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「変化の書」
卦は伏羲が作り、言葉は文王が編纂したものである。孔子翼を10枚作ります。全部で六十四の卦と三百八十四の線がある。易経の初期の内容は、自然の変化、天文学、気象学のみを記録しており、古代皇帝はそれを行政目的に使用し、庶民は占いに使用していました。孔子が伝記を書いたとき、それは哲学書になりました。儒教大切な古典。 「西経」「易経」とも呼ばれる。
周は周の人々を指し、易は変化、単純、困難を指し、周の人々が書いた『易』を指します。 「易経」は古典群の最初のものです。古代の占いの本とその解説は、後に儒教の古典に組み込まれました。 『易経』は『経』と『転』の二部から構成されています。 お経はこう呼ばれることもあります。「変化の書」あるいは、占いを専門とするシャーマンの歴史家たちの長年の経験と記録に基づいて徐々に形成された「古代古典」。戦国時代当時の人々による『経典』の解釈は『易説』とも呼ばれていました。 『易経』は64の卦に分かれており、『易経』は7つのカテゴリーと10の章に分かれています。漢王朝学者はそれを「十翼」と呼び、「翼」とはエルロン教典を意味します。
古代の古典には、夏王朝の『連山』、殷王朝の『桂蔵』、周王朝の『易経』などがあります。
『易経』は中国哲学思想の源流であり、「陰陽」など中国哲学の基本的なカテゴリーを確立し、中国人に大きな影響を与えました。今日に至るまで、偉大な儒学者から、勉強して生計を立てている占い師に至るまで、誰もがそれを指針としてみなしており、素朴な人には解釈でき、奥深い人には最も奥深いものと考えられています。そして十三経の中でも謎の書。したがって、中国人として『易経』を読む必要があります。
八卦公式
宮卦六十四卦のシーケンス図
六十四卦
分断宮殿と六芒星の連歌
銭は天、空は風、天と山は隠れ、天と地はなく、風と地は観察され、山と地は剥がれ、火と地は立ち上がっています、火と空がそこにあります。
嶺は水、水祭、水雷洞、水火和合、火革潤、雷火豊、土火明、土水主。
源は山、山は火に満ち、山は大獣、山は損傷、火は明るく、空は湿り、風は真ん中にあり、山は徐々に曲がりくねっています。
地震は雷であり、雷は地中にあり、雷は水によって分解され、雷と風は一定であり、地風は上昇し、水と風は良好で、ゼ風が強すぎるため、ゼレイは続きます。 。
迅は風、風と空の小さな獣、風と火の家族、風と雷の恩恵、雷と火の音、火と雷の一口、山の雷と山の毒風。
李は火、火山は旅、火風三脚、火と水は組み合わされておらず、山と川は霧がかかっており、風水は混沌としており、空と水は訴訟であり、空と火は同じです。
坤は地、地は雷なり、地は豊なり、地は平和、天は平和、雷と空は強い、天は熱心、水と空は必要、水と地は調和して。
水は水に籠り、地は水に富み、山は鹹、山は水、山は控えめ、雷の山は小さい、雷の山は姉に返す。
上夏井の六芒星の連歌
Qiankun 村には弁護士が必要です。平和に暮らすのは小動物よりも良いでしょうか。
仲間たちは非常に控えめで従うことをためらっています、そして毒は監視に来て胆汁を噛みます。
大きな動物というものはなく、準備が三十ほどの距離がある。
Xian HengはDa Zhuangに逃げ、JinとMing Yiの家族の目に留まりました。
ジアンは損得の問題を解決し、閉じ込められた井戸に上がると、革製の三脚が揺れる。
ゲンは徐々に妹のフォンの元に戻り、宣達に旅行し、滴環傑は中府にやって来ました。
小さな欠点は役に立つことも役に立たないこともあり、これが次の章の 34 章です。
シャン・シア・ジン・グア・ビアン・ソング
訴訟から逃げてタイグイの妹になってしまったが、徐々に3人を追いかけるようになった。
1つ目は眠気、嚥下、食事ですが、GuとBenjingの3つの変化は両方とも役に立ちません。
65冊の本を食べると身体に利益をもたらしますが、元に戻り、社会に害を及ぼします。
訴訟もなく家畜が大量に必要となっており、仙路と恒豊の人々は皆疑念を抱いている。
金従観にはさらに3件の事件があり、李は中福家に関係していた。
建李が南西からやって来て、謝生の二卦が結婚した。
二人三脚は荀から桓路に移り、徐々に桓子が終焉を迎えます。
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