31巻12章章

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◎儀式四

○皇帝は李皇后に感謝の意を表し、皇太子は宝物と玉を授与される新しい大臣を推薦したことに感謝の意を表します。

皇帝は王位に就き、王位の称号を受け取り、名誉称号を受け取り、女王を養子にし、勲章を登録し、狩猟の巡回を行い、征服し、犠牲を授け、死後の称号を要求し、寺院と寮を建設し、すべての主要な国政を報告しました。 1 つの部屋、または元の神殿全体で、贈り物と祝福のコインを持って。皇帝の治世後、皇帝の敬称、皇后と皇子の称号、皇帝の昇進、甥の奉安の昇進、郊外の犠牲などのすべての事項が皇帝の家に報告されました。大定十四年三月十七日、皇号を改元する勅令が発せられ、左宰相梁碧は天地に報告し、平章首道は皇祖廟に報告し、左成世聚は天地に報告するよう命じた。昭徳女王、典礼大臣の張景仁は社寺に報告し、五山に犠牲を捧げるために役人を派遣する。最初の２日間、皇祖廟は寺院の内外の清掃を命じ、役人らの参拝を命じた。前日、役人たちは食事を清めるために犠牲の場所に行きました。発表の日の3秒前、儀式の役人は皇祖廟を率いて部下を指揮し、宮殿に入り、部屋を開け、宴会を片付け、いつものように儀式を楽しむために北龍の下に設置しました。 Li Zhiguan Shuaiの犠牲者Chen Yuzhuoは部屋の左側に配置され、Chen Zhubanは部屋の右側のテーブルに配置されます。香台と犠牲の道具はすべてマットの上に設置されており、各人の左側は鹿の胸で作られ、右側は鹿の胸で作られています。犠牲の像は股間に置かれ、スプーンと力を持っています。それはホールの上の部屋の左側、北に向かって置かれています。実際には、1人あたり1本のワインで満たされています。祭壇の前にろうそくを立てます。道路を挟んだ南側と少し東側に徐覚洗い場も設置。役人のマットレスは殿下の東の階段の南側に西を向いて位置し、残りの役人はその後ろの少し南にあります。また、王遼は西神門の外の北に位置するとされています。日が昇る前に、李志関は祖廟教団、太竹教団、功威教団を率いて入場し、階段の北と西に立った。彼は敬礼し、「もう一度頭を下げてください。」と言い、終わった後、太竹と貢偉にそれぞれ部屋に入るように命じ、エクスタシーの主人はいつものように座っていた。今回は役員が紹介され、交代しました。李志官は少し前に出て、「私はあなたに仕える光栄です。どうぞよろしくお願いします。」と称賛し、「もう一度頭を下げて」と役人を導いた。玉座を洗い、手を洗い、そして神の玉座に行き、小屋を持ち、ひざまずき、三回香を捧げました。執事たちは、大臣や西方の役人に仕えるためにコインを授与されました。役人は硬貨を受け取り、貢物を支払い、笏を持ち、平伏し、立ち上がって屋外の席に退き、再び礼拝します。次のステップは、上記と同様に敬礼を行ってから、元の位置に戻ります。しばらくして、指導的役人は再び玉座に行き、祝福の言葉を読み上げ、後続の役人たちに祝福を与えました。玉座につくと、北を向いて立ち、小屋を着て、掃除をして称号を拭き、それが終わると執事の称号が与えられます。ワットが昇進すると、西側に立ってその称号を持つ者がワインを飲む権限を上げ、役人に報告して執事を授与します。神の御座の前で、北を向き、小屋を持ち、ひざまずき、笏を持ち、ワインを三杯捧げ、小屋を持ち、平伏し、立ち上がり、屋外の位置に退き、北を向いて立ち、祝福のテキストを読む、終わってまた参拝。次の人が上記と同様に儀式を行います。結局、杜氏と朱冠氏はともに復職した。李志官は称賛して言った、「また頭を下げた。」 オフィスの全員が再び頭を下げた。次に役人が廖を訪ねて来たとき、執事はコイン、絹、祝福の板を持って廖の上に置いた、「薪を半分燃やすと役人はこう言った。」式典は終わりました」と職員は退任した。寺院の扉を閉めるよう命令が出され、カンに祝福が与えられた。鎮元四年正月、淳の爵位を与えられた。 3日前、天と地に報告するために使者が派遣され、昌武殿の天台にマットレスが設置され、神ハオティアンが真ん中にあり、皇帝は朝貢するために西少曲にのみ住んでいました。

