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『易経』には、「君子の道は、沈黙するか語るか、どこからかやってくるものである。」と書かれています。孔子「張伯宇は国に道があれば役人になれるが、国に道がなければ役人になれる」と言われています。しかし、諦めの原則を使うことが、紳士が誠実さを保つ理由です。故に動けば足は濡れて土を被り、体が生まれれば効力を発揮し、止まれば貧しく暮らし、宝は国を混乱させる。
太原の閔忠叔父は世界的に貞淑な学者として知られていたが、周党では比類のない人物であった。一行は、彼の飲料水にもやしが含まれており、生のニンニクが少し残っていることに気づきましたが、彼はそれを食べることを拒否しました。 Jianwuzhong は、Situ Houba のイニシアチブに応じて設立されました。彼が到着した以上、彼は政務をコントロールすることはできず、彼の労力は無駄になるだろう。鍾叔父さんは怒って言った:「初めてこの栄誉を受け取ったとき、私はうれしかったと同時に恐れていました。今では明公に会ったので、私の喜びも恐れもすべて消え去りました。鍾叔父が悪について尋ねるのに十分でないなら、それは適切ではありません」それを正すために、尋ねずにそれを正すなら、あなたは人を失うでしょう。」 辞任して去ってください。博士号を取得したからといって、再び克服することはできないだろう。安義在住。年寄りで病気で貧しい家族は毎日豚のレバーを買っても、肉屋は喜んでそれを与えないかもしれない。安義の知事はそれをよく与える。役人たち。鍾叔父さんは驚いてそのことを尋ねると、ため息をつきながら「鍾閔叔父さん、どうやってアンイー・シェに食べ物や飲み物を負担させることができますか?」と言いました。人生で終わる。
鍾叔父さんは荀凱さんと同じ県で生まれ、若い頃は清傑とも呼ばれた。数千万の資産を持った父親が亡くなり、9つの部族に散らばった。野望を追求するために山や川に隠棲してください。王莽終わり、匈奴自分の県の光武に住んでいたコウ・チーは、シュンの有名な祭りについて聞き、シュンの家に入らないことに同意した。鄭光武、病気は来ません。永平の初め、東平の王倉は軽騎兵将軍であり、開東は顔献軍と協力してこれに対抗した。後の王朝の会議で、玄宗は劇の中で「皇帝は皇帝を征服するために来たのではないのに、なぜ軽騎兵が皇帝に代わって来たのか?」と彼に言いました。部下たちに利益をもたらすため、軽騎兵は法を執行するために来なかった、「一か月以上経って、彼は家に帰って亡くなった。
桓帝の治世中、安陽出身の中英という魏桓も征服された。彼の故郷の人々は彼にそこへ行くよう説得した。フアンさんは、「私の夫は昇給を求めており、野望を追求している。これからは何千もの宮殿があるだろうが、どうしてそれらを損なうことができるだろうか?何十もの厩舎や馬が、どうやって減らすことができるだろうか? 「左と右の権力者がいるのに、どうやって彼らを排除することができますか?」全員が答えました。「いいえ。」ファン・ナイは感激してため息をつき、「もしファン・シェンが死後に戻ってきたら、宗派の弟子は何ですか?」と言いました。出られなかった。
息子が二人、三人いると、意識がなくなって時間があると言える。一体どうして彼はこんなにも枯れ果て、やつれ果てていたのだろうか?何かが間違っているときは、自分の道を進むことができるように自分自身を判断する必要があります。そこで私は彼の恋愛関係をリストアップし、彼の地域に記録しました。
Zhou Xie、礼名Yanzuは汝南の安城の出身で、曹燕の女王でした。謝が生まれたとき、その姿は恐ろしいものだった。母親は彼を捨てようとしたが、父親は聞く耳を持たず、「賢者には奇妙な姿をした人が多いと聞いた。私の宗派にインスピレーションを与えたのはこの息子だ。だから彼を育てた」と語った。
彼は幼い頃は正直で礼儀正しいことを知っていましたが、10歳で学校に通い始めたとき、彼は「詩」と「ルン」を理解することができ、成長すると「リー」と「イー」を専門にしました。 。神聖でない本を読まないでください。また、挨拶や質問の練習をしないでください。先祖の中には、下に畑がある丘の土手に茅葺きの家を建て、自活するためによく働いた人もいます。体内で養殖して漁獲しなければ食べられません。郷党一族は彼に会うことを望んでいる。
