歌の第 26 章:百里は妻を認め、陳宝母によって公証される。

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秦の穆公は百里習の才能をよく知っており、大臣に昇進したいと考えていたと言われています。百里西慈は「私の才能は友人の建叔父の10倍も悪い。国を治めたいなら建叔父を任命して仕えなさい。」と穆公は言った、「私の才能は本物だ。私はそれを見た。」 「でも、聞いたことはありません。」 「建叔父はとても徳が高いです。」 ① 王子が無知だったので、建叔は大臣を止めて、「いいえ。」 斉に行ったので、災難を逃れることができました。周王朝に戻ったとき、私は息子の衰退から逃れなければならなかったので、虞公に降伏したかったのですが、建叔父は「彼は捕虜だ」と言って私を止めました。再び言葉を使えば災いを免れる、彼の知恵は他の人よりはるかに優れている、彼は宋のミンルー村に隠れている。早く彼を召喚したほうがいいでしょう、ジエは実業家のふりをして、重い銭で建叔父を宋に雇いました。 Baili Xi さんは別途手紙を書き、感謝の意を表した。

若きマスター・ジエは荷物をまとめ、2台の小さな荷車を運転して、真っ先にミングル村に向かった。私は何人かの人々が山の畑を耕し、互いに歌を歌っているのを見ました。歌にはこう書かれています。

山は高すぎるので出口はなく、道はぬかるんでいるのでろうそくの灯もありま​​せん。香江は、春が甘く、土壌が肥沃な龍山に近づいています。四つの身で頑張って五穀を分けます。 3時になっても害はありません、私は食べ物でいっぱいです、私はこの運命に満足しています、私には名誉も恥もありません!

彼は荷馬車に座って音楽を聴いていて、とても感銘を受けてため息をついて御者にこう言いました。 「ジアンおじさんの故郷、そこの農民はみんなガオ・ユンの資質を持っています。」フェンは車から降りて、「ジアンおじさんはどこにあげますか?」と農夫に尋ねました。耕作者は「竹林の奥へ行ってください。そこの左側に泉があり、真ん中に小さな茅葺きの家があります。」と言って手を下げて感謝しました。車に戻った後、約800メートル離れた場所に到着しました。見上げると本当に優雅な景色です。隴西省の信徒はかつて隠遁生活について次のような詩を書いた。

緑の竹林の風景は最も人里離れた場所です。人生にこれ以上の幸福を求めることができますか。

いくつかの白い岩の四角形から雲が立ち上り、清らかな泉が小川につながっています。

類人猿とサルは楽しければ一緒に楽しむことができ、ヘラジカは運を忘れれば一緒に泳ぐことができます。

人間の世界は一度に消滅しますが、ガオウォさんは何も心配する必要はありません。

彼は茅葺き小屋の外で立ち止まり、信者たちに木のドアをノックするように頼んだ。小さな男の子がドアを開けて「この貴賓はどこにいるの?」と尋ねると、ジエは「ジアンさんを訪ねに来たのです。」と言いました。 「近所の人と一緒に石の梁の上で春を見て、すぐに戻ってきました。」少年は軽々しく小屋を建てる勇気がなかったので、石の上に座ってそれを待ちました。 。少年はドアを半開きにして中に入った。すぐに、太い眉と目、長い体、背中に2つの鹿の蹄を持った大男が天城の西の道からやって来るのが見えました。彼の異常な姿を見て、ジエは立ち上がって彼を迎えました。大男はすぐに鹿のひづめを地面に置き、彼に頭を下げました。ジエ・インは彼の名前をノックした。大男は「建おじさんの姓はCで、礼名は白毅です。」と答えると、「建おじさんとは誰ですか?」と彼は言いました、「彼はある父親です。」 「お久しぶりです!」大男は「あなたは誰ですか?ここで何をしているのですか?」と言いました。「私には今秦王朝の役人である百里西という名前の古い友人がいます。」 「閣下、藁葺きの小屋に来て座ってください。父がもうすぐ来ます。それで終わりです。」そう言ってドアを開けました。そして、ヤングマスター・ジエを先に入場させます。建冰さんは鹿のひづめを拾い上げ、茅葺き小屋に運びました。少年は鹿のひづめを入れました。建冰は再び敬礼し、招待客と主催者は席に着いた。若きマスター・ジエとジャン・ビンは、武道に関連する農業や桑のことについて話し合っていた。ビンがその命令について話すと、ジエは密かにそのことに感嘆し、「父と同じように、息子と同じように、ジンボの推薦は価値がある」と考えた。しばらくして、少年は「おじいさんが戻ってきた!」と報告しました。