大定7年陰暦正月13日、名誉爵位を授与された。 3日前、太子は大興殷の許王に天地を訴える判決を下し、宗正英王に祖廟を訴える判決を下された。天を崇める場所には好天神の玉座が設置され、中心は南を向いており、皇帝の座は西少計の隣にあり、マットシート位牌と香り豊かな酒と保存肉が置かれている。祝辞の第 3 版については、学士院が祝辞を書き、完成すると皇室に送られ、典礼省に支払われました。それはまた、ケースを使用するために役人He Guanに送られ、黄色のロッパで覆われ、役人に報告されました。前日に役人に状況を報告した結果、1日断食することになった。その日は晴れていると発表され、玄匯中庭と太昌寺の供物は予想通りに配置されました。パビリオン・ゲート・ハウスのメンバーと指導的幹部であるタイチャン博士はそれぞれ従い、代わりに着席した。儀礼官と大臣が少し前に出て、「私は奉仕する光栄です。何とかしてください。」と言いました、そして、賞賛した人たちは「お辞儀をしました。」と言いました。李志冠はまず執事たちを席に案内した。シェレン博士はかつて役人たちに、北を向いて立ち、手を洗って、手を洗って、手を洗って、手を洗って、席を拭くように指導しました。小屋を保持し、ワインの主に行き、小屋を保持し、称号を保持し、力を持ってワインを飲み、役人に報告し、ワイン役人に称号を授与し、小屋を保持してハオティアン神に敬意を表し、その後礼拝します天皇の玉座の前で一人三名で焼香、跪いて酒を捧げ、儀式を終えた後、高官に叙爵され、笏を持ち、平伏し、起立した。祝賀役員を持ち上げてひざまずいて持ち上げ、読んだ後、彼はひれ伏して立ち上がる。担当者に報告し、改めて敬意を表します。終了した。案内役は所定の位置に下がり、再びお辞儀をし、終わったら王邵の玉座に行き、祝福板を燃やし、再びお辞儀をします。役人たちは半分焼け焦げてすでに撤退していた。

天皇陛下の感謝

大定 7 年の正月、時宗は名誉称号を受け取り、敬意を持って頭を下げました。 3日前、皇祖廟は部下に廟の中庭の内外と調度品の清掃を命じた。寺院の南門の西に位置し、11の食堂があります。堂内では、監督の尚沙が正殿を見て、北側の祖先の玉座の前に皇帝の位牌を、その南西側に祝酒の位牌を、そして拝殿の中に礼拝用の敷物を設置した。玉座前の随伴室。宮殿で歌うために偉大な音楽教団が設立され、宮殿は宮殿の中にあります。皇帝の妻も乾街の南東に位置し、王子はその南と東に位置し、王の使者と氏族の大臣はその後ろに位置します。また、太衛・司徒以下の官吏は宮殿の西階段の西側に東を向いて配置され、階層ごとに位置が異なっていた。文官と軍の役人も水平階段の南側に東と西を向いて配置されています。また、銭の階段の東に帝国の洗濯場を設置し、西の階段の下の水平階段の南に太魏の洗濯場を設置しました。東階級の役人の後ろにはザイランがいて、洗面所やその他の役人もいるし、敬礼、賛辞、大思月、謝露朗、大岳玲などもあり、それぞれにJi Xiangと同じエチケット。また、当時行われていた儀式と同じように、イ族のいけにえの器が殿堂の上下に置かれていたと考えられています。前日、儀式担当官と検閲官は部下に命令し、いつものように動物を検査し、洗った。

日は明るく、祭祀の役人、検閲官、指揮官、太廟の役人、太竹の役人、宮廷の使者たちは神の外にいて、適切なタイミングで祭祀を楽しんでいます。思烈皇は営天門の外で2,000人の兵を指揮した。シャン・ニアンジン金彼は営天門の中に追い込まれた。午後3時、玄匯書院は皇帝を招いて文武関係者全員が泊まっていた在粛殿に行った。翌日は晴れ、警備員全員が戦闘のために屯門に駐屯していた。宮殿の階段のふもとの左右に、宮廷服を着た指導役人たちが立っていた。同石家は使用人たちを李在殿に連れて行き、ひれ伏して「私は言いました、厳めてください、シンさん」と言いました。すべてのサーヴァントがこれを要求しました。皇帝は空高くの冠と深紅の紗のローブを着ています。しばらくして係員が「外交事務局です」と言い、皇帝はザイホールを出た。玉座では役人たちが日課を終え、従者たちが「戦車に乗ってください」と演奏し、皇帝は戦車に乗って出てきて、衛兵たちはいつものように警備に立っていました。車掌が営天門まで先導し、使用人たちは「戦車を下ろしてください、そして戦車を上げてください」と演奏した。皇帝が戦車を持ち上げると、入口にいた使用人たちはひれ伏してひざまずいて「戦車を運転してください」と演奏した。前へ」うつ伏せになって起き上がります。家族の使用人があなたに呼びかければ、これは承認されます。車は動き、警察はいつものように歩いている。彼らが営天門の外に到着すると、門の下で使用人が「戦車と大臣たちを止めて、大臣たちに馬に乗るように命じてください。」と演奏し、使用人は命令を受け入れるために前に出て、後退してこう言いました。門の下の家来は後ずさり、大臣は「大臣は馬に乗る。」シレンは「大臣は馬に乗るように命じられる。」と言い伝え、幹部は左右に分かれた。とドアの下の牧師が「前に運転してください」と演奏した。車の運転手は「警察だ！」と叫び声を止めた。典禅の儀式では、皇太子は普段着で馬に乗って寺院に導かれ、朱明儀という元佑の冠をかぶり、桂を手にした。同士連、文官、軍の役人（そして裁判所の役人）が山門の外に並んで彼を出迎えた。戦車が山門に到着すると、係員が戦車の前で「戦車をおろしてください。」と言い、案内人が少し東から山門に入り、ウェイターが「皇帝は戦車を上げてください。」と演奏しました。戦車と傘と扇風機を持った警備員はいつも通りに行動した。大事な行事になると、従者は「戦車に降りてきて、大事な行事に入ってください。」と言いました。

