34巻・漢書記26章

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孝行天皇の中には

◎建平2年・紀元前5年ビンチェン

春の最初の月には、朝顔に星が咲きます。

丁氏と伏氏はどちらも傲慢で贅沢な家柄で、皆伏羲の倹約を羨んでいました。また、太太后は成帝の母と同じ称号を与えられることを望んでいましたが、習氏、孔光氏、師丹氏はそれは不可能だと考えていました。皇帝は大臣の公式意見に重大な違反を犯し、また、規則に違反した人々は内部で太后に強制されました。太后は激怒し、彼女を喜ばせるためにまず主人の秘薬を投与する以外に選択肢はありませんでした。幸福は悲惨な結末を迎える。朱伯は孔襄侯爵傅燕と結びつき、名誉の称号を得るために共謀し、数人の燕族と会い、封印を報告し、端渓と孔光を滅ぼした。丁周は喜びを避けるために自ら率先して侯爵の位に就いた。

帝国の検閲が解除された後、ほとんどの解説者は、漢時代の皇帝の称号から歴史家補佐まで、すべてが古代とは異なっており、変更されたのは三公だけであると信じていました。任務を区別するのが難しく、混乱を制御するのに役立たなかった。蘇朱波はこう言った、「ストーリー:県知事の上位者が中二千石に選ばれ、選ばれた二千石が検閲医であり、そのポストに就く者が首相である。順位は次の通りである。」秩序が保たれているので、聖人は尊敬され、首相は大切にされています。今日、二爾石は帝国の検閲官に代わって首相を務めていません。首相は権力を持たず、国政を重視していません。更迭されて検閲官が復帰したので、首相として検閲官を全力で使っていきたいと思います。夏の第 4 月、呉呉の日、彼は薄を王室の検閲官として崇拝しました。定太后の弟である陽安侯明も大司馬と魏将軍に任命され、役人や部下を任命されたが、大司馬の称号はまるで物語のようだった。

また、福太后は首相と帝国検閲官に布告を出し、次のように述べた。彼は部族民に命令を出したが、法廷から招待されるのはふさわしくないので、国に送られることになるだろう。」

孔光宰相は先帝の時代から後継者争いで意見の相違があり、太后の言うことにも従わなかった。したがって、フー家の支配者と朱勃は外と内にあり、一緒に国全体を破壊しました。イハイ・セ・ミアングアンは庶民です。帝国検閲官の朱伯が首相に任命され、楊郷侯爵の称号が与えられ、少府の趙玄が帝国検閲官に任​​命された。私が政策を受け取ろうとしたとき、鐘のような大きな音が鳴り響き、宮殿内の大臣や役人全員がそれを聞きました。黄門石朗蜀県に聞いてみたヤン・シオンそして李勲。荀泥は「これがホン・ファンの言うところの『鬼太鼓打ち』だ。私は法に従っているが、統治者は賢くないし、大衆に騙されていると思う。名前も空っぽで出世できれば、音は立つだろう」と語った。しかし形もなく、どこから来たのかも分からない。彼の『伝記』には、「年、月、日の真ん中で、正慶はそれを受け入れるだろう」と書かれている。その日、正慶は首相と検閲官が退陣することを意味するが、彼は責任を負うだろう、「それは私が聴覚障害を持っている兆候だ。激しく切迫した怒りを恐れた」と皇帝は聞くことを拒否した。

朱伯は宰相であったため、彼の助言を活かして「定道公皇の称号は再び定道と呼ばれるにはふさわしくない。皇太后は皇帝の皇太后として尊敬され、永信と呼ばれる」という勅令を出した。皇太后は皇帝の皇太后と呼ばれます。それは中安宮殿と呼ばれ、皇帝が首都に住むために建てられた寺院であり、宣帝の父親の科挙制度に似ていました。」そこで、四人の皇后はそれぞれ二千石の位を持つ若い宮殿と王室の召使いを立てました。富太后は皇后を尊敬している。楊焦は太后に話しかけ、彼女を「妦」と呼びました。 1~2年のうちに定・府は特に繁栄し、大臣や王子になった人も多かった。しかし、皇帝は権力を誇示することはなく、王家が皇帝になったときほどではありませんでした。

薄首相と玉師大夫玄は、「高昌の侯弘氏が最初に爵位を提案したが、平民になることを避けるために関内侯氏丹によって弾劾された。当時、世界は」と述べた。ダンは衰退して荒々しく、ダンは深くはありませんでしたが、広く賞賛されました。称号の意味を無駄に主張し、称号を貶め、親孝行を損なうのは非常に不誠実です。 「ええ、一般人にならないでください。」こちらもプレイ:「新都侯」王莽私は偉大な司馬でしたが、他人に敬意を示さず、自分の称号を抑圧し、親孝行を失ったら、私は公衆の面前で殺されます。幸いなことに私は許されました。貴族の土地にはふさわしくありません。平民であることは避けてください。 「そこにはこう書かれていた。『沂蒙は皇太后の血縁関係にあるので、ためらわずに国に送ってください。 「侯仁蔵と平阿侯仁蔵は趙昭儀の親戚を匿って国に送りました。

