順序章

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【序文】（梁趙明王子著者）
元朝の初め、石は冬の洞窟と夏の巣で、毛が濃く、血が飲まれ、人々は純粋で優しく、文字が書かれていない世界で、神秘的な風を眺めました。 。伏羲が天下の王だったとき、縄を結ぶ代わりに八卦を描き、証書を作り始めました。そこから文学書が生まれました。 『易経』には、「時の変化を観察するために天文学を観察する。世界を変えるために人文科学を観察する。」とありました。「時間」の意味は広大です。椎骨ホイールが大車輪の始まりである場合、なぜ大車輪が椎骨ホイールの品質を持つ必要があるのでしょうか?氷の増加は水の蓄積によって引き起こされます。かつては蓄積された水が氷のオーラを覆い隠し、より崇高になるのはなぜでしょうか。物がそこにあるのですから、文章もそこにあるはずです。随時変更される可能性があり、詳細を知ることは困難です。それを論じようとする試みには、「詩の序文」には、「詩には6つの意味があり、1つは風、2つ目はFu、3つ目はBi、4つ目はXing、5つ目は優雅、6つ目は頌歌である」と述べられている。今の作者は昔と違います。古代の詩これで、ボディにすべて名前が付けられました。最後にXunとSong Biaoがそれに続き、最後にJiaとMaがそれに続きました。それ以来、繁栄を続けています。イージュを語る際に『平徐』や『水師』といった作品があります。移動を避けるために「チャンヤン」や「羽根狩り」というシステムがあります。風、雲、草木、魚、虫、鳥獣の繁栄を、一つの出来事を記録し、一つ唱え、広く広めれば、比類のないものとなる。もう一人のチュー人屈原、忠誠と誠実さで、皇帝と盗賊はその流れに従い、大臣は不満を抱いたので、彼は深く先見の明を考えたので、翔南を解放しました。誠実さが傷つき、気分は憂鬱でいっぱいです。リンユアンは「淮沙」の野心を持ち、インゼは「精悍」の容姿を持っています。詩人の文章は彼自身によって書かれました。

詩人とは自分の野心を表現する人である。感情は心の中で動き、言葉として形になります。 『関勇』林志、『正子道の著者』。サンジアンのププには、国を平定する音が表現されています。そのため、上品さが印象的です。燕と漢の時代中期以降、ジュエトゥは徐々に変化し、引退したときは「在蔵」を書き、降伏したときは「河梁」を書きました。 4つの単語と5つの単語を区別できます。最小で 3 文字、最大で 9 文字にすることができ、それぞれが相互に強化し、別々であり、一緒に推進されます。賛美者なので、彼らは自分の美徳を称賛し、成功を称賛します。ジフは「ムルオ」について語り、ジジは「終わった」とため息をつき、シュブは詩を詠む、まさにそれだ。いつも歌になるんですけど、こういうのもあるんですよ。第二に、戒めはBu Queに基づいており、警告はBi Kuangに基づいており、議論は微妙な分析に基づいており、碑文は明確で滑らかな序文に基づいており、美は賞賛で終わることであり、画像は賞賛に基づいています。勅令、追悼文、追悼文、誓約書、護符、追悼文、来賓への回答、三字随筆、引用と序文、石碑、その他の体系もある 前が上がり、源が流れ出す。たとえば、陶器や奇妙な道具が耳を楽しませるために使われています。毛皮にはさまざまな種類があり、どちらも目を楽しませてくれます。著者からは、すべての準備が整いました。私は自分の空き時間を管理し、世話をしていますが、そのほとんどが自由時間です。私は文学や文学を眺め、慈の森を散策し、心と目をさまよわせ、日時計を動かすことで疲れを忘れました。済漢の時代以来、7世代以上、1000人以上の犠牲があった。あなたが才能のある詩人であれば、その評判は溢れ出るでしょう。飛翔する文字が漢を染めれば、絹のカーテンほどのボリュームとなる。不潔を無視して清らかで善良な人々に集中することは困難ですが、同時に半分の功徳を達成することはあまりにも困難です。済公の書と孔子の書が太陽と月にぶら下がっていて、鬼と神が秘密、親孝行の基準、人間関係の師と友人を争うなら、どうやってそれらを繰り返し、断ち切ることができますか？老氏と荘氏の作品は、関氏や孟子の作品と同様、書く能力ではなく意図に基づいていました。現在の文章は簡潔な要約に基づいています。賢者の美しい言葉、忠実な大臣の抵抗、夫の助言、学者の洞察力、氷と泉があれば、金項羽真、いわゆるスパイの丘に座って、吉の状態について議論し、忠烈は秦軍を破り、斉の国を食い尽くし、侯爵を八つの困難に直面させ、屈尼は六つの奇妙なことを言いました、それは美しいことでした彼の言葉は何千年にもわたって語り継がれてきました。墓の記録を見ると、このように、また広範囲にわたる彼の子供たちの歴史がわかります。それは短い伝票やさまざまな章で伝えられましたが、現在のコレクションには含まれていません。出来事を記録する歴史や年月を書くことに関しては、彼らは正しいことと間違っていることを軽蔑し、類似点と相違点を区別し、もはや同じではない章を書きます。彼の賞賛と議論の要約の語句が間違っている場合、序文は文学的な優雅さほど優雅ではありませんが、物語は深い思索から生じており、意味は漢蔵から来ているため、夫の章と混合されています。周王朝から神聖王朝まで、30巻があり、「アンソロジー」きくらげ。

