして女の赤ちゃんの安否を尋ねるという命令が出されました。死んでいるか生きているかに関係なく、誰かがそれを受け取り、贈り物として提供すると、布と絹の各300枚が報酬として与えられますが、誰かがそれを引き取って報酬を拒否した場合、近所の人は頭を上げます。 、最初の者には全額報奨金が与えられ、犯罪者の家族全員が斬首されます。医師のデュ・ボーはこの問題を監督するよう命じられた。姚の詩には「弧とちりとりを押す」というフレーズも含まれていたため、姚は役人の左如に対し、市職員が建物を巡回するよう監督し、桑の弓とちりとりの矢筒の製造と販売を禁止するよう命じた。違反者は死刑に処される。 。市職員はあえて無視せず、使用人集団を率いて指示と巡回を行った。その時、まだ理解していなかった村人を除いて、町の人々は皆従いました。翌日、矢筒で作った矢筒を数本持った女性がいて、桑の弓を十数本持った男性がその後を追った。彼と妻は遠く離れたところに住んでいて、日本と中国に市場を作るために奔走し、都会に出て商売をしていた。彼女が市門に入る前に、市職員が面と向かって出迎え、「降ろせ！」と叫んだのは部下が先に女性を捕まえたということだった。それは間違っていると悟った男は、桑の弓を地面に落とし、足早に立ち去った。市職員は女性を監禁し、桑の弓とゴミ袋とともに医師の左如のところに連れて行った。左如はこう思った、「得た二つのものは噂通りだ。女は災難だ」と、光太子は女を手に入れたので、王の命令にも応えることができる、と。そして、男は③には触れずに隠蔽され、女は禁制に違反して死刑に処せられるべきだ。宣王は少女に斬首を命じ、彼女を売った者への警告として桑の弓とゴミ袋を市場で燃やした。問題ない。後世に次のような詩があります。
米国政府を変えないと、デマを利用して女性を傷つけることになります。
中興は多くの欠陥を修復してきましたが、この直接の諌めは誰でしょうか？
単語は 2 つの部分に分かれています。それに、桑の弓を売っていた男は急いで逃げたので、なぜ自分と私が訴えられているのか分かりませんでした。妻についても聞きたいです。彼は10マイル離れたところで一夜を過ごした。翌朝、誰かが、昨日北門で桑の弓と窯袋を密売していた女性がいたと言い、彼女はそれを手に入れるとすぐに処刑され、その時初めて妻が亡くなったことを知りました。荒野の人けのない場所まで歩いたとき、私は少し涙を流しました。災害を免れ、自由に歩けるようになったことを嬉しく思います。約10マイル離れた清水川に来ると、遠くに何百羽もの鳥が飛んでいるのが見えました。よく見ると、それは水面に浮かんでいた藁の袋で、鳥がそれをくちばしで掴んで岸辺まで引きずっていきました。男は奇妙に叫び、鳥を追い払い、水を汲み、マット袋を拾い上げ、それを開梱するために芝生の斜面に行きました。しかし、泣き声を聞くと、それは女の子の赤ちゃんだった。 「誰がこの娘を捨てたのか分からない。彼女の口から水を運ぶ鳥がいる。彼女はとても高貴な人に違いない。今、私は彼女を連れ帰って育てている。彼女が大人になったら、私には希望がある」と彼は考えた。そこで私は布を脱ぎ、この赤ん坊を腕に抱き、保城に避難することを考えて、彼女の知人のところに逃げました。
妊娠は40年も遅れたが、彼女は水の中にいても3日間は無事だった。
怪物が生まれ、家族と国に災いをもたらす 王の法は空を倒すことができるのか！