世界には王家に不当な扱いをした人がたくさんいます。役人の楊宣を諌めて、彼はこう言った、「暁成帝は祖廟の最も重要な人物です。彼は天の秩序を継承する陛下の徳を称賛しています。彼の聖なる政策は広範囲に及び、彼の優しさは深いです。私はただ一人です」 「先帝の遺志を忘れず、陛下を私の代理として利用したくないのです。お世辞を言いたいのです」皇太后は70代でさらに悲しみ、親戚たちに命じた。丁と福を避けるために、そして道教を実践する人々はそれのために泣いています、さらに、陛下、あなたが高く登って遠くを見るとき、あなたは燕陵の称号を回復しました!成都侯爵から尚仲子儀へ。

朱波はまた、「漢家の話によると、省長官を立て、階級は低いが報酬は寛大だったという。ユエジン。かつては総督が罷免され、二千石の階級を持つ州羊飼いが任命され、九人の大臣が欠けた場合にはその中の上位の者が補充された。才能はただ自滅的なものでした。皇帝に仕えることを恐れ、反逆者たちを抑えることはできない。同大臣は州知事を解任し、従来通り知事を任命するよう要請した。 「私はそれに従った。庚申朝の六月に、皇帝と定皇太后が亡くなった。彼女は道公皇帝の庭に埋葬されるよう命じられた。陳留と吉陰は近くの司令部に送られ、5万人が弔問に送られた。」土に還る。

斉の甘仲科は皇帝になった当初、漢家が天地の終焉を迎えたとき、天から命じられるべきであると述べ、『天関暦』と『宝元太平経』12巻を偽造した。渤海夏河良らを教える。中保学校の副長である劉祥は、中科に、幽霊や神のふりをして世間を混乱させることはできるが、投獄され治療を受けたが、治癒する前に病気で亡くなったと語った。何梁らは私生活に戻り、互いに教え合った。王位に就いた後、シリ・シャオウェイ・謝広、騎兵司令官の李宣白、何良らは皆、黄門への布告を待っていた。何度か呼び出された陳氏は、「漢王朝が衰退しつつある今、皇帝はもっと命令されるべきだ。皇帝は運命に従わなかったので、後継者がいなかった。陛下は長い間ご病気で、多くの突然変異を患っていた」と述べた。 、だから神は人々を非難しているので、寿命を延ばすためには、災難が起こり、洪水が起こります。そして人々を一掃するために火が出ます。建平は太初年に「陳勝皇帝・劉太平」と名付けられ、目盛りには百二十と刻まれていた。

秋と7月には、渭城市の北西部の平原にある永陵亭が最初の墓となり、郡民を移動させないでください。

名前を変えてから1ヶ月以上経ちますが、快適に眠っています。夏河良らは恣意的に政局を変えようとしたが、閣僚らはそれは許されないと主張した。何梁らは「閣僚たちは運命を知らないので、首相を辞任させて検閲し、桀光と李勲に政権を手伝ってもらうのが得策だ」と報告したが、8月には首相の言葉は試されなかった。 「何梁らが提案した後は袁宜の称号を変更する。そうすれば国は永遠に安泰だ」という勅令が発せられたが、私はそれを信じなかったが、彼の言葉には耳を貸さなかった。私が人々に祝福をもたらすことを願っています。もし私が自分の過ちを変えなければ、それは彼らを取り除き、人々を欺きます。彼らは全員投獄され、処刑されます。荀司潔光は一階級減らされ、敦煌県に移された。

病気のため、彼は前世で経験したすべての神々のために700以上の寺院を修復し、1年間で3万7千の寺院がありました。

傅太后は伏熙を非常に憤慨し、宰相朱伯陵と孔祥侯厳峰に西侯の禁止を命じた。ボーはこの件について帝国検閲官の趙玄と話し合うと、玄は「この件は事前に決まっている。すべてが適切だろうか?」と言い、ボーは「私は孔祥侯爵になると約束した。お互いを望むなら、あなたは死ぬでしょう、ましてや最高の者なんて!薄悪だけが習を叱責したため、偉大な四貢六郷侯何武謙も前に座って帰国を免除された。つまり、彼もまた、「習と呉はどちらも政権に就いていなかった。それは統治にとって有益ですが、王子の封印はふさわしくないので、平民であることは避けてください。」 いつも憤慨していた福太后は薄と玄承志を疑っていました。 、そこで彼はXuan Yiを呼び出してこの問題について尋ね、Xuanは辞任しました。 「左軍将軍彭玄は中国人と朝鮮人に種々の質問をした」という布告があった。スアンの死刑は第3段階に減刑され、ヤンの世帯の4分の1が打ち切られ、偽訪問者が首相を呼び出して裁判所長を訪問し、ボーは自殺し、国は消滅した。