親孝行、正直、高潔、高潔といった特徴は、すべて短い言葉で表現されます。塩光治世2年、安帝は玄湖羊貨で謝氏と南陽鳳梁氏を雇い、両郡はそれぞれ宰相を朝貢に派遣した。さらに氏族は「夫は徳を修め、善行を行っているので、国に奉仕している。先祖代々、栄誉や恩恵は受け継がれてきたのに、なぜ武東港で皇帝だけがいる必要があるのか」と忠告した。 ?」 謝は言った、「私は隠れ家に隠れてチーを追うことはできません。季節の痕跡は明らかに両親の国から遠く離れていません。彼らは滑りやすい泥の中に閉じ込められ、波を立てています。もしあなたが道教者なら。」適切な時期に動くことはできますが、適切な時期に動くことはできません。どうして成功することができますか?梁さんも病気を抱えて近くの県に行き、贈り物を持って戻ってきた。羊とワインで病気を治療するよう両郡に勅令が出された。
梁子君朗。彼は取るに足らない存在だったため、郡の役人を務めることはほとんどなかった。 30歳で魏従左に任じられる。太守を歓迎するという通知を受け取った彼は、馬車が壊れ、衣服が破れたために奴隷であることを恥ずかしく思い、乾為に逃げ、杜甫に学びました。妻が捜索したが、痕跡は途切れていた。その後、彼は草の中に死んだ戦車と死んだ馬を見つけ、彼の衣服は腐っていました。彼は虎、狼、盗賊に殺されたと言われ、弔うよう命じられました。 10年間の積み重ねを経て故郷に戻った。彼は気高く正しく、妻に会うときは不適切な行動をとらず、妻を君主や大臣のように扱い、田舎の党は彼女の体裁を考慮している。謝さんと梁年さんは二人とも70代になった。
黄仙氏(礼名は修都)は汝南省瀋陽出身。彼は貧しく謙虚な生まれで、父親は牛の医者でした。
営川出身の荀淑が瀋陽に到着したとき、14歳のとき反乱部族の項羽に出会ったとき、シュー・チャンはあまりにも変わっていたため、頭を下げて何かを言い、日が暮れるまで離れることができなかった。彼はシアンに「あなたは私の先生です」と言い、さらに質問する前にユアン・ランの家に行き、「あなたの国にはヤンツィがいるのですが、彼を知りたいですか?」と言いました。私の叔父の杜謝に会いましょう?」 「当時、同じ県の戴良才は傲慢で傲慢でしたが、憲法を見たとき、彼は不名誉な姿をしていませんでした。戻ったとき、彼はそれを無視して、やったようでした。」何か問題でも。母親は「牛の医者から帰ってきたの?」と尋ねると、「良い人が叔父に見えなくても、自分が劣っているとは思わないでください。彼を見たとき、前を見ると突然彼は現れます」と答えました。同じ県出身の陳範さんと周居昌さんは、「黄生が明るい月に映らなければ、嫉妬がまた心に戻ってくるだろう」と言い合った。王子、彼は宮廷に来て言った、「もし杜叔父さんがここにいるなら、私が先に行く勇気はありません。」郡長の王公は郡におり、彼は派遣された高潔な人々に礼儀正しくしていました。多くの人々によって抑圧されているので憲法を曲げることはできない。」郭林宗は長く汝南に赴き、先に袁朗を追い越して留まらずに退却した。あるいは林宗に聞いてください。林宗は言った、「それは高度な器具のようなもので、大量の水のようなものです。透明ですが、使いやすいです。叔父の水は千ヘクタールのようなものです。澄んでいれば、たとえそれが混乱していても、それは濁っておらず、それは計り知れない。」
西安の治世の初めに、彼は親孝行と正直さを奨励し、また公の宮殿を設立しましたが、西安は一時的に首都に戻りましたが、拒否しませんでした。四十八年の終わり、世間は彼を「鄭君」と呼んだ。
「黄仙の言動については何の噂もありません。しかし、学者や紳士がこれを見れば、彼らは不満を抱き、広範囲に及び、ケチの域を超えてしまうでしょう。どうして道が正しいと言えるでしょうか。」私の偉大な祖先である武侯は、舜が彼の代わりにおり、深きは道のようなものであり、浅いものと深いものは区別できず、それが到達するならば、澄んだものと濁ったものは議論されません。孔子の扉、それはほとんど一般人です!
