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袁術、礼名楊源は陳潤県陽夏で生まれ、丹陽の銀宝の末息子でした。彼はめったに人気がありませんでしたが、数歳のとき、ボー・ザンは家族に「この子は並外れた少年です」と言いましたが、10歳以上のとき、彼は叔父の王紅に高く評価されました。章や文章を研究するためではなく、広い心を持ち、文学に精通し、雄弁な言葉遣いと有能な議論を備えていることが求められます。国家の生命記録の主人である著者の左朗は、王子が他人を犠牲にしているが、そうではありません。彭城の宜康王は彼に酒を献上する軍事長官を務めるよう命じた。イーカンは文学が苦手だが、外相に対しては礼儀正しいが、善意はほとんどない。シュウの母であり弟でもある劉琦は、シュウに懐いてほしいと願ったが、シュウはそれを真剣に受け止めず、その結果、彼女は逸脱し、長患いを理由に官職を解任された。衡陽の王宜基は右軍の長に任命され、足の病気を理由に馬を洗うために王子に移った。魏軍の林川の王一清雅が良い記事を書いていますので、軍に加わって相談してください。しばらくして、彼はSitu Zuoxiに移動しました。宣城の知事を務め、豊中州の副大臣となった。母親の心配を理由に辞任した。彼は王子たちの側室として仕えました。
元嘉二十六年、上州リブランに移住した。秋、北伐の最中、蜀施は座って静かにこう言った、「今こそ阮仲岳を呼び、趙と魏を一掃し、玉代宗を視察する時だ。私は千年に一度会うつもりだ、そして私はそうしたい」太祖は笑いながら、「どうして私がそのような偉大な徳に値するのでしょうか？」と言い、彼は石興王となり、北長石と南東海県を征服しました。蜀史が邸宅に到着すると、順が紹介して「叔父が私に頭を下げるとは思わなかった」と言うと、蜀は「朝廷が部下の役人を派遣したのは、広公の邸宅を拠点にしていたからだ」と答えた。彼は検閲官の鍾成にも就任した。その時、スオルは南に侵攻し、太祖は数百人の役人を派遣して防衛技術について議論し、次のように述べた。
戦車を送り出す獣は山から出れば死んでしまい、流れに留まれば波の鱗が枯れてしまう、と聞いた。ジエとコウは醜い体を残してジデンへ向かいましたが、そこではアリが集まり、雑草が集まり、倒れたとの知らせが届きました。自然は危険であり、岩は広大で、領土は深いため、魏王朝全体がその計画を実行し、盛晋王朝は感情に圧倒され、挫折し、恐れませんでした。そして私はそれを救うことができるのではないかという恐れはありませんでした。その結果、将軍たちは怠惰で不器用になり、兵士たちはほとんど戦意を失います。群衆は打ち破られ、盗賊も打ち負かされ、攻撃してきた軍隊は分隊から分散し、急いで馬で西へ向かい、淮河で兵士を訓練し、旗を簡単に準備しました。隋王朝の野心の欠如と栄昭の無知が原因で、高鹿と泉義に問題が発生しました。ゆうその結果、滕淑は魏陰からの圧力を受け、玄峰は咸陽からの圧力を受けることになる。しかし、彼は真実と虚偽を慎重に推測し、隠蔽を最初に明らかにし、裏切りを明らかにするためにチェックして発見する能力を持っています。土地は何千マイルも続いていますが、道は深い障害物によって妨げられています。外側も内側も荒れており、最初は無理をします。リン・ヤンを放棄する習慣は、砂との競争の利点です。今、虹が見え、池が成長し、土と泉が動き、川と湖が沈んだり氾濫したり、災いが広がったり、反芻原稿はすでに独身で、米と粟は結ばれておらず、水は空は帯状であり、前進すれば崩壊し、川の幅は平らになり、後退すれば同様に落ちます。カラスは火に住み、いばらの間で魚を食べると言われています。