しかし、ジャンおじさんと隣人は、ドアの前に2台の車があったのを見て、「どうして私の村にそんな車があるの?」と外に出て、まず理由を話しました。ジアンおじさんと二人の老人は茅葺き小屋に入り、お互いに会い、話し合ってから座りました。建叔父は、「お若い方、兄のジンボが本を持っていると言いましたが、それを見せていただきたいのです。」と言って、季王子の手紙を差し出しました。ジアンおじさんは黙って見守っていました。簡単に言うと:

習氏は兄の言葉に耳を貸さず、何度も危険に陥った。幸いなことに、秦の主は徳のある人だったので、武蜀から身を救い、秦の政治を任せました。習氏は自分の才能が足りないと考えている。 ① 優しい兄弟、兄弟、そして同僚。秦王は彼を非常に賞賛し、特別に王子に布貨を持って歓迎するように命じました。人生で果たせなかった野望に報いるために、その旗が山から出てくることを願うばかりです。山と森を愛する兄弟のように、習主席も地位と名誉を捨てて、歌う鹿の国に従うべきだ!

建叔父は、「どうして景叔父さんが秦の主からこのことを知ったのでしょうか?」と尋ねました。 若き老師桀は百里西を側室にして楚へ逃亡しました。 秦の主は彼の高潔な性格を聞いて、羊の皮5枚で彼を償還しました。と全容を語った。 「今日、建軍は大臣に昇進したいと考えていますが、景伯は自分は景氏ほどではないと言いました。官職に就く前に、秦氏に秦王朝に来るように頼まなければなりません。」 「私は恥ずかしくないコインを持っています。それはジエを死に至らしめるでしょう。」 そう言って、彼は左右の人々を呼んで馬車に乗せるよう呼び掛け、遠征の本と贈り物のコインは茅葺きの小屋に並べられました。近所の農民たちはみな山奥の農民でしたが、これほど盛大な儀式を見たことがなかったので、驚きながら顔を見合わせて桀先生に言いました。ジエは「なぜそんなことを言うのですか?私は雨を眺める乾いた苗のように、私にアドバイスをください。あなたはたくさんの祝福を受けるでしょう!」と二人は言いました。老人たちは建おじさんに、「この国は徳のある人を大切にしているのだから、無駄にここに来るべきではない」と言いました。秦の主が善良な人物として奉仕するつもりなら、私はそれで十分です、と彼は言いました、「ジンさんが行かないなら、ジンおじさんが行くでしょう。建叔父さんは長い間考え込んでため息をつきました、「景叔父さんは自分の才能を試したことがなく、長い間官職を求めていたのですが、明王朝の師に会った今、私には役職がありません。ジン・ミアンと彼の一行はすぐにここで農業に戻るつもりだ、「鹿のひづめが熟したと少年は報告した。」 ジアンおじさんは彼にベッドサイドから新鮮なワインを持ってきて出すように命じた。ゲストの皆様へ。若いマスターが二人の老人を連れて先生のテーブルに座り、陶器の杯と木の箸を持って、主人と客はお互いに敬意を払うように勧めており、彼らは幸せに酔っていて満腹です。思いがけず遅くなったので、夫を残して茅葺き小屋に泊まることにした。翌朝、二人の老人はワインボトルを持って出かけ、以前と同じように座りました。季王子は長い間白儀の才能を賞賛し、一緒に秦に来てほしいと頼んだ。ジアンおじさんは約束した。そこで彼は、秦軍からもらった贈り物のコインを二人の老人に渡し、「出発したらすぐにまた会える」と言いました。不毛にしないでね」二人の老人は気をつけて別れを告げた。ジアンおじさんはバイ・イーとビンを近衛兵として戦車に乗り込んだ。若きマスター・ジエは別の車に乗って併走していた。夜に小池に滞在し、秦の郊外に近づいたとき、桀公は事前に朝廷に行き、秦の穆公に謁見し、「建氏が郊外に到着しました。彼の息子の建冰も、浪費の才能は、使者としての任命の準備のために持って行きます。」 「公武は大喜びして、百里喜に挨拶するよう命じた。