同石家は文武官を率いて南神東門と西門を東から西に向かい合って通って寺院に入った。儀礼官は太偉人を道の北側に導き、再び一礼し、礼儀礼官は太偉人を率いて席を洗い、小屋を持ち、手を洗い、小屋を持ちます。ザンを洗い、ザンを拭き、ザンを使って執事に授与します。 ワットを持ち、西の階段からホールに上がり、祖先のZun Yiがいた場所を訪れ、西に立っています。執事は太魏にザンを贈り、太魏は小屋を持ち、神座の前に出て、地面にランタン麦を使いましたが、終わった後、空のザンを授与しました。執事に言い、小屋を抱き、ひれ伏し、頭を上げ、北へ出て、再び礼拝を終えました。次のステップは、部屋に同行し、上記の儀式に従うことです。式典終了後、西階段から降りてリセット。役人の李志は席をレストランから導き、祖在朗に仕えるよう勧め、役人にも仕えるよう勧め、宦官は順に正門から入るように命じ、宮殿郡楽が流れ、彼は喜んで大きな一歩を踏み出しました。すべての王子たちのお祝いの言葉が階段にあり、彼らはそれぞれ神の玉座の前に置かれました。最初に牛を勧め、次に羊を勧め、次に豚を勧め、最後に儀礼官がランクを下げてリセットしたシトゥを紹介する。典真儀は皇太子を紹介し、同師思仁は太子を紹介し、南深の東側の門から入って王位に就きました。李志関は中州士郎、居志関らを率いて西の階段から祖先の家の前まで東と西に立った。同師四蓮は盛大な儀式の前に召使いの鍾雁を連れてこう言った、「鍾雁は皇冠に従いなさい。」しばらくして、従者は「外交です。」と言いました。皇帝は自分の立場を確立するために寺院に来ました、そして礼儀使節と太昌青は彼を賞賛し、指導しました。礼儀使節全員と太昌清は皇帝を称賛し、指導しました。そして、医師は皇帝を導き、ひざまずいて「私は皇帝を称賛し、敬礼して立ち上がるように指導します。」と言いました。東神門に進み、傘と扇子を外し、店員に近づき入場してください。宮殿の宦官が跪いてグイを保持すると、礼儀使者が「グイを持ってください」と演奏し、皇帝がグイを持ち、宮殿と郡の音楽が演奏されました。再生: 「Yi Lei に席を洗いに来てください。」 席に着くと音楽が止まります。使用人は水を汲むためにひざまずきました。そして召使いはひざまずいて鍋と水を取りに行きました。寒い場合はぬるま湯を用意してください。礼儀の使者は「鄭貴に挨拶してください。」と言い、皇帝は鄭貴に挨拶して手を洗いました。侍従は跪いてバスケットのスカーフを取り、シンが入り、皇帝は手を投げ出して終わり、皇帝はナイトに叙爵され、皇帝は称号を受け取り、侍従は肥沃な水を手にし、侍従は跪いて鍋を持ちます。水を受け取り、皇帝は称号を洗い、終わります、侍従は入る前にひざまずいてタオルを差し出し、皇帝は冠を拭きました。竹かご。 Fengjueguanxuejue。礼儀使者は「鎮貴を持ってください」と言い、皇帝が宮殿に昇り、左右の従者が昇る人数を数え、宮殿と郡の音楽が演奏されました。皇帝は階段のふもとに到達すると、嬉しそうに立ち止まりました。皇帝は皇居から起き上がり、歌を歌い、音楽を作曲しました。エチケットが先導し、皇帝は玉座に着き、喜んで立ち止まります。記念碑には「もう一度敬意を表してください」と書かれており、「皇太子は辞任し、在任中の役人全員が再び敬意を表するだろう」と称賛した。そして、全員が再び敬意を表した。作法ガイドが先導し、皇帝は祖先が李氏を敬う場所に行き、喜んでそれを行います。名誉官は彼の称号を称えるためにやって来ました、そして、その称号を持つ者は彼の権力を上げて皇帝を崇拝しました、その後、礼儀の使者は皇帝を玉座に導きました。最後に、礼儀使者は「祖先の玉座の前のマットに来てください」と言いました。エチケットの使者は「グイに挨拶してください。ひざまずいてください。授与者が称号を授与し、授与するワイン担当者が進みます」と言いました。礼儀作法の使者は、「称号を保持してください。」と言い、皇帝はその称号を保持し、2回目の飲酒の後、献酌官に事実上の称号を授与しました。礼儀の使者は「グイを抱いて、立ち上がって、立ち止まってください」と言いました。審査員を務めたワイン職員は、審査員を務めた職員に称号を授与した。礼儀の使者は、「私と一緒に部屋に来てください。」と言いました。そして、式典は上記のとおりでした。李志関はまず西の階段から司徒生を先導し、酒飲みの陣の横に立って将軍たちに酒を勧めた後、帽子を差し出して酒を飲んだ。タイ・ジュウとコン・シトゥは酒を捧げ終わると彼の傍らに立った。礼儀使者は「皇帝に即位をお願いします」と言い、北を向いて即位し、即位するまで歌い、作曲した。中州の大臣はひざまずいて本を読み、それが終わると役人を起こして礼を言いました。「礼拝が終わったら、もう一度皇帝に敬意を表してください。」エチケットの使者は「祝福された玉座を飲みに来てください。」と演奏し、彼は歌を歌い、作曲しました。彼がその地位にいるとき、彼は王子に祝福のワインを飲みます、寒いときは、大臣に奉仕するために温かいワインを準備します、そして礼儀の使者は立ち上がるでしょう。ギーに挨拶してください。「ひざまずいてください。使用人は騎士と一緒に北にひざまずきます。」、礼儀作法の使者は言いました：「称号を保持してください。」ワインの3つの捧げ物。礼儀の使者は「祝福を飲んでください」と言い、祝福を飲んだ後、彼は従者に名誉の称号を授与されました。礼儀使者は「宴を受け入れてください」と言い、シトゥはひざまずいて粟、米、米竹を差し入れ、皇帝はその命令を受け取りました。シトゥは再びひざまずいて肉体を持って入ってきました、そして皇帝は彼の指示を受け取りました。礼儀使者は「グイを抱いてください」と言い、満足すると、再び頭を下げて立ち止まりました。作法ガイドが先導し、皇帝が玉座に戻り、歌い、作曲し、玉座に着くと幸せに終わります。皆さんが外に出て歌ったり、作曲したりできるよう祈っています。死は徹底的であり、喜びは止まる。挨拶には「贈り物をください。」とあり、称賛には「皇太子は退位され、在任中の役人は全員再び敬意を表するだろう。そして、全員が再び敬意を表するだろう。」と書かれていた。 . 宮殿と郡が作って完成しました。礼儀使は「天皇陛下、もう一度お辞儀をしてください」と奏で、儀礼大臣は「皇太子殿下が降臨され、執務者一同が礼を終えて改めて礼をなさいました」と称賛した。皇帝は階段を降りて歌い、演奏しました。階段の下で幸せを感じるまでそれをしてください。これは公仙県が作ったもので、皇帝を東神門から導き出し、そこで喜んで立ち止まりました。傘と扇子を持った警備員たちはいつも通りに行動した。礼儀の使者は「グイについて説明してください。」と言いました。宮殿の看守は跪いてグイを受け取りました。一日の終わりに、私は警備に転じて道に戻りました、如来易。儀式用の宮殿の帝国検閲官は部下に命令し、神と師を迎え、儀式として帳簿を保管した。しばらくして、大臣は従者たちに「厳しくお願いします。」と誘導し、皇帝は空高くの冠をかぶり、深紅の紗のローブを着た。しばらくして、ウェイターは「外交」と演奏し、戦車が馬車に入るとすぐに、ウェイターは「降りてきて戦車を上げてください」と演奏し、衛兵は傘と扇子を持って車に乗りました。いつもの。南神門の少し東に到着すると、従者は「戦車を下ろして、山門から出てください。」と言いました。皇帝は山門から出て、馬車のところへ行きました。従者は「戦車を上げてください。」と言いました。 「皇帝は戦車を上げた。ドアの下にいる使用人は、「戦車と大臣たちを止めて、大臣たちに馬に乗るように命じてください。」大臣は前に出て命令を受け入れ、後ずさりしてからこう言いました。ドアが閉まり、「大臣たちは馬に乗りました。」と言いました。「私は大臣たちに馬に乗るように命じました。」戦車は中へ戻り、営天門の外に到着すると、数百人の役人たちが彼らを出迎えました。 、Gongxianは「The Song of Ceci」を演奏しました。営天門に入ると、従者たちが「戦車を下ろして、お乗りください」と演奏し、皇帝は戦車を下ろして乗り、傘と扇を持った衛兵がいつものように警備に立った。皇帝は宮殿に入り、志寨堂に行き、従者たちは「戒厳令を解除せよ」と演奏し、書記長は「大臣には職務に戻るよう命じ、兵士には職務に戻るよう命じる。 」