あるいは長江の右側がダメージを受けて淮河の奥が広がっているとも言える。福建省の都市は救われ、古い歴史は許され、遠く梁の人々は見捨てられ、序文は間違っていると言われています。これに限ると寂しいですが、切れることはありません。クアンリアンはシェンディアンに近い荊州に敗れ、いくつかの州は一掃され、山と深淵は覆され、草と木は一掃された。金秋は何千もの詩を書き、何万人もの人々を計算し、長安の人の二倍の肩を背負い、臨済で何十万人の友人を作り、十分の一税を納めて村人の願いを叶え、納めた。エーカーに税金を課すことで、農民の調和に貢献します。世帯は戦争を求めて競争しており、人々は皆、食料を獲得し、自由を解放して都市に乗り出すために懸命に働きたいと考えています。イーシュアンと言われています金シールをキャストするとき、強力な実績を望む人には重いコインが与えられ、将軍を倒すために募集され、ソープの間にステージに置かれます。そして、Zhaocai Hequeは時々報われるでしょう。
軍隊は貪欲であるが計画がなく、統制が取れず組織化されておらず、後方の方向を混乱し、合流と解散の適切性を誤っており、軍の野心に極めて有害であり、軍事戦略家にとってタブーである。獣たちは怒り、戦うことを計画し、喜んで従うが、噂が彼らを殺す。何千人もの人々と戦い、身を隠して行進し、旗を置き、鎧を巻き、鞍に馬を抱き、ジュニパーの木とともに立ち上がる勇気のある人々を選ぶことをお勧めします。彼らは朝の隊列の準備ができていません。 、しかし、彼らは騒音を上げ、太鼓を四方八方に打ち鳴らし、現場を動かすことができず、砂塵が舞い上がることができなくなり、すべての鳥や獣が殺され、氷が溶けて霧が霧散し、笛が流され、塩水が浮かびます。山の上で。網をすり抜けたり、穴が開いたりした場合は、フアイ船とルゲ船に命じて、その経路に戻るのを阻止してください。ヤンブーがそれを阻止するのに十分な強さがある場合、それはトゥに戻ります。袁雄は斬り落とされ、彼の指揮下で首が吊られることになるが、将軍は振り向くだけで引き返さず、戦いは好転しない。つまり、信頼できる大臣たちは強力であり、戦士たちは力を修復しており、tiグループは陰とつながり、監視者は音とつながっている。
それが偽りで弱い場合、それは際限なく現れては消え、楚は話し、漢は話し、神のように沈黙しているように見え、太陽と月はすでに損失をカバーし、川と谷はさまよっています。要塞の名残を利用し、山中で敵を阻止し、危険を冒して人命を奪い、都市に頼って土を借りれば、その勢力に押し流され、機会を捉えて鎮圧すべきである。シとビアンの精鋭たち、星と電灯、徐と福の燕兵、雨と雲が集まり、上渓の北を踏みにじり、桓海の南を揺るがし、心の根を断ち切った。カブトムシを植えさせないでください。それは乾いた沼地で釣りをし、燃え盛る森で狩猟をするようなもので、軽い竹籠を風で浚渫し、太陽の下で浮いている霜を吹き飛ばすようなものです。魏Qiaheは略奪をしている間、ネットにぶら下がっている悲しい幽霊を見つめました。それから空が進み、煙が立ち上り、緑の帽子が西に巡回し、東に緑の花が咲き、桔州の田園地帯を通過し、計画を立て、その後、高曲はそれを引き戻し、燕はそれから碑文を書きます。ファン・ナイは山を築き、川を沈め、儀式を作成し、政策を編纂し、ヤオ・ヤンとハオの遺産を解説し、商と夏の古文書を精読しました。