宣王は童謡の言葉が成就したと考え、桑の弓や鞄を売る女を処刑し、内心は穏やかで太原出兵を再考しなかった。それ以来、何年も話がありませんでした。 43年、大きな祭りがあったとき、宣王は宰宮に滞在しました。夜になると太鼓が二つ鳴り響き、人の音が静まり返りました。突然、彼は美しい女性が西からゆっくりと宮殿にやって来るのを目にしました。宣王は断食の規定に違反したとして彼を非難し、左右に逮捕するよう大声で叫んだが、誰も同意しなかった。女性はまったく恐れを示さず、祖先の神殿に入り、急いで七つの神殿の神々を束ねて、東の方向を向きました。王は立ち上がって彼を追いかけました。彼は突然夢から目覚め、しぶしぶ神殿に入りました。九つの供物が終わると、彼は服を着替えるために宰宮に戻り、左右の役人を遣わして、密かに太子の父を呼び、夢で見たことを告げさせた。ボーヤンさんの父親は「王様は３年前の童謡の言葉を忘れたのですか？私はきっぱりと言いました、『主人には娘がいるのに、悪霊はまだ除かれていない』と、ヤオの詩には泣き笑いの言葉が含まれている。王は今またこの夢を見ます、それは真実です。」 シュアン王は、「これまでの女性の処罰だけでは、『弧を押して抑制する』という予言を排除するのに十分ではない。」 ボーヤンの父親もこう言った。天国への道は遠い、村の女性がどうやってそれを行うことができますか？ 「ああ！」 宣王は黙っていました。突然、3年前、私は夫のドゥ・ボドゥに市を率いて魔女を調査するよう命令したことを思い出しましたが、彼女は行方不明でした。宋宣①の後、宣王は朝廷に戻り、役人全員が宣王に感謝しました。宣王は杜伯に「魔女のことを聞いてから、なぜ長い間返事をしなかったのですか？」と尋ねると、杜伯は「この娘を訪ねたが、何の影響もなかった。魔女は罪があると思ったし、童謡も同じだった」と答えた。これ以上捜索を続けると国民を不安にさせる恐れがあるので、やめてください。」と宣王は怒って言った。 「あなたが私の命令を無視して自殺したのは明らかだ。彼を何の役に立つというのか？」と彼は戦士たちに叫んだ、「彼を宮殿から連れ出し、首を切って国民に見せろ！」役人たちは非常に怖がって、彼らは言った。顔が青くなった。突然、一人の役人が文学教室から出てきて、杜甫を捕まえて「だめだ、だめだ！」と言い続けた。宣王は彼を見て、杜甫の友人である左如を同じ王朝に推薦するよう任命した。左如は頭を下げて言った。八尾市9年間水があれば皇帝になり、7年干ばつがあれば王になります。天気が変わっても構いませんが、悪魔を信じますか？もし私の王がデュ・ボを殺したら、国の人々がその悪口を広め、外国人がそれを聞いて軽蔑するのではないかと心配です。許しを請うことを願っています。 「宣王はこう言いました。『友人のために私の命令に背くなら、あなたは友人を大切にし、統治者を軽蔑していることになります。 「左如は言った、「統治者が友人であって友人でないなら、友人に背いて統治者に従わなければならないし、友人が間違った統治者であれば、統治者に背いて友人に従わなければならない。」デュ・ボーには彼を殺した罪はない。もし私の王が彼を殺したら、世界は彼を無名とみなすだろう。もし大臣を諌めることができなければ、世界は彼を不誠実であるとみなすだろう。私の王がデュ・ボーを殺さなければならないなら、どうかデュ・ボーと一緒に死んでください。 宣王はまだ怒っていて、「杜伯を殺すのは雑草を取り除くようなものです。なぜ私の言葉を気にするのですか？」と言いました。 「彼は叫び、すぐに首を切りました。戦士は杜博を宮廷から突き落とし、首を切りました。左如は家に戻って自殺しました。ひげを生やした男は次のように賞賛しました。
あなたは率直なアドバイスと批判を与える高潔な儒学者です。自分が正しければ友人に従順になるが、間違っていれば統治者に従わないことになる。クラウンをプレイするときに友情は重要であり、首を切るときにも友情は真実です。名前は古くから有名で、スタイルはYilun①です。
杜伯の息子である習叔父は晋へ行った。後に獅子に昇進し、その子孫が獅子氏となった。彼は樊に住み、樊家となった。後の世代は杜伯の忠誠を悼み、杜伯の霊廟に寺院を建立し、杜公と名付けられ、幽江寺とも呼ばれ、今日に至っています。これは後日談です。