建叔父が到着するとすぐに穆公は階級を下げて彼に敬意を表し、座って尋ねた。 「秦は西の辺鄙なところにあり、栄と帝に隣接している。土地は危険だが軍隊は強い。前進すれば戦うのに十分強いし、後退すれば自分を守るのに十分強い。力も美徳も中国ほど優れていない。力がなければどうして恐れることができるだろうか?「力と美徳はどちらが先だ?」 「徳が基礎であり、権力がそれを助ける。もし徳が強力でなければ、国民は海外で弱体化するだろう。もし権力が道徳的でなければ、国民は国内で敗北するだろう。」と穆公は言った。 「徳を確立し、権威を確立することができますか?」 建叔父は彼に言いました、「秦王朝には軍の習慣が混在しており、人々は権威と階級の区別がありません、そして役人は教育するように求められています。皇帝をまず罰し、その上で、どのように優しくし、どのように罰を与えるかを知ることができます。それは、手足とリーダーの関係のようなものです。ジアンおじさんは彼に、「世界を支配するには3つの方法がある。貪欲にならないこと、怒らないこと、そしてしないことだ。世界を支配することはできるだろうか?」と言いました。不安になると多くの損失を被り、不安になると多くの失敗を被ることになります。 1. 規模をコントロールしたい場合は、貪欲でなければなりません。 「これを利用してください。この 3 つを回避できれば、もうすぐです。今日は優先事項を守ってください。」 建叔父は彼に言いました。斉の君主たちは老いて、その支配力は衰えるだろう、どうか容と魏の民に親切にしてください、従わない者たちを征服するなら、軍隊を集めて待ってください。中原の変化を見て、斉の遺産を集めて、自分の美徳を広めてください。支配したくありませんが、それはできません」と穆公は嬉しそうに言いました。「未亡人には二人の長老がいます。そこで彼は、建叔父を右側室の長に、百里西を左側室の長に指名しました。二人とも高位の大臣であったため、「二人の宰相」と呼ばれました。彼はまた、白一冰を医師として呼んだ。以来、二人の宰相が立法して人民を教育し、利益を促進し、害を排除し、秦国は偉大な統治を続けてきました。ある歴史家には次のような詩があります。

子傑は叔父に西渓を推薦し、佛青亭に昇進させた。

しかし、もしあなたが秦牧のような優れた学者になれるのなら、なぜ偉人が地の霊について尋ねる必要があるのでしょうか?

穆公は、優秀な人材のほとんどが外国から来ていることに気づき、面接を続けました。桀公は秦の人材を西方に推薦し、穆公も彼らを招集した。百里西素は金耀宇の経済戦略について聞き、公孫志に内々に尋ねた。志は「姚宇とは晋で会わなかったが、今は西栄で仕えている」と残念そうにため息をついた。

