第 49 巻 呉書 IV 劉耀太史慈詩謝伝記 IV章

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Liu Yao、礼名 Zhengli は、東莱市の牧平で生まれました。斉の蕭王の末息子は蒙平侯爵の称号を与えられ、その子孫が一族に加わった。姚叔父に気に入られて漢太偉となった。姚の弟の戴は、儀名を公山といい、大臣および兗州の知事を務めた。

姚の治世19年、父の魏が盗賊に人質に取られました。堯はそれを奪い返し、こうして彼の名を有名にした。彼は親孝行と清廉潔白さを市の首長を除く医師の地位に昇進させた。当時、郡長が高貴な親族に支援を要請したため、彼は官職を放棄した。国家は済南に本拠を置き、済南の首相は息子に仕えることが多く、貪欲で手に負えない場合は免除された。平野部にある陶器の丘は国民の推薦で、優秀な人材を登用したい考えだ。当局者は「一昨年、公山が昇進した。どうしたら正烈を再び昇進させることができるだろうか」と尋ね、ホン氏は「明の使節が公山を前に使い、正麗を後ろに昇進させれば、2頭の龍を操ることができると言われている」と語った。長図でギャロップし、七集で何千マイルも移動することは可能ではないでしょうか?」四公埔を見つけることができれば、検閲官として働く以外に方法はありません。淮浦の混乱を避けるために揚州太守としての勅令が発せられた。衰退の術は、ヤオが恐れ恐れる淮南にあります。川を南に渡りたいと思っていた呉京と孫辨はクアに会いました。芸術図は反逆であり、すべての郡と郡を征服します。姚は范能と張英を川辺に送り、抵抗させた。荊と弁叔に教えを受けた使者たちは退去を余儀なくされた。そこで蜀は自ら揚州総督を任命し、荊や碧と力を合わせて英、能などを攻撃し、残りは一年も残らなかった。漢王朝は賈耀に牧夫兼将軍の鎮武を命じ、数万人の参列者を与えた。孫策東に渡り、英、能らを破る。堯は丹図に急行し、余章を守るために長江の南に戻り、彭沢に駐屯した。左栄が先に到着した。彼は知事の朱昊を殺害し、郡に移った。ヤオは栄を攻撃するために前進しましたが、栄に敗れました。彼は再び従属の郡を募集し、栄を攻撃し、栄を破りました。人々によって殺されました。姚迅は42歳で病死した。

左栄さんは丹陽出身。当初、徐州に牧師として行こうと数百人が集まりました。タオ・チェン。銭使は広陵と彭城の運河輸送を監督していたため、許可なく殺人にふけり、3つの県委員会を解散させて降伏した。銅像と黄色の大きな塔です。金体は錦で描かれ、衣服は錦で装飾されており、9つの吊り下げられた銅製のバルコニーがあり、その下には3,000人以上を収容できる重厚なパビリオンとパビリオンがあります。仏典を詳しく読み、その地域や近隣の仏教に優れた人々に教えを聞いて受け入れるよう呼びかけ、その他の礼拝も再開し、遠方から5,000人以上の人々が集まりました。近く。仏陀が沐浴するたびに、たくさんの食べ物と酒が用意され、数十マイルも離れた道に敷物が敷かれ、何万人もの費用がかかり、何万人もの人々が見物や食事にやって来ます。曹公が陶謙を攻撃したとき、徐では騒ぎが起こり、数万の男女と3千の馬を率いて広陵の長官趙瑜が彼を待っていた。まず、彭城の宰相薛立は陶謙によって莫陵に駐屯するよう強制された。彼らは広陵の人々を利益するために、酔ったユウを殺害し、その後、大雑把な計画を立てて去った。殺害の儀式を経て、ハオを殺害します。

その後、彼は江夏へ西に遠征し、豫章に戻り、そこで姚の葬儀を迎え、家族に会った。王朗氏の死後の政策書には、「劉正麗氏は過去にこの州に来ていたが、到達できなかった。彼は成功するために家族に本当に依存していた。彼はエネルギーを使って川の統治を支援し、そして彼はそうしてきた」と述べた。ある場所で、その場での礼儀作法を実践し、別れの意味を感じ、最後はユアンの猜疑心によって味方になったが、それは望んでいたものではなかった。お金は明確ではありませんし、死は後悔の表れである可能性があります。厳しい態度をとり、恨みを優しさで返し、骨を集めて孤児を育て、死を悼み、信頼を守るために過去の信託を寄付する方法を知っています。昔の魯の人々は不満を抱いていましたが、「春秋」は良いものだと言って、それを廃止しませんでした。誠実さと良い歴史を借りて、野心があるなら、あなたは違っていなければなりません。