徐さんはルージという名前で、南昌、余章の出身でした。家族は貧しく、自分たちで作物を栽培することが多いが、栽培できなければ食べることができない。どこに住んでいても、礼儀正しく、倹約し、正義に従順であり、神の徳に従ってください。彼は何度も役所を設立したが、それを買う余裕はない。
当時長官だった陳範は丁寧に功労を求め、それを避けられず、敬意を表して撤退した。范氏は郡内で客を迎え入れず、客が来るときに特別な寝台を用意するだけで、帰るときも郡内に留まった。その後、それを行う方法があり、家族は太原の知事を崇拝しましたが、それはできませんでした。
延熙の治世二年、大臣は陳範、プシェ・フー・グアンらに蜀堅らのもとへ行くよう命じ、こう言った、「善良な人々が天地の秩序と根本に責任があると聞いています。」政府の『詩』には、「皇帝のことを考えたとき、何千人もの学者がこの王国に生まれました。」と書かれています。田廷君イーは、碧明を補佐していたとき、偉大な指導者でもありました。純粋な徳を持った兪章旭、彭城江胡、汝南袁宏、京昭偉、英川李丹を見た、この三つを用いて天の働きを広めることができるだろう。空が美しく、太陽と月が明るくなります。」 桓帝は戦車を設置し、遠征の儀式の準備をしましたが、到着しませんでした。皇帝は范に「徐、袁宏、魏朱の誰が最初に来たのですか?」と尋ね、范は「宏は高貴な家に生まれ、道について聞いてから徐々に道を学びました。彼は道が得意でした」と答えた。礼法と義の三補 支えがないと直立できないと言われているが、江南の田舎出身で角が優れている者は、まず自分で彫るべきである。
太魏黄瓊が裁判にかけたが、受け入れられなかった。瓊の兵士たちが埋葬されると、彼らはたくさんの食料を持って江夏まで歩き、鶏肉とワインのささやかな犠牲を捧げ、名前も告げずに泣きながら去った。当時、世界中の有名な学者、郭林宗を含む数十人の人々がそれを聞き、それを疑って、彼らは話すことができ、彼を追いかけることができる毛栄青琦を選びました。トゥに到着すると、食事を用意し、一緒に農業について話し合った。林宗が立ち去るとき、彼は栄にこう言った。「郭林宗に感謝します。大木はもうすぐ頂上に達しそうですが、ロープで支えることはできません。林宗が来たら、どうすれば私たちは平和な場所に住むことができますか?」母親のことが心配だったので、小屋の前に生の反芻をたくさん置きに行きました。それらはすべて奇妙であり、その理由がわかりません。林宗は言った、「これは南州の著名な学者、徐如子でしょう。『詩』にはまさにそのとおりのことが書かれています。「反芻の塊が生まれ、その人は玉のようなものです。私には立ち向かうべき徳がありません。」彼。”
霊帝の治世の初めに、彼はプルンを雇いたかったが、ホイは72歳で亡くなった。
子陰は礼名を慈登といい、親孝行と兄弟愛を実践したが、隠遁生活を送っており役人ではなかった。知事の華新麗さんは彼に会いたいと頼んだが、彼は病気だったので助けることができなかった。漢王朝の終わりに、盗賊や泥棒が彼を追ったとき、彼らは皆、殷を尊重し、彼を怒らせないようにお互いに向きを変え、約束を交わして礼儀正しく行動しました。建安さんは脳卒中を患った。
リー・タンの名前は次のとおりです。彼は幼い頃孤児で、継母が厳しかったため、物事を行うのに慎重になり、それが村ではダルマと呼ばれていました。親戚を養い、道教を修行し、生涯役人にはならない。
江公の礼名は伯淮で、広斉彭城の出身でした。有名な家族。胡氏と弟の鍾海氏と季江氏はいずれも親孝行なことで知られていた。彼らはお互いをとても愛しているので、よく一緒に寝たり立ったりします。それぞれが妻と結婚したとき、兄弟は恋に落ち、相続人を確立するために別々に寝ることができませんでした。
