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恥を忍んで帰る目的は、トルマの涙が乾きにくいからといって哀れなものであり、救いを求めずに本性を傷つけることは難しいし、忠誠心や盗賊になるためではない。日数が来たら、それは誰ですか? 災いの灰を集めるのは間違いです、古代から、分離は常に空にありました。
前を走っていた二人の将軍について話しましょう。雷振子はどんな感じでしたか?それを証明する詩があります。
「空から雷が鳴り、虎の死骸が現れた。燕山に孤児が生まれた。ホウジは蛾とハエを生むはずだ。妖精の家は秘宝であるはずだ。彼は7年間にわたって神秘的な秘密を教えられた」黄は桃園で生まれたと言われ、翼に風と雷とともに永遠に生きました。金スティック、ジーリンは最初に聖主を支持しました。その目は金色の光と飛ぶ稲妻のようであり、顔は藍のようで、髪は朱のようであり、その肉体は聖人不滅の一族の体となり、その功績は皇帝の息子に匹敵するものである。萬道吉侯は百人の息子を生んだのに、どうして普通の人に雷真という名前がつけられるのでしょうか? 」
なんて言うか陰敗北して雷が鳴った後、彼は勇気を出して厳しく言いました、「あなたは誰ですか、あえて道を妨げるのですか?」 雷振子は、「私は西の文王、雷振子の百番目の息子です。私の父、王は慈悲深い紳士であり、高潔な夫であり、王に忠実であり、親族に孝行であり、友人を作る上で信頼され、大臣を公正に扱い、民を礼儀正しく統治し、世界を正しく行います。法を遵守し、理由なく大臣の誠実を果たし、彼が釈放された今、なぜあなたは再び彼を追求しに来たのですか?先生の命令で、私は父を田舎に迎え、父と息子を再会させるために山から降りてきました。勇敢に言う必要はありません。私の先生はこう言いました。 「だから、早く戻ってくるように言ったのに。」 それから彼は馬に乗って剣を振り、雷振子を手に持って「来ないでください」と言った。私と一緒に男か女かを決めたいなら、それはいいけど、父の言葉と主人の命令だから、それは試してみるよ。雷振子は翼を羽ばたかせ、風と雷の音とともに空へ飛び上がりました。山の頂上に着いたとき、下を見ると山の口が外を見渡せました。雷振子は「この山の口を棒で叩いてみれば分かるだろう。」と大きな音がして、山の口の半分が倒れて、次の将軍に言いました。あなたの頭はこの山ほど強いですか?」 二代目将軍? この悪を見て私は魂を失いました。雷振子は言った、「副将軍、私の言葉を聞いてください。あなたは私の主に会うために一時的に朝河に戻ります、そして私はあなたを帰らせます。これを見て、陰と雷の二人の将軍は彼らができないだろうと予想しました。」彼を倒すために、どうして彼らは戻ることができたのでしょうか。それを証明する詩があります。
「怒れる飛雲が空に昇るとき、金の棒は虹のように揺れ、一瞬にして風が空と大地を吹き抜け、瞬く間に雷鳴が宇宙を満たします。それは岩の翼のような激しいものです」鳥であり、幽霊の山熊のように凶暴ですが、これからは私は悲しみに満ちていますが、勇敢で、仕事に戻るのは疲れ果てています。」
殷将軍と雷将軍は、雷振子が翼を伸ばして風と雷に覆われそうになるのは言うまでもなく、非常に勇敢であるのを見て、彼らが無駄に命を失うことを避けるために勝つことができないと知っていたので、彼らを捕らえたと言われています。機会を利用して、見栄を張らずに軍隊に戻った。雷振子が文王に会いに山に登ってきたとします。文王はあまりの恐怖に気が狂い、「父の命令で、私は追っ手から撤退しました。父の二人の将軍、一人は殷若北、もう一人は雷凱を追いかけました。二人は」と言いました。そのうちの子供たちは、少年の優しい言葉に説得されて、帰るようになりました。「今度は子供が父親を5つのパスから追い出さなければなりません。私は青銅のお守りを持っています。出かけるときに確認してください。」と言いました。 「雷振子は言いました。「お父さん、そんなことしなくてもいいですよ。青銅のお守りを見たら、それは間違いでしょう。」お父さんは戻ってくる予定です。今、状況は緊急です。私はそうするのではないかと心配しています。