女王陛下のお祝い

女王は即位後、前日から別の広間で断食を行った。内服命令を受けた女性は神殿に入ってから 1 日間断食しなければなりません。午前２時、後ろの車の左右に儀仗兵を１人ずつ並べる役人がいた。外国人の妻が先に皇祖廟の裏口から入り、内妻と側室たちは日常生活を終えて宮殿に下り、しばらくするとイ・フィ使も次のように演奏しました。 「外務省」 宝石、ローブ、王室の肩車を利用して、自動車駅まで簡単にアクセスできます。侍従は、「戦車に降参してください。」と演奏し、戦車に上がった後、「どうぞお進みください。」と演奏し、戦車は元徳の東側の門を出発し、皇帝の側室の妻たちと側室たちはすでに下車していました。馬車は宮殿の門の外から出て、左側の葉門から出て、太廟の門の外から儀仗兵が門の外で立ち止まって南に戻りました。侍従は「車を下げて上げてください」と言い、車を下げて上げた後、東神門​​の外に出て幕を下ろしました。妻と側室はすでに車から降りており、私たちが車に入るときに付き添います。侍従は外国人の妻を初めて宮殿に招待し、日課を終えた後、あなたに同行するために宮殿に行きます。しばらくして、玄徽の使者が一度李のところに来て、「私はあなたに敬意を表しています。」と賞賛しました。幕が上がり、玄徽の使者が道を先導するのは適切であり、彼はその道に立った。宮殿の階段の下に西向きのマットレス。玄徽の使者は「家の中も外もすべての女性が再び頭を下げた」と賞賛した。玄套使は先頭に立って東の階段を上り、祖先の皇帝の神が座っている香台の前の敷布団に行きました。宣恵使は先導し、第十室に下った宣祖のもとへ行き、上記の儀式を行った。宣恵の使者は「儀式は終わった」と言い、一度帰国した。玄匯の使者は「服を脱いでください。厳重に行動してください。」と言い、内外の女性は現場に戻るよう命じられた。しばらくして、振り返って如来の儀式を中に戻し、女に退却を命じた。侍従は、「王室の戦車を招待してください。」と演奏し、戦車の停留所に出たとき、「戦車に乗ってください。」と演奏しました。戦車に乗ります。彼らが元徳の東門に到着すると、使用人は「馬車を降りて馬車を上げてください。」と言い、王妃は馬車に乗って奥へ戻り、妻に中に入るように命じました。式典終了後、数百人の役人が祝福の意を表し、中央宮殿にメモを書いて祝意を表した。