9月、広魯宣平は帝国検閲官に任​​命され、10月には冬季のため嘉陰が首相に異動され、関内侯爵の称号が与えられた。京昭の銀平嶺の習王が帝国の検閲官に任​​命された。

皇帝はこの年になって丁と傅に大臣を命じたいと考え、左将軍の淮陽彭玄を解任して関内侯として帰国し、光楽順の丁王を将軍に任命した。左。

烏孫北源津侵攻と強盗匈奴西の国境では、山宇は軍隊を派遣して攻撃し、数百人から千人強を殺害し、牛や家畜を追い払った。彼は謙虚で怖がっていたので、息子を匈奴の人質として魯に送り、それを受け入れてそれを聞きました。漢王朝は善宇を解放するよう使者を送り、北元金の人質を返還するよう命じた。チャンユは勅令により送り返された。

◎建平3年、紀元前4年、定思

年の最初の月である春に、広徳王の弟である広漢が広平王に即位しました。

亀廟とは、皇帝の妻と皇后が住んでいた桂公の正殿で起きた火災のことです。

使者はピンダン首相を呼び出し、彼を封印しようとした。重篤な病気のときは、呼び出されるべきではありません。その日、家族は「私に侯爵の印章を受け入れて私の子孫になることを強制できないのですか?」と言ったかもしれません。「私は高い地位に就いており、すでに菜食の責任を負っています。 「侯爵の印章を剥がし、横たわって死んだのなら、私は死刑になるだろう。今はそれを買う余裕はない。だから、彼は骨を乞うために手紙を書いたが、そうすることは許されなかった。」 3月にジヨウが亡くなります。

川太鼓には星が入っています。

夏、四月、定佑、王佳が首相であり、河南省知事の王崇が検閲官であった。鄭氏は景昭銀君の息子。賈懿は、時事が急務で、県知事や州知事の数にも変更があったため、「聖王の功徳は民を獲得することにあると聞いています。孔子「ネタが難しいから一緒に来たらどうですか!」と。 『故に代々皇子を立てるのは徳のある人のようなものである。皇帝は完全に高潔であることはできませんでしたが、大臣を選び、大臣を補佐する大臣を任命しました。この国に住めば、代々この国を尊敬し、学者も民衆も従うようになる。これは、教育と変革を通じて行われます。現在の郡衛兵は古代の王子よりも重要な役割を果たしています。かつては優秀な人材が選ばれていましたが、昇進できる人材は囚人からスタートする可能性がありました。古い魏王朝、魏の文帝は馮唐の言葉に触発され、彼の罪を赦し、フン族が彼を妬んでいた雲中の知事として彼を崇拝するために彼に千傑を送りました。武帝は韓安国を弟子に昇進させ、梁内師として崇拝し、血肉を定着させた。張張はそのことを知り、張張を犯し、その使者は彼を監禁し、殺人の罪で弾劾した。逮捕できなければ免除されるとされ、玄正昌帝は冀州太守として崇拝され、その死が利用された。前世では、この三人は私利私欲を持っていたわけではありませんが、物資や設備に貪欲で、公共に利益をもたらしました。小文の時代、役人は役人または最年長の子孫であり、役人は姓でした。倉家と九家は、二千石の役人もその役職を享受し、見ていました。決して自己満足するつもりはなく、上から下までお互いに。その後、大臣や大臣は緊急に伝えられ、政務は何度も変更され、厳しく詳細に昇進し、その秘密は引き継がれました。中級の素材は完璧を追求し、劣った素材は危険性を懸念します。何事においても自己中心的な人が多いです。 2,000 石は少額の価値があり、役人や民衆はなかなか変更しない、あるいは自分の軽微な欠点を抱えて犯罪を増やす可能性があるため、知事や役人に報告するか、手紙を書くことができます。それらを教えてください。庶民は自分たちが危険にさらされていることを知っており、少しでもイライラすれば立ち去るつもりだ。楊銭山の死んだ弟子スー・リンらは、困難に直面したとき、首相の権力を守り掌握するために、正義のために死ぬことを厭わなかった。暁成帝はこれを後悔し、そのために二千石を贅沢にせず、使者を送って与えた。金, 魏侯の意図は、国が急務であると心から信じているので、二千石で対処できる、だから二千石は危険を尊重する、というものです。孝宣帝は民衆の管理に優れた役人を愛しており、弾劾があれば彼らを赦免した。ストーリー: シャンシュウは、人々を困らせるか、ルールを検証するか、刑務所で死ぬために、章の本文に「あえて訴訟を起こす」という言葉を書かなければなりません。陛下だけが人材の選択に注意を払い、自分の間違いを覚えていて、大臣を寛容し、彼らの準備のために何の責任も負わないのです。二謙市、総督省、第三郡判事補の職に就く才能のある人は、人間関係に多少の欠点があることは避けられませんが、最善を尽くしている人には広い心を持ってアドバイスすることをお勧めします。これは今喫緊の課題であり、国の利益にかなうものである。元蘇霊発は役人から使者を送って状況を尋ねようとしたが、役人に使者がいないのを見て、無錫の使者イン・フォンを呼んで崇拝させ、役人を諌めた。今では、才能と能力のある役人はほとんどいません。家畜を育てて成功する方が良いです。そうすれば、学者は死を愛さずに苦労するでしょう。それは物事を急いで行うことを求めているだけです、それが理由ではありません明王朝裁判所も。 「嘉陰は儒学者の公孫光や満昌、有能な官吏蕭賢や薛秀らを推薦した。そこで皇帝は名前の入った二千石を受け入れて使用した。」