ヤオの長男ジー、名前はジンユ。十四年目に朱姚の葬儀はすべて執り行われたため、役人は彼に何も支払わなかった。美しい外観、孫権彼を愛し、尊敬してください。権は騎将に任命され、曹操は東の補学大尉、建中中郎将軍に任命された。クアンは呉の王となり、ダノンに移りました。クアンが宴を開いていたとき、騎馬指揮官のユー・ファンが酔っ払って不服従を犯したため、クアンは激しく叱責して戦ったが、ファンは免れた。素晴らしい夏の間、クアンは船の中で宴会を開き、船の屋根で雷雨が起こるのを見て、他の人ができないように船底を覆うように命じました。彼はこう見ています。朗中陵に移動。泉の名誉称号は広魯迅に変更され、大臣に分けられた。 49歳で死去。その後、クアンはジバ・ナジの娘となり、第一地区を与えられた。 QuanやZhangと比較して、Four Seasonsに好まれています。 Ji の 2 番目の弟である Shuo と Shan は、両方とも乗馬のキャプテンです。

  太子慈、礼名はZiyi、東莱県出身。彼はあまり学習意欲が無く、郡の役人を務めている。恵県と国家の間には溝があり、善悪の区別はありません。最初に聞いた方が良いです。州支部がなくなったとき、郡衛兵は彼を恐れて特使を求めた。慈の年の二十一日、私は朝と夜に道を通って洛陽に行き、政府の役人に会いました、そして私は通り抜けたいと思い始めました。 Ciが「その章を読みたいですか?」と尋ねると、役人は「はい」と尋ね、「その章はどこにありますか?」と尋ね、Ciは「その章のタイトルは正しいですか?」と言いました。それを受け取って見てください。」 「役人たちは彼が張張を連れて行ったので、彼が東莱出身であることを知りませんでした。慈はすでに剣を準備して彼を迎撃しました。役人たちは「人々は私の支部のことを悪く言っている!」と熱心に叫びました。作業場に到着しようとしていたCiはこう言いました、「ルールに従わないなら、理由もなく私は負けます。これは良くも悪くも、これで苦しむのは私だけではありません」 「犯罪だ。全員が黙って出て行ったらどうやって事態を救えるだろうか?」 役人はこう言った、「あなたは郡のために私の支部を破ったのですから、あなたの願いは達成されました。どうするのでしょう。」 「またやりたいですか?」と慈は答えた、「私は初めて郡から派遣されましたが、張統と魏爾に会いに来たのです。私の意図はあまりにも大きすぎて、私は負けてしまうのではないかと心配しています。」これでは罰が当たるので行きたいのですが」と役人は優しく言ってくれたので、すぐに帰ります。慈が城を離れると、逃亡のため張同軍に戻った。このことを聞いた州家は、規制を可決させるために役人を派遣したが、一部の役人は規制のせいでルールを理解できず、州はその欠陥に悩まされた。彼は有名なので、国家家族の病気です。苦しみを恐れて避けてくださいリャオ東。