現在、ジア族は皆、ボクシングでは勇敢ですが、一般的なスキルでは弱く、平和が長く続くことを意図しており、急いで都市を攻撃することはありません。戦い、そして復習と訓練の儀式は無視されます。推奨される方法は平凡です。州から選ばれた場合は、深く議論し、人里離れた場所に頭を下げ、ベルトを切って距離を見つけ、シェンミンを装備して輝き、ハンサムで自己宣言し、誠実に春の雨を感じ、流れます金属と石、エネルギーは飛んで強くなります、貧しい人を知ります、最初から始めて善悪の数を判断し、暗闇の中で利益と損失の適切な点に達し、人々の心を理解することができます、物事の性質について賢明であり、山に登って計画を立て、緑のガマを追いかけて計画を立て、上部で「陳建」と言い、下部で簡単な言葉を使用するだけで十分です。国民と国家の平和、そして災害の救援・救援。それなら、贔屓の貴族たちからそれを引き出し、親戚や老人たちを表彰し、旗や印章を与え、階級や階級で栄誉を与え、罰せられないように特別な評判を得たほうがよい。広武からの招待は宴会を開き、祭りを折りたたむために招待されましたが、祭壇を設置したり敬礼をするための招待はすべて淮陰から与えられました。同盟を結ぶメリットとお守りを盗む成功があるはずだ。
イ族の子孫は暴力的で残酷で、内外から侮辱するので、人々に加わり始め、人々は分裂し、無秩序になり、彼らの意志によって必ず分離され、従順な人々は自分自身を大事にします。今、ライは古い話を解釈します、土は房があり、建岩は暗くて散らばっていて、頭は壊れていて、激しくて狡猾です。なぜなら、まだ混乱している人は明確にしたいと考えており、無力な人は手順を考えてビジネスに進み、逃げ出すため、成功しやすいからです。晋王朝を盗むには、ターゲットを絞るのが得意で、全国に優秀なスパイを送り込み、多くの戦略を使用して反撃し、心と耳を混乱させ、危険の前に栄枯盛衰に対抗する技術を使用します。土壌を分析すると明らかになります。包囲を打ち破るために、ペンの先端を使って言葉の鋭さを誇示し、雄弁に議論してください。 Bifu Geの土地は崩壊し、枝や瓦はひび割れました。そのため、YanとLeはお互いを後悔し、XiangとFanは疑問を抱きました。
あるいは、約束は深く、事は遠く、事は広範囲に及び、斉虞は反撃し、趙陽は王のもとに戻り、公唱の道が完成し、その効果が現れるのかもしれない。事は達成されるでしょう。幸運なことに、私は内側の禁制地帯に来て、心をさまよった。明代、美も身も安らかで、優しさは年とともにあり、福を迎えて大法を飾ることは不可能です。今日の絵には矢尻が残っていますが、ミツバチはまだ落ち着いていません、私はあえて梁石のことを考えています、そして私は彼の親切にめったに報いません。ただし、画面に座っていると公式のテキストがないため、守護者のサイドコメント、国の軍事情勢、鍾と趙の抵抗、杜の演説を見て成果を上げることは不可能ですそして耿は、献雲と経典のとげ、そしてそれはまだ朱容の敬意に基づいて政策を打ち切りました。恥ずかしくて臆病で、知恵を知らず、あえて無知をさらけ出し、明るく輝くことができません。
シュウは誇張するのが好きで、当時の人々からよく笑われます。石興の王軍は3万元を送金しようとしたが、自分は間違いを犯しており、蜀と対戦したいと言って、一晩中追及するために送り返した。シュウとジュンは次のように書いている：「袁思之はあえて中国王国の宮殿に著書を置いた。日本人は傲慢で、泉の富を浪費し、都を都に降格させた。都に対する皇帝の敬意は、彼は郊外からの贈り物や祝宴を恐れているが、フトゥが近づいているという手がかりがある。彼は命令を与えるのに失敗したと考えて、左右から招待されるでしょう、そして彼はかつて臣下でした、それから学んだ人は、それを疑う必要はありません、また、私は過去7回でそれを聞きました。年が経っても、一人が負ければ正義の人は同じではないかもしれません、3人の王子は大国の政治を観察する力を持っています、正直で正しく、そして正直である方が良いです。貧しく世を知らず、贈り物をすることを恥ずかしがらずに、ただ玉を馬の前に置いて命令を待ちなさい。」