後ろから別の軍隊が来るだろう、そして状況は最終的に終わるだろう、私は子供が父の背中に乗って五つの峠から飛び出すのを待ちます、二度と問題を起こさないようにします。」 文王はそれを聞いた、「息子よ。雷振子は「父上、馬は大したことはありません。この馬は私と一緒に7年間います。」と言いました。 「今日、私が彼を見捨てたら、どうやって我慢できますか?」 雷振子は言った、「状況はこうなりました、これが悪いことでありえますか?君子は小さなものを捨てて、大きなものを支持します。」そして馬の背中を軽く叩いて、「あなたを隠遁から解放するのはチャンの親切ではありません。もし追手が戻ってきたら、私はあなたを離れて逃がします、そして私は選択します」と言いました。また良い主人ができました」と文王は涙ながらに馬に別れを告げた。次のような詩があります。
「私は勅令により主君を諌めに来た。七年間投獄される。臨潼を離れ西方に戻る。主君を選ぶのは自由だ。」
雷振子の話をしましょう。「お父さん、急いでください。長い間拘束される必要はありません。」と文王は言いました。「私をおんぶして、文王はもっと気をつけてください。」雷振子の背中は二日間しっかりと目を閉じていましたが、すぐに風の音を聞きました、それはすでに五段階のうちでした。金鶏嶺に到着し、下山しようとしたとき、雷振子は「父はすでに五つの峠を去った」と言い、文王は目を開け、そこが自分の故郷であることを見て、「今日は分かった」と大喜びした。雷振子は言った、「父よ、あなたの将来を大事にしてください。そうすれば子供はここに戻ってきます。なぜ私をここに捨てたのですか。」と文王は驚いて尋ねました。 「息子よ、道の真ん中で?」と雷振子は言った、「私を救うのをやめるよう命じました。父が隠遁から出てきて洞窟に戻りました。私は今、教師に逆らうつもりはありません。」 「父よ、子供は罪を犯します。子供は先に国に帰り、すぐに山を下りてズンヤンを崇拝するでしょう」と雷振子は文王に頭を下げました。まさに、この世のすべての悲しみや苦しみは、死の別離と生の別離にほかなりません。雷振子は師の命令に応えるために中南山に戻った。また、文王は一人で馬もいなかったとします。文王は年をとっていて、歩くのが大変でした。夕暮れ時、彼はゲストハウスにチェックインし、翌日出発しました。彼はお金も持っていませんでした。ウェイターはこう言いました。文王は「不足していたのでここに来たのですが、西斉に着いたら誰かに届けてもらいました。」と言いました。ウェイターは怒って言った。「ここは他の場所とは違う。西斉では乱暴に行動することはできないし、他人を騙すこともできない。西伯侯は千年にわたり、すべての人々を優しさと正義で変えることができた。彼は歩行者に道を譲り、道を譲りません。道にあるものを拾いなさい、夜はドアを閉めないでください、すべての人は平和に満足して暮らし、働いています、ザン・ザン八尾市空、明るいシュン日。お金を慎重に取り出してください。遅れる場合は、サン・イーシェン医師に診てもらいに送ってください。その時までに後悔しても手遅れです。 文王は「私は決して約束を破りません」と言いました。 店主が出てきて「なぜそんなに大騒ぎするのですか?」と尋ねました。 「店のウェイターは、文王が食事代としていくら借りているのかを彼に話しました。店の主人は、文王がとても高齢であるにもかかわらず、とても元気であるのを見て、「西斉で何をしているのですか?」と尋ねました。なぜ掲載料がかからないのでしょうか?私はあなたのことを知りません。では、食事のお金をどうやって覚えたらよいでしょうか?私があなたと一緒に覚える前に、明確に説明する必要があります。 文王は「店のご主人様!」と言いました。私は他ならぬXibohouです。私は7年間投獄されていたので、幸いなことに息子の雷振子が私を救ってくれました。数日。私が西斉に行って役人をあなたに送るとき、私は決してあなたを失望させません。 「店主は西伯侯の声を聞いて、急いでひざまずいて頭を下げました。彼はこう言いました。「千歳です!」国民の裸の目は引き継ぎに失敗した罪がある。再び王を招待し、スラリーの入った壺を提供すれば、国民は自ら王を国に送り返すでしょう。 文王は「あなたの姓は何ですか?」と尋ねました。 店主は「この人の姓は沈明潔で、5世代にわたってここに住んでいる」と語った。 