太原シェフオ

「文学民俗」は、民俗の四大カテゴリーの一つとして、国の伝統文化の重要な側面であり、国の伝統文化の源である。太原の民俗文学と芸術は長い歴史を持ち、豊かで華麗であり、蛇火の風習は最も目を引く驚異の一つです。

石火は実際には太原の人々が一般に紅火と呼んでいるものです。太原には、「庶民よ、幸せになりたければ、歌ったりからかったりすれば必ず追いつくことができる」という民間の​​ことわざがあります。地域、歴史、経済、交通の影響により、民俗は「十マイル隔てて風が変わり、百マイル違えば異変」という特徴を持っています。この民俗諺を例に挙げると、同じ太原地域に属していても、場所が違えば継承内容も異なります。たとえば、ある場所では、「農民たち、楽しみたいなら、素晴らしいオペラを歌って人気者になりなさい。」と言われています。 「他のところでは、『素晴らしいショーを歌って人気者になる』、『豊かになる、そうすれば家族全員が幸せになる』ということですが、本質を見てみると、本来は一つです。豊かになるということは非常に重要な位置を占めています。」それは、人々の物質的、精神的な生活を凝縮したものであり、人々の誠実な追求です。したがって、赤い火は強い生命力を持ち、何千年にもわたってますます豊かで充実し、完璧になってきました。

太原の繁栄は規模が大きく、形態は多様で、内容は幅広く、強力な生活雰囲気と独特の地域特性を備えています。一般に、昼間の赤色火災と夜間の赤色火災の 2 つに分類できますが、これら 2 つの赤色火災は昼と夜の間に繰り返される場合があります。同じ形、同じ内容でも、時代が違うだけで、全く違った不思議な効果が生まれます。これらの一般的な名前を列挙すると、主なものには、太原の鉦と太鼓、太原の楊子、獅子龍の灯籠、高床式の舟、背棒、鉄の棒、蓮の滝、二人乗りの台、妻を運ぶ愚かな老妻、二人の幽霊のレスリング、劉三手押し車、頭の大きな人形、走る楊子など。

太原の鉦と太鼓

太原の鉦と太鼓は実際には太原地域の人々の間で親しまれている「流水」を指し、農村部や工場でよく演奏されています。7種類の鉦と太鼓の総称です。伝説によると、西暦 947 年に、後漢王朝の創始者である劉志源の妹が住んでいた太原市の南郊外、古寨村で始まりました。皇帝の叔母が出てくるとき、鉦や太鼓を使って客人を出迎えたと言われており、演奏した曲は現在に伝わる「劉水」でした。 「祝福は東シナ海の流れる水のようなもの」という意味です。