皇太子殿下の祝辞

日付は明確であり、東宮殿の役人は全員宮廷服を着用する必要があり、宮殿の長官は左イェ門の外に陳路、金の本、金の戦車を持っています。皇太子は袁佑関と朱明儀を着させ、馬車を上げて金車館に出て、そこで馬車を下ろし、また上げた。側室の左が召使いとして仕えている。三人の司令官と三人の若者は馬に乗って彼らを先導し、他の役人も皆馬に乗って彼らに従いました。太廟の西階段から廟まで東に歩いていくと、シンバルの音は聞こえません。彼は戦車を降りて寺院の西側の門の外に出て、東側の門から入り、グン・ミアンに着替えました。出て行く途中、志貴は南深の東側の門から入り、宮殿の役人や太昌寺の役人全員が続いた。皇太子は宮殿の東の階段に入り、西を向いて立ち、「もう一度頭を下げてください」と儀式的に賛美した後、西の階段から昇り、北を向いて祖先の玉座に行き、再び頭を下げて終了しました。 、そして部屋から部屋へとお辞儀をし、上記と同様です。その後、西の階段を下りて西に戻り、「儀式は終わりました」と言って東神北門を出て、前述のように寺院を参拝しました。その後、家に戻り、袁佑関と朱明儀に着替えた。寺を出たら山門を出て車を上げ、シンバルを鳴らしながら山門を通ります。左業門の外に出て戦車を下ろし、戦車を上げて入場します。将校と隊員はそれぞれの持ち場に戻った。翌日、袁正が祝われたのと同じように、彼も東宮で役人たちから祝福を受けた。

新しい人を推薦する

天徳治世2年、大臣に新たな祭祀を推奨し、儀式に応じて適切な物品を使用し、太昌青に祭祀を行うよう命じた。年の最初の月にはマグロが使用され、明の時代には牛や魚が使用され、時間がない場合は代わりに鯉が使用されます。 2月、雁。 3月はネギ、卵、キノコ入り。 4月はアイスがおすすめです。 5月、シュンとプーは桃を持つのが恥ずかしい。 6月、豚肉と小麦粒。 7月になると、ひよこはキビを食べてメロンを恥ずかしがります。 8月にはもち米、ヒシ、クリを使うのは恥ずかしいことです。

9月にはアワやキビを味わいましたが、ナツメや梨は恥ずかしかったです。 10月に麻と米を味わいましたが、ウサギが恥ずかしかったです。 11月になると恥ずかしいです。 12月は釣りをするのが恥ずかしいです。それに従います。大定朝3年、ある大臣はこう言いました。「太廟には毎年5つのお供え物があります。新しいものを勧めるなら、それは複雑な数字のようです。その年の月を満たしたい場合は、添付してください」古いものを犠牲にできないように、慈動の推奨に推奨するアイテムを「数えたい」という意味。 （カウフィッシュはマグロに似ています。マグロのようなものです。）

功績のある行為。

明昌5年10月、ビンイン、イー・トン・サン・シ・ダイ・グアン・フアン・ドゥ、イン・チン・グアン・ルー・ダ・フー・イェーヘ、特別弾劾者、カイ・フー・イー・トン・サン・シ・バダ、イー・トン・サン・シ・バダ、志津寺の中庭をお楽しみください。天徳二年二月、皇祖廟を建設中だったとき、功臣に就任することを申し出た大臣がいて、イサクに変更を命じた。アシクイは東に忠誠を尽くしており、太祖の地位にふさわしい人物である。イー・ニアン・ゲー・ゾン・ハン、ハンリー・ブ・ゾン・ワン、ヤン・ムー。楼の間と殷書は西を向くことができ、太宗の玉座に適しています。大定3年10月、謝葉、オルル、サガイ、西部師、阿思饗が太祖に任命され、宗王、厳武、宗漢、楼石、殷叔格が兼任された。太宗の称号を共有する。それ以来、順番は頻繁に変わりました。八年には太祖寺に功臣の絵を描くよう命じられ、先祖の大臣を務めた大臣がおり、その功績や官位を聞いた。内鼎作：海部金源郡王子サ・ガイ、黄波太師右副元帥宋王宗望、海部金源郡王子オル、宗妃、黄波太師梁王、金源郡王子楼師開府の黄書祖元帥左都建陸王延武、開府隋国公アリヘイ、宜通三四郡国公劉延宗、右宰相斉国建儀ゴン・ハン・キシエン、帝人宗仁西施右ベランダ：太史秦王宗漢、皇帝の叔父。リャオ王高、開府金源郡の西ブシェ王子、海部金源郡の万燕西陰王子、チューの宗雄王、開府以前に延京に滞在していた晋源県の万燕インシューゲ王子、開府金源兄弟、万燕忠王、王子金源県のワンヤン・サリヘ氏、テジン・ゾンレン・オルグ氏、そして金源県王子のヨウシ・リーツィニン首相。 16年、ズオルは梁王宗弼をオルに移した。 18年に習氏は追放され、阿里和氏の死でプー家の奴隷は殺害された。 22年には皇帝の叔父である太史と遼王が追加され、謝業、嵯峨、宗乾、宗漢、宗望の順で列記されている。