文王は大喜びして沈潔に「馬をお持ちですか?借りて乗ってもいいですか?帰国したら感謝します。」と尋ねました。 沈傑は「人々は皆小さな家に住んでいます。馬は何頭いるでしょうか?」と言いました。家にはロバがいて、小麦粉を挽いて鞍や手綱を詰めています。王様はしばらくこの旅行に出かけており、小さな男も個人的に同行しています。 「王文はとても幸せで、金鶏尾根を出て寿陽山を越え、途中で夜明けに一晩を過ごしました。晩秋の空気を利用して、彼が見たのはそよぐ金色の風と青々とした楓林だけでした。景色は印象的で、寒くて悲しかったです。クアンおじさんは長い間故郷を離れていましたが、この光景を見て、どうして安心したのでしょうか。突然、風が轟音を立てて通り過ぎました。 太江は家来たちに香を焚き、天の計算をするためにお金を持ってくるように命じました。そして、すべての役人や王子たちは彼を迎えに行きました。このとき、役人と王子たちはみな真っ赤な吉祥の衣装を着ており、竜と虎が再会し、それを証明する詩があります。
「民はみな西斉から出てきて、九桂を通過する竜車を喜んで歓迎した。李の七年がこれで終わり、金鶏が追跡を止めた。これからは堯と舜は神聖化され、皇帝の霊台に基礎が築かれ、徳の高い周王朝は繁栄し、臣下は皇帝に忠誠を尽くしました。」
また、文王と沈潔が西斉に来て、多くの道を旅しましたが、それでも故郷を再び見たとしましょう。文王は昔歌っていた時の災難を思い出し、思いがけず戻ってきてから7年が経ちましたが、緑の山は相変わらずですが、人々の顔は変わりました。彼がため息をついていたとき、2本の赤い棒が広がり、大砲が爆発し、人々のチームが出てくるのが見えました。文王は大喜びして、「これは孤児を迎えに来た文武両軍だ」と言い、南公将軍と上級医師の三宜生を見て、四賢者と八美男を引き寄せた。シン・ジア、シン・ミン、タイ・ディエン、ホン・ヤオ、チー・ゴン、イン・ゴンを含む36人の英雄が道路の脇に横たわっていたとき、次男のジー・ファが近づき、ロバの前に頭を下げて言いました。異国の地で、時も月も何度も変わってしまったので、私は人間の息子として、他の人と悲しみを共有することはできませんが、父が再び私を許してくれることを心から願っています。」ウェンさんは息子の姿を見て思わず涙を流した、「今日はとても悲しいです。私は孤独でホームレスです。私には家族がいますが、国がなくても国があり、大臣もいません。」大臣、私には息子がいません。7年間刑務所にいたので、老衰で死ぬつもりです。幸いなことに、私は日の目を見ることができ、あなたと再会することができます。しかし、私は悲しいです。サン・イーシェン・チー医師は、「かつて、承棠も国に戻ったら、世界のために何か良いことをするだろう。主が国に戻ってきたので、彼は徳を育み、人々を教育する。健康管理皆さん、その時が来たら、今日あなたがいる場所が昔の夏泰ではないことを知っていますか? 文王は「役人の言葉は単なる孤立の言葉ではないし、部下の事柄の原則でもない」と述べた。張氏は有罪であり、処罰されるべきだったが、7年間続いたにもかかわらず、天の恵みによって殺されなかったのも皇帝の大慈悲だった。現在、孤児たちは赦免され、罰金で返還され、称号と称号が与えられ、国を征服するために使用することができます。あなたは牧師としての義務を果たさなければならず、決してこの人生で考え直してはなりません。 Xiataiとどう比較できますか?医者は突然こう言いました、なぜ彼はそんなに裕福なのでしょうか?これからは話しかけないように気をつけてください。 「大臣たちは皆喜んで服従しました。季法は父親に近づき、服を着替えて戦車に乗るように頼みました。文王は指示に従い、服を着替えて戦車に乗りました。そして沈潔に自分を追って西斉に来るように命じました」途中、歓声が上がり、音楽が流れ、各家で線香が焚かれ、文王が玉座に座り、両側の柱が列をなしていました。太陽が出ると、民全員が叫んでいるのが見えた。「7年経っても、私たちは空の美しさを見ていません。今、王様が国に戻ってきました。民は皆、空の美しさを見たいと思って空を見上げています。」自分の目で空を見てください。」と愚かな人々は喜んでいます。 「文王は民がこのようであると聞いて、自由馬に乗った。民は大声で叫び、「今日は西斉に名人がいる。 「誰もが幸せで夢中になっていました。小さな山道から出てきた文王は、両側に98人の文官と軍人の息子が見えました。行方不明になったのは長男の宜高だけでした。彼は自分の死体の苦しみを考えていたため、彼は息子の肉を食べましたが、心の中ではとても気分が良くなり、雨のように涙が流れました。