北海フェーズコン・ロンこれを聞いた彼は驚き、数人を遣わして母親を尋問し、相続財産の支払いを求めました。その時、栄さんは黄巾賊の襲撃を受け、常都の守備隊を離れ、賊の関海に囲まれていたが、慈さんが遼東から戻ってきたとき、母親は「あなたと孔北海さんは会ったことがない。他に、私が到着したとき、あなたが去った後もサポートしました。」陰勤勉で年をとりすぎて、今は盗賊に囲まれているので、彼らのところに行くべきです。 「慈は3日間滞在し、一歩で都昌まで歩いた。包囲はまだ厳重ではなかった。夜の間に中に入り、栄に会うことができた。彼は盗賊を排除するよう軍隊を要請した。栄は聞くことを拒否した」そして誰も到着しないとき、彼は外からの助けを待ちたかったのですが、その日は差し迫っています。劉備、街の人々はCiが助けを求めたと結論付ける理由がありませんでした。栄は「今日は山賊が非常に密集していて、誰もがノーと言っています。あなたの意図は強いですが、それは本当に難しいですか?」と慈は彼に言いました。老母は可哀想に思い、慈を王のもとへ行かせました。親切は確かに望ましいことであり、それは間違いなく有益です。今日では、親切も禁止されています。母への愛と気遣いをどのように表現したらよいでしょうか? 緊急のことなので、親切にしていただきたいのですが。それで彼は厳密に食料を生産しに行き、晴れると銛を取り、弓を取り、馬に乗り、それぞれ一頭ずつ持った二頭の馬を追って、ドアを開けてまっすぐに出て行きました。外側の左右の人々は皆怯え、兵馬が出てきて互いに戦い始めた。 Ciは馬を街のふもとの溝まで導き、手に1頭ずつ植えて撃ちました。撮影後はそのまま玄関へ。明日の朝もこんな感じで、周りの人は起きたり横になったりしています。親切で再植された方は撮影後扉に戻ってきます。明日の朝もこのような状況でしたが、誰も立ち上がることができなかったので、彼は馬に鞭を打ち、包囲網をまっすぐに駆け抜けました。泥棒は親切な行為が過ぎ去ったことに気づき、数人を撃ちましたが、全員倒れたため、誰も追いかけようとはしませんでした。それから彼は平原に行き、こう言いました、「慈さん、私は東莱の出身です。私は孔北海とは血も肉も同じではありませんし、郷党員でもありません。特に名前も志も同じです。災害を共有するという意味を共有します。今日、関海で暴動が発生し、北海は包囲され、無力で危険にさらされています。そのため、北海地区は危機の際に他の人を救うことができます。彼の優しさを輝かせるために首を上げ、包囲を打ち破った、彼は何千もの死を前にしてあなたを信頼しました。 !」そして、彼はCiに従うために3000人の精鋭兵士を送りました。盗賊たちは兵士たちが到着すると聞くと、散り散りになりました。栄さんは援助を受けて以来、とても親切で「あなたは私の若い友人よ」と言い、事件後母親の元に戻ったところ、母親は「孔北海に恩返しができてうれしい」と言った。

揚州の太守である劉耀は、慈が遼東から戻ってきたとき、彼に会わなかったが、出発する前に姚に会うために一時的に川を渡った。あるいは、姚に慈を将軍にするよう勧めたが、姚は「子儀を使えば、徐子は私を邪悪だと笑わないだろう?」と言いましたが、慈はその重要性を調べました。その時、一人の騎兵に出会った。 Ce Congqi 13、All Han Dang、Song Qian、ファン・ガイ世代。その後、Ciは前進してCeでZhengに対抗しました。彼は慈の馬を刺したとき、慈の首を掴んでハルバードを持ち、慈の馬もポケットに入れました。両家の兵士と騎兵が一緒に出掛けたので解散した。

慈堂と姚は二人とも豫章に走って蕪湖に逃げ、そこで山中で死に、丹陽太守と呼ばれた。当時、この政策により宣城以東の地域は平定されていたが、荊以西の6県はまだ平定されていなかった。慈陰は景県県に移り、山越に所属する守備隊を設立した。 Ce Gong は攻撃して挑戦し、そして捕虜を見た。 Ceはすぐに彼の縛りを解き、彼の手を掴んで言いました、「私はむしろ神聖なパビリオンの悪を知りたいです。この時点で私を見つけることができたら何と言いますか?」 Ciは言った、「それはまったく測定できません。」 」 セは笑って言った、「今日の問題は処理されるべきです。「あなたはそれを大臣たちと共有するでしょう。つまり、彼は宗派の将軍に任命され、軍隊を指揮するために呉に戻ります。」鄭中朗将軍に敬意を表します。その後、劉耀が余章で亡くなり、一万人以上の学者に執着がなかったため、慈に燕をなだめるように命じた。左右の者は皆「私の優しさは北に行って返されない」と言い、セは「子怡は私を去った。誰に返すべきだろうか?」と言い、長門に別れを告げた。 「いつ返せますか?」と言うと、彼は「6年以内です。」と答えました。予想通り、結果は逆でした。