6月、廬清太子の侯敏が王に即位。

病状はまだ確定していなかったので、冬の11月、仁子は皇太后に命じて甘泉太極寺と汾陰法都廟を修復し、南と北の郊外に移すという勅令を出した。上司が自ら甘泉や河東に行って役人を派遣して仕事をさせ、寺院に参拝させることはできない。

塩分を含まない危険な山の土は隆起し、道路のように草で覆われ、湖山の岩も曲がって立っています。東平の王允がこの石を訪れ、犠牲を捧げた後、香湖山に石を立て、草を詰めて祠を建てた。ハノイの西福公と長安の孫崇は連名で「これは侯爵の称号を狙う計画だ」と密告したが、中浪渓の主譚とともにこの事件を宋​​弘尚に報告した。中朗の正規従者。当時、彼は病気で、多くの悪事を働いていました。彼は女王を逮捕し、検査と治療のために刑務所に送りました。「私は神殿で犠牲と呪いを捧げます。」 「あなたを皇帝にしてください。石は皇帝の台頭のしるしとして立つと思います。」一部の役人は王に処刑を要求し、方陵への移動を放棄するという布告が出されました。ユン氏は自殺し、叔父の呉紅氏と成帝の叔父である安成宮氏とその妻の方氏を訪ねたが、全員が市場を放棄した。たまたま、帝国の検閲官だった王充が左派に移り、農業大臣になった。彼は南陽の太政官、譚英川の総司令官に昇進し、ホンとゴンはともに広魯の役人であり、左操と桂時忠であった。

◎呉武、建平4年、紀元前3年

春、最初の月、深刻な干ばつ。

広東の人々は理由もなく怖がり、原稿か紙切れを持って互いにそれを渡し、道ですれ違いました、と言いました。ある者は鞍に送られ、ある者は夜に峠へ向かい、ある者は城壁を越えて進入し、ある者は戦車や馬に乗って駆け足でポストを設置し、26の都道府県を通過した。そして首都への郡、これは禁止することはできません。人々は再び路地や通りに集まり、食器を並べ、歌ったり踊ったりして西王母を崇拝し、これは秋まで続きました。

鄭崇は、父と弟の光魯大夫尚の家臣たちから福太后の称号を授与するために、上州の使用人である平鈴を射殺し、「孝成帝は叔父に五人の王子の称号を授けた。空は赤く、黄色、日は夕暮れ、太陽には黒い空気があります。 項侯、女王の父、高武侯はいずれも理由もなく三公の称号を与えられています。それは天と人の意志に反することです。それはフー家の祝福ではありません!チョンインは勅令を保持したとして起訴されました。」富太后は「なぜ私が皇帝でありながら大臣に支配されなければならないのか?」と怒った。