「大臣の誠実さを発揮し、商人の命令に仕えなさい。王を直接戒め、正しい道を歩みたいのです。中傷する大臣たちは罠にはまっているのです。彼らは内側にいるからです。彼らはあえて文句を言わず、そして天に祈ります」町は災いをもたらす、そして彼らは父親の罪を償う、ドラムとツィターの音、来てください、私の息子の肉体はとても痛いので、私の骨は傷つきます。私はウェン王として王位に就きましたが、途中で雷雨に見舞われました。私は今、母と息子と再会できました。」私はイー・カオ・シーを一人で見ることはできません、そして私の肝臓と腸は壊れています。」
文王が歌を作り終えた後、「殺してください」と叫んだとき、王は馬から落ち、顔が紙のように真っ白になったので、王子と他の文王や軍の役人たちは慌てて助け起こしました。 、彼を腕に抱き、お茶を数口飲んだとき、文王の12階の塔で肉のスープを吐き出す音が見えました。ミートパイは地面に転がり、4本の足が生え、2つの耳が生え、西を向いて逃げ、3回嘔吐し、3匹のウサギが逃げました。大臣たちは文王を支持し、ルアンユーに乗って西斉市に行き、端門に入り正殿に入りました。王子ジファはウェン王が煎じ薬を準備するためにハーレムに入るのを手伝い、ウェン王の病気は一日以内に治りました。その日、文王が宮殿に登ると、数百人の文官や軍事官吏が彼を祝福するために宮殿を訪れ、文王は官吏の出産には良い時期であると発表した。イーシェンは地面にひれ伏した。文王は「孤独な王朝の皇帝は7年間の不幸が予想されていた。予想外に長男の易高が孤独に殺された。これが日数だった。彼は聖恩寵によって赦されて国に戻った」と述べた。彼は文王の称号を与えられ、3日間彼を讃えるよう命じられました。殷と雷将軍はゴンの命令に従ったので、孤児は力を使い果たし、何もすることができませんでした。 途中で、私は中南山の戦士、ユン・ジョンジに会いました。私をそこに連れて行き、雷振子と名付けたのは、7 年も経ってから私が兵士たちに追われる危険にさらされていたとは気づかなかったので、雷振子が 5 つ目の峠から私を助けてくれたのです」とサン・イーシェンさんは言いました。文王はこう言った、「雷振子の容姿について語ると、7年も経つと藍のような顔、朱色のような髪、そして威圧的な姿になっている。二つの翼で風と雷のような勢いで空を飛び、雷真子は熊のサソリのような勢いで戻ってきて、家族を乗せて武関から飛び立ちました。 30分も経たないうちに、彼は金鶏尾根の地面にいて、中南山に戻りました。彼を離れることができなかったので、少年はすぐに山を下りました。そこで、彼は沈潔の店に戻って一日歩いて、ロバを送ってくれたことに感謝し、家に帰ってくれた沈潔に褒美を与えるよう役人に命じた。 「主よ、あなたの徳は世界中に広がり、あなたの慈悲は世界中に広がります。世界の3つの部分が2つの部分に分けられ、2つの部分は周に返されます。すべての民はそうします。」古来より「思想を抑制する者は百の福をもたらし、思想を実践する者は百の災いをもたらす」と言われてきました。 「 「海に帰る龍と山に帰る虎のように、主は西に戻り、行動を起こす準備ができています。さらに、世界中の王子たちは互いに敵対しており、周王が行動を起こしています。」非倫理的に、妻と息子を殺し、大砲を作り、鍋を燃やし、大臣を追放した」 先祖の規範:彼はワインプールと肉畑を作り、妾を殺し、妲己の中傷に耳を傾け、李老を捨て、自分と比較した罪人に忠告し、忠誠者を罰することを拒否し、酒とセックスに耽溺し、神を恐れていないと言い、ただ放蕩を望んでいたが、彼は無知だった変化、チャオ・ゲはすぐに誰かのものになると聞いた。そうでなければ。」 彼が話し終わる前に、宮殿の西から来た男が叫んだ:「今日、王は祖国に戻ったので、彼の遺体とともに埋葬されるべきです(「言葉」)。 