皇太子として左衛門に移った。犯人は、蜀が志にいた夜、胡叔と蕭斌らは涙を流して言った、「主君は誹謗中傷を信じています、罪は廃止されるでしょう。自分を見つめれば、あなたには何の落ち度もなく、明日も不当な扱いを受けることはありません。素晴らしいことをするときは、それを楽しみにして努力してください。」とシュ・ジビンは言いました。もっと考えたいのですが」 シャオの怒りは変わり、双方の立場に移った。ビンは怖かったので、「私は昔は頑固で、自分の義務を果たすことだけを考えていました。このようなストレスの多い状況では、私は最善を尽くして命令に従うつもりでした。」とシュウに叱られました。 「殿下は本当に邪悪ですか？殿下は若い頃に風の病気に苦しんでいたのですか、それとも耳が震えています。」シャオはさらに怒り、「この問題を克服すべきですか？」シュウは言いました。 「間違いなく、それを克服する必要はありません。しかし、それを克服した後は、天と地が許しません。不幸も来ます。それが鎮まることを願っています。」シャオはひだを描きました。蜀と他の袴を左右に着て、主衣から錦を取り、長さ三尺に切り、真ん中で裂いて、袴を二つに分けた。シュウは桓省を出てベッドの周りを歩き、四番の時間に就寝した。シャオは出ようとしていて、すでにシャオ・ビンを抱えていた。急いでシューに電話したが、シュー・ミアンはついに立ち上がることができなかった。シャオは奉化門で立ち止まり、そのまま続けるよう促した。 Xu Qiは馬車の後ろに行き、Shao Shiは馬車に乗りましたが、別れを言うことができませんでした。シャオインは彼に「手刀で」と命じ、46歳で奉化門の外で殺された。シャオが王位についたとき、彼はあまりにも多くの死後の贈り物と寛大な贈り物をしました。
志津が王位に就くと、顔延志に勅令を出させました。「夫は道を軽蔑し、義を重んじているので、急いで教えを聞きたいです。世界は困難に陥り、国は危険にさらされています。 「私は正義を達成することができなかったので、誰が正義を深く理解しているのですか？」 あなたは誠実な人です！ したがって、王子、Zuo。魏は高潔で、文学的な議論によく整理されており、敵に忠実であり、古くは中忠の死を悼んだ人々は大臣に贈り物を加えるのが適切でした。 「袁術は義のために死んだ、古人に忠誠を尽くしたので、孤児を気の毒に思うので、彼を慰めるために寛大な贈り物を与えることができます。」ブ・ティアンと4人の家族には給料が与えられた。集められた作品は世界に伝えられます。
子路、焦、レン、寧、彪。敳、志津歩兵大佐。寧、太宗の検閲官中成が金陵の知事になった。太宗の治世の初めに、彼はすべての勢力とともに反乱を起こしましたが、敗北し、チャンピオン・マンションのトップとしての劉璋の地位を補うために降伏しました。蜀の弟子は全員早世した。
シー・チェンは言いました：天国は永遠に続きますが、人間の本性はそれとは異なります。桓華の朝露だけでは説明しきれません。この間、何も起こりませんでした。子どもの心を持ち続けるのではなく、心を解放して留まることをお勧めします。霊的な変化は遠くにあり、二度と戻ってくることはありません。 空の旅は危険ですが、7フィートは常に存在し、100年間保証されると言われています。故にホントゥによれば、世を軽蔑し、陰をケチると統治者を失う。命より義が大切なら、冰乾の勅令を空っぽにし、主のために自らの身を差し出して死ぬ、そのような人は世界でも稀だ。陽元の祭りがなかったら、その絵はどれほどの価値があるでしょうか？
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