『リズムの啓蒙』第3巻・江

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「リズムの啓蒙」清・チャ・ワンユー著
建物はパビリオンに面しており、ドアは窓に面しています。長江に面した広大な海。栄尚は張慧の反対側にあり、翡翠の木は陰暁の反対側にあります。緑の布のカーテン、緑の石油建物。一対の剣金シリンダー。国に忠誠を尽くし、国に忠誠を尽くしなさい。中興厳馬呉の祖先である桀王は道に迷い、龍龐を殺害した。秋の雨が降り、小道には鮮やかな黄色の花が咲き誇り、春風が吹き、まばらな緑の竹が窓を埋め尽くしています。
ロン・シャン：屈原『朱慈・李沙緒』：「蓮の花を作って衣服を作り、ハイビスカスを集めて衣服を作った。」 恵章：南朝斉時代の孔志貴著『北山義文』：「恵章は夜は空で、鶴は不平を言い、山の民はいなくなり、猿たちはびっくりします。「フイ、香りの草、山の民はテントとして（音のエネルギーを）修復します。」斝: yingjia、丸い口と 3 本の脚を持つ古代のワインの容器。歌の本：「主を洗い、王を供養する。」 魭：石油ランプ。カーテン：布製テント。 Biyouzhuang：車のカーテン。金壺：翡翠製のもの（古代の磁器と同じ）、首の長い壺。『漢書』: 「穀物（インハイ）には何千もの酒瓶が入っている。」 詩の中でこう書いています。大地と穀物の神。シズ：後漢時代光武帝劉秀。馬呉: 『後漢書: 馬呉の伝記』には、馬呉、礼名子章が含まれています。漢代の役人を務めた後、掌に届くほどの剣を使い、光武帝の王勲らを破り、郡賊を討ち、雲台に列せられた。ロン・パン：グアン・ロン・パン（発音）、夏桀政権時代の医師。伝説によれば、彼は直接諌め、桀に嫉妬し、その後桀によって投獄され殺されたという。
旗と旗は向かい合っていて、建物は互いに向かい合っています。祖国対他国。千の山は千の川と対峙し、9 つの川は 3 つの川と対峙します。山は険しく、水がゴボゴボと音を立てています。太鼓が鐘を打ちます。ワインハウスには風が吹き、本窓には明るい月が輝いています。戦場で辛周が反乱を起こして戦ったところ、剣が道端に縛り付けられ、赤ん坊が降りてきた。夏の池ではカモメのつがいが波に泳ぎ、春風のカーテンの下ではツバメのつがいがキャンプ場を行き来する。
ジン: 古代の旗。旗竿の上部には 5 色の羽が飾られています。旆: (吹き替え音声) 端がツバメの尾のような形をした古代の旗。九澤：「広裕記」：「呉と越の間には、朱雲夢、秦楊宇、金達路、鄭莆田、宋孟珠、斉海宇、厳居洛、趙玉斉の地区があり、これらは九澤です。 「蘇」は「蘇」を意味します。 」。三江：「上州・ゆう『公』: 「三つの川が入り、鎮沢の底が決まる。」 蔡申は「三つの川は鎮沢の下で分かれる。北東と海は楼江と呼ばれ、南東と海は東江と呼ばれる」と述べた。 、松江は三江に合流する」『雲府游』：三大河川とは銭塘江、長江、松江のことである。一雲は松江、銭塘、濮陽を覆い、一雲は蘇州にある。危険: 非常に危険で、今にも転覆しそうなものを説明します。寝返る：「尚書・周書・呉城」：「我が師団に敵はいない。かつての弟子達が寝返って北方後方を攻撃したのは、周の兵が武王を攻撃するつもりがなかったからである。」そして彼に敵対した。刀剣部門：「姜建」：「漢」劉邦1年目の冬の月、白馬と剣をつけた英寿公の戦車が道の脇に落ちてきた。 「子英さん、秦の始皇帝孫。拠点：ツバメの巣。