明昌4年に序列が定められた。東回廊：皇帝の叔父である遼謝耶高の王志烈、皇帝の叔父である太史の廖忠烈王宗前文、宋の皇帝の右副元帥汪真魯豊宗望、開府宜通三四金源県王義武喜伏舎、開府一通三氏金源王の楊宇神喜英郡、大家庭教師Chu Weimin Wang Mouliang Hu Zongxiong、Kaifu Yitong Sansi Yanjingが金源県に滞在 祥武王ワンヤン・インシュケ、カイフ・イートン・サンシ 金源県ミンギ王ワンヤン・チョン・アシクイ、金源県荘翔王ガオ・サリヘ、テ・ジン・ゾンレン、オルリ・グチュアンイー、テ・ジン万燕西は尊敬を失い、太子商書霊子忠烈王の弟子シャン・ケニンと太子商書は南陽郡の文康王張皓に命じた。西回廊：晋源県中義の嵯峨王、開府儀通第三師団、秦太子桓忠の王年漢宗漢、梁中礼皇帝の王宗妃、梁太史の王博、開府儀通金源県の王剛烈と第三師団魯、開府一通三四、金源県荘儀王万延楼の家族、皇帝の叔父、祖先の袁世左都建、陸荘明、王燕武、開府一通三四、隋国剛憲ゴン・アリヘイ、開府一通山プー・ジャンユ、襄義公。虞国、劉延宗、開府宜通政府の功英民、斉国の右宰相、建一貢、韓季仙、広平県襄建国王李世、太保上書玲、金源軍右開府一通三司の宰相、王和士利智寧、開府一通三四左首相、李国公、プー・サン・ジョンイ、一同三四左首相、鄭国公、何師烈良妃、右首相、沈国公、石柱、右首相。沈国公・唐国安里、海府宜通・三思平章宗旭、山和喜が『知志宗休』に参加。各王朝は列であり、その記述は命令です。

宝玉

天皇が大いなる犠牲を捧げるたびに、八種の神器や勝利の国宝が宮廷に飾られ、厳重に守られる。金克寮と宋王朝が入手した宝物と玉、およびこの王朝が作った宝物と玉が今日一緒に記録されています。遼王朝から入手したものは、玉の宝物4つと金の宝物2つを受け取りました。翡翠の宝物：「天空万歳の印章」、「天の運命を受け入れ、ただ美徳のみが繁栄する」の宝物の1つ（サイズはすべて3インチ）、「後継者」の宝物の1つ、識別できない印章が付いた皇室の印章。金宝：1つは「天皇の宝」、1つは「詔の宝」、残りの2つの宝である金は初めて使用されます。宋代に入手されたものには、玉の宝物 15 点、金の宝物 7 点、印章 1 点、金鍍金の宝物 5 点が含まれていました。翡翠の宝物：咸陽から入手した注文の宝物の1つで、「天からの命令を受ければ長生きできる」と書かれている。秦、白い翡翠のカバーと一対のボタン。国宝第一号が伝わる「池牛」。町の第一国宝は両面が青く、「天を受け継ぎ、兆に広がり、永遠に終わらない」と書かれている。命の宝もあり、「天から命を受ければ長生きして豊かに生きられる」と書かれています。 『皇帝の至宝』 1． 「皇帝は宝物を信じている」 1． 『天子宝』 1． 『皇帝の至宝』 1． 「皇帝の信託の至宝」 １． 『皇帝の至宝』 1． 「天皇は天命の宝を重んじる」2．高さはすべて 4 インチと 8 インチです。 「皇書の秘宝」は2つあり、1つはドラゴンボタン、もう1つはチーボタンです。 「玄和の皇室文書の宝物」の1つはChi Niuです。黄金の宝と印章：「世界同じ言語の宝」の一つ、龍のボタン。 「王家の至宝」 2． 『御書宝』 １． 「玄和宮宝物」１． 『女王の秘宝』 1． 「皇太子の宝物」1、亀ボタン。 亀ボタンには「Crown Princess」がプリントされています。金張り銀の至宝：「天皇陛下が愛でる国家犠牲の至宝」一、「天下契約の至宝」一、「天皇の至宝」一、「天皇より賜った錫の至宝」一、詔の至宝」の一。外には宋代の蔵書印がある。 （『御書印』1、『幽書』3、『幽備』1、『幽画』1、『幽書玉』1、『皇帝一万年』1、『皇帝の長寿』 「 1、『亀』『龍上鎮』 1、『河洛源瑞』 2、『ユン・ハン編』 1、『クイ・ビー・ジー・ウェン』 1、『華国鎮瑞』 1、『大関忠臣』 1、 「大関宝章」 1、「正和」 1、「義和」 3、「易和有格」 1、「玄和中味」 1、「玄和宮制度」 1、「玄和大宝」 1、「玄和書宝」 2、「玄和」 「華宝」1面、「張楽威陽」1面、古文書2面、「鳳」4面の計35面、片面は玉、もう片面は「玉華」、両面は瑪瑙。 . 『鄭和玉妃』1、水晶で結ぶ）玄桂1、白玉桂19。