しかし、百里西さんの妻、杜詩さんは、夫が旅行に行って以来、ずっと空回りしていると言われています。その後、飢餓に見舞われて生きていけなくなったので、息子を連れて異国で食事をすることにした。放浪の末に秦に入り、洗濯を生業とした。孟明という名前の彼の息子は、狩猟をしたり村人たちと遊んだりしましたが、生計を立てることを拒否しました。杜氏一家は繰り返し従うことを拒否した。百里西が秦に来たとき、杜は彼の名前を聞き、車の中にいたのを見かけたが、あえて彼を認識することはできなかった。家の中に洗濯をする女性が必要だったので、杜さんは自ら進んで家の中で洗濯をし、家のみんなは喜んでくれましたが、彼女は嘲笑されることはありませんでした。ある日、習氏はホールに座っており、ミュージシャンたちはベランダで演奏していた。杜さん一家は家の人たちに、「私は音楽のリズムをよく知っています。ベランダに連れて行ってその音を聞きたいのですが」と言いました。家の人たちは私をベランダに連れて行き、話しかけました。ミュージシャンたちに彼らの練習について尋ねました。ドゥさんは「ピアノが弾けるなら歌もできるよ」と言い、彼にピアノを教えました。杜氏はピアノとドラムを演奏したが、その音は悲しくて憤慨したものだった。ミュージシャンたちは皆、水準に達していないといって静かに耳を傾けていた。再び歌うよう求められたとき、杜氏は「私は一人でここに来ましたが、まだ声を出していません。首相と話したいので、ホールに上がって歌ってください」と述べた。この音楽家は習百里さんと知り合いで、習氏は彼女にホールの左側に立つように命じた。杜夫人は眉を下げ、袖を後ろに引き、声を張り上げながら歌いました。歌にはこう書かれています。

バイリシー、ウーヤンスキン!別れを思い出すと、メスを炊き、黄色い米をつき、肉を炊きました。あなたは今日、無私無欲で富を得ていますか?バイリシー、ウーヤンスキン!父親は肉を着ており、息子は泣いており、夫は刺繍をしており、妻は服を着ています。ああ!富と富は無私のものですか?バイリシー、ウーヤンスキン!以前はあなたが歩くと泣いていましたが、今日はあなたが座って私は去りました。ああ!富と富は無私のものですか?

Baili Xi さんはその歌を聞いて驚き、妻のことを尋ねるために彼を前に呼びました。その後膠着状態となり、大きな悲しみが広がった。しばらくして、彼は「私の息子はどこですか?」と尋ね、「村で狩猟が行われているので、彼を呼び出すために誰かを送りました。」と答えました。この日、夫、妻、父、息子が再会します。穆公は百里西の妻と息子が到着したことを聞くと、千粒の穀物を与えた。金絹のカート。翌日、習主席は息子の孟明志を連れて法廷に行き、感謝の意を表した。穆公も彼を高官として崇拝し、西斉主、白宜冰とともに「三将」と呼ばれ征服の責任を負った。

蔣栄子呉が去ると、手に負えない侵略者が侵入して略奪し、三人の指揮官が軍を率いて征服した。私は軍隊を辞めて金に逃げ、そこで瓜州の全土を手に入れました。当時、西栄の指導者であったチー・バンは秦の民が強くて繁栄しているのを見て、大臣の姚玉に秦を雇って穆公の行状を観察させるよう頼んだ。穆公は一緒に庭園を訪れ、三秀塔に登り、宮殿と庭園の美しさを賞賛しました。ヤオ・ユーは言った、「どういう意味ですか?あなたは幽霊に仕え、人々を抑圧するのですか?幽霊に仕えることは神に役立ちます、そして人々に仕えることは民に役立ちます!」とMu Gongは反対し、「Rongの蛮族には何もありません」と言いました。礼儀、音楽、法律、ではどうやってそれらを統治することができるのでしょうか?」とヤオ・ユーは微笑んで言いました、「聖霊が規制する法律や規則を作ったのだから、儀式、音楽、法律のせいで中国が混乱しているのです!」それ以来、それは儀式や音楽の名のもとに、ますます傲慢になり、法律の権威はそれを監督するために利用されるようになりました。部下を罰する。 ③ 簒奪から生じる。 上司が部下に忠実であり、部下が上司に忠実である場合には、④ 欺瞞の痕跡は存在しない。そして法律、それが究極の統治だ」 穆公は黙って百里西のところへ退いた。西都は「この人は晋の偉大な聖人だ。私はその名をよく知っている」と言うと、穆公は不満を抱き、「それを聞いて『隣国にも敵の国にも聖人がいる』と言った」と語った。習は彼に「内史学者の廖は非常に賢いので、あなたなら計画を立てることができます。」と言うと、穆公はすぐに召喚した。内部歴史家の廖が彼に告げる。廖は彼に言った、「栄の君主は人里離れた場所に住んでおり、中国の声を聞いていません。あなたは野心をつかむために残した娘の岳を試しました。残りの娘を送り出さずに放っておいたのは、あなたの政治は無視され、上司と部下は「国は望ましいですが、大臣はどうですか?」と言いました。彼はしばしば、建叔父、百里西、公孫志らを順番に同行させ、地形は危険であり、軍隊は強くて弱い。片面には美女が描かれており、帝国の宦官である廖(リャオ)は6人が採用応募のため派遣され、女性音楽を贈られた。軍のリーダーであるチバンはとても幸せで、毎日音楽を聴き、夜は娘の世話をしていたので、政治的なことは無視しました。