翌月二月、亀茂皇帝は殷に如昌侯の称号を与える勅令を出した。

雲陽出身の皇太子で宮廷の従者であるドン・シエンは、幸運にも褒美を与えられ、外出の際に乗り物に参加し、宮廷に入った。 。横になったり、立ったりすることがよくあります。日中寝ているとき、上の袖を利用して起き上がろうとしましたが、シアンはそれに気づかず、シアンを動かしたくなかったので、袖を切り落として起き上がりました。彼はまた、高潔な妻は高潔な家にのみ皇居に住むことを許されるよう命じた。彼はまた、二番目の女王となった高潔な女性の弟、趙儀を召喚した。趙儀と西安は昼も夜も妻たちとともに上り下りし、左右に待機した。彼は高潔な父である貢を若殿とし、関内侯爵の称号を与えた。勅令は、将軍に優れた職人となり、徳のある民のために大きな北の宮殿を建てるよう命じ、非常に高度な技術で大きな宮殿、洞窟の扉、土木工事を建てました。上空から禁じられた兵士と宝物の兵器庫を与えてください。彼の弟は董家であり、程宇はその副官である。東源の秘道具、ビーズのジャケット、翡翠のペンダントに関しては、ユウが有徳者に与えたものであり、それらはすべて装備されています。彼はまた、将軍にイー・リンの墓の隣に墓を建てるよう命じました。中にはトイレがあり、丈夫な檜の象嵌があり、外には数マイルにわたって城壁があり、多くの門がありました。 。

鄭崇は貴族たちを諌め、甘やかしすぎたため、ひどく腹を立て、何度も職務を責められ、首に病気を患い、骨を乞いたいと思ったが、勇気がなかった。大臣は趙常に対し、「鄭氏は氏族と関係があり、姦通の疑いがある場合は懲罰してください」と書いたため、鄭氏にいつも危害を加えてきた鄭氏にお世辞を言うよう命じた。上官はチョンを叱責し、「王の家族は都市の住民のようなものだが、なぜ主人を拘束したいのか?チョンは言った。「私の門は都市のようなもので、私の心は水のようなものです。私は喜んで試されます!」と言いました。思李孫宝は次のように書いた手紙を書いた:「大臣の命令に従い、張は召使を派遣してチョン刑務所を射殺し、規則を覆し、将軍たちを略奪して殺害した。兵士たちは一言も言わず、道は不当なものだった」張氏と崇寧氏が絡み合って自閉している疑いがあり、枢機卿に近い人物が不当な扱いを受け、国に損害を与えたとして、その名誉を回復するよう求めた。 「役人は布告を出して、「司李宝はそれを下半身に付けて、彼の裏切り者は国家への売国奴のようなものだ」と述べた。刑務所で死亡した。

二月、丁茂、諸役人、三斉、光楽順、賈炎が検閲官に任​​命された。

大臣は董賢侯になりたかったが、そうする運命になかったので、召使の苻嘉は丁西福公と孫崇を説得して、この章について東平に伝え、宋弘を宋弘に送るよう説得した。それを聞いた西安は侯爵としての功績を活かして、まずは関内侯の爵位を与えたいと考えた。しばらくして、皇帝は有徳の人物を授与したいと考えましたが、王嘉のことが心配だったので、まず孔祥侯の燕を派遣して勅令を首相に授与して検閲させました。宋賈と帝国検閲官の賈燕は会議に行き、「董献と他の3人が称号を与えられ、庶民は仙貴と呼ばれ、残りの人々も優遇されているのを密かに見ました。噂は次のとおりです」と述べた。まだ解決されていません。陛下はあなたにとても親切です。善良な人々が常に彼らを待っているので、善良な人々の雄弁な言葉を使って彼らを待ち、大臣、役人、医師、カウンセラーに尋ねることをお勧めします。過去と現在を検証し、その意味を明らかにしてから、称号と称号を追加する必要があります。そうしないと、この問題について厳しいコメントをする場合、国民の支持を失い、国内の議論を主導する可能性があります。そして、陛下もそれに従うでしょう、世界はそうは言わないでしょうが、責任は陛下にあり、あなたが長期にわたっているなら、誰もがあなたを責めるでしょう。そして先帝は大臣たちから嘲笑されるだけでなく、彼の才能はふさわしくなく、彼の死の責任は彼にあるだろう、それは最後の手段であり、やめる時が来たのだ。

夏、6月、図然皇帝の妻は女王の妻です。

秋、8月、辛毛は大臣を叱責する詔を発し、次のように述べた。淮南の計画は憂鬱になり、東平の尹王らは皇帝殺害の計画を立てたが、その原因は臣下たちが状況に嫌悪感を抱くことを避けることができなかったためである。祖先の寺院である杜魏憲らはそれを知り、「永徳章は優れている」と南陽太守が彼を寵愛して高安侯に任命したのは言うまでもありません。方陽、左の曹・広魯の役人は夷陵侯、右の主・譚覚は関内侯の爵位を与えられ、弟の鄭雲子業は陽新侯となった。西福貢は彼と親しかったため、何度も会いに行き、話し合いをしましたが、議論を避けることはできませんでした。誰もが彼の口を怖がり、目は鈍くなっています。