胡伯通は五経の達人であり、スターでもありました。3,000人以上の学者が遠くから学びに来ました。すべての王子たちはさらに多くの命令を得ようとしましたが、すべて失敗しました。次兄の評判は誰にも負けなかったので、当時の人々は彼を賞賛した。
胡昌さんと吉江さんは県を訪れ、夜道で強盗に会い、殺そうとした。兄弟たちは死ぬまで戦い、泥棒たちは安心したが、衣服とお金を略奪しただけだった。郡に到着したとき、胡主席が服を着ていないのを見て、胡主席は驚いて理由を尋ねたが、胡主席は泥棒だと答えた。盗賊はこれを聞いて後悔し、その後景魯へ行き皇帝に謁見した。会ったとき、彼らは皆、頭を下げて謝罪し、盗んだものを返しました。上腕骨が受け入れられない場合、彼はワインと食べ物を持って仕事に送られるでしょう。
その後、彼と徐は遠征隊に加わったが、到着できなかった。桓帝は彭城へ行き、絵師を派遣してその形を描いてもらいました。彼は暗闇の中で顔を毛布で覆い、仰向けに横たわり、めまいがして風から抜け出したくないと言いました。職人の姿は見えない。
平臣の曹潔らが宮廷の事務を担当し、新たに処刑された太夫の陳範と将軍が務めた。ドゥ・ウー有徳者を優遇することで国民の期待を和らげるために、白正宮が知事に任命された。勅令を受けた後、彼は友人たちに内々にこう語った「私は偽りで真の価値を得たので、財産を借りた。私の方が明らかに優れているが、初志を貫くべきだ。しかも今の政府は宦官であり、それで私に何ができるでしょうか?」そこで彼は隠れて逃げ出し、遠くの海岸に浮かんだ。 Xuan Qiに再度雇用された場合、彼は受け入れられません。つまり、太中の医師に敬意を表し、勅令を戸口に送ったのである。上腕骨は家族に「長期の病気の場合は医者に行きなさい」と言わせます。それから彼は衣服を着て旅をし、青州の国境に忍び込み、食べ物のために占いを売りました。使命と運命は断たれ、家族はそれがどこにあるのかわかりませんでしたが、数年が経って戻ってきました。西平さんは77歳、2年目にしてようやく帰国した。弟子の陳劉と劉曹は胡の徳を讃え、それを称賛する本を出版した。
シェントゥ・パンは子龍という名前で、チェンリウは黄色い男でした。私は9歳のときに父を亡くし、悲しみに暮れ、式典を台無しにしてしまいました。薬を服用してから10年以上、肉とワインを食べなくなりました。命日ごとに、私は3日間何も食べずに過ごしました。
同県の馮家の娘であるユウが父親の仇を討ち、夫の一行を殺害したことを役人は玉を持って行き、ユウを殺そうとした黄陵と梁培に報告した。パン氏が 15 歳のとき、彼は生徒全員にアドバイスを与え、次のように言いました。「翡翠の誠実さは、恥知らずな孫に感銘を与え、屈辱を許容する息子にインスピレーションを与えるのに十分です。明王朝に触れたことがないとしても、それでもすべきです」ジンルーの墓に親切を示してください。状況が明らかであれば、あなたはそれを残念に思わないでしょう!」地元の人たちはそれを称賛します。
彼の家は貧しく、彼は画家として働いていました。郭林宗はそれを見て驚きました。同県の蔡勇さんは潘さんに深い関心を持っており、州から追放された際に辞任してこう述べた、「潘神図さんは神秘的な気質、繊細な性質、そして明晰な頭脳を持っている。死別の際にはとても礼儀正しく、 「彼は善良な正義を行うことができますが、これは人々にはまれです。彼は貧しいです。」それは歯と美徳に基づいています。」
ホウ・ジュンは書記長を呼びましたが、うまくいきませんでした。それから彼は隠遁生活を送り、深く勉強し、五経について多くのことを学びました。当初、彼は吉陰王子と太雪で一緒に暮らしていましたが、息子が亡くなったとき、彼は体を張って潘を支え、潘は頭を下げて馬車を押して悲しみに暮らせました。ヘとゴンの間で義を立てていたシリと出会ったとき、領主に護送されたが、パンはそれを拒否し、降伏して立ち去った。結局のところ、まだ学ばなければなりません。