姚宇は秦に1年間滞在し、その後帰国しました。栄君は彼の到着が遅いことを責め、姚宇は「昼も夜も帰ってください。しかし、秦君は君を置き去りにはしないでしょう。」と言いました。彼はそれについてまったく不注意だった。姚宇は、栄の指導者が女性の音楽に耽溺し、政務を無視しているのを見て、辛辣な忠告をせずにはいられなかった。栄君はそれを受け入れることを拒否した。穆公は人を派遣して密かに勧誘した。姚瑜は軍隊を放棄して秦に戻ったとき、亜青を昇進させて二統と協力した。そこで姚宇は栄を倒すための戦略を提案した。 3 人の指揮官と兵士がロン領に到着すると、見慣れた道を通っているように感じます。栄のリーダーであるチバンは敵に抵抗できず、秦に降伏しました。後世に次のような詩があります。

ユ族が数百マイルにわたって反乱を起こした場合、軍隊が100人以上を失った場合、彼は最終的に捕虜になるでしょう。

結局のところ、賢い人だけが国を管理することができます、チーバと秦強を見てください。

西栄の指導者である赤班は全栄の指導者であり、すべての栄は彼の下に仕えることになる。赤斑が秦に戻ったと聞いて、彼らは皆恐れて、土地を受け入れて大臣になった人たちが次々とやって来ました。穆公は功績を論じて表彰し、大臣全員を集めて宴会を開いた。大臣たちは長生きを期待していましたが、泥酔して宮殿に戻り、意識を失って横たわっていました。宮殿内の人々は恐怖に駆られ、外でそのことを聞きました。大臣全員が宮殿のドアをノックして挨拶をしました。皇太子は宮廷医師を呼んで脈拍を測ったが、目を閉じたまま話すことも動くこともできなかった。帝国の医師は「幽霊や神がいる」と言い、廖星は命の助を祈った。内部歴史学者のリャオ氏は、「これは死体なので、奇妙な夢があるに違いない。私たちはそれが回復するのを待たなければならず、驚かないでください。祈っても無駄です。」と述べた。