勅使は中皇門の兵器廠から10世代に渡る軍隊を派遣し、董賢と乳母の王阿赫を派遣した。私が金貨を手にしたとき、ロング将軍はこうは言いませんでした。「兵器庫は全世界の共同使用のためのものである。国の軍備、修理、建設はすべて偉大な大臣の農業資金に費やされている。農業偉大な大臣のお金は大衆を支援するために使われません; 少福は費用を共有するために大衆によって使われません、そして古代では。かつて、王子と方伯は国を征服する際に斧と斧を与えられ、武器庫と兵士はすべて奉仕するために与えられ、その後「春秋時代」には家族にZangがいません。賈、従って、大臣の権力を抑圧し、私権を害する。私的な門を設け、国の強力な武器を契約し、家の設備を共有することは適切ではない。民の力は道化師の間で分割され、軍隊は分配される。 「武器庫を返してください。」しばらくして、太后は晋武の役人や侍女ら8人に謁見し、「扶健、もっと素直になってください。」と言いました。首相と検閲官:「私は9人の大臣によって即位しましたが、それを正す方法はありません。」 朝廷は彼を捕まえることができず、代わりに貴族たちに永信宮と競争するよう求めましたが、これは恥ずべきことでした。龍乾の安国の言葉に応じて、彼は左に移動し、沛郡のキャプテンになりました。「古代、王子はその功績を称えて公大臣に選ばれました。道王の使者を募集するのは適切です。」国を満たすために国の住居を与えてください。」そこで私は彼の言葉をよく考えて彼を許しました。

皇帝を諌める役人渤海宝玄は、次のように書いた手紙を書いた。「暁成皇帝が生まれたとき、彼の外国の親族が権力を握っており、誰もが私的なものを取り上げて宮廷を満たすために利用し、皇帝の道を妨害しているのを密かに見ました。善良な人々が世界に混乱を引き起こし、贅沢と平和を破壊し、人々を貧困に陥れているのに、陛下はその危機をどのようにして目撃されていますか。 ?

「今、民は七つの破滅に苦しんでいる。陰と陽が調和していない、洪水と干ばつは災害であり、一つは破滅している。県役人は重い責任を負っており、より多くの地代と税金を払っており、二つは破滅している。汚職役人が合併して、二つは破滅している」大衆を果てしなく奪い、3人は滅ぼされ、強力で強力な姓が国を食い荒らし、それにうんざりしています。男女の争い、6番目の死、人の財産を盗む泥棒、7番目の死は許容され、7人の死があります:残酷な役人による殴打と殺害は重罪であり、投獄されます。 2人の死は泥棒と泥棒のせいで、憎しみと憎しみのせいで5人の死が起こり、1年の間に飢えは6人の死をもたらす。七回死んでも何も得られないということは、七回死んでも命が残らないなら、国家が安全になることは難しい、ということです。役人や閣僚の貪欲さと残虐さのせいではないのか? 閣僚たちは幸運にも高い地位に就き、高い給料をもらっているのに、どうして貧しい人々に思いやりを示し、陛下の教育を助けることができるだろうか。プライベートになりたいだけで、客を裏切りで利益のあるものとして扱いたい、死体を賞賛するのは知恵ですが、陛下があなたを洞窟に勧めるのは愚かです、誠実な翼は英雄のために役立ちます、どうしてあなただけが望むことができますか?閣僚たちに良い役人や高位の役人になるよう促すためですか?

「この世は天と帝の世界です。陛下は上は皇帝、皇帝であり、あなたは下は庶民の父母です。あなたは天と袁の羊飼いです。二人を一つとして扱うべきです。これは「死体の鳩」という詩と一致します。現代の貧しい人々は食べ物にも飽きず、彼らの衣服も空っぽです。もし父と息子、そして夫と妻がお互いを守れなければ、彼らは困るでしょう。陛下は彼らを救わない、アンアンは死ぬだろう! どうして彼は自分の親戚や幸運な大臣ドン・シアンを私的に育てることができるのでしょうか? ワイン、草、肉、そしてカントゥールエルはすべて金持ちになるために使われますが、それは神の意志ではありません。