この王朝で作られたもの。遼の宝物は王国の初期に使用され、統帝の治世5年に「皇帝の宝物」と「勅封の宝物」として金に鋳造されました。大定 18 年に美しい翡翠が入手され、その直径は 4 インチ 8 セント、厚さは 4 セントで、とぐろを巻いたドラゴン ボタンは「永遠に続く運命にある偉大な黄金の宝物」と宣言されました。高さと厚さは4インチ6セント。 23年目に「運命宣言」が鋳造され、直径は4インチ2センチ、厚さは1インチ4セント、高さは1インチ9セント、文字の深さは2セントでした。 。勅令には何に使用すべきかについて書記の意見が記されており、報告書には「今日収集された八つの宝物と皇帝の治世5年に作られた『皇室の宝物』は宋の国書と正規の宝物に与えられた」と記されている。 「書と皇室の宝」は朝鮮と夏王朝の勅令に与えられたものであり、大定の治世18年に「永遠の世界の大金宝」が作られました。初鋳と王子・側室の宝物、二級以下の宝物には「運命宣言の宝物」、銅製の「儀式と文字の宝物」もある。毎年与えられます。三国志贈り物は封印されて使用され、明の時代には銀が使用されました。皇太后、皇太后、皇后、皇太后の宝物や皇太子、国守の宝物もあり、いずれも金製である。大定24年、皇太子の宝物は金の亀のボタンでできていて、「国を監督する」と命じた役人がいて、「警備」を1ポイント高い「監督」に変更するよう命じました。殷広昌王子のものよりも。

さまざまな儀式

大定 3 年 8 月、「唐の時代の「開元の儀式」と宋の時代の「開宝の儀式」によれば、犠牲を享受するには、子牛 1 頭、羊 1 頭、羊 1 頭が捧げられるという議論があった。部屋ごとに豚、そして各部屋に「五つの儀式と新しい儀式」があり、10の中に5つの尾があります。天徳と鎮元のルールは、大臣がいる場合は、あなたです。あまりきつめにする必要はありません。7 つの犠牲ごとに 2 頭の羊がいます。一般的に、各部屋には 1 頭の子牛と 100 本のワインがあります。ワイン、これは礼儀の規則ではありませんが、祖先の寺院の各部屋では、7つの犠牲によって捧げられるべきですが、1つの部屋に1頭の子牛が多すぎる可能性があります。 」 世宗皇帝は、犠牲ごとに子牛を1頭ずつ使用し、羊と豚は以前のままにしておくようにと命じました。また、9 月 5 日には、鹿肉 50 キロ、鹿肉 35 キロ、ウサギ 14 羽を使って食事を準備する必要があります。鎮元と正江の期間は狩猟が禁止され、羊が代用されます。しかし、この儀式のために準備されたものではなく、勅令は古代から作られていました。 10年目の最初の月に、彼は首相にこう言うように命じた。「古代、牛は犠牲として殺されました。後の世代では何か変化がありますか？私はほのめかしを検討し、大臣が言ったことを聞きます。」 「周の時代以来、唐と宋の時代には、すべての人々は牛を使用しませんでした。唐の時代の「開元の儀式」では、各部屋に1つのTaiaoがありました。天宝6年。 、宋の時代の「正和の五つの儀式と新しい儀式」では、牛が個人の犠牲に使用されました。宋の時代の開宝の治世の2年には、皇帝は子牛のみを使用しました。 、そして残りの犠牲は子牛1頭の代わりに羊と豚で作られました。各部屋に1頭の子牛を救うのは難しいかもしれません。「それで、先祖の寺院に行くなら、犠牲の穀物を保管するようにという命令でした。あなたは子牛一頭を分け与えますが、奉仕者がいる場合はそれを使用しません。十二年十月、志祥は摂政となり、子牛三頭を分かち合う勅令を出した。二十二年十月には子牛を計三頭使用するよう命じられ、役人がいる場合は鹿を使用するよう命じられた。昭徳帝廟の19年には祭りに子牛は使われない。

大定二十九年、張宗が即位し、式典の関係者は「大定二十七年十月から石宗が今年の第一月に夏に昇進するまで、閔公『公陽伝』によれば、二年目に「季虞が荘公に来たが、幸運を言う者は幸運を得ることができない。三年ではないと言われている。」注：「斉熙は先代の王の番号から来て、皇帝の任命は三年間の喪の後、斉に会うと幸運になるという意味です。」 、 季に出会ったら季になる 『辛亥の三月に季を捧げるのが適当で、月を越えると縁起が良いという話です、それでは四月一日です。最初の縁起の良い時期に、孟暁宇の犠牲の適切な時期に神社として使用できます。」に従ってください。やがてシャオイー女王の死で終わりを迎えた。