60人の将軍がおり、文王が不満を抱いていたとき、五つの峠を攻撃し、趙格を包囲し、都の飛忠と妲己を殺害し、無知な王を放棄し、新しい皇帝を樹立する時が来ました。彼はこれを聞いて言った、「私は二人の大臣は忠実で忠実な人々だと思います、そして西側諸国は平和のために彼らを頼りにしています。今日あなたが不誠実な発言をすれば、あなたは許されない場所にいるでしょう、それなのにあなたは復讐と破壊の言葉をあえて口に出してください。」さらに言えば、もし彼が父親の間違いを正すことを敢えてするなら、彼はあえて死ぬことはしませんでした、しかし、彼は大臣として、忠誠と孝行が第一のことでした。しかし、どうしてあなたは父親に背くことができますか?あなたが罪を犯しているのに、どうして陛下を責めることができますか? 古いことわざにあるように、「君子は困難を避けず、運命に従う。」皇帝、そして彼は文王に西に戻る名誉を与えました、私は朝と夕方にあなたのために祈り、すべての人々が平和と繁栄の中で暮らすことを願っています。これからは、二人の大臣は規則に反して世界を嘲笑してはならない、これは慈悲深い紳士が言うことではないが、彼には反逆のつもりはなかった。それで、なぜ彼は殺されることになったのでしょうか?感情や法は許されない、だから世の中を正すことはできないはずだ、これはすべての人の心でもある。 「文王は言った、「あなたは一時的な意見に固執しているだけです。これは私の息子自身の死です。古林興はかつて民事と軍事のすべての学者に言いました:あなたは7年間の災難につながるでしょう。」一度の攻撃でここに来ないでください。 7年間の災難の後、彼は自然に栄光を取り戻します。易高は父親の指示に従わず、傲慢さと頑固さに頼り、忠誠と孝行の原則を守り、権威に従う方法を知らず、理解できず、時事問題でどう前進するか、どのように後退するかを知りませんでした。道徳的性格は平凡で、気質は偏執的であった。私は法令を遵守し、軽率な行動や道徳に反することなく、大臣としての職責を果たしてまいります。皇帝の乱暴で反逆的な行動が許されるなら、世界の君主たちも彼らなりの正義を持つことになるだろう。なぜ二人の大臣が混乱に陥り、自らの力に頼って、真っ先に奪われて滅びる必要があるのでしょうか。古いことわざに、「五つの道徳の中で、王と親族の仁義が最も重要であり、すべての行動の基礎は忠、孝、義を第一に置くことである。」というものがあります。 「祖国に帰ったら、私は習慣と習慣を第一に考え、人々と物事の繁栄を優先し、そうすれば人々は楽しく元気になり、私は大臣たちと平和を分かち合います。」あん馬が一生懸命働くと、心は勝ち負けを気にしません。私は、三軍が鎧を着て苦しむことがないように、そして人々がパニックに悩まされないことを願っています。これは祝福であり、幸福です。なぜ人々を悩ませ、彼らの富を浪費し、それから彼らが成功したと思うのですか。 「南公と三宜生は文王の指示を聞き、ひれ伏しました。文王は言いました。「古思は北西と南に塔を建てようとしています。その名は「霊台」です。 「木登りという仕事は王子たちにはふさわしくなく、民を傷つけるのではないかと心配です。しかし、この霊壇を築くことで、災害の吉兆を観察することができるのです。 「サン・イーシェン氏はこう言った。「王はこの霊的台座を災害や吉祥を観察するためだけでなく、西の国の人々のためにも建てました。旅行や観察を楽しむためではないのなら、なぜそれが人々のために役立つのでしょうか?」光主の慈悲、その功徳は虫や草木にも劣らず、すべての姓が感謝している。王様があなたに示してくれれば、民は皆喜んで従うでしょう。国王が民の力を軽々しく利用せず、それでも民に二枚の貨幣を与えて、民が強制することなくやりたいことを自由にできるようにするなら、それは何の害もありません。さらに、それは災害を監視し、幸運をもたらすのは西市の人々のためです。なぜ人々はこれを喜んでやらないのでしょうか? 文王は「医師の言葉はまさにその通りだ」と大喜びした。 「それでは、各ドアにポスターを貼ってください。次に何が起こったのかわかりませんか? 次回、詳細を見てみましょう。
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