「如昌侯爵傅尚に関しては、彼の死後に爵位が与えられました。私の夫の正式な爵位は陛下のものではなく、世界の正式な爵位です。陛下は彼の官吏ではない誰かを取得します、そして、空を見上げて民衆に従うよう説得するのは難しいではないか?」 黙って頭を下げている楊侯、孫崇、夷陵侯は群衆を動かすことができる。議論があり、武力で独立することができ、裏切り者の英雄であり、特に厄介であるため、外国の親戚や古典の芸術を習得していない幼い子供たちと同様に、できるだけ早く解雇されるべきです、マスターはヒューです。緊急遠征を担当するため、名将伏羲は外国の親族を使節する 名将何武、石丹、宰相孔光、左将軍彭玄は全員博士号を持っており、全員が博士号を持っている。サンゴンの称号を持っている人は、すべての都道府県と州が選挙に慎重になるべきです。陛下も軍から撤退することに耐えられず、世界は失望しています。陛下は多くの功績のある人々の死を容認できますが、世界の悪を容認できないので、それを利用して世界を統治する必要があります、そしてあなたは自己陶酔して幸せになることはできません? . 『宣言は深いが、儒学者として有名である。

匈奴チャンユは5年間の権力の座に就くことを望む書簡を提出した。皇帝が病気になったとき、彼はこう言ったかもしれない、「フン族は人々を憎むために上流からやって来た。黄龍と景寧の時代から山羽は中国に来て、いつも大きな問題があった。」皇帝は役人に尋ねるようにしましたが、それは政府のお金の無駄だと考えました。山宇の使節は辞任したが、派遣される前に、黄門朗洋雄は次のように戒める手紙を書いた、「六経の統治は混乱がないことよりも価値があると聞いた。軍事戦略家の勝利は戦争よりも価値があると聞いた」戦争がないこと、どちらも重要ではありませんが、偉大なことの基盤はあり得ません。今、シャンユは裁判所に書簡を提出しましたが、国はそれを受け入れることを拒否すると思います。漢と匈奴は秦の時代からの遠い名前です。秦の始皇帝とても強い、蒙恬しかし、その雄大さに西河を覗く勇気はなく、万里の長城を築いて西河を制限した。回漢王朝が最初に出現したとき、偉大な祖先の強大な力により、当時30万人の人々が平城に閉じ込められました。彼らが逃げた理由は決してわかりません。世界で。高女王の治世中、フン族は不服従していたため、大臣たちは権力文書を置き去りにして安心しました。小文の時代、匈奴が北方に侵攻して永安春に乗り込んだため、首都は大いに恐れられ、数ヶ月の準備のために3人の将軍が西柳、吉門、巴尚に駐屯した。小武は王位に就き、麻耶の権力を確立しようとしたが、金と労力を無駄に浪費した。その後、彼は国の計画を深く理解し、何千年にもわたって戦略を計画し、その後、数十万の軍隊を集めて、ウェイ・チン、フオ・クビン彼は10年以上軍事訓練を行ったので、西河を渡ってカーテンを遮断し、紫燕を破り、宮廷を攻撃し、土地を使い果たし、北に追いかけ、狼を封印して禅の許山に住ませました。古岩、漢海に面し、捕らえられた有名な王や貴族は何百人もいます。それ以来、匈奴は恐れを抱き和平を求めたが、臣下となることを拒否した。前世では、罪のない人々を奴隷にするためにどうしてそんなにお金を使うことができたのでしょうか?一生懸命働かない者はすぐに失われ、時間を無駄にしない者は決して平和を得ることができないと私は信じています。そのため、私は100万の兵士を耐えて飢えた虎のくちばしを押しつぶし、世界から富を運びます。廬山の峡谷を悔いなく埋めるための宝庫です。この本の冒頭で、匈奴は嫉妬し、烏孫を略奪して王女を侵略しようとしたため、5人の将軍と15万の騎兵を彼らに攻撃させましたが、ほとんど何も得られませんでした。彼らの反乱は無駄でしたが、それでも二人の将軍を殺害したため、北帝は受け入れを拒否し、中国は安心して眠ることができませんでした。袁康と沈覚の間に挟まれた時、彼は神に変貌し、彼の優しさが彼に及んだが、匈奴は内紛に陥り、五人の袁氏が権力を争っていた。その時から、法廷に行きたい人は遠くなく、法廷に行きたくない人は力を失うでしょう。どれ?外国人の性質は怒りっぽくて凶暴であり、善に変わるのは難しく、その強さは倒すのが難しく、その調和はまれです。したがって、まだ納得していないときは、降伏後の困難な状況と同じように、遠くから攻撃し、国の物資を投棄し、死体を横たえて血を流し、要塞を突破して敵を倒すために懸命に努力しなければなりません。迅を慰めて、賄賂を渡して、堂々と見下してください。過去に、私は大園の街を虐殺し、五環の要塞を越え、古鎮の城壁を探索し、当街の野原、愛朝鮮の門を利用し、二つのベトナムの旗を掲げました。 10か月、そして2時間の労働から遠く離れたところにあり、中庭は耕され、小屋は流され、郡や郡はそれらを脇に置きました、そして、もう災害はありません。北帝を除いてはそうではなく、中国の宿敵であり、前世では非常に重要だったので、軽視するのは簡単ではありません。