すべてのサブテキストがまとめられています。詩や詩のスタイルは統一されていませんが、カテゴリにも分かれています。カテゴリーの中で、それぞれを年代別にランキングしています。

　[唐代の李崇賢による上記の文章から抜粋したメモの表]

文林朗寿君は政府を率いて事態を記録し、学者の李善を直接研究するために崇賢堂で軍隊に加わった。

大臣はよく言う、「九野の道の光を盗み、経威を以って光を照らせ」。徳は八人で背負い、美しい山河を隔てる。 Chuixiang の文学作品には、この章の意味が含まれています。人々の精神と協力してルールを獲得すると、基礎が形成され、遠くからやって来ます。したがって、Xi Shengの前にFei Ge Tian Zhi Haoが歌い、Wa Huangの後にCong Yunの不思議な言葉がありました。ステップが分かれており、星の作り方も異なります。ボールをプレイすればするほど、ボールは滑らかになり、ダンスはより楽しくなります。楚州出身の詩人、ユウ・ランフェンは同世代では比類のない人物である。漢王朝才能のある男、彼は遠い年に生まれました。徐玄流の始まりの音、建安の気質。北から姿を変え、桂陰で優雅に歌い、龍になって東へ向かい、風を煽って川の左側を流れました。恋には光があり、才能もたくさんあります。昭明の王子は武器を守り、ジェンに寝るように言いました。彼は美術を講義するために蘇城に住んでおり、人材を募集するためにボーワンを開きます。中葉に書かれた詩の森は、過去に書いたペンの海で満たされています。周は綿橋を巡回して足いっぱいの宝物を探し、チューは長い波を眺めて幅数インチの宝物を探します。そこで『選集』という作品集を書きました。後発の人は、資格を持ったおしゃれな人です。傅威陛下は経度も緯度も徳があり、文学的思想も風に沿っており、大いに尊敬されています。三世紀にわたって輝き続ける真珠と翡翠、希望の響きが物体に響き渡り、誰が土を山に集めて建宗の海を導くことができるのか、そして六朝の雲と英雄が告げられます。最も美しい大臣、彭恒は醜い容姿をしており、汾河は水中にあると昔から唱えられています。山から竹スリップが落ちてきたが、心は晴れない。抱えて優雅に遊び、背負ってクールに移動。本当に通津のことを知らない信永の日があります。そこで、私は10時間の労力を費やし、残りの3冊を易貂蝉部に送り、原文と注釈を60冊にまとめました。箒を楽しんで大切にし、石を黙って間違いを知り、あえて広い世界に塵を残し、小説には何も残さないでください。宮殿に行って、前に進んで、撫遠紅慈、見てみたいと思います。注意の言葉。献慶三年九日目には次のように記されている。

