『リズムの啓蒙』第2巻、15・西安

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「リズムの啓蒙」清・チャ・ワンユー著
　　澄んだものと濁ったもの、苦いものと塩辛いもの。 1 つは開いており、もう 1 つは沈黙しています。霧は雨帽子に反し、月光は帆に反します。コウライウグイスが見守り、ツバメがささやきます。柳チー対松とモミ。愛は深くて悲しい、そして緑のシャツは涙で濡れています。漢王朝は4つの姓に分けられます。周王朝なぜ三人目の囚人に反抗するのか？壊れた心臓は牛の心臓を探るために使われ、王は寛大に子牛の鼻を吊るすために棒を立て、阮仙は貧しさの中で微笑んだ。
三つの沈黙: “孔子嘉宇・広州」：「孔子が周の寺院を見たところ、金男は口を閉ざしたが、背中にこう書いた、「古代、人々は注意深く話していた。」 「すいすい：美しい姿。『歌書・北峰・開峰』：「すいすいの黄色い鳥は、その音をよく伝えます。」 「ブツブツ」：「ユン・ルー」：「ブツブツでは話せない。」 「燕語とも。平扇子：韓班潔宇の詩「恨みの歌」：「私は秋祭りが来るのではないかとよく心配します、涼しさは暑さに打ち勝ちます、そして私は寄付かごを放棄します、そして優しさは最終的にはなくなるでしょう」切り落とす。 「緑のシャツ：白居易は江州の司馬で、『碧娥』という詩を書きました。「座って誰が一番泣くだろうか？江州の司馬の緑のシャツは濡れている。 「4つの姓:後漢時代親族4 つの姓はファン、グオ、イン、マーです。 『後漢書：明帝年代記』を参照。永平九年、蕭侯四姓の学校が開かれ、四姓蕭侯と名付けられ、五経師範が任命された。第三の牢獄：周の武王は三番目の叔父を周子呉庚の国に投獄し、三番目の叔父は敵として呉庚を助け、周に反逆した。壊れた：「晋の書・王記の伝記」には、王開の牛が八百里君と名付けられ、王済がその牛に賭けるために数千万ドルを提供したと記録されています。チ選手が先にシュートを打ったが、シュートはブレークした。胡床によると、彼は周囲の人々を叱り、「早く牛の心臓を調べなさい」と言いました。それは一瞬で到着し、それを遮断して去っていきます。垂直柱：『晋書：阮仙の伝記』によると、阮仙の礼名は中栄で、道路の南に住んでおり、阮人のすべては道路の北に住んでおり、すべての阮人は道路の北に住んでいます。北部のルアン族は裕福です。旧暦の 7 月 7 日には、すべて紗と錦でできた満開の衣服が吊るされました。鍾榮さんは法廷のポールに大きな布製の子牛を吊るし、「下品さから逃れることはできないので、それについて話しましょう」と言いました。
それが正しいかどうかは別として、賢者は高潔な人に対して正しい。ウェイ・グアン対フン・ヤオ。鳥は漁網に面しており、緑色のワニは崖に面しています。赤いテント、白い布のシャツ。ペングリッドと文字。ミツバチは甘い雄しべを奪い合い、柔らかい泥ツバメはタイトルを争う。悪人は先祖を清めることを誓い、王家には呉仙が加わることになる。西宗の新居、漁家は静かで水辺に近く、山伏は長い間隠れていて、梵天宮は雲岩を背景に孤独です。
魏関：礼名伯有、晋の尚書霊、草書を得意とする。フン・ヤオ：唐の出身で、11歳で乗馬と射撃が得意で、役人で同平張石大臣になった。ゴン：高い山。はっきり言っておきますが、『晋・祖ティ伝』には、ズティが年の初めに川を北に渡り、川を打ちながらこう誓ったと記録されています。そのような水があるでしょう。」ウー・シアン：伝説の魔女。 「姓氏系図」：「仙山、西夏県出身の学者で殷の宰相。 」
王冠からベルト、帽子からシャツまで。誹謗中傷や誹謗中傷について話しましょう。ボート遊びは王馬にとって有害で​​あり、習慣は人々にとって有害で​​す。ネズミは大きいですが、ウサギはたくさんいます。歴史の記録は封印されています。要塞が角笛の音が聞こえると、江浦は帆を認識した。川の源はミーミーで、泰山には数千の岩があります。鄭は呉公であり、絹の衣服と美徳を授けられ、周は襄の叔父であり、ベージュと錦を着て傷つけ、中傷した。
昆：昔、頑固で群衆に従わない大臣がいました。チー：手に負えない。 『蜀経・趙高』：「王は皇后を敢えてせず、気を使って民を恐れる。」歌の本「Shuo Mouse」という章があります。ウサギ：大きなウサギ。 『歌書・小夜・喬燕』：「ウサギが飛び跳ねていると、犬がそれを捕まえる。」 ミミ：水は深くて満ちています。 『歌書・北峰・西遊苦葉』：「お金がたくさんある、鷺と雉が鳴いている、高くて険しい」。 『宋書・鄭封・子宮』：「泰山の燕燕は呂邦に捕らえられた。」 鄭義：『古詩』には、鄭桓公と呉公が相次いで周司徒になったと記録されている。周の人々に愛され、美徳を美しくするローブを作りましょう。北進：項伯、宦官役人、名孟子。幽王の治世中、宮殿内で中傷されたり拷問を受けたりする人々がいたため、彼らを傷つけるために北進について詩を書きました。