イン王子はベッドのそばにいて、寝るときも食べるときもあえて離れませんでした。五日目まで待っていた穆公は、あごから雨のような汗をかきながら目を覚まし、「おかしい!」と叫び続けた。穆公は「一瞬です。「耳」」と言いました。英は「あなたは5日以上眠っていますが、何か奇妙な夢を見たことはありますか?」と言いました。穆公は驚いて尋ねました、「どうしてそれがわかるのですか?」太子インは「廖九宇は言いました」とソファに着くと、「私には女性の夢がある。彼女は妾のような服を着ている。容姿も良く、筋肉も氷と雪のようだ。彼女はこう言った」と語った。彼女は手に天のお守りを持っており、彼女は神の命令によって呼び出されたと言いました。突然、彼女は霧に覆われ、果てしなく広がっていました。玉の階段があり、その上にビーズのカーテンがかかっていました。しばらくすると、そのカーテンが巻き上げられ、宮殿は金の柱でできていて、壁は美しく装飾されていました。彼は左右に立っており、非常に威厳を持って言っています、「贈り物をください!」 彼が左右に来ると、未亡人の名前が大声で呼ばれるのが聞こえました。 「この布告に従って、あなたは晋王朝を終わらせることができます!」すると、女性は未亡人に感謝を求め、「私の側室です。」と言って宮殿の外に連れ出しました。側室の葉さんは、私のために寺院を建ててほしいと願っています。彼の名前は何千年も受け継がれています。「晋で何が起こっているのでしょうか?」鮑の鳴き声が雷のように大きく、私はびっくりしました。「この秘密を明かさないのは、どれほど幸運なことだろうか?」と廖都井は言いました。晋は李吉を支持し、皇太子を助けます、そうすれば混乱は起こらないでしょう、神の運命はあなたにあります。」 穆公が「包夫人は何をしているのですか?」と尋ねると、廖都井は言った。祖先の文公が土の中から異物を発見しました。それは黄色と白で、短い尾とたくさんの足があり、鋭いくちばしを持っていました。途中で二人の少年に会いました。彼は手をたたいて微笑みながら言いました。「あなたは死者を拷問したのに、今は生きている人の手に渡っているのですか?」と陳倉の人々は彼に何を言ったのかと尋ねました。 2番目の少年は「これはハリネズミと呼ばれています。これは地下で死んだ人の脳を食べることに慣れています。それは変化する可能性があります。それを掴んでください!」とハリネズミもくちばしを開いて言いました。 「この二人の男の子は、雌と雄の二匹で、名前は陳宝です。雄を手に入れた方が王で、雌を手に入れた方が支配的なのです。」 陳倉の人々はハリネズミを捨てて追いかけました。二人の少年は突然キジになって飛び去った。陳倉は太白山の西にいて、その痕跡を見つけようとしている。」文公のコレクションからそれを調べてみると、廖の言った通りだった。なぜなら、廖は自分の夢を詳細に記録し、後宮に隠すように頼まれたからである。

翌日、穆公は朝廷にやって来て、臣下全員が彼を祝福した。そこで穆公は太白山で車で狩りをするよう命じた。西に曲がり、陳倉山に近づくと、猟師が網でキジを捕まえました。その翡翠の色は完璧で輝いていました。みるみるうちに石鶏になり、色艶も衰えることはなかった。狩人は穆公に献上された。内史家の廖何は「これはいわゆる秘蔵の女性だ。この女性を手に入れる者は横暴だ。ほとんど横暴だろうか?陳倉に寺院を建てれば、穆公は大喜びするだろう」と述べた。そしてムーに、翡翠のキャビネットを詰めた宜蘭スープを錦のキルトで覆うように命じました。その日、九公は木を伐採し、山に寺院を建て、その寺院を「バオ夫人の寺院」と名付けました。陳倉山は宝鶏山に変更されました。春秋時代の犠牲は二人です。犠牲を捧げる日の朝には、山の上から鶏の鳴き声が聞こえ、その音は5マイル離れたところからも聞こえます。 1、2年後、長さ10フィート以上の赤い光と雷の音を見た。陰インラン、イェさんが会いに来る時間です。イェジュンは雄雉の神、いわゆる南陽に住む人です。 400年以上後、韓光武は南陽で生まれ、人を殺すために軍隊を立ち上げました。王莽、つまり漢の左王は後漢の皇帝となり、その称号を獲得した王の試練でした。秦の穆公が晋の混乱をどのように解決したかは次の章で分析されます。

注釈:

①コミットメント:降参と降伏。

②源:継続的。 Xiang Geng: お互いに歌い続けます。

①追いかける:追いかける。ウー・チュウ: 追いかけないでください。

②機会を忘れる:静かにして何もしない。

①キャッチ:と。

①散財:敏捷性。

①落ち込む:落ち込む。

①実績:麻ひも。

②活用する:行く。

③フアン:フアン。洗う。

④老妾:老召使い。

①ジエオ:残酷。

②サーヴァント:ドライブ。

③原因:したがって、盛:生産します。

④身だしなみ:身なりや礼儀作法。

①颡:えー。

①綿斉華軍:豪華な服装。

②斝:ワインの器。

①キジ:キジ。

②む:洗う。ランタン:香水。

③グイ:箱。

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