　【宋代に刻まれた序文の原本】

亀一が小涼にいたとき、彼は何千年もの間血によって養われ、洪水、干ばつ、疫病が彼の祈りに応えなかったのは印象的でした。寺院には文宣閣があり、それは壮大で荘厳ですが、本とそれを覆う大典が書かれたボードがあるだけです。過去数年間、この国の人々はあらゆる力を結集してそのために努力しようとしましたが、失敗に終わりました。現在、この本は世界中で流通しており、そのすべてに 5 人の大臣が注釈を付けています。 ５閣僚からは特別な指示や説明があったが、その多くは本来の目的に基づくものではなかった。この関係を完全に理解しているのは李山燕だけであり、彼の名前は景徳祥です。明代や江西省でもさまざまな出版物が出版されたが、文章が途切れることが多く、憎たらしい。クアイインは給料の残りの木材を使って済陽の袁世軍に会い、その支払いを手伝ってもらい、邵文州の政策により数年後にこの作品を完成させることができた。このコレクションのパビリオンを模倣した後、木の板を備えた書院は、国の人々を慰め、物事に対する敬意を示すために使用されています。春熙と新周は治世初日に金陵を訪れ、金陵の広大さについて特別な碑文を書きました。

[宋春熙の序文を転載]

晋市の出身、東風医師、蘇松昌、江南などを理由に、省使、書記兼行政使の胡克佳が受け入れた。

孟蜀のテキストが選ばれたとき、呉昭儀はすでに五代の歴史を記録するための彫刻板を作成していました。ただし、刻印されたオリジナルのバージョンをテストすることは不可能です。宋の時代大抵の場合、五大臣は人気があり、六大臣は得意ですが、良いノートは微々たるものです。春熙の治世中、楊延志は山志学校から木材を集めるために貴市倉に使者を送りました。その後、西安から単線の基礎が出てきました。何百年も開発が続けられると、ますます破損し、読めなくなります。彼は深い神聖な知識を持っており、芸術院の卒業生です。この本を受け取った人は、自分のキャリアを磨くための原則を厳選しました。しかし、良い本が尊敬されることはほとんどなく、暗唱や練習はむしろ不足しているためです。

過去数年、顧乾麗と彭甘庭が会って、呉に評判の良い人がいたので、二人の王がそれをコピーして世に出版したと言いました。完成までに1年以上かかり、彫刻は精巧で、照合と検証は厳格です。これはYouの家族の本物のバージョンですが、決して誇張ではありません。それ以来、読者は自分が英雄であるとあえて言わない場合でも、すぐに本を開くようになり、林海文から彼を助けることを学ぶでしょう。

特に五大臣を組み合わせることに長けた者として優れている。すべての情報は収集されており、破棄されることはなく、オリジナルのバージョンを探すと常に疑わしいものになります。ゴウジの探索は非常に重要であり、誰が来るかを考えるのは適切です。これは 10 巻のカオイーで構成されており、詳細な意味と例が巻末に追加されており、個別に説明されています。序文は嘉慶十四年二月に読まれた。

[選択されたテキストの順序を変えた試験]

晋市出身、東風医師、蘇松昌、江南、その他の部門を考慮して、省使、書記兼行政使胡克佳が受け入れた

文学選択の違いは五大臣に由来する。ただし、山州と合併していない大臣が5人いる場合は、合併しているが合併していない大臣がいる場合は、別にしておいて無視すれば大丈夫です。

現在現存するのは元本、茶陵本、春熙新周友燕の再版本のみである。 Fuyuan Ben と Chaling Ben は統合されましたが、You Ben はまだ統合されていませんでした。なぜそれを言う必要があるのでしょうか? 本文を見てみると、善と五大臣が相互に絡み合っていることがわかります。彼の注釈を見ると、次の章で陸祥と劉良がタイトルに言及されていることがわかりますが、彼らは意図的に追加したわけではなく、誤ってそれらを取得したものです。その音を観察すると、文がウーチェンによって出版されていないとき、メモには2つの良い読み方があります。分離が発生したため、多くの削除があります。徳のある人を尊重するという古い考え方は大きく失われています。しかし、何百年もの間、ただの占領を経て、たった一行の優れた解説書が出版され、完成したと言われたのは、大きな間違いではないでしょうか。つまり、何宜門と陳少章はほんの少しの言葉について話しているだけで、その輪郭や次元を抽出することは不可能であり、それらはすべて異なっており、検証することはできません。

私は長い間それを勉強してきましたが、最近理解したことに気づきましたが、満足していません。私はまた、親しい知人であるこの学者、広斉源河の顧君と趙順鎮陽の彭君を訪ねましたが、彼らはこのことを明確で疑いの余地のないものとしました。そこで彼は、記事を 10 巻にまとめ、すべての意味と例を詳細に説明し、その量は約 200,000 語に達しました。本質的でないものはすべて省略されています。秘密をあえて秘密にせず、学びたがり、深く考えようとする海の人たちを活用する。嘉慶十四年二月下旬の序文。