太魏黄瓊畝は拒否した。瓊が亡くなり、江夏に埋葬されたとき、世界中から6、7千人がテントの下に集まり、語り合いましたが、潘ほど優れた人は一人もいませんでした。ナンジュンだけがずっと一緒でした、別れを告げた後、パンの手を握り、「私を雇わないなら、あなたが採用します。このように、私たちは上京で会いました。」パンはすぐに顔を合わせました。 「私は息子があなたと話せる人だと思っていました。どういう意味ですか?」項潔が岳桂の弟子である謝に教えたからでしょうか、「彼は再び話しかけずに手を上げて立ち去ったからです。」やり直す方法があったとしても、それだけでは十分ではありません。
まず、汝南のファン・パン氏や首都の旅行者らは政府に批判的ではなく、全員公相クラスから解任された。台北大学の学生たちは彼のスタイルを賞賛し、文学が栄え、学者が再利用されるだろうと考えた。パンは一人でため息をつきながら言った、「昔は、戦国時代当時、学者たちは議論しており、各国の王たちは先駆者としてその教えを支持していましたが、彼らは儒学者を陥れ、焚書という災難に見舞われました。 「梁と当の間で木が消えたのは、その木が家で、家来たちと一緒に住んでいたからだ。そこに2年間住んだ後、彭と他の人々は病気に苦しんだ。党の監督、何百人もの人々が殺されたり処刑されたりしましたが、パンパンには確かに疑いがありませんでした。侯潘の友人で陳県の馮勇が投獄され、豫州の牧夫黄萬が彼を殺そうとした。あるいは、ヨンを救うようパンを説得しようとしたが、パンは「ファン・ズーヤンは私のせいなので、必ずしも有罪ではない。私の言葉を使わないなら、ワンは行く意味があるのか?」と言ってそれを拒否した。これを聞いたヨンは罪を免除された。
一般的なヘ・ジン継続的な遠征が失敗した場合、前進は確実に勝利につながるため、パントン県は敗北します。黄忠手紙には、「旧莫邸が最初にオープンしたとき、ルー氏には特別な贈り物が与えられた。それは素晴らしいものだったが、有名ではなかった。彼は自分の手で書き、座るための杖を数本立てた。2年後、ルー氏の抵抗の野心はますます高まっており、大倫氏は非常に誠実だが、現在はそうではなく、荀爽氏は営川市で病気のため、北海市の鄭玄氏を担当している。痕跡は消え、巣は花でいっぱいです、彼に会わなければ、あなたは平壌にいて、古典を朗読し、服を着ています。 「コングはあなたから学ぶことができます。なぜショウヤンにこだわるのですか?」 パンは答えませんでした。
中平5年、フーはシュアン、シュアン、インチュアン、ハンロン、チェンジら14人とともに博士の遠征に加わったが、到着しなかった。来年、董卓設立が廃止された後、パン、シュアン、ロン、ジーらは全員、軍隊を集めるために公用車に戻りましたが、パンは到着しませんでした。誰もが彼を説得しようとしたが、笑って拒否した。季無忌・荘らは趙に強制され、西の都は長安となり、都は混乱した。西への大行進中、大臣たちはしばしば兵士や飢えた兵士に遭遇し、ロン氏らの家族は遺体を抱えて散り散りになるしかなかった。ウェイパンは混乱に陥っていますが、最終的には高い志を持っています。 74歳でようやく故郷に帰ってきました。
賞賛の言葉:陳宝は妊娠することはできますが、処女期間を決定するのは困難です。道が運に逆らえば、原則も使用法も役に立たなくなります。平和に暮らすどころか、不潔な生活になるなんて、どうしてあり得ますか?貧しくてもハンサムなリンアは、貧困の中で引きこもります。 Tao Fu Mingzi、Gan は暖かいです。
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