5月、式典関係者は「時宗皇帝が甥に昇進してから3年が経つが、まだ祖先と食事を共にしていない。冬が来て葬儀を執り行えば、自分が皇帝になったような気分になる」と語った。悲しいことに、春と秋の嘆きの記録は彼のスピードを嘲笑しており、彼は冬の儀式がそれまでに完了しないのではないかと心配しています。「周の礼儀」王が喪に服しているとき、春の官吏が政務を担当したのは、石宗と孝儀皇后が甥に昇進したためであり、彼らが最初に政務を担当するよう命じられたのはなぜでしょうか。 「カンさん、先代の大臣たちは、通常の生贄に生贄を捧げることをやめました。今日、私はその話を懇願しています。三年間の喪を経て、私はあなたのために悲しみます、そして私はあなたのために悲しみます。四回目の四月一日には、明昌三年、私は哀悼の意を表し、弔いの儀式を執り行います」 明三年十二月、商書はこう報告した、「来年私たちは結婚し、家では子牛を使います。 」大定三年、王妃は甥を明徳寺で側室にし、それを楽しむ。明徳王妃の家では子牛を使わない。 「私は秦淮女王にもそれを使用するよう命じました。礼拝の数について尋ねられたとき、右の宰相魏はこう答えました。「石宗は長命であるため、彼はその数を殺して今王位に立つべきではありませんでした。」エチケットに従ってください。 」

大定六年、大定の朝、大溪から石碑に行き、まず神に会いに行き、二礼しました。もう一度祭壇に行き、さらに2回祈ります。麦が食べ終わったらテーブルに戻り、さらに2回お辞儀をします。小さな時、ワインが捧げられるとき、彼は手を洗い、祭壇に来るとき、彼は二礼します。ワインを提供したらテーブルに戻し、さらに2回お辞儀をします。次に、先祖の祝福の本をタブレットの南西に置き、本を読んだ後、さらに2回祈ります。小時間に戻った後、祝福を飲む位置に行き、最初に2回祈り、飲み終わった後2回お辞儀をしました。 16回ごとに祈ります。鎮佑の治世 4 年、顧問兼政治官の李格は、7 月の縁起の良い日に皇宮に赴き、直接儀式を楽しみました。皇帝が初めて即位したとき、朝に大麦三粒と酒一杯の祈りを捧げたという話をした大臣がいました。合計79回の祈り。現在、甥の昇進は寺院の 5 つの部屋全体に広がっており、これは 19 回の礼拝を意味します。明の時代には、追悼の儀式を行った後、皆が祈祷の回数を減らそうとしたため、その数はわずか92回でした。しかし、大定6年、時宗皇帝は祭祀官を16礼に減らすよう命じた。さらに、皇帝は他の殿堂では4日間断食し、大慶殿では3日間断食しなければなりません。陰、2日間の断食と1日の断食をお勧めします。 「礼拝の回数は規則に従って決定されるべきであり、私はそれを正確に報告する」と祭祀大臣の張興新は述べ、「私は最近、石宗の16回目の礼拝式に従うよう命じられた。私と台昌は相談した」と述べた。儀式と注釈には疑問がありますが、私は唐の指示に従いたいと思います。大定の治世3年には、宋の祖先殿の儀式はすべて含まれていました。世宗皇帝も各部屋で7回の祈祷を行い、合計72回の祈祷を行った大臣もいたが、72回の祈祷の儀式は依然としてこの儀式のために準備されていたことが分かる。システムによれば、この部屋では祭壇での礼拝は行われていないため、この大臣は疑わしいとされていますが、定間にはまだ16の部屋があり、礼拝することができます。しかし、礼拝の数はそれほど多くはありません。この大臣は、クアンの治世6年に定められた儀式の注釈が皇帝の玉座の前にある先祖の部屋から読み取られたものであるという2つの疑問を抱いています。夫の犠牲に対する祝福があり、それはもともと神に伝えられていましたが、それぞれの祝福書には皇帝と皇后の死後の称号が含まれています。宣言された名前も異なりますが、1 冊だけが読み取られ、残りは空です。この大臣は、礼儀が安全ではないことを恐れて、3 つの疑問を持っています。先王の礼儀に従い、適切に与えられるべきであり、あまり多くはありません。 、それは単なる名前です。近年、儀式の関係者は、朝麦のための4つの祈り、そして祝福のための4つの祈りを初めて決定しました。 「私はそれに従って、甥が12部屋の儀式を楽しむことにしました。さらに、寺院の主要な 5 つの祖霊室を収容することができず、それらは室の外側に西を頂点として東と西の列で終わりました。主の神は、甥に昇進する 3 日前に神殿に宮殿を建て、儀式を楽しむ前に碑文を完成させ、それを安置しました。 10 月の終わりに、王子とその役人が明俊殿からやって来て、先祖と神々を祖廟に迎えました。 Xin You は 44 回の弓で敬礼し、宮殿や郡楽はなく、犠牲は質素で、17 の部屋に使用されるのは子牛 3 頭と羊と豚 9 頭だけです。皇太子は最初の発表者であり、プワン・ショウチュンは最後の発表者である。皇帝はブーツとローブを着用し、敬礼の際には冠をかぶり、皇太子以下は官服を着用し、儀式の後は儀仗兵を着用して馬に乗って宮殿に戻ります。