  劉表ジパンより。彼は勇猛果敢で、口唯愛県と西安県に数えられました。この政策はその後、海鎮と建昌の県を6つの郡に分割し、慈を建昌のキャプテンに任命し、海鎮を統治し、潘を拒否する将軍を監督した。パンは絶滅し、もはや盗賊ではありません。

Ciは体長7フィート7インチで、美しいひげとひげを生やし、猿のような腕を持ち、射撃が得意です。文字列が空ではありません。報酬を与えて、馬宝の盗賊を攻撃する計画に従ってください。ある泥棒が手に竿を持って歩いていて、弓を使って彼を射ると、その矢が彼の手に当たり、周りの人々は皆彼を賞賛しました。彼の善行に対して。それはとても素晴らしいことです。曹公は彼の名を聞くと、親切な手紙を送り、箱に封をした。お金を節約する方法はなく、アンジェリカ・シネンシスを保管することだけです。孫権はその慈悲で政務を掌握し、南方の政務を任せた。享年41歳、建安11年に亡くなった。子祥は越騎兵学校の隊長に昇進した。

Shi Xie の礼名は Weiyan で、滄武広信の出身でした。彼は魯の国文陽の出身で、王莽混乱の中、彼は膠州に避難した。謝氏の6代目の父親から贈られたもので、彼は桓帝の治世中に臨南の知事を務めていた。謝紹は都に遊学し、営川で劉子斉に仕え、『左春秋実録』を統治し、親孝行と誠実さを検査し、商叔朗を補充し、公務から解任された。父親が彼に葬儀を行った後、彼は彼の才能を促進し、魔術を排除し、彼を現場の監督に移した。

最初の弟は当初郡太守であり、太守の丁貢は京に戻った。使用人が秦柯を送り出し、宮殿はそれを感じて、「知事が3つの罪を犯した場合、彼は処罰されるべきであり、そのうちの1つは任命されるべきである。」と言いました。彼が到着するまでに宮殿は救われ、黄琪がシトゥとして就任し、丁重に扱われた。董卓彼は問題を起こして故郷に戻った。膠州太守朱福は蛮族に殺害され、県と県は混乱した。謝氏は初めて合浦県知事を率いた。次兄の徐文齢(黄+曜)が九鎮の太守を率い、弟の呉(黄+曜)が南海の太守を率いた。

謝ティチーは寛大で謙虚な人物で、何百人もの中国の学者がそこに避難し、「春秋」を演奏し、注釈を付けました。チェン・グオ、ユアン・ホイ、シャンシュ・リン荀攸この本には次のように書かれています。「膠州師府の主は政治に知識があり、また優れた人物でもありました。彼は大混乱の真っただ中で郡を維持することに成功しました。20年以上、戦場で何も事件がありませんでした。人々は失業していませんでした」 、そして捕らわれたすべての人々は彼に敬意を表しましたが、彼は公務を担当していましたが、春秋左史伝は特に簡潔で繊細でした。 「伝記」には多くの質問があり、それらはすべて教師によって説明され、非常に有意義でした。『尚書』古代から現代までを網羅しており、その義はしっかりと用意されている。都の古今の学問を聞いて、善悪の争いに腹が立ったので、今回は『左史』と『商書』の長い意味について書きたいと思います。 「それが彼が言ったことです。

謝兄弟はいくつかの郡に統合されており、その長さは 1 つの州と同じでしたが、数千マイル離れており、非常に雄大でした。出入りするときは鐘や鍋を鳴らし、パイプや笛を演奏する荘厳な儀式が行われ、道路は戦車や騎兵で埋め尽くされます。ハブでは数十人の野蛮人が香を焚いていることもよくあります。妻や側室は馬車に乗り、子供たちは軍隊に乗り、何百もの蛮族を征服したので、彼らは彼を超えることはできませんでした。呉さんは病気ですか?

