チェン・チー・フォーティナイン 章

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　　『周の書』学者に関して言えば、方氏の子才資料は高価な道具をカバーするために使用され、文才があります。そのため、シンプルな木材で作られ、赤いタイルで装飾され、壁が建てられ、彫刻が施されています。しかし、現代の詩人は実践的というよりも実践的な傾向があります。したがって、魏温は「古今の文人は自分の実践に注意を払っていない」と信じ、魏丹の発言は才能のある人々の集団を繰り返し中傷してきた。将来の世代が同じで混在しているのは悲しいことです！

書記官の欠点を簡単に見てみると、妻を盗んだ人のように見える金、ヤン・シオン彼はアルコール依存症で計算が少なく、荊統は誠実さを培わなかった、杜都志は際限なく尋ね、班固は自分の権威を示すために竇に媚び、馬は党員でだまされ、李文珠は傲慢ですぐに処刑された、正平は鍾玄は傲慢で世間知らずで、鍾玄は衝動的な競争のせいで殺され、孔張は乱暴で臆病で、丁儀は貪欲で物乞いをし、陸翠は口を利くが恥知らずで、潘岳は同情心から祈った。陸記は賈国にもたれかかり、傅玄剛は狭くて台に登るが、孫褚は激怒して政府を訴えた。そのようなことはたくさんあり、律法学者の欠点もたくさんあります。文学があるから武道もあるはずだ。

古代の将軍や大臣には多くの欠点や欠点がありました。ジル関忠親孝行、ウー・チー貪欲さの、チェン・ピン蒋官に対する汚点、中傷、嫉妬は数え切れない。孔広は三脚を担当していましたが、董賢の低い位置にお世辞を言い、潘岳は低くなりました。王栄は建国し、地位も高かったのに、役人たちは習慣で忙しかったのに、馬都のチャイムが鳴りっぱなしで、丁魯が貧乏だったなんて、どうしてあり得ますか？しかし、子夏は儒学者としての評判に悩まされることはなく、竹林を浚渫して駆け抜けた彼は尊敬されていましたが、嘲笑されていました。もし屈佳が忠実で、鄒梅が賢く、黄祥が正直で親孝行で、徐謙が沈黙しているとしたら、どうして彼が書記と呼ばれて汚されることがあろうか。

ガイ・レンには 5 つの才能が与えられていますが、それらは短くて特別なものであり、彼は賢者ではないので、それらを準備するのは困難です。しかし、将軍や首相は自分たちの地位を誇りに思っており、律法学者たちはその謙虚な立場を批判されているため、川は増水し、水の流れは途切れます。名前の栄枯盛衰がそういうものである以上、明確な立場もまたそのようなものである。外史の優位性は任務を達成するために使用されます。ルーは生姜を尊重しており、女性は賢い耳を持っています。しかし、国を統治するメカニズムと方法の組み合わせに基づいて、アンアンには文学を学ぶ夫がいますが、政治のレベルには達していませんか？素質のない競馬弟子だったので、順位は下位に終わった。かつて、虞元貴は才能があり上品でしたが、彼の業績は平凡で健全であったため、太岳でなければ文才と呼ばれていませんでした。文武両道は右にも左にも適している。クエユは文章が得意だったので、元帥に昇進しましたが、どうして彼は文章が得意なのに武道の練習ができないのでしょうか？孫呉『戦争の古典』には真珠や翡翠のような言葉が登場します。文学を知らずにどうやって武術を練習できるのでしょうか。

したがって、紳士は武器を隠し、動く時を待ちます。キャリアを実行するには、主要な材料を弓の中央に保管し、外側の層の外側に集めることをお勧めします。ナンの品質は品質であり、茎は弓張である必要があります。魏の軍事国家では、重荷を負わなければなりません、貧しくても、文章を書くのが上手でなければなりません、成功すれば、結果を達成することができます。もしこの文人が『子才』の学者であるべきなら。

賞賛：

あなたが彼を見て彼の前で実践すれば、あなたは徳によって啓発されるでしょう。その音は楚の南に響き、梁の北に引き寄せられる。

道具を使わずに彫刻を行うと、貞淑で正直になります。たとえ美しい体がなくても、光の王国もあります。