「今、チャンユは誠実な心で正義に立ち返り、法廷を離れ、それを彼の前に差し出したいと考えています。これは前世の遺産であり、神の願いであり、たとえたとえそうであったとしても最後の手段です」国には金がかかるけど、過去の嫌悪感を吐露する言葉は、いつか過去の優しさを消し去り、未来に風穴を開ける時が来るのだろうか? 、否定的な感情、運命、そして漢王朝への恨みですか? 力が十分ではなく、指示が十分でない場合、それは大きな心配ではありません、賢者は目に見えないものを見ます、賢者は沈黙に耳を傾けます、誠実さが来ます!それが起こる前に、つまり、戦争を利用しなければ、心配は生じません。賢人は内側に熱心に取り組み、議論者は外側に焦点を当てます。西洋に行きましょう。地域、戦車製造者になり、都市に 3 人の警備員を配置します。十六王国康州と呉順は、年間数万ドルを費やしてでも、どうやって白龍堆を越えて西方に侵攻することができたのでしょうか?それは匈奴を支配することです。夫は百年間懸命に働き、一日でそれを失い、愛する人を失い、その盗難は国に不安をもたらします。しかし、陛下、国境の危険を抑えるために、混乱や戦争が起こらないことにはあまり注意を払わないでください。 」

同書によると、皇帝は息をひそめ、匈奴の使者を呼び戻し、シャンに報告したという。絹50枚と金10ポンドを与えてください。チャンユはまだ回復していませんが、病気になるでしょう。彼は使者を来年送り返し、そうすることを約束します。

幸いなことに、董祥貴は繁栄していましたが、丁と福は彼の好意を傷つけ、孔祥の侯である西福はその地位を占めて政府を支援しようと画策しました。回善宇は病気のため法廷に行かず、このため記念館に行き、「11月に城に入るべきであり、その後病気になるだろう。他にも変化があるのではないかと疑われる」と考えた。呉孫と崑は弱く、東では北元斉が強いので、彼らが力を合わせて呉孫が団結すれば、匈奴は強くなり、西域が支配されることになるでしょう。彼は胡潔に北元晋の使者として善玉に手紙を送るように命じ、皇帝の権力のために戻ってきた家来たちにそれを知らせようとしました。 「1つ目は軍隊で攻撃すること、2つ目は友人と攻撃すること」と言われています。趙功大臣と将軍たちは熱心に議論しています。左翼の将軍、公孫路はこう考えた、「中国はしばしばその威信を利用して李帝を討伐し、反逆したり欺いたり、信じられない計画を進めたりすることに熱中しているが、それは許されない。さらに、匈奴は徳に頼っていた」初代皇帝は国を守り、チベットに電話をかけましたが、今、チャンユは病気のために宮廷に祝賀をすることができず、大臣の礼儀を失わずに自分を守り、チベットのことを心配しますと伝えます。 「私は国の計画を立てており、ルーは自分の目を守るために犬歯と馬の歯を使いたいと考えています。大臣とルーは反対していますが、彼らは言葉を話すことができません。」同じ言語です!コン・インはこう提案した。「災害は頻繁に起こり、異常な変化が起こるかもしれない。我々は辺境軍に将軍を派遣し、軍事準備を命令し、名声を確立するために郡衛兵を殺害し、野蛮人に衝撃を与え、彼らの嫌悪感による変化に対応することができる」私が賈首相に尋ねると、彼はこう答えた。「民は言葉よりも行いで動かされるべきであり、天に応じるには文字よりも真実でなければならないと聞きました。下の民は微妙なので、そうすることはできません。」さらに、上の神々は騙される可能性があります! 天の意見は異なるため、勅令は人々が何をしているかを認識し、誠実に善行を行うことを目的としています。議論をする人たちは、物語の一端を見て、匈奴、烏孫、西強に問題を引き起こし、戦争を計画するために誤って利用するかもしれません。それが不測の事態であれば、それは天に従う方法ではありません。 . 首相が有罪なら、車で道路を渡れば死ぬだろうが、話し手は危険を冒したいし、話し手は早いが、夫の政治の話についていくことはできない。 、それは彼のお世辞、危険を冒した、そして深い説明のせいで、かつて秦の武公は百里西と建叔の言葉に従わなかったので、悔い改めて自分を責めました。間違いを犯した役人たちを批判したのは、後世まで伝わるだろう、陛下は昔の戒律を何度も見て、それを繰り返し言及しただけだ。

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