さらに翌日、左如が自殺したことを聞いた宣王も杜伯を殺した事を後悔し、意気消沈して宮殿に戻った。彼は夜眠ることができず、トランス状態に陥り、はっきりと話すことができず、多くのことを忘れていました。コートを出るたびに。江皇后は彼の病気を知り、忠告をやめた。四十六年の秋、七月、翡翠の体は少しためらいがあり、心をリフレッシュするために田舎へ狩りに出かけたいと思っていました。命令は左から右に受け継がれました。司公は戦車を準備し、司馬は戦車と弟子たちに警告し、太子は吉日を予言しました。一日の終わりに、王はユウ・ロに乗って、殷季夫が右側に、趙胡が左側にいた、旗と鎧を揃えて、全員が東の郊外に向かって進軍した。 。東郊外の平野や原野はもともと狩猟の場でした。長い間病気だった宣王は元気を取り戻し、陣を張るよう命令を出した。軍曹らは作物を踏みつけたり、木を燃やしたり、人々の家に侵入したりしないように命じられ、できるだけ多くの家禽を提供し、それに応じて報酬を与えるよう命じられた。隠蔽があった場合、それを追及することは重大な犯罪となります。号令が出るとすぐに全員が前に急いだ。前進、後退、旋回しながら、御者は左右、前後に疾走するスキルを披露し、弧を曲げる能力を披露します。ワシやイヌはその状況を利用して暴れ回り、キツネやウサギはその力を恐れて逃げ回ります。弓の音が響くところには血と肉があふれ、矢が飛び交っていました。今回の攻城戦はとても盛り上がりました！宣王は大喜びした。太陽はすでに西に傾いており、解散命令が出される。軍曹たちは全員、捕まえたすべての動物や鳥を縛り、凱旋した。 3、4マイルしか歩いていないところで、玄王は翡翠の戦車に乗って目を細めると、突然遠くに小さな車が近づいてくるのが見えました。赤い弓を腕に下げ、手に赤い矢を持った二人の人が馬車の上に立っていました。「王様、調子はどうですか？」と宣王に呼びかけました。これには宣王も非常に驚きました。瞬く間に人も車も見えなくなりました。周りの人に聞いてみると、みんな「見たことない」と言いました。宣王が不思議に思っている間、杜伯作は再び荷車を運転し、いつも玉車の前を行き来していました。宣王は激怒し、「罪人よ、よくも法を犯したものだ！」と叫び、タイアの剣を抜いて空に振り上げました。私は杜波と左如が声を合わせて叱責しているのを見ました。「あなたは愚かで無知な王です！あなたは道徳的統治を実践せず、無実の人々を殺します。今日、彼らのほとんどは疲れきっています。私たちは不正に復讐するためにここにいます。私のものを返してください」命だ！」 その言葉は止まらず、彼は赤い弓を手に取り、赤い矢を構え、宣王の心臓を射抜くことを望んだ。宣王は叫び、翡翠の戦車の上で気を失った。インさんは足がしびれるほどパニックになり、趙さんは同じクラスのジャン・タンに助けられ、心が痛んだ。すぐに彼は街に飛んで、宣王が宮殿に入るのを手伝いました。兵士たちは報酬を受け取る前に急いで解散した。まさにこれです。幸運とともに来て、不運とともに帰ってきます。ひげを生やした男の詩に次のようなものがあります。
赤い矢と赤い弓は神のように見え、フライホイールには数千の軍隊が乗っています。
王は自分の不当な殺害に対して報復しなければならず、ましてや平等な者に対しては報復しなければならない。
宣王の人生に何が起こったのかはわかりません。次に何が起こるか見てみましょう。
注釈:
①燕：やめなさい、呉燕、武力行使をやめなさい、つまり世界は平和です。
①ヘイ、トンモ、つまり黙って黙って。この本の使い方はたくさんあります。
①インヤンシン：それは火星です。
②警告：注意、警告。
③蓮淳：皇帝。
①仙四：町の工房。
②作者：ウィズ。本書で「朱」という言葉を使っている人は、ほとんどが「朱」と同じです。
③質問：言及します。以下同様。
①：あげる。ファンに賞を与えることは贈り物をすることであり、ファンに感謝することは贈り物に対して感謝することです。
②ヤオ：トンヤオ、自己主張。
①イールン：ルン・チャン。イールンは倫理の模範です。
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