朱福の死後、漢王朝は張晋を膠州総督として派遣し、後に晋は将軍の京郡を殺害し、荊州の羊飼いである劉表は晋に代わって霊陵頼貢を派遣した。その頃、滄武太守の始皇帝が亡くなり、後任として呉冈が公公を伴って派遣された。漢王朝が張晋の死を聞くと、謝に「膠州は消滅した領土で、南には川と海がある。上流階級は宣言されておらず、下流階級は封鎖されている。裏切り者の劉表を知っている」という印章を与えた。頼公は南部の領土をスパイするために派遣されたが、謝氏は現在も7郡を管轄する鍾朗将軍であり、依然として知事を務めている。当時、世界は混乱に陥り、道路は寸断されていました。しかし謝氏は朝貢の地位を廃止するつもりはない。安源将軍に敬意を表する特別勅令が発令され、龍都亭侯爵の称号が与えられた。

ホウ・ジュとゴンは互いに負け、ゴンを追うために兵を上げ、ゴンは陵陵に戻った。建安15年、孫権は布直を膠州太守として派遣した。種牡馬が到着すると、謝は兄弟たちを率いてジエドゥにお世辞を言ったが、ウー・ジュの意図に不満があったため、種牡馬は彼を殺した。 Quan Jiaxieは左翼の将軍でした。建安末期、謝は息子の仁を人質として送り、権は武昌の太守となった 南にいた謝と宜の人々は皆中朗将軍を崇拝した。謝はまた、益州の貴族である永開らを誘導して、郡民を率いて魏の将軍に昇進する権利を与え、弟の易に龍辺侯の称号を与えた。将軍と独仙侯。謝は毎回当局を訪問するために使者を送り、彼らは真珠、貝殻、はぐれ、エメラルド、亀の甲羅、サイ、象の宝物、さらには珍しい物や果物を含む、さまざまな種類の香りのよい花、時には数千の花を生み出しました。バナナ、悪霊、リュウガンなど、年齢不問です。かつては何百もの貢馬がいました。 Quan Zhe は本を書き、彼を慰めるために寛大な好意と贈り物を加えました。謝さんは40年以上同県に滞在し、黄武さんは5年目に90代で亡くなった。

権力の根拠は郡から遠く離れていたため合浦以北の広州に分割し、陸岱を太守に任命した。膠州の南には膠州があり、戴梁が太守であった。また、陳世謝を焦済県長に派遣した。戴氏は南シナ海に留まり、梁氏は時代の流れに乗って合浦へ前進した。しかし、謝子会はその職を知事に譲り、梁を排除するために軍隊を派遣した。合浦での良い滞在。フアンの隣人が引き渡されると、謝は役人を立て、頭を下げ、善良な人々を歓迎するよう回の使者に忠告するが、回は激怒し、隣人を鞭打って殺害する。隣の兄弟である志子発が力を合わせて回を攻撃し、回は密室で街を守りましたが、数か月間待っても攻撃できなかったため、和平を結ぶことで合意し、それぞれが軍隊を止めて帰還しました。呂岱は回を懲らしめるよう命じられたため、広州から兵を派遣して昼夜行軍し、合浦を過ぎて梁を追った。クアン中将の長男はダイと古い関係があり、ダイはクアンの指導者や友人を担当し、まず手紙を住所に渡し、不幸と祝福を報告し、その後クアンを会いに送りました。その紋章には、罪を認めるつもりであり、郡衛兵を失っても他に心配はない、と書かれていた。戴宣光が到着すると、弟のホイ、弟の銭と宋、その他6人が出迎えた。戴謝は彼に任務を再開するよう命じ、県へ行った。明日の早朝にカーテンが掛けられ、ホイ兄弟が中に入るように招待されます。ゲストは全員着席します。戴祁、永潔は詔を読み、恵の罪を数え、左右は逃げようとして後ろに縛られたため全員処刑され、最初の者は武昌に送られた。 1. (黄+あなた)。後からクアンさんが出てきた。クアン・ユアンの犯罪と謝の売春はすべて庶民として免除された。数年前、1人(黄+あなた)は座って処刑されました。ヤンは病気で亡くなり、子供はおらず、妻は未亡人でした。勅令により彼に月給40万元が与えられた。

コメントには次のように書かれていました。劉耀竿は厳格な行動で有名であり、彼は張武に非常に優れていました。混乱の時代に関して言えば、何千マイルも離れた人々を占領するのは最善ではありません。太子慈は古代人と同じように忠実で正義でした。石謝は南越を守り、生涯旅を続けたが、息子が不注意で自らに災難をもたらした。ガイの凡庸な人々は富で遊び、それを実現するために